談談微型詩與微型散文詩

一、微型散文詩是一種獨立的文體

1、散文詩是一種獨立的文體，這是毫無疑問的。中國散文詩學會會長柯藍說，散文詩“是詩與散文相結合而產生的一種獨立的新文體”。散文詩是美麗的“混血兒”，有着詩與散文兩種不同的血緣關係，但不能因此說“散文詩是散文化的詩”，也不能說“散文詩是詩意化的散文”，它既不是詩，也不是散文，散文詩就是散文詩，它是一種獨立的文體。如黃色是一種顏色，藍色是另一種顏色，將黃色與藍色混合而成的綠色，難道不是一種獨立的顏色嗎？

2、微型散文詩正是從散文詩中分化出來的一種獨立的文體。從文學的發展趨勢與規律上看，文體的區分越來越細，使散文詩也贏得了充分的發展空間。如同詩歌可以分爲長詩、短詩、小詩和微型詩一樣，散文詩也有長、中、短、微之分。這樣的劃分體現了文體發展的細緻化，也體現了作家追求的精緻化，同時也體現了大衆閱讀的精短化。

二、微型散文詩是百字內的散文詩

1、對散文詩的篇幅劃分。劉谷誠在《散文詩的美學特徵》一文中談到：“一般認爲，散文詩的篇幅在100字至600字之間比較適宜，創作的空間比較大。這也是許多詩人、文藝理論家的共識。”“當然，字數在六百字左右的散文詩佳作，還是佔了絕大多數。超過了這個幅度，便可稱作中篇散文詩和長篇散文詩了。”但這裏的缺陷，恰恰是忽視了百字內微型散文詩的研究。所以，按照篇幅的'長短，對散文詩做出這樣的區分或許不僅是必要的，也應該是十分有益的。這就是：100字以內的散文詩爲微型散文詩，100-600字爲短篇微型詩，600-1000字爲中篇微型詩，1000字以上爲長篇微型詩。

2、微型散文詩字數限定在100字內，已經成爲相當一批微型詩實踐者的共識。應該說，微型散文詩概念的提出，是微型詩發展過程中的一個創新。微型散文詩和微型詩的發展直接相關，所以穆仁先生在《我看微型散文詩》一文中說：“微型詩體現着對詩體短小的極至追求，因此微型散文詩也以力求短小爲宜，我主張每首微型散文詩最好在100字以內”，並強調“微型散文詩以百字爲上限”，這一點，也得到了微型詩界的普遍認同。可以說，微型散文詩是快節奏時代的快餐文化，是微型文學大潮的一支小溪，也是備受大衆傳媒特別是報刊雜誌青睞的一種文體，和百字雜文、百字小說、百字小說、百字童話、百字故事、百字言論等等“百字文”一樣廣泛流行，備受廣大讀者喜愛。如果說大海是詩，海灘是散文，那麼，貝殼應該是微型散文詩；如果說太陽是詩，月亮是散文，那麼星星應該是微型散文詩。也就是說，微型詩、微型散文詩，都是微型文學這個千姿百態的“小人國”一個可愛的“小精靈”。如果要給微型散文詩下一個定義，那就是：詩的靈魂散文的外衣精悍的骨架（100字內的篇幅）=微型散文詩。

3、微型散文詩字數限定在100字內，這是微型散文詩在形式上區別於散文詩的唯一特徵。穆仁先生認爲：“微型詩以三行爲限，微型散文詩亦應限於三行(或三個自然段)，這是微型散文詩與別的散文詩區別開來的特點之一。”對此，筆者以爲是不妥的。詩歌是以“行”論長短的，而散文詩是以散文爲外在形式的，是以“篇幅”而不是以“段”或者“行”論長短的。所以，無論一篇散文詩有多少段、多少行，只要其字數在100字內，就是微型散文詩。譬如當代著名散文詩、散文作家耿林莽的《楓》：“山崖絕壁上，一株楓樹垂懸。/月光照亮了古銅色的枝柯。/一千片葉子在舞蹈，狂歡。/風的手旋轉。”還有《神馬》：“一匹匹馬縱蹄飛奔，奔向/西下的夕陽。/落日的金光，騰起流蘇，那是抖動着的蓬散的長鬢，呼嘯於風中。/一瞬的輝煌。/失卻了蹄聲的大地，黯然失色了。/一隻老鼠竄出洞來，填補了空白。”《楓》只有44個字，《神馬》只有84字，均不是三行或三段，我們能說它不是微型詩嗎？

4、當然，百字是概數不是定數，101個字就不是微型散文詩嗎？所以，對散文詩篇幅的劃分更多的是基於研究的需要，基於對不同篇幅散文詩的文體特徵和寫作規律探討的需要，而不是僵化的教條和寫作的羈絆。同時，值得強調的是：字數並不是評判文章優劣的最終標準。不是說寫的越短就越好。唯有在百字內這有限的空間裏寫出精美的篇章，纔是一篇難能可貴的微型散文詩。

三、微型散文詩是“微型、散文、詩”三者的有機統一

1、微型散文詩的本質是詩。雖然它不像一般新詩那樣有嚴謹的格律，可是既然是“詩”，就必須具備詩的素質，有詩的語言、詩的韻味、詩的意境、詩的意象，有詩的凝鍊、跳躍等等。但微型散文詩與微型詩有很大的不同。它篇幅精微小巧、意蘊精深凝練、意象突出鮮明、思緒博大空靈、哲思豐沛充盈；它比微型詩場景更宏闊、鋪排更自由、暢想更活潑、意象更豐富、情感更濃烈。

2、微型散文詩的形式是散文。它的形式近似散文，句式自由，可不受嚴謹的約束。但它可以寫得比散文更緊湊、更凝練，可以摒去散文中通常的那些鋪敘和背景交待，留下語言上的跳躍和思維上的空白，因而比散文篇幅更精短、思想更精闢、詩意更精緻、語言更精美、意境更精深。當然，這裏的微型散文詩中“散文”的概念並不是所謂“抒情散文”，這種認識是狹隘的，會萎縮微型散文詩的自由表達空間。包忠文先生在《散文詩家作品選評》的“序言”中便這麼說：“從古今散文詩創作的事實看，散文詩中的‘散文’，並非專指我們通常所講的抒情、描寫性的散文，而是文學藝術除詩歌外的所有形式的總稱，其中包括小說、劇本、雜文、寓言、傳說、神話等，亦即廣義的文吧！不僅如此，從散文詩的藝術構思角度着眼，它還應當包括繪畫、雕塑、音樂等藝術表現上的特點。因此，散文詩應是詩和文（即各種文藝文體）的整合，辯證綜合。它可以以文入詩，亦可以詩入文；或以文爲詩，或以詩爲文，是詩與文交叉、滲透中產生的一種獨立的自由的新文體，是一種藝術的新的‘格式塔質’。”

3、微型散文詩的體式是豐富多樣的。詩人耿林莽在《爲了散文詩的繁榮》一文中說：“散文詩從詩歌擷取了它的精魂，從散文借來了舒展輕鬆的衣衫，從繪畫吸取了豐富的色彩，從音樂找到了輕柔或昂揚的和諧節奏……”這就是說，散文詩（包括微型散文詩）是融合了各種藝術精華的獨立文學體裁。所以，微型散文詩的體式也應該是豐富多樣的，包括抒情體、暢想體、寫景體、敘事體、哲理體、雜文體、寓言體、格律體等等。但無論那種體式，微型散文詩都應該洋溢着個性化的情感，體現出詩人個體獨特的、深刻的人生體驗。

《中國近百年文學體式流變史》稱：“散文詩爲更自由地表達現代人複雜多變、波動不居的情緒提供了一種手段……自由詩是對格律詩的解放，散文詩是對自由詩的解放……當然，我們不能說詩的未來就是散文詩，但散文詩確實預示着詩的未來。”這說明散文詩有着十分廣闊的發展空間，微型散文詩也同樣可以大有作爲。但客觀地講，在日漸世俗化的滾滾紅塵中，純文學包括散文詩都面臨着前所未有的挑戰，何況，微型散文詩還只是一朵十分嬌嫩的幼苗，需要悉心呵護纔可能綻放出燦爛奪目的花朵。