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關於道不同,可以爲謀的散文

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曾經,人們常說,道不同,不相爲謀。這是說,人與人之間,關鍵還是因知己而存。不過,這世間能有多少志同道合的人呢?

關於道不同,可以爲謀的散文

道不同,不相爲謀。那究竟怎樣的人才算志同道合呢?回顧整個三千年的中國燦爛文化,真正的知己要數鍾子期和伯牙了。相傳伯牙善彈琴,鍾子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時,鍾子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調時,鍾子期又說“洋洋兮若江河”。鍾子期死後,伯牙不再彈琴,以爲沒有人能像鍾子期那樣懂得自己的音志。鍾子期僅僅是一個普通的農民,可是,他卻能聽懂伯牙如此高深的曲調,這其中就應該有一種緣分在裏面。所以,與其說,他們是知音,難道不能說他們是命中註定的?

在實際生活中,知音就是命中註定的`人。但是,知音並不會在現實裏存在,是命運牽連在一起。如此,這樣的命運在現實生活中是不存在的。

因此,回顧整個社會歷史,知音就很難尋了。畢竟,社會是一個大集體,林子大了,什麼鳥兒都有。林子大了,鳥兒的翅膀各異,飛翔的高度不一樣,怎麼能走到一起呢?所以,另外,不同的人有不同的生活環境和背景,所以,也決定了不同的性格命運。即使是在一個公司裏,也是這樣的。兩個人在同一個職位上,也不會有什麼共同之處。但是,人們常說,士因知己而死,人因誠信而存。可是,並不是所有的人都是這樣的。人們也都說,我在佛前苦苦求了五百年,只爲了你的一個回眸。所以,知音並不是不存在,但始終是一個高大上的概念。

起初,我也是這樣想的。道不同,不相爲謀。不管是在哪兒,我都覺得和別人交流,最起碼得有共同的語言吧。如果,只是一個簡單的附庸風雅,那就完全沒有必要交流了。因此,我就是嚴格按照這個標準去做的。因此,即使是在部隊,和一大羣哥們在一起,我真正能玩好的朋友寥寥無幾。對於我的爲人處事態度,班長曾經對我說過,我的這種做法不行,畢竟,人總是要交流的,像你這樣固步自封,多少會吃虧的。有時,我也老是埋怨自己交不到朋友,其實,並不是這樣。班長就說過,那是看你想不想去交朋友。如果你主動點,還用愁交不到朋友嗎?

道不同,不相爲謀。不僅是一次與人之間交往的態度,更是一個自我的性格特點。由於打小就不喜歡求助於別人,所以,我認爲在朋友這方面,只要幾個要好的就行。

但是,在大二下學期,我徹底改變了這個觀點。自這學期伊始,大學加大了對學員的管理力度,不管在哪個方面,都緊緊抓住學員不放。在總參領導下,大學韓政委親自來抓,在中心校區,韓政委親自檢查學員們的上課情況,一旦發現上課玩手機的學員,立刻沒收其手機,然後讓其院長親自在交接班會上做檢查。這事是很嚴重的,所以,一旦院長做檢查,那下面的學員連幹部和學員都得緊緊腰帶了。

因此,各個學院對這個問題相當重視。軍教院,作爲一個剛剛成立的學院,當然不敢“跳”。所以,必須趕在大學韓政委前面。以前,在教室是不用擔心玩手機的,幾乎大家都把手機帶進教室。但是,這時就不同了,現在是特殊時期。可是,由於自己丟失一件冬常服,心情不是很好,儘管有集體外出,但是,自己始終沒有從這個陰影裏面走出來。另外,第一次在全連面前遭點名批評,那可是情感上的受挫。這個一個物質上的丟失,一個情感上的受挫,的確讓我傷心好久。因此,一段時間裏自己也失去了進取的方向。

當然,我並不把這股風當回事。一次,在校區的大禮堂,我在玩手機,儘管之前有人提醒我。後來,我還是被那學院執行員給逮了。他讓我在筆記本上寫下姓名,頓時,我知道事情的嚴重性。畢竟,這可是第一次在公開場合被逮,不知怎麼辦纔好。在那個筆記本上,我堅決不寫上自己的名字。他急了,給我拍照,而且,最後還是讓我寫上名字。當時,大部分人的目光都聚在人的身上,可是,我卻無動於衷。坐在一旁的排長連忙讓我給其他人打電話,儘量在給學院上報前把它解決掉。這時,我想到了其他人。這個事也只有其他人才能夠幫忙。後來,我發現,在我的背後,還有其他人在默默地幫助自己。這些,第一次讓我感覺到戰友的溫暖。是的,真正的朋友,不是高興時在一起喝酒,而是出事時一起承擔,或者對你無私幫助。

儘管,這個微不足道的舉動,對別人來說並不意味着什麼,但是,這是第一次讓我有了覺悟,有了很深的體會。朋友,並非是志同道合之人,而是在你遇到困難的時候對你伸出援手的人。