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罔極寺散文隨筆

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在西安東關炮房街上,有一個極清靜的地方,叫罔極寺,相傳是唐代太平公主爲母后則天所建,寺名取《詩經》中的“欲報以德,昊天罔極”。

罔極寺散文隨筆

寺廟小巧精緻,佔地不大,卻佈局嚴謹。進門是韋馱殿,潔手靜心焚香,雙手合十,就會感到整個身體已經脫離了繁雜的市井生活,進入到禪靜中去。空氣在這裏似乎是靜止的,人可以是飄乎遊走的浮塵。

再向裏面進入,左是鼓樓,右是鐘樓。晨鐘暮鼓裏,香氣瀰漫,偶有香客經過,皆是恭敬有加,步履輕盈。鐘鼓樓遙望呼應,巍然聳立,令人敬畏。

大雄寶殿往往是一個寺廟的核心建築。寶殿高大巍峨,裏面供奉了三尊大佛,尊尊威嚴神武,誰說那是泥土身體,分明是如來在世,觀音降臨。經幡深處是佛家福地,香菸繚繞才見佛祖靈顯。寶殿左右各爲廂房,都是一般的整潔清靜,鳥的鳴叫終日不絕。大殿是近年才整修的,青黑的屋脊直插,樹蔭疏鬆又見光明藍天。

整個寺廟後面是其精華所在。“臥佛殿”,只有這個殿是經歷歲月才留下來的,修葺程度最小,留下的古色古香最爲濃烈。在殿外的左牆根有一塊清朝乾隆年間遺留的石碑,不甚清晰,留下的文字卻蒼勁有力,文字是說這個寺廟的'歷次修葺過程。在殿外面的右山牆下,還立着另外幾塊碑,簡單的文字也在記述這寺廟的歷史滄桑變遷。殿內的臥佛有六七米大小,側身而臥有千年了,不曾醒過。佛有夢嗎?我們只能猜測,在佛的安詳裏,輕輕地進去,輕輕地出來,不敢有一絲驚動。

在臥佛殿的西面是僚房和經堂。旁邊有許多青竹,非常茂密茁壯,綠蔭下是六七隻孔雀在悠閒地走動,這些聖鳥莫非也受到佛家的點化,信步度量,並不展翅,也少不了鳴叫。

反身出了罔極寺,外面依舊是嘈雜的市井人羣,沿街叫賣聲不絕於耳,車流穿梭,空氣中瀰漫着強烈的浮躁氣息。不由地開始細細品味,在西安這個都市生活繁鬧的地方,一堵圍牆就隔絕了所有的慾望,一炷香火就點燃了心靈的聖燈,一片綠色就撫平了生活的磨難,一聲鐘鼓就啓迪了人生的迷茫。感謝這座寺院吧,在繁華中固守了平和,在紛擾中堅持了清靜。人走在其中,就像在洗浴自己身心,眼中所見,心中所思,都是一種修煉。

人終究是成不了佛,但有這麼一個地方,佛在身邊,這就夠了。