高中以成熟爲話題的作文

成熟是一種態度，一種爲自己、爲他人負責的態度。下面是本站小編收集整理的高中以成熟爲話題的作文，歡迎大家閱讀參考，希望大家喜歡!

　　範文一：成熟時一種姿態

“它們要開花，開花是燦爛的。而我們要成熟，這叫居於幽暗而自己努力。”里爾克如是說。不錯，成熟是一種姿態，是俯下身，埋下頭專注的姿態。

成熟是一種寬容的姿態。泰戈爾，永遠在煉獄中與希望相吻，這位睿智的老人，懷着光亮的瞳孔、樂觀的態度、幸福的心境。與他對視，你就會感到，這位熟悉而陌生的老者，正將源源不斷的能量，注入他的文字，注入你的軀體。“世界以痛吻我，要我回報以歌。”是的，世界將會以痛吻你，你的生命必將被舔舐得體無完膚，但那又如何?泰戈爾會告訴你：“只有經過地獄般的磨練，才能練出創造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱;只有保持成熟的姿態，才能找到寬容的方向。”

成熟是一種純粹的姿態。土豆養活的梵高，有着對上帝最虔誠的心靈，儘管偏執乃至瘋狂般地活着，他仍創造出了震撼人心的《向日葵》。勞動者擁有最固執的思想和最純粹的世界。他們的身體因缺乏食物而瘦削矮小，但他們的心靈土地上卻是麥浪翻滾。如梵高，像麥田裏的守望者，固執而虔誠地守護着他那如畫的世界，容不得銅臭絲毫的玷污。

梵高是根，向日葵的根。不帶走任何功名利祿將自己埋葬於那貧瘠的土地，卻用最純淨的靈魂滋養向日葵燦爛生長。梵高的靈魂不滅，他用那最虔誠的心靈闡釋了成熟的純粹姿態。

成熟是一種淡然的姿態。成熟不是心變老，是淚在打轉還能微笑。走得最急的，都是最美的風景;傷的最深的，也總是那些最真的感情。收拾起心情，繼續走吧，無需計較得失。錯過花，你將收穫雨;錯過雨，你還會遇見彩虹。淡然以待世事，一切雲淡風輕。

成熟是一種勇敢的姿態。莫言不爲獲獎而寫作，這是一種超脫，也是一種勇敢。勇敢，是文學家的必備素質。魯迅先生橫眉冷對千夫指，是一種勇敢;海子的自我毀滅，又何嘗不是一種勇敢?他們的勇敢，來自堅守，堅守自己的內心;來自摒棄，摒棄功名的羈絆。文學家，或者文人，都應該有這種勇敢，這叫做文人的成熟，它源自心無外物。

成熟是一種姿態，它教給你寬容待人，帶你領略純粹的心，讓你學會淡然處世，給你勇敢的翅膀。看你是否願意領會，是否願意飛翔……

　　範文二：成熟，是一種高度

成熟，是在經歷過世事後所得的一種感悟;成熟，是在褪去了年少稚嫩後所得的一種厚實;成熟，是在磨練過後所能達到的智者的高度。

那麼我們怎麼才能走向成熟達到智者的高度呢?霍夫曼斯塔爾曾說過：走向成熟就是獨立得更徹底而又聯繫得更緊密。

成熟就是要不侷限於個人利益，把自己與國家聯繫在一起。荊軻自知刺秦之後只有死路一條，依然說出“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的豪言壯語。是什麼使得他不畏懼死亡?是成熟。正是因爲他的成熟，他纔會深知個人生死與國家存亡孰輕孰重，纔會毅然決然的爲國家一戰。

成熟就是善待生命，深化生命。史懷哲年輕時放棄了自己的學業與演奏事業，轉而學醫，不爲金錢名利，爲的是解救非洲貧困人民。如果不是他的成熟，他不會放棄已有的學術地位而去重新學醫。史懷哲的成熟，是源自對生命的敬畏。

成熟，不是故作深沉，不是圓滑世故，更不是阿諛奉承。而是在困境中不斷提升，在矛盾中不斷前進進而得到的思想的昇華，靈魂的深化。

並非所有人都會變的成熟。就拿周幽王和越王勾踐來說，即便是一代帝王，也有糊塗之時。周幽王，烽火戲諸侯只爲博美人一笑，失掉了君王的威信丟掉了國家的安危，成爲千古笑柄。而越王勾踐卻能臥薪嚐膽負辱蓄力深積待發，終是盼到三千越甲可吞吳。對事物能夠冷靜的思考就是勾踐的成熟之舉。

再看竹林七賢之一嵇康，在懶散與自由裏孕育出嵇康的狂放和曠達。他迴歸自然，超然物外得自在，鄙視權貴，不爲世俗所拘，重視友誼。即便是死也不屈服，這是一種成熟，一種尊重本心的成熟，一種看淡生死的成熟，一種令人震撼的成熟。

成熟，不一定是要有一番大作爲才叫成熟。隨手撿起一張紙是成熟，愛護花草樹木是成熟，在公車上給老人讓座是成熟，善待人和物也是成熟……雖看上去是一點小事，一件一件細細數來又有幾人能一一做到。正所謂來之不易，纔可稱之爲珍貴。

不要再以“我還年輕”“我還是個孩子”這種話自稱了，試着去磨練自己，體驗生活中的酸甜苦辣，從一點一滴做起，變的成熟，進而提升自己達到智者的高度。

　　範文三：成熟是一種態度

成熟是一種態度，一種爲自己、爲他人負責的態度。

尼克。胡哲曾在自己的演講中，告誡臺下的青少年們，要對自己的行爲負責，不要爲了短暫的刺激和歡愉去接觸毒品、菸草、酒精以及性。不要以爲這些東西對你的未來沒有影響，它們會慢慢地腐蝕你，讓你拋開自己的夢想和希望，墜入絕望的深淵。

你所做的任何行爲你都要爲它負責，就法律的層面而言，世界上大概只有兩種人不是責任承擔主體：一是嬰兒，他們沒有責任意識;二是精神病患者，他們無法控制自己的行爲。你的思想可以控制你的行爲，所以你要樹立成熟的態度，對自己的行爲負責。

如何樹立成熟的態度呢?有了成熟的態度又會對自己的成長有什麼益處呢?

做事要多考慮，三思而後行。在做事之前要充分的考慮到自己行爲的後果，自己的行爲對自己、對他人是否有益。在2011年末，美國華盛頓州奧林匹克國家公園啓動該國有史以來最大的水壩拆除行動，其目的在與拯救那裏日漸瀕危的三文魚。雖然水壩的拆除減小的當地的電力供應，但對生態環境的恢復有極大的促進作用。但我們反過來思考，如果人類在利用自然之前都能全面的考慮行爲對自然的影響，我們現在的生態環境會更加的美好。因此所做的行爲要有充分的考慮，以保證日後不會爲自己的錯誤行爲花更大的力氣彌補。

勇於承擔自己行爲的後果。如果自己的行爲出現了錯誤，到致失誤，不要逃避問題，要積極的解決困難，迎難而上。愛迪生在研究炸藥時不慎發生爆炸，震驚了小鎮了裏其餘的居民，他們強烈的要求愛迪生搬離小鎮並賠償他們的房屋損失。愛迪生應允了鎮民的要求，後來將自己的工廠建在了鎮外河流的大板船上。積極地承擔自己行爲的代價，樹立成熟的態度。

因爲成熟，年幼的華盛頓擁有了美國創始人的擔當;因爲成熟，受盡排擠的岳飛依舊不忘精忠報國的志向;因爲成熟，愛因斯坦在得知美國從事原子能戰爭事業時誠摯的懺悔……

讓我們樹立成熟的態度，走向成熟。

　　範文四：以成熟之姿

成熟在《現代漢語詞典》中的解釋是“植物的果實等完全長成，泛指生物體發育到完備狀態”。而在哲學家尼采眼中“真正的成熟，應當是獨特個性的形成，真正自我的實現，精神上的結果和豐收”。前者泛指一種生理狀態，後者特指人心智上的成熟，和爲人處世的一種態度。

七堇年曾經說過：“生活以刻薄和荒蕪相欺”。生活其實就是一個不斷完善自己的過程。而這個過程充斥着泥淖與罹難。而我們則像被諸神懲罰的西西弗斯。終日重複着單調枯燥的勞作以至於在生活的泥淖中迷失了自己，終究也完不成成熟的蛻變了。

而對於“鳥兒在槍聲中折羽，花兒在清晨就香消玉殞”的生活，我們真的要放棄成長，永遠幼稚下去嗎?

不!當然不!正如羅素所說“參差多姿乃幸福本源”或許生活的泥淖黑暗且未知，但依然充滿着希望，執着的探尋一定能找到希望。

普雅花，靜候九十年，只爲一朝綻放。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。對於普雅花成熟是一種對於美麗的漫長等待。而對於朝菌、蟪蛄，成熟不過是一種介於生與死之間的一種生理狀態。我們沒法判斷哪一個的生命更有意義，而可以肯定的是前者的生命更加痛苦但也更有希望。

海明威說過：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到最後那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。”生活到處充滿着痛苦的泥淖，這就需要我們以一種成熟的姿態來跨越。而這種成熟便是尼采眼中的“真正的成熟”，也是一種像馬丁路德金說的“無論做什麼，都要保持前進的方向”的永遠向前的態度。

所以，無論命運多麼晦暗，無論人生有多少次顛簸，苦難的渡口總會有幫你度過苦難的渡船，而這渡船便是以堅持爲槳，以信念爲舵，以成熟之姿飛躍苦難的海洋。

成熟之姿，便是前往，無論前路天寒地凍，路遙馬亡。成熟之姿，便是陽光，穿越苦難溫暖的照在人的心上。就如黑塞所言“人一生唯一的使命就是找到自己，然後在心底堅守其一生。”而堅守的信念，便是以成熟之姿。

凡心所向，素履所往。生如逆旅，不如以成熟之姿，努力飛翔。