紅路樑子上的喊叫散文隨筆

那是1975年農曆的七八月間，紅路樑子附近的幾個村子都處於人心惶惶之中。每到傍晚，讓人感覺是生存於傳說中的陰間，荒謬而不真實。太陽落山之際，你還在地裏幹農活或是走在路上，哞——，大地的呻吟便來了，這聲音極像牛叫，但要比牛叫的聲音不知要深沉厚實多少百倍，明顯的感覺到是從地底深處發出來的，間隔三分鐘五分鐘十分鐘不等，陰一聲陽一聲，零亂而讓人崩潰。幾乎同時，紅路樑子上一個聲音響起來了：“蔣先生——我們沒有請你！蔣先生——我們沒有請你！蔣先生——我們沒有請你！……”喊得陰慘慘的，尋聲望去既不見人也不見鬼，不知道具體的聲源在哪裏。音量不算大，卻讓紅路樑子附近幾個村莊的人都可以清楚聽到，置身在這個情境中，你要想身上不起雞皮疙瘩都難。

大地的呻吟至今是迷，還沒人想明白，紅路樑子上的喊叫卻是屬於冤有頭債有主的。巧家縣城之南魁閣樑子的尾巴上有個紅路村，因此魁閣樑子的尾段也叫紅路樑子。紅路村裏有兩位大名鼎鼎的`先生，一位是馮先生、一位是蔣先生。他們的職業是主持喪葬儀式，重頭的節目是開大路和打繞棺。這個儀式幾乎是通宵達旦地進行的，身體條件不好的話有點吃不消。一般是由三到五位先生執行，有敲鑼打鼓，有說唱經文，有拜天拜地拜五方神靈，有焚燒各種表章和路引，整個過程相當複雜。我一直以爲他們屬於道士先生這一類，直到最近，我認識了一位叫劉書才的先生，劉先生才說他們這一行屬於儒教。我一下子有點蒙，我們讀書人在過去屬於儒家，這幫傢伙竟然弄出了一個什麼儒教？然而晚上躺在牀上的時候突然想起來了，我們的至聖先師孔老夫子當年不就和他的弟子們經營着一家婚喪服務公司麼，他們當時就演繹着一套婚慶和喪葬的禮儀，沒想到這套儀式在雲南的這個偏遠山區保留了下來。可惜我不是做這方面研究的，我有意在這裏花多了一點筆墨是想引起這方面的專家注意，或許有挖掘的價值，不知道可不可以申請非遺什麼的。

馮先生家在紅路村的一個山坡坡上，屋後種了一片龍毛竹，院壩門外繞着圍牆是幾棵石榴樹，樹上結着拳頭大的果子，紅的綠的粉的灰麻的壓得石榴樹彎腰駝背，院壩裏兩棵黃果樹已結出小指頭那麼大的果子，聞得到黃果的清香了。正是農曆七月初鬼門關開啓的時候，太陽已經落山，由於七月半鬼節的來臨，大人們吩咐小娃兒們太陽落山前要回家，不要在外面玩耍，因爲地獄裏的鬼都被放出來了，村子裏氣分就有點邪，似乎有鬼魂在遊蕩。馮先生躺在院壩裏的躺椅上乘涼，腳邊擺着一壺茶，手上一把篾扇不停地搖着並時不時往腳上拍一下驅趕蚊子，這時院壩門被敲響了，馮先生拿着扇子起身開了門，見門口輕飄飄地立着兩個人，說是要請講馮先生去做道場，急得很，只請馮先生一人去就行了。馮先生覺着一個人怎麼也操作不過來，你主人家按一個人的份子給錢也沒關係，最起碼還得再叫一個人，就叫這兩個人在村口等着，一邊收拾法器，一邊叫小兒子去叫上對門的蔣先生。都是幹這個營生的，輕車熟路，蔣先生不一會兒就收拾停當來到了馮先生家的院壩裏，兩位先生結伴來到村口，那兩人還飄在那裏，馮先生說前面帶路，走吧。

天已黑盡，四個人往紅路樑子上爬去，雖是高一腳低一腳，但兩位先生幾十年的營生，走慣了夜路，完全憑直覺就對付過去了。也不知走了多久，蔣先生感覺路有點不對勁，就說，馮老鬼，今晚這個路好像生得很。另外那兩位卻說，二位先生莫急，前面就到了。擡眼望去，前面果然燈火隱隱，模模糊糊一個村落。

他們來到一戶人家，大門口高高地打着一竿望山錢，嗩吶嗚嗚嘟嘟吹得正熱鬧，幫忙的人熙來攘往，屋內屋外燈火通明，院壩裏新挖了幾眼坑竈，支着幾口大糖鍋在煮宵夜的飯菜。喝酒的、飲茶的、抽菸的、扯閒的客人們東一團西一堆，小男女們東躲西躥打情罵俏。

巧家稱喪事爲白喜事，到場的客人都嘻嘻哈哈的，主人家的悲慼與他們無關，當然也有淚窩淺的人跟着哭喪的孝子流幾滴不關痛癢的淚。村裏人一年到頭忙死忙活，往往藉着這樣的機會偷偷閒，敘敘舊。

蔣馮二先生命人在棺材前面安放一張八仙桌，現場書寫靈牌子、引魂幡，將預製好的各類表章填上死者的名號，然後擺放開鼓鑼鐃鈸等法器，就開始做道場了。

不知不覺已是夜深人靜，按理該上宵夜了，卻左等不來右等不來，兩位先生都餓了。蔣先生借上茅廁去鍋竈上看了一下，不得了啦，嚇得腿腳都不聽使喚了。只見鍋裏煮的全是叫蛐蛐，案板上堆的也是叫蛐蛐。畢竟幹了幾十年的老本行，蔣先生知道出事了，趕快回到法座前，操起大鐃，一陣猛打，一時間村落人影全無，四周圍全是亂墳堆，馮先生背靠在一座墳上已是半人半鬼，雙手正在抓着泥土往自己嘴裏塞。顧不了其它了，蔣先生背起馮先生就跑。

回到家，兩位先生都病倒了，沒過三天，馮先生就死了。然後每天太陽落山的時候，紅路樑子上就有一個陰風慘慘的聲音在喊：“蔣先生——我們沒有請你……”過了差不多一個月，蔣先生也死了，紅路樑子上的喊聲也隨之消寂。

後來傳說，是馮先生在給魁閣樑子上的一戶人家做道場時，收了主人家仇家的好處，昧了良心做了手腳，才被冤魂纏上了。