勿多言，多言多敗；勿多事，多事多患！ 人生感悟
●心美，看什麼都順眼。
●福，來自一顆懂得佈施的心。
●講話要溫順柔柔，態度要謙誠親切。
●孝敬要及時，行善也要及時。
●站在半路，比走到目標.更辛勞。
●多原諒別人，多得福，把量放大，福氣大。
●心中有愛，纔會人見人愛。
●幸福不在得到多，而在計較少。
●把握當下，就是專心。
●待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。
?●人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。
●佛性，最講一個“善”字;禪境，最講一個“淡”字。
●用佛待人，自己即佛;用佛性悟人，人可兼佛。
●善心，點亮心燈;慧心;使心燈長明。
●善良的人，往往可以逢凶化吉;覺慧的人，經常可以化險爲夷。
●社會，向善的人越多就越***;人生，感恩的心越多就越美好。
●不說他人是非，不念他人恩怨，是善心;時刻誠心待人，晝夜專心做事，是懿行。
●心地善良的人，容貌一定動人;心裏滿足的人，生活一定快樂。
●貪慾是痛苦之根，淡泊是快樂之源。
?●待人要有同等心，對已要有平常心。
●積善可以得福，積德可以增壽。
●大慈緣於大善，大善緣於大愛，大愛緣於大德。
●只有忘記對別人的善行，纔會持續不斷的爲別人施善。
●人的威看不可能一天樹立起來，人的聲看更要用畢生的德行來養護。
●點火者明，近火者熱，玩火者焚。
●惡性，往往認賊作父;善心，則可以化敵爲友。
●心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨這樣，心境不同時，心性也會異樣。 佛性則是人性的慧根。
●心氣要高，姿態要低，低成就高;心胸要寬，心態要平，平自然寬。
?●情是一種心靈感覺，情中自有妙趣;淡是一種心靈味覺，淡裏自有佳境。
●和爲貴，所以纔要和睦、和善、和平;忍爲高，所以才需忍讓、忍耐、啞忍。
●忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍實在是另一種形式“韌”。
●福臨心享，禍至神傷;祈福避禍，人自安康。
●一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。
●千眼，意在觀世，千手，意在濟世;人間福音，無過如此。
?●存私者進俗，往私者新生，無私者纔是慧覺。
●進世者聰，出世者慧，以出世精神做進世志業者覺。
●人生悟道，在聰明的臺階上只能仰視，只能在聰明的峯頂纔會鳥瞰。
●心性須要修養，就像生命需要滋潤一樣;心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。
●修德要身體力行，養性要心無雜念。
●修養，要知羞而學，知錯而改，知恥而思。
●修形養性和施善積德，既要點滴做起更要日積月累。
●自愛是一已之愛，博愛是衆生之愛;不棄自愛，弘揚博愛，纔是真愛。
●一已之愛，有利於家庭的和睦;衆生之愛，有益於社會的***。
●一顆愛心便是一縷東風，一片陽光，便是一生快樂，一世美好。
●愛可以擴展，愛可以延伸¨¨故大愛可以無過;愛要銘刻愛要收躲¨¨故真愛永恆。
?●趕路要趁早，修身重戒律，養性貴有恆。
●養身必先養心，修身必先修行，做事必先做人。
●人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。
●愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。
●生命有限，愛心無窮;無窮的愛可以把有限的愛延長。
●愛無所求，被愛無所累，便是真正的安閒和幸福。
●一已之光只是一點明亮，只有點亮大衆之光，纔會燃成一片光明。
●賜福別人，就是造福自己;寬待別人，就是善待自己。
●首先是被別人需要，然後是被別人欣賞，最後纔是被別人讚譽。
●人生難得解脫，難求瀟灑;解脫只是自救，瀟灑纔是安閒。
●無論教化，還是感化，終極的效果當是心靈的靈魂的淨化。
●面對非議，無愧則心安;身遭誣陷，無愧則定神。
?●要得到別人讚歎，就得先讚歎別人。
●最有氣力的菩薩，就是我們的手腦。
●不斷髮揮生命功能，纔是活着的人生。
●聽到好話，要如海綿遇水.牢牢吸住。
●不要總是要求別人給我什麼，要想我能爲別人做什麼。
●幫助別人，實在就是在幫助自己。
●不要只看到別人外在的污點，卻看不到自己內心的垃圾。
●生活有朝氣，活得暢暢快快，工作講求效率，做得腳踏實地。
●以愛心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處佈滿了真善美。
●稻穗結得越飽滿，越往下垂，一個人越有成就，越虛懷若谷。
●心美，看什麼都順眼。
●福，來自一顆懂得佈施的心。
●講話要溫順柔柔，態度要謙誠親切。
●孝敬要及時，行善也要及時。
●站在半路，比走到目標.更辛勞。
●多原諒別人，多得福，把量放大，福氣大。
●心中有愛，纔會人見人愛。
●幸福不在得到多，而在計較少。
●把握當下，就是專心。
●待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。
?●人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。
●佛性，最講一個“善”字;禪境，最講一個“淡”字。
●用佛待人，自己即佛;用佛性悟人，人可兼佛。
●善心，點亮心燈;慧心;使心燈長明。
●善良的人，往往可以逢凶化吉;覺慧的人，經常可以化險爲夷。
●社會，向善的人越多就越***;人生，感恩的心越多就越美好。
●不說他人是非，不念他人恩怨，是善心;時刻誠心待人，晝夜專心做事，是懿行。
●心地善良的人，容貌一定動人;心裏滿足的人，生活一定快樂。
●貪慾是痛苦之根，淡泊是快樂之源。
?●待人要有同等心，對已要有平常心。
●積善可以得福，積德可以增壽。
●大慈緣於大善，大善緣於大愛，大愛緣於大德。
●只有忘記對別人的善行，纔會持續不斷的爲別人施善。
●人的威看不可能一天樹立起來，人的聲看更要用畢生的德行來養護。
●點火者明，近火者熱，玩火者焚。
●惡性，往往認賊作父;善心，則可以化敵爲友。
●心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨這樣，心境不同時，心性也會異樣。 佛性則是人性的慧根。
●心氣要高，姿態要低，低成就高;心胸要寬，心態要平，平自然寬。
?●情是一種心靈感覺，情中自有妙趣;淡是一種心靈味覺，淡裏自有佳境。
●和爲貴，所以纔要和睦、和善、和平;忍爲高，所以才需忍讓、忍耐、啞忍。
●忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍實在是另一種形式“韌”。
●福臨心享，禍至神傷;祈福避禍，人自安康。
●一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。
●千眼，意在觀世，千手，意在濟世;人間福音，無過如此。
?●存私者進俗，往私者新生，無私者纔是慧覺。
●進世者聰，出世者慧，以出世精神做進世志業者覺。
●人生悟道，在聰明的臺階上只能仰視，只能在聰明的峯頂纔會鳥瞰。
●心性須要修養，就像生命需要滋潤一樣;心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。
●修德要身體力行，養性要心無雜念。
●修養，要知羞而學，知錯而改，知恥而思。
●修形養性和施善積德，既要點滴做起更要日積月累。
●自愛是一已之愛，博愛是衆生之愛;不棄自愛，弘揚博愛，纔是真愛。
●一已之愛，有利於家庭的和睦;衆生之愛，有益於社會的***。
●一顆愛心便是一縷東風，一片陽光，便是一生快樂，一世美好。
●愛可以擴展，愛可以延伸¨¨故大愛可以無過;愛要銘刻愛要收躲¨¨故真愛永恆。
?●趕路要趁早，修身重戒律，養性貴有恆。
●養身必先養心，修身必先修行，做事必先做人。
●人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。
●愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。
●生命有限，愛心無窮;無窮的愛可以把有限的愛延長。
●愛無所求，被愛無所累，便是真正的安閒和幸福。
●一已之光只是一點明亮，只有點亮大衆之光，纔會燃成一片光明。
●賜福別人，就是造福自己;寬待別人，就是善待自己。
●首先是被別人需要，然後是被別人欣賞，最後纔是被別人讚譽。
●人生難得解脫，難求瀟灑;解脫只是自救，瀟灑纔是安閒。
●無論教化，還是感化，終極的效果當是心靈的靈魂的淨化。
●面對非議，無愧則心安;身遭誣陷，無愧則定神。
●要得到別人讚歎，就得先讚歎別人。
●最有氣力的菩薩，就是我們的手腦。
●不斷髮揮生命功能，纔是活着的人生。
●聽到好話，要如海綿遇水.牢牢吸住。
●不要總是要求別人給我什麼，要想我能爲別人做什麼。
●幫助別人，實在就是在幫助自己。
●不要只看到別人外在的污點，卻看不到自己內心的垃圾。
●生活有朝氣，活得暢暢快快，工作講求效率，做得腳踏實地。
●以愛心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處佈滿了真善美。
●稻穗結得越飽滿，越往下垂，一個人越有成就，越虛懷若谷。
