鳴翠湖,不說再見散文

之一: 序

人都是從有了子女纔開始理解讀父母的。理解了父母的以後，也才真真地走向生命的深處——開始用心關注養育自己的土地，關注故鄉的一草一木，一山一石，一湖一泉。以天地爲書，故鄉做名，解讀自己。如此，人生中的疲憊、惶恐、無着，彷彿在故鄉的世界裏都有了着落，迷茫開始變得澄明，躁動變得踏實，喧囂的內心也因執着的啓迪而漸漸歸於靜定，狹隘被豁達替代，偏激由理智化解，平平淡淡的日子，被懷舊的情懷醞釀出一份溫和的詩意來，散發着如酒一般濃濃的醇香，讓人在困苦的現實裏，有了幾分自我釋然的陶醉。

於是近一年來，我以銀川爲中心，忙中偷閒，苦中作樂，攀登賀蘭山，徒步毛烏素沙漠，觀黃河落日，賞大漠無垠，便成爲生活中必須的功課，雷打不動。

七月的最後一個週末，聽朋友說鳴翠湖的百畝荷花正在競相開放，便有了蜜蜂嚮往花朵的迫切之心，匆匆聯繫朋友相約賞荷。

銀川西去九公里便是鳴翠湖。我們一行七人，八點出發，不到九點就已抵達。進入景區，太陽高高懸在天邊，此時，路兩旁草木上的露珠早已蒸發，不見了清晨葉子嬌嫩、含羞之美，而是成熟、淡定和坦然的韻致，微風掠過，撿起一片飄落的樹葉，我想起了鮑爾吉.原野寫的：“每一片葉子都是一棵樹。”葉子上如枝幹的經絡，印證了這詩意的語言，一湖清水，像母親的懷抱，給我們無盡的溫馨和想象，鳴翠湖開始用人工奇巧的藝術秩序和自然主義與我交流。

之二：千步廊橋

進入鳴翠湖景區，沿着湖邊的小徑向東行約一公里，就是繩索編制的千步廊橋。

千步廊橋是一個美麗的動態懸念。習慣了腳踏實地的人們，在廊橋的晃盪中行走有了別樣的感覺——人爲的廊橋搖擺，是我們像幼兒學步，步履踉蹌，前行中有了重重顧慮，但這顧慮，如夢如詩。坦然中夾帶着小小的驚悸，那驚悸又化作飄忽而愜意的樂趣，我們嬉笑、打趣、逗樂，更不忘抓拍一些詼諧的經典鏡頭，是片刻的情景成爲恆久的友情見證——

你看，活躍的紅葉惟恐天下不亂，不知疲憊，恨不得使出全身的勁，把千米繩索廊橋舞成哪吒的混天綾，翻江倒海；平時詼諧幽默的小敏，在動盪中自顧不暇，露出小兔子怯怯的神情，尋找着機會準備逃離；燕失控誇張的尖叫着；玉兔欲施救而自顧不暇；沉穩的媛，微笑着抓着廊橋的繩索，以不動應萬變，一臉悠然，笑看世間百態。

“柳煙籠水映樓臺，芳草雜花次第開。千步廊橋千萬景，踏荷問葦入蓬萊。”

是啊，“千步廊橋千萬景”，因爲有你，有我，有她。每一雙眼睛都開始飛翔，帶着心，在自然無邊的寧靜和安詳裏滑翔，湖邊的垂柳是豎排的詩行，醞釀出唐宋詩詞優美的意境，帶出了倒影的樓閣，千年的古意踩着次第開放的鮮花，彷彿告訴我們前面還有美景，催着我們進入踏荷問葦的蓬萊仙境。

這是我家鄉的鳴翠湖啊，出了廊橋我已醉了——像嗅到了母親身上熟悉的氣息，那氣息像水一樣，撫平着我被歲月雕刻滄桑的皺紋，修補着我被現實的風雨侵蝕的心靈，我感覺自己越來越小，回到了童年。

童年，除了夢想什麼都不會存儲。白天和黑夜只是童年隨心塗鴉的紙張。今天就是這樣的感覺，沒有了現實的重荷，人變得輕盈快樂起來。

之三：老柳樹的簽證

它是上天的使者，是鳴翠湖最老的見證者。

出了廊橋不遠，路邊有一顆老柳樹，樹邊有一塊《老柳樹的簽證》的石碑，石碑上寫道：“風不動，水不行；陰不顯，陽不露。這個季節秋收冬藏，那裏是青龍，白虎之所在？那裏是朱雀玄武之禪機？（不是）讓人將鍼灸術般地拿準龍脈，大西北的黃土上卻何來這片片碎鏡般的湖泊？”

這塊石碑，是時光的門洞，是人們心靈的小徑，引領我們穿越到了久遠的洪荒年代——豔陽高照，淡金色的荒蕪一馬平川，這棵老柳樹孤寂地站在將要消失的地平線上，滄桑落盡了心間，像蚌身體裏那粒孕沙成煮堅硬的顆粒。在寂靜處憐憫自己的哀傷，太陽之下盡顯曠古的孤獨。

賀蘭山這個清高偉岸的父親，只能給老柳樹父親的自信和執着，忍耐和堅強，但老柳樹更需要湖泊母親的溫柔和細膩，安慰和關愛。

愛需要等待。這棵孤寂的老柳樹在等待。雖然它不知道原始荒漠愛的生機出現在什麼時候，但它拒絕死亡，它知道，沒有愛，死亡就是自然純粹的死亡，僅僅是生物一種生與滅的過程。它需要比太陽更舒適，比月亮更晶瑩的愛的.光華，美麗自己的一生。

老柳樹知道，每一個生命來到這個世界，都裸露在自然界裏，沒有天然的保護，除非它自己。所以老柳樹用信念養活自己。

幾百年後，經過殘酷的涅槃，老柳樹勇敢的把自己佈施給了這片大地，像一個大德高僧，成了這片大地綠色的旗幟。鳴翠湖從此誕生。

所以，每一個走進鳴翠湖的人，都能感到鳴翠湖禪意的美，玄奧之美。

之四：車水排雲

離開老柳樹，折南而行，便能近距離看到三四層樓高的巨大仿古水車。

每一個路過的人，都能聽到古老的時光詩意流淌的聲音。也許與我命運處在低谷期有關，七月的中伏天裏，望着水車，我的腦海中突然聯冒出“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的一個荒寒寂寞的畫面：一個寒江獨釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒有任何生命的地方，一條孤單的小船上，一位身披蓑衣的漁翁，獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。我想到了面對命運挫折孤獨，頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的柳宗元。

“排雲車水記晨昏，歲月悠悠轉古今。好景君須當史看，流光溢彩更惜春。”

我不是古人，今天的我，不再是志存高遠過去的我，沒了一腔抱負，爲了生活，已被現實把我打磨的更接近現實，澎湃的熱血歸於寧靜。媽媽給我的那個並不完美的舞臺，我卻沒能上面跳好自己的人生舞蹈，沒能演好繹自己的藝術人生。一個跟頭，演砸了一生的劇情。

在知道安靜和平穩是幸福的時候，安靜和平穩的日子卻離我而去。望着古老的水車，我還沉浸在老柳樹的頑強之中，我感到自己那麼卑微。但我怎能停下追求美好的腳步呢？每個人都沒有權利讓珍貴的生命在絕望中貶值。世間沒有永恆的苦難，一切都會過去，化作雲煙。我必須前行，像觀賞風景，走到最後，品味最後的景色。

水車是壯觀的，我是渺小的；水車是古老的，而我是年輕的。

尺有所短，寸有所長。與偉大相比，卑微有卑微的可愛之處，那就是卑微有着小草一樣的淡然，可以詮釋一個渺小生命的全部苦與痛。能使生命依然積極，生機勃勃而不萎靡。如這水車，不急不緩流水理智的歌聲，有古有今，遠古的滄桑已成詩意，復古的畫面定格美麗。人生苦短，“好景君須當史看，流光溢彩更惜春。”

這時，我告誡自己不在遐想，精緻的過好每時每刻。

之五:碧水浮蓮

鳴翠湖一湖的荷花，是這此出行的壓軸之觀。近兩個小時的遊玩，我們終於站在了湖中一座五孔的虹橋上，白色的大理石欄杆，在熱烈的世界裏的有份冷靜，彷彿只爲這一湖的荷花點綴雅緻和深刻。但這深刻不是北宋周敦頤《愛蓮說》中“蓮之出淤泥而不染”的象徵人生的深刻。我常常想，賞景是寓教於樂的自然啓迪，無需強迫自己，作高深狀，自虐自己。賞景是輕鬆的，如同流水澆田，自然漫過，然後接納和吸收。

所以我愛荷花，不是因“蓮之出淤泥而不染”而愛。我第一次見荷是在八五年上學期間，去涇源老龍潭遊玩，看到一位農人撐着一片葉子如傘一般從山上走下來，我問他這是啥葉子，他告訴我是荷葉。那荷葉很大，大小與現在街上女孩子夏日撐的傘無二。從此對荷喜愛不已。何況荷花不是都生長在污泥之中，就如這鳴翠湖的荷花，生長在“中國最美的六大溼地公園”之中，養優獨處，但它依然低調謙和，不嬌不媚，清香溢遠。不蔓不枝，一派君子蕩蕩之氣。荷花白的純潔，粉紅的朦朧，大紅的活潑，各具特色，不失自己。

因同行七人，只有我一位男士，朋友戲言：“身在花叢中，片片不沾身。”此句一出，正中下懷，我愛荷花即爲此：“可遠觀而不可褻玩焉。”荷花高潔，如人一般，不管身處何地，都是謙謙君子，我從內心愛慕，雖嬉笑調侃，而心存敬重，沒有絲毫的貶損。如對友人。

“半湖蓮葉接天碧，入夏芳華展玉姿。雅染寒風香透月，鳶飛魚躍盡癡迷。”由近而遠，極目遠眺，成片的荷葉遮蔽清澈的湖水，荷花亭亭玉立，爭奇鬥豔，此時無月，荷香融進了夏日的陽光，有了流水一般的流香，不但聞得到，也看得見。

魚兒是陶醉了，那些鳥兒是陶醉了，當然還有我，到返回的時間朋友們說“再見”時，我說“不說再見。”

因爲，鳴翠湖已裝在我的心裏，與我的生命已融爲一體，那份愛根本就無法分離。