我的益友散文

人的一生，不可能沒有幾個朋友。按照現代社會關係學的理論，人脈已經成爲一種極爲重要的資源。人脈就是人與人關係，人的交往越多，關係就越廣，辦事也就越方便。在我看來，人脈未必是朋友，而朋友也未必是益友，正所謂“朋友不在多而在精”，精的朋友就是益友，因此，有人感嘆道：“人生有一知己足矣”。慶幸的是，在我的人生旅途上，還有幾位知己。

四十六年前，廣西樂業縣幼平公社革委會（後來恢復爲鄉政府）門前的一個石拱橋上，一羣十二至十五歲的少年，正在講故事。主講故事的是年齡最大的少年，他就是我，聽故事的有何雅林、劉官慧、樑恆東、黃建章等。

這個石拱橋是在清朝道光21年修建的，這是一個五個拱、橋面長近二十八米，加上兩頭引橋臺階近五十來米、寬近七米、高約四米的石拱橋。橋面兩邊是用四方青石鋪成的石條，高約四五十釐米，既防止過橋者失足滾落橋下，又讓遊人坐下休息。橋的一頭擱置一口大大的青銅古鐘，鐘上銘鑄捐贈者名姓及捐贈數，並記錄建橋者的善舉。遙想一百多年前，這樣的工程是相當巨大的，肯定是舉全鄉的人力和物力，當年在河的兩岸，熱火朝天的情景是不難想象的：打夯聲、打擊石頭聲以及高亢的號子聲一定是久久地迴盪在小河的上空……如今，滄海桑田，世事變遷，一切都不復存在了，河水已經改道，橋下或成灘塗，或成夏季的水塘，野草繁衍，鬱鬱蔥蔥。

橋無語，人有語，我們在古老的橋上，講着比橋還要古老的故事。於是，我認識了何雅林，成爲很好的朋友。

三十三年前，我調到廣西右江民族師專任教，何雅林正好到師專進修兩年。那些日子，他經常到我家，我倆在觥籌交錯中討論一些我們認爲奇怪別人一點都不奇怪的問題，譬如，“0”是爲什麼產生的，它的作用和意義是什麼？我們在醉與非醉中，找到了似是而非的答案。

二十三年前，我調到了廣東恩平任教。在這之前，我也知道何雅林“下海”到成都做生意去了。第二年我去成都找他，他讓司機開着車，我們兩家直上峨嵋山。在金頂，我和他接受了佛光的洗禮。

不久前，我經常在“中國詩歌網”和“”發表一些我自認爲得意的詩文，我把這些作品通過微信發給他看，他對我的詩文挑剔得近乎殘酷。唯獨對我的'《塵埃未曾落定》還有些讚譽，他是這樣評說的：“在蒼穹之下，都是雲煙；在上帝面前，皆爲塵埃。漂浮與落定，飛揚或收斂，都是相對來說的。心往無極限，境界丈無垠，一切皆塵埃，萬物皆互動。本文屬於日記體散文，作者乘坐飛機，升空萬米，極目天際，感受騰雲駕霧，想到大千世界，芸芸衆生，如蒼穹下的塵埃，碌碌無爲，奔波勞碌，若非盛世清明，將如無字碑中的美人，永無寧日。表現了作者對當前一些問題的憂思。”

我感激雅林對我文章的深度閱讀，否則，不會有這麼深刻的見解。他說：“作文一定要追求完美，不只體現於辭藻華麗上，還要追求思想境界，要有文膽，這就是美。”

隨着微信交往的增多，我對雅林瞭解得更多了。他是一個善於思考並勇於探索和追求的人。他開始“下海”時做的是礦山機械的生意，後來做些什麼就不清楚了。現在知道他對紅糖生產感興趣。他說：“我研究世界紅糖工藝技術後發現，中國紅糖落後太多，沒有人會做好紅糖，不能讓這種現象繼續下去了，我喜歡做這種事，既可以謀生，又非步人後塵，所以就去做它了，就這麼簡單。”

還說：“煙有名煙在雲南，酒出好酒於茅臺，糖呢？名糖在哪裏？我認爲就在廣西，而且據目前的追蹤調查顯示，極可能在百色！這樣中國的糖菸酒最終才名花有主啊！一般業內人士認爲，做白糖難，而紅糖易。錯了！做酒精易，釀好酒難。酒理同糖。”

不管他怎麼說，我始終記得他這麼一句話：“哥文，無論時間多久，我們一見面，肯定是好朋友。”

是啊，肯定是一生一世的朋友！