關於清明節的散文：感悟清明
有時間沒時間都必須回家,孝敬活着的父母,祭奠逝去的爹孃。下面是小編爲大家收集整理的關於清明節的散文：感悟清明，希望對大家有所幫助!
【關於清明節的散文：感悟清明1】
清明，中國人自己的節日，
是我們共同的追憶日，
讓我們追憶親人，寄託哀思，
清明，億萬炎黃子孫的節日，
是我們共同的緬懷日，
讓我們緬懷革命先烈，繼承革命遺志。
清明，華夏兒女的節日，
是我們共同的對話日，
讓我們跨越時空的心靈對話，
這一天，
有的人想起父母，
有的人想起親人，
有的人想起友人，
有的人想起與祖國同命運共呼吸的英烈，
有的人想起與自己血脈相連的生命源頭。
這一天，
生存的意義得到洗禮，
生命的價值得到探究，
生活的底蘊得到昇華，
生息的狀態得到運籌。
這一天，
纔會嘆息苦短的人生，
纔會感嘆枯榮的草本，
纔會悲嘆無情的歲月，
纔會驚歎輪迴的季節。
這一天，
纔會思考生與死的意義，
纔會思量得與失的價碼，
纔會思索成功與失敗的終點，
纔會思辨過去與未來的結語。
【關於清明節的散文：感悟清明2】
每逢清明節，都會回粵東老家。這對我來講，不僅僅是緬懷先賢，更多的還是因爲從小在老家長大的緣故，內心深處有解不開的故鄉情結!
儘管離開老家有二十多年了，但老家的山山水水，一草一木，父老鄉親的淳樸民風，依然深深地烙在我的腦海中。有心裏專家研究發現：兒時的記憶在人的一生中是最恆久的。我一點都不懷疑!因爲小時候老家清明節的情景依然歷歷在目。
清明是一個雨水較多的節令，唐詩人杜牧有詩曰：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。在老家，清明也是春耕農忙的季節，對千百年來靠天吃飯的鄉下人來說，充沛的雨水是對春耕農民的恩澤。清明時節沿海地區雨水較多，原因之一是冬去春來冷空氣勢力逐漸減弱，海洋上的暖溼空氣開始活躍北上。冷暖空氣經常在江南地區交匯，從而形成陰雨綿綿的天氣。其二是南方的春天，常見低氣壓天氣。低氣壓裏的雲走得很快，風很大，雨很急。每當低氣壓經過一次，就會出現陰沉、多雨的天氣。其三，清明前後，沿海一帶大氣層裏的水汽比較多，這種水汽一到晚上就容易凝結成毛毛雨。諸多原因，造就了清明時節雨紛紛。
在兒時的記憶中，粵東老家也種小麥，並特意請來北方的老農當顧問;儘管小麥品質不如北方的優良，但在那個糧食緊張的年代，只要老天作美，小麥有收成，那也是老百姓賴以生存的命根。小麥收成後，正好趕上種植早稻，一點都不耽誤，所以精打細算是祖祖輩輩持家之本。記憶中，清明前後的老家是一幅金燦燦綠油油的西洋油畫，金燦燦的麥浪和綠油油的秧苗，在春風裏載歌載舞，各自展示着收穫碩果和播種希望的風采!於是小時候在老家農村也能吃到自家的饅頭包子，這並不是北方人的專利。小麥曬乾後磨成粗麪，放進酵母、紅糖或白糖(甚至糖精，那時大家經濟困難，所以用糖精也很普遍哦)，蒸出來的那個香啊，大老遠就能聞到。小時候肚子餓，嘴饞，聞到誰家蒸饅頭就往誰家跑，站在門口，不用吭聲，只要你賴着不走，總有的吃，儼然一個小乞丐。在那個年代，爲了填飽肚子，有時候連大人都顧及不了面子，更何況是小孩。所以我一直堅信沒有物質文明的精神文明是空中樓閣，是糊弄不了老百姓的。好在鄉下人善良淳樸，儘管那個年代大家經濟都很困難，但誰家只要做了點好吃的，總忘不了送點給左鄰右舍，鄉里鄉親的感情就是在這種氛圍裏滋生滋長、根深蒂固的。我們老家有句俗話叫：三塊粿(注：潮汕地區的一類小吃)來四塊粿去。講的就是鄰里之間深厚的感情。
老家的水稻是一年兩季，早稻是清明前後。爲了趕上插秧時令，給祖先掃墓未必就在清明這一天，所以，清明掃墓也就有了前三天後三天的慣例;而清明日祭拜祖先卻是祖祖輩輩定下來的規矩，可在各自家裏，也可到宗祠，或者上墓園。清明節前一兩天，家裏人就開始忙乎着過節，富有的人家殺雞殺鴨，普通人家只能做一些粿品祭拜祖先。在老家過節的粿品中，“韭菜粉粿”是我的最愛，百吃不厭。但小時候糧食缺乏，只能在過年過節的時候纔可以解解饞，這也是我們老家各種各樣的節日特別多的原因之一。現在跟小孩提起這些童年往事，他們嫌煩，懶得理你，說得多了他會跟你急：不可能!好吃---當然是麥當勞啦!這就是代溝。
這事要擱在春秋時代，不單止沒有洋快餐，連熱菜熱飯都沒得吃，即所謂：寒食禁火。寒食禁火的習俗源於春秋時代，晉國的公子重耳，因遭陷害而流亡國外十九年，跟隨他的大臣中，以介之推最爲忠心。有一年，他們在山中迷路了，餓得頭昏眼花的，介之推就割下自己的大腿肉，烤熟了給重耳充飢，救了重耳一命。流亡十九年後，重耳終於回到晉國當了國君，即歷史上有名的晉文公。在晉文公即位封賞功臣時，獨獨忘掉了介之推，介之推本就不願求取功名，於是帶著母親到山裏隱居，不肯復出。後晉文公想起介之推，堅持要爲介之推封侯晉爵，升官加祿，請介之推下山接受封賞。但介之推堅拒，不言祿亦不受祿，晉文公爲了逼迫介之推下山，又心想他是個孝子，爲了母親的安危一定會下山，於是下令放火燒山，卻仍不見介之推的蹤影。等火勢稍減，命人上山察看尋找，赫然發現介之推與母親抱著樹，燒死在火海之中。晉文公傷心欲絕，更悔恨自己的魯莽，身爲介之推的好友，竟不懂得介之推的心思，不尊重介之推的決定。爲了紀念這位曾經捨身相救的好友，晉文公砍下那棵樹，做成一雙木屐，想到介之推時，就看著那雙木屐，喊著：「足下啊!足下!」表示他對好友永遠的懷念。另外，又下令在介之推死的那一天，不準生火煮食，只能吃冷食。這就是寒食禁火的由來。
本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜山掃墓的日子定爲寒食節。寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合併爲一了!
在兒時的記憶中，清明節這一天，天剛矇矇亮，大人們就開始忙乎起來，準備各種祭拜祖先的供品和儀式。然後由家族中的長者帶隊，按照輩分長幼次序，提着各種祭品，到宗族所在的祠堂或山上祭拜祖先。
現在的年輕人以爲從前的家庭都是大家族，其實不然。在老家，男孩成家之後，在族長或母舅的主持下分家。其實那個年代大家都很窮，壓根就沒有財產可分，甚至因爲迎來嫁娶所揹負的債務，也使得大家舉步爲艱，分家只是爲了淡化家庭的摩擦與矛盾，用老家的話講就叫：各人發財!既聰明又開通的家長都懂得適時放權。所以日常生活的主體還是小家庭，只有到了逢年過節的各種祭拜活動，以及紅白喜事，纔會發現原來你的家族是如此龐大。因此，在老家，逢年過節，紅白喜事是維繫家族凝聚力的強有力的紐帶，當然也免不了中間會產生一些新的摩擦與矛盾，但它的意義還是正面的、積極的。而後你就會感覺到：你的身邊多了許多關注和關懷你的目光，你的內心也會被一股濃濃的親情所溫暖，你的生活裏忽然間多了幾縷明媚的陽光!
清明節同樣給了我很多生活上的感悟。當我站在祖先的墓前，面對着清山綠水，嵐嵐山風，一股曠古幽情油然而生，人性的洗禮，自強不息的鬥志，光宗耀祖的激情，民族復興的責任…雖爲一介庶民，仍然叫人不能自已。滿腦子充斥着祖祖輩輩的教誨：“忠孝持家遠，詩書世澤長。須知難得惟兄弟，務在相孚以性情。幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書。善貽謀於後嗣學禮學詩，凜遺緒於前人克勤克儉。”這，就是祖輩們留給我們的傳家之寶!
暫別了，魂牽夢縈的故鄉，來年清明我依然回來看您!
