高三議論文：認識自我（通用26篇）
大家最不陌生的就是作文了吧，特別是作文中不可忽視的議論文，議論文的主要表達方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點或闡明道理，或反駁別人的意見，指出其謬誤。那麼什麼樣的議論文才是好的呢？下面是小編爲大家收集的高三議論文：認識自我，歡迎大家分享。
高三議論文：認識自我 1
季羨林說：“我是認識我自己的。”在人生漫長的道路上，只有認識自我，瞭解自我，才能實現生命的價值、自我的價值。
牛頓對自我的認識：“我對展現在自己面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發現。”
認識自我，才能擁有實現人生價值的希望，才能擁有戰勝一切挫折的信念。
蕭伯納說過這樣一句話：“有信心的人，可以化渺小爲偉大，化平庸爲神奇。”認識自我，才能實現人生的價值。是認識自我，給了錢學森致力於國家科研事業的決心；是認識自我，讓陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”，留下了一段“不爲五斗米折腰”的佳話；是認識自我，給了曼德拉重回政治舞臺的勇氣。因爲他們能夠認識自我，才實現了人生的價值，纔有勇氣戰勝一切困難。
認識自我，要學會正確定位自己和對自身的肯定並堅持下來。莫言閉門潛心創作；弘一法師也遁身佛門；周有光一百零九歲仍筆耕不綴；黃永玉還在潑他的墨，畫他的人生……他們正確定位自己在這個物慾橫流的世界上堅守自己的一方淨土，實現人生的價值。
但是，認識自我時，肯定自我並不是盲目的`自以爲是，並不是盲目的崇拜自我。項羽“力拔山兮氣蓋世”的豪言壯語還未響徹中原，四面楚歌已經讓他心膽俱裂；秦始皇一統天下後安逸享樂，大量徵用人力來建築奢華的宮殿，最後結局只能是“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”。他們認爲自己是偉大的，過於盲目的崇拜自我，最終湮沒了他們的成功。正確的認識自我，定位自我，我們要用辯證的觀點來看，敢於否定自我，實現自己的人生價值。牛頓對於自我的認識是辯證的，他認爲自己在面對真理這個浩瀚的大海中，自己卻沒有發現的。
蘇格拉底說；“認識自己，才能認識人生。”認識自我，才能讓我們的生命披上一層絢麗的光輝，認識自我，才能實現自身的價值。不僅需要我們學會正確定位自己，也需要有堅定自己目標的信念。不害怕困難，迎難而上，放手一搏。正如傑可倫敦說過的一句話“我寧願做一閃而過的流星，讓每一點碎片都擦出火花，也不願做死寂的恆星”。
正確認識自我，必定也無風雨卻有價值。
高三議論文：認識自我 2
學者，補短者苦也，而取長者甚樂也。——題記
人生姿態萬千。林育羣身材矮胖，卻用自身的天籟之音震撼人心；李偉因意外失去雙臂，卻身殘志堅，用腳趾譜曲人生讚歌；霍金先天殘疾，卻用過人的意志成就天文奇說。認識自我，超越自我，天生我材必有用，抓住人生的墨筆，用熱情讓生活揮毫潑墨，活出自我風采。
人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學會如何面對殘缺，面對自我，才能真正的實現超越自我。與其人生慘淡，不如去追逐那炙熱的太陽，讓生活盛放出流光溢彩。醜陋的卡西莫多，深知他身體的`畸形，但最終通過自我的超越，用自身那顆完美的心靈，感化所有人。上帝是公平的，當一道門關閉，他必定爲你開啓另一扇窗。
中國達人秀中，有一對舞者，用自身對舞蹈的感知，爲“你是我的左臂右腿”做出了最動人的詮釋。周孝偉，馬麗，舞臺上的他們，以那顆爲夢想而執著追求的心，創造出了生命的奇蹟。倆人因夢想結緣，爲了夢他們一次次的挑戰極限，對命運的不屈又讓他們一次次完成了常人都難以達到的高難度動作。他們詮釋了超越自我，用堅定的信念向我們證明了一切。
想要活出自我，首先要認清自我。生命如此壯美，出生時的你也許只如一蛹，而若想破繭成蝶，需要擁有過人的膽識與對生命的熱愛。每個人都有自身的一片天地，活出自我風采，用百分百的信心去對待生活。悲觀者往往被自身擊敗；樂觀者往往先擊敗自身，再打倒命運。老一輩常說：是驢子是馬，要拉出來遛遛。其中道出了千言萬理。不嘗試怎知成功與否？美國總統林肯一生經歷三次競選，最終當選國會議員；愛迪生經過8000多次的實驗，通過不斷的嘗試與經驗的總結，最終爲世界帶來光明；雷電規律的羅蒙諾索夫，第一個架飛機飛上天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結出的碩果？胡適先生說：大膽假設，小心求證。自古成功在嘗試，勇於嘗試，方能認知自我。
陽光雨露，鳥語花香，對每個人都是公平的。生活，不是苦惱太多，而是我們不懂得怎樣逆流而上，超越自我；也不是幸福太少，而是我們不懂得怎樣去主宰命運。與其爲自身掩飾不住的缺點而煩憂，何不放下包袱，去做一個超越？
高三議論文：認識自我 3
當今競爭力如此強大的時代，萬人爭過一隻獨木橋，在不斷與他人比較的過程中，愈發覺得自身滿布漏洞，於是不自信的內心使自身蜷縮於自卑的陰影之下。而當我們對自身有着積極的認知時，內心就會變得更加明亮，由內而外散發着自信的光芒。
遲疑不前，建立積極的自我認知，激發創造力，收穫自信。
文學鬼才馬伯庸在初期創作時，覺得自身的作品太過荒謬，反覆修改，遲遲不肯發表。直至友人打趣他說，這麼好的小說不發表真是可惜！這使他感到一陣驚喜，不由得想要得到更多人的讚賞。隨着《長安十二時辰》問世，外界的贊聲一片，他越發對自身的作品充滿信心。常人眼裏的哆啦A夢是美好童年，到了他筆下則成了殘酷的階級鬥爭景象；衆人只知道陸游有句“鐵馬冰河入夢來”，他卻注意到同組詩的另一句“我與狸奴不出門”，於是聯想到陸游一邊烤火揉貓一邊抒發愛國情懷的逗趣景象。馬伯庸將知識內涵以輕鬆的方式分享給衆人，在大開腦洞間收穫創作之樂。
試想馬伯庸沒有積極的自我認知，怎麼收穫豐富的創造力，粉絲追捧，怎麼收穫淡然的心態。顯然不能，可見，深知自我能讓人擁有自信和快樂。
疑心重重，拾起自我認知，遵循內心，描繪出自身獨特的世界。
當我接觸繪畫時，一直覺得自身無法畫好，也始終不肯將畫作展現在大衆面前。又一次繪畫課，也許是太過投入沒有提防旁人的眼神，“哇，你畫的細節真生動！”我泛起一陣喜悅，課後首次主動的將畫作交給老師評改，伴隨他人的讚歎，昂着頭走出了教室。此後，每當有人在看我的畫時，我都會笑着對他說：“這是我畫的！”不再將其放到背後遮遮掩掩。
或許正是那一句偶然的讚歎，我纔對自身有了積極的認知，進而我變得自信起來，也對繪畫有了新的'看法，笑容也時常光臨我的臉上。
回望過去，那些閃耀的羣星無不對自身有着積極的認知。國際名模呂燕雖被他人嘲笑“醜小鴨”，可她拒世人之白眼，終憑自信登上國際舞臺；聲名遠揚的大文豪蘇軾，幾經貶謫不得重用，仍吟嘯徐行，豁達肆意，以超脫的姿態看待衆生；詩仙李白即使千金散盡仍堅信自身的才華必有處所施，保有自信的精神。建立積極的自我認知，揮灑人生得快樂。
積極的自我認知不但能重新認識自身，深知自我價值，更能提供進步向前的動力。建立積極的自我認知，在黑夜中編制着自身的燦爛星河，於鬥星轉移間得人生之樂。
高三議論文：認識自我 4
在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的鬆聲中屹然不動，年復一年，它又在告訴人們些什麼呢?這樣密而不宣的內心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能——但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來——那是大師出道前認識的，也許有十幾年不見面了，當滿山門的弟子都期待一次親情上演時，大師卻執意下令把她趕走，這一舉動曾經引來世人唏噓不已，只有大師自身清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些隻言片語。
人生的境界是自身的意識組成，浮華的'世界彷彿越來越模糊這一點，太多的外人期望，衆目已待，太多的衆望所歸充實進我們的生命，造成了自身理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想象，什麼是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落?同樣存在着人的空間裏，我們不免發現古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客，彷彿除了寫作與習畫，其他的事顧及很少。李賀說：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人，心旌已經襤褸，像他這樣的年齡，正是旁人急於升官進仕，正是他人期望宦達的年代，而他卻不顧暇這些，當後人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產物發現，悽美與驚豔——這樣令人驚訝的精神果實，惟獨沒有蒙翳。
跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質世界的充裕，這事實上已成爲一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時，內心澄澈如水，如入無礙之境，司馬遷在他人眼裏完全是個廢人，蘇格拉底日日拖着肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個聾子，但他們都超乎他人的期望成爲偉人。我們不禁要反省他們對於人生的自我認識，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心，強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自身選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們在自身選擇的路上奮鬥拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝於成”，他們在他人期望的悖論中走向輝煌。
有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功人生，商業家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會追源溯流，從自身認定的精神家園中打撈成功的魚羣，最終他會像漁家拉動海帶一樣，將自身成功的人生越拉越綿長，最終拉動整個大海。
高三議論文：認識自我 5
處於青春期的我們有一顆敏感的心，或許是因爲追趕時間的腳步太匆匆，時下，越來越多的人感到心浮氣躁，漸漸地陷入了時光的漩渦，迷失了自身。正因如此，認清自我，找到正確的方向無疑是眼下至關重要的。
活在“自我迷失”裏，就很容易把自身“弄丟”。每個人的生命都是一條河流，只要向着大海進發，又何須計較漫長還是短促，彎曲還是筆直？在心中始終存留一束明媚的陽光，就不怕“自身”會丟失，也一定可以打破世俗，遇到那個最正確的自身。
找準自我定位，對於人生來講，就像航船找到了方向。
陶潛在趨炎附勢的官場中看清了自身，選擇了一條與世無爭、自我歸隱的路，他認識到了自身“性本愛江山”的初心，看淡世俗裏那條條框框令人室息的潛規則，開始親近自然，“採菊東籬下，悠然見南山”的頓悟幫助他在人生這趟漫漫無期的長途旅程中找到了無數美麗的風景。魯迅從國人的麻木與無知中認清了自身，他毅然選擇棄醫從文，以筆爲武器，用他的滿腔熱血擔負起“振興中華、喚醒國魂”的偉大使命。他們找到了方向，在錯誤中吸取經驗和教訓，正確地認請了自身，完成了人生的一堂必修課。
認請自我，像閱讀一卷長書，字裏行間透露着生命的睿智。讀懂自身，纔有可能讀懂人生。“不識己乎，何以識天下”，很好地詮釋了自我認知的重要性。是啊，只有領悟了其中的道理，纔會真正懂得人生的意義，或精彩或刺激，或無憂或歡喜………纔會真正不去在意別人的目光和聽信他人的`冷嘲熱諷，內心隨之強大，對待生活的態度隨之向上。
認清自我，讓自身和在乎自身的人能在大千世界中快速準確地發現你找到你。認清自我，在淚水與笑語中盡情展現自身的喜怒哀樂，而不是虛僞地將真實的想法潛藏在內心深處，害怕他人走近，害怕自身觸摸。也許你會發現自身並沒有想象的那勇敢，也許你會對真實的自身感到失望，但這又有什麼關係呢，只要我們認清自身，給世界一個獨一無二.最真實最本質的自身，這就足夠了。
上好這堂人生的必修課，方能上好人生的其他選修課。
高三議論文：認識自我 6
我從睡夢中醒來，模糊地眼看不清窗外的黑色。原來冬天已經來了，格外的寒冷與意外。我變得疲憊，倦在被窩裏，不願起來。睡意又涌了上來，我聽不見門外的嘈雜，腦海中浮現出一些春天的場景。
鮮綠的草，粉紅的花，湛藍的天壁，草地上打滾的熊，忽起忽落的蝴蝶，醉人的花香……
卻沒有我自己。已知冬天的來臨，求我起牀的時間T等於幾？
門外的嘈雜越來越大。“這孩子！怎麼還賴牀上啊？快起！看看時間！”
一個聲音高叫着：“爬出來吧！給你自由！”我緊閉雙眼，想忘記曾經記得的歷史。光榮與屈辱是共存的，就像硬幣的兩面。我也拿一枚硬幣往上一拋，什麼時候它不是正面也不是反面地掉在地上，我就起牀……
我暗暗竊笑，但突然覺得後背一涼。母親大人目眥欲裂，隨即一把將我拽起。只見我單薄一人着一身單薄衣褲，右手揉捏着眼睛，打了個哈欠，冒出騰騰的熱氣……
衣冠不整。我忘了穿件毛衣，走在初冬的清晨，那叫一個沁透心脾。這時還在校外包子鋪遊蕩的.學子們無不心急火燎。我路過鋪子的時候，好像想起了什麼，但是什麼我忘了，便匆匆走過，大步邁向六樓。
同學們早啊，齊聚在這明亮的教室。印象中我是壓哨進的教室，同學們投來異樣的目光，好像我打斷了他們的清修。隨即我打了個大大的噴嚏，他們竟笑成一片汪洋……
冷啊！而後在魯迅的文章裏讀到“又冷又餓”這四個字時，我淚流滿面。
我想起了剛纔忘卻的東西，一份四個熱氣騰騰的包子啊……
包子吃不了了，那就吃教訓吧。六樓的教室頂着寒風，像窗外的藤蔓在風中冷得發抖。緊張的氣氛將冬天都凝固，呵出的熱氣凍成了霜。牆上的倒計時歷在一頁一頁被撕扯，越來越小，越來越安靜。
我突然發現，高三的我還是那麼“正常”：大大咧咧，愛賴牀，不記得吃早飯，複習魯迅的文章。自己沒變，只是時間變了，變得瘦小、呆板、卻迅速。我只是它的一枚棋子，子起，子落，攻守之勢異也。
我在“也無風雨也無晴”的晚上，“回首向來蕭瑟處”，正要進入睡夢中，已看不清窗外的夜色了。
高三議論文：認識自我 7
老鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚則遨遊在水中，自然界的萬物都有自己的位置。 我看過一隻小雞和一隻小鴨的故事：小雞在岸上捉蟲子吃時，正好看到小鴨在水中抓魚吃，這時小雞說：“爲什麼小鴨能在水中抓魚吃？而我卻只能在岸上捉蟲子吃呢？我也要去水中玩。”小鴨聽到了小雞說的話，趕緊勸小雞說：“你不會游泳，還是不要下水了，否則你會有生命危險的。”小鴨說完後就遊走了。可小雞卻以爲小鴨是在嚇唬它，於是想都沒想，“撲咚”一聲就跳下水了，誰知小雞一遇到水就往下沉。這時小雞着急地像熱鍋上的螞蟻連喊救命，還好小鴨聽見了小雞的喊叫，遊了過來，把小雞救上岸了。小雞僥倖逃過一劫。
這個故事告訴我們：人各不相同，各有各的本領，各有各的長處。別人能做的'事情，而你卻不一定有能力去做，看到別人的長處時，我們應該發現自己的不足之處，而不是去嫉妒他人，爲了自己的面子去做自己做不到的事情，這樣很可能會受到傷害。
正確認識自己是在這個世界上能否生存下去的必要條件。在草原上跑得最快的獵豹，卻因一句獵鷹的話就盲目地去攀爬雪山，最後命喪黃泉。作爲獵豹，他應該知道，自己最擅長的是奔跑的速度，而非高度。如果捨本求末，必將自取滅亡！
正確認識自己，不需要聽別人如何評說，別人對你的瞭解只是片面的，只有自己纔是最瞭解自己的人。當有人嘲笑我們某一方面無能的時候，我們其實根本無須證明什麼給他們看——我們要用自己的長處來實現人生的最大價值。
偉人之所以會成功是因爲他們除了努力之外還對自己有一個正確的認識。雖然上帝賦予我們每個人不是完全相同的命運，但是天生我材必有用。只要我們能夠正確的認識自己，就一定能譜寫出屬於自己的華美樂章！
高三議論文：認識自我 8
相信大家一定還對中國與巴西之間的那場足球世界盃賽事記憶猶新，對於首次披荊斬棘進入世界盃的中國隊，當面臨着異常強大的巴西隊時，充分認識到自己的不足，謙虛並努力地踢完整場比賽，這給了我很大的震驚。
人類，萬物生長之靈，宇宙間最高等的動物，發展到今天，已是這個星球的絕對主宰，可駕飛船上天，可乘潛艇入海，甚至要去尋找地球之外的新樂園……然而，如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點，回頭審視我們自己，就會發現對自己的內心世界知之甚少。
這也就是我爲何震驚的原因了。
所以更應提倡：正確認識自己。
從古希臘哲學家柏拉圖提出的“人是用足走路的，無毛的動物”，到馬克思用自然屬性、社會屬性來定義人;從希臘古調會上刻着的神諭“認識你自己”到叔本華的自問“我是誰?
”可見人類已有了解自己，認識自己的慾望。但人又是極其富於感情、脆弱、智慧的動物，從知道用樹葉做成衣服的那一刻起，就學會了去極力美化自己的優點，以便更好地去掩飾缺點。這比起那些低等動物，確實是一大進步，但又恰恰暴露了人類的侷限性：歷史上有多少人能勇於正確認識自己呢?忠言逆耳，紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代聖君唐太宗也差點殺掉勇於勸諫的魏徵。
蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基也曾說過：“人性中有些感情自己也很難承認……”人就是這樣一個複雜的矛盾體，渴望認識自己卻害怕認識自己，所以就痛苦。在這痛苦之中，有人無力自拔，成了自己的奴隸;但也有些人，在經歷了深刻的自我反省之後，勇於泰然面對世俗的眼光，向自己挑戰，進而重新認識了自我。這其中就有婦孺皆知的一個故事，齊王在聽了鄒忌的“勸諫”之後，立刻認識到自己的不足，下令改革。這種善聽逆言，勇於改正的胸懷是何等可貴?
魯迅先生也說過：“我雖時時在鞭撻他人，但更多是在無情地剖析我自己。”其中最爲突出的，是法國作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕後的“靈魂自白書”，他在書中真實地記錄了他的`一生，包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種醜行。讀此《懺悔錄》，時常令人感到觸目驚心。因爲當他把自己剖析得體無完膚的時候，就是他真正認識自己、超越了自己的時候。
彈指一揮間，歷史的車輪又滾過了幾百年，處於信息時代的我們，擔負着保護自然、改造自然、美化自然的偉大歷史使命，所以我們更應該正確認識自己。
正確認識自己，它是夢想之石，去擊出理想之火;它是理想之火，去點亮創造的燈;它是創造之燈，去照亮成功的路;它是成功之路，通向四面八方而不迷途!
高三議論文：認識自我 9
清晨的一縷光芒照入我的臉龐，我漸漸地被這股暖流喚醒。朦朧的我睜開了雙眼，看着雪白的天花板想着：我認識我自己嗎？從我可以記事開始，我的生活除了開心與不開心，其他的事默默不問。如今我正值青春盛年，卻還在尋找那所爲的我。
公車讓座
坐在公車上看着形形色色的人，覺得無趣，便戴上了耳機。不知道這輛公車走了多久。當到達下一站的時候，一位年邁的老爺爺緩慢地用上雙腿踏上臺階。他看向坐滿車位的人然後去靠向扶手。下一秒，我站起來示意老爺爺這裏坐。他慈祥的臉看着我：小夥子你自己坐，你自己坐。我知道是客氣話，我過去扶着老爺爺坐上。老爺爺滿臉謝意說：小夥子謝謝你阿。看着老爺爺和藹的表情，心裏暖暖的。會心一笑說出“沒什麼，這是應該的”我再次望向老爺爺，覺得他像我的爺爺，他慈祥的臉龐笑意與謝意呈現於我臉前，心裏暖流緩緩溢出。當我還想多看老爺爺一眼的時候到站了，我走向臺階，老爺爺就在後面喊了句“小夥子，謝謝你”聽到後我快速下車，我怕下一秒我會哭。因爲他真的很像我久別的爺爺，我深愛的爺爺……
喜愛裝孤獨的我
初中的時光美好，但我不屬於這美好時光的一縷春風。我時常感性的想着我是一片枯黃的落葉，但我歸不了根。初中的我學習差，但我內心深處其實是想學好。我總是徘徊不定，我認識的朋友想去珍惜卻落下淒涼的風伴隨我前行。我漸漸喜愛上憂傷的歌曲。因爲那些歌曲裏面有我的聲音，有我對生活的黯然。每次靠在欄杆上看着夕陽西下，心裏終會有一枚針刺入我的胸口。我便學會了孤獨……
依賴父母的溺愛
我的父母對我的愛有多深？我不清楚，我只知道我不開心的時候他們會哄我開心，我開心的'時候他們陪我開心。如今的我已經長大。學會在餐後幫父母洗碗，學會在他們累的時候倒上一壺茶。不過我還是叛逆的我，對父母的話語始終有逆，始終讓父母操心。我愛他們。
認識自我
我漸漸的開始認識到自我，讓我認識到自己有一顆愛心，懂得尊敬老人。也讓我感受到助人爲樂的那份喜悅是多麼的甜蜜。更讓我認識我喜愛孤獨的那份心情，因爲我需要朋友，需要心靈相惜的朋友。還更我認識到自己該如何對待父母，我應該立志做一個愛父母的孩子，雖然我愛父母，但愛的太少太少……
高三議論文：認識自我 10
人是一面鏡子，它可以創造無數個鏡像，然而，它難以看到自己。因此，很多人以他人爲自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要務不是認識別人，而是認識自己。
認識自己，不是誇大自己。他，是戰爭史上的奇才，一生獲得了六十多場會展的勝利；他是有道明君，引領法國一步步走向富強；他精力充沛，一天只睡四小時……然而，一個小黑點最終讓他所有的光環黯然失色，淪爲聖赫勒拿島上的囚徒，他爲此冥思苦想了五天五夜，最終，他找到了這個黑點——不能正確認識自己。他太高估自己，太高估法國了。爲了那個不可能完成的夢想——統一歐洲，他和他的國家耗盡了最後一絲精力。只因把時代當做鏡子，高估了自己，這個在鏡子前倒下的英雄，就是拿破崙·波拿巴。
認識自己，不是貶低自己。南宋時期，岳飛出兵北伐，一路窮追猛打，兵至東京近郊，由於兵力不足，他向朝廷請求增援，然而，他等來的不是援兵，而是十二道金牌。後人爲這一歷史事件爭論不休，其中公認的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飛的戰報。作爲出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金軍的戰鬥力爲鏡子，他看到的只是膽小如鼠一觸即潰的`烏合之衆。可他哪裏知道，猛虎在別人的鏡子裏也有變成綿羊的時候，原本可以一舉收復中原的良機因他的決策失誤付諸東流。
“照照自己的鏡子”，從夜郎自大，到小馬過河，再到愛因斯坦的鏡子哲學，古今中外，多少興亡故事都因照鏡子而改寫：認清自己的，或建功立業，或急流勇退；迷失自我的，或功虧一簣，或身死國滅。生活亦然，認識自己，既不高估，也不貶低，知己知彼，百戰不殆。
如果你還爲別人鏡中的你而沉迷，請放下它，拿起自己的鏡子，認識自己，走向成功。
高三議論文：認識自我 11
芸芸衆生，美的事物千千萬萬，卻不及少年肆意張揚的眉目，少女如花似水的雙眸。其實無需施以粉黛，青春己然驚豔。——題記
我們常常感覺自不如人，從而失去自信，人的自卑有時不是自身不好，而是沒有正確認識自身;反之，能建立積極的人我認識，會讓人自信，快樂也會悄然而至。
世間風情處處有，仍覺風華是青春。
正如一句老話：愛美之心人人皆有之。我也毫不例外。網絡上人人皆美女，一張張臉都被上帝偏愛，我不禁嘆息：爲何上帝沒有給我一張絕世容顏?朋友們也常常把我的身材、圓臉作嘲諷對象、飯後閒聊，也不令有人說：“你要不長大後整容吧，把你的圓臉改一改。”無意見的話如同一根長繩，讓心一圈圈捆綁，逐漸沒了生機。我常常逃避人海，怕社交，走在大街上也不擡頭，日子因此灰暗。直至一天早晨，英語老師說：“不要讓頭髮擋住臉，挺直身板走路，哪有什麼不好看，青春足夠漂亮。”這句話撥開了密佈的烏雲，讓我重新見光。回家後，我面對鏡子，面對最真實的我思緒許久，未施一點胭脂的我，平平素素，不算傾國傾城。將額前碎髮盤於腦後，只是那張讓我不敢擡頭見人的圓臉，不算高的鼻樑，一雙內雙的眼也動人起來，臉上的'斑點猶如上帝投下的斑斑暗影，原來我也可以如此漂亮。母親路過也打趣我：“學生該有學生樣，你這樣就很美。”至此，我也自信起來，與人相處不再畏畏縮縮，走路昂起頭，人們的笑話也過眼雲煙，沒有自不如人的壓抑果真歡愉多了。
正確認識自身，並非從別人口中認識自身，才能擁有自信。人生來便美得不像話，在這瘋狂的青春中，鮮衣怒馬纔是少年。
馬雲長像確實不盡人意，但他能正確認識自身，纔有了在演講臺上的風度翩翩;我國正是對中華文化的正確認識，建立文化自信，才得以在世界舞臺上大放光彩。
自信，是從容，是積極，是讚賞，也是認可。於個人，它能讓人應有快樂，可以盡情揮灑熱血;於國家，它能讓國家鶴立，立足於世界之林。
如何自信?善於發現自身的美，勇於直視自身，願意欣賞自身，這纔會自信，纔會快樂。反之，常常否定自身一定會失去自信力，也常常沉浸於痛苦中。
大千世界，車水馬龍，目升目落，星爍雲遮，建立積極的自我認識，才能穿過黑暗去擁抱曙光、擁有自信，在雲遮霧鎖中肆意起舞，在衆星閃耀中找到自身的閃光點!
高三議論文：認識自我 12
“逝者如斯夫，不捨晝夜。”茫茫的宇宙中一個渺小的我，我在追問：“你認識自身了嗎？”
在我們的生活中，我們時刻都認識着別人，也願意去發現他們的不足，但事實上，我們在沒有鏡子的前提條件下總看不到自身的面龐，漸漸中淡忘了去認識自身，也淡忘了去認識自身的不足。讓我們在追求中認識自我吧！
在追求成功的路上，我們會面臨天賦與勤奮的分叉口。天賦與勤奮表現在不同人的身上都讓人有不同的感受。當一個人走向成功的時候，大家都會鼓起掌稱讚他是一個天才，而往往會忽略他的勤奮刻苦。還記得古時候那個天才方仲永嗎？兒時的天賦高超，但後天沒有接受教育也沒有勤奮努力的去求學。這個例子就可以讓我們明白天賦與勤奮的區別。小時候，我總願意說自身是個天才，可以做很多事情。記得小學二年級時，因會背一首班級其他小朋友都不會背的古詩驕傲地不得了，天天自誇：“我真是太聰明瞭。”於是就藉此向媽媽吹噓然後就玩起來。後來班級裏小朋友背的詩歌我都不會了，就開始認真起來，每天必須讀一收詩，最後我終於成了古詩冠軍，我明白了勤奮是很重要的，我要認識自身的能力，不要驕傲，要勤奮。
我想我認識自身了，我認識到我並不是一個天才，我也認識到勤奮的力量，我在追求第一名的同時也學會認識自身，認識自身讓我學到很多。
每個人長大的歷程中都應有自身的'興趣，一次在電視上看到一個女孩跳起了芭蕾舞，優美的舞步，她像一隻小天鵝一樣在湖中盤旋，我很羨慕，也想想她這樣優雅而高貴。頭腦一熱跟媽媽說了想法，媽媽自然支持，但在學習芭蕾舞的過程中，我覺得辛苦極了，每天都要練習基本動作，而且練習時會很疼，每次壓腿什麼的我都會大叫。每天懷揣着小天鵝的夢想去舞蹈學校，帶着練習的痛苦回來。於是這樣反覆了幾個月之久，我還是決定放棄了，即使看到電視上的舞蹈比賽還會有點羨慕，但心想想：“誰叫我沒有堅持下去呢？興趣雖是興趣，但也應該考慮適不適合我，臺上一分鐘，臺下十年共，哪有免費的午餐，既然明知堅持不下去當時就不應該選擇，我的興趣就是與實際不符。”
在這次選擇興趣中，我認識到了自身，我不懂得堅持，我也不懂得選擇，也不知道什麼適合我什麼不適合我，在追求興趣的同時我明白很多。
其實我們每個人在每件事中都會認識到一個不一樣的自身，也許是優秀的自身，也許是有缺點的自身，但總之這都是對自身有好處的。在追求中我們認識了自身，而且認識的總會是新的自身，一個最棒的自身。讓我們在心中爲自身說一句：“加油。”
高三議論文：認識自我 13
夢中，誰還在傾聽我的表白，誰還在用我的筆書寫人生？
茨威格對老陀的分析是深入的。他將老陀放到了文學史上的至尊地位，這裏當然也會有他主觀的旨趣傾向。雖然描寫老陀的內容已經佔了《三大師》全書的一半篇幅左右，但茨威格仍說對老陀的分析還遠遠不夠。
很多時候，偉大的藝術家和他的作品是要經過同樣偉大的'藝術家解讀以後，才變得面目清晰、形象豐富。
我不曾有老陀的生理疾病，但卻經歷過類似的神經性僵直、痙攣……關於性情，無疑，我是神經質的，那種對巔峯或者深淵的體驗也都時而發生。但我還無法把這一切接受下來，即，我還無法完全接受自身的命運。而那個問題依然困擾着我：我究竟是因爲自身的精神氣質而接近、深入老陀的，還是因爲接近、深入了老陀而富於這樣的精神氣質？更可能的是，兩者兼而有之吧。我因自身的氣質、稟性而接近老陀，但深入老陀以後，這種氣質又受到老陀精神的感染而明晰、深化了。
由此想起讀書：當我們以自由之心去接近一個陌生的文本時，我們是最能由此判斷自身的氣質稟性的；即便是先受了某種指引，我們也會服從於自身獨特的判斷。
精神和世俗，是兩種事業。
只要精神方面存在激烈的衝突而無法緩釋，我的世俗生活就必然陷入混亂、茫然。那和諧，只是世俗和庸常精神的要求嗎？當衝突達到何種地步，調和纔是可能和不可能的？當調和可以進行時，人們，是否就有了調和的充分理由？抑或，這只是一種個人選擇？老陀只是因了上帝的意志而不能去調和自身的種種衝突？
最後，讓衝突共在，還是讓衝突和解，是否都只是一種基於個體命運的選擇？而並不有普適性的價值意義？歸於文學，我們能簡單的說老陀是高貴的，而歌德是卑賤的嗎？
力的共在衝突和力的和解之間有沒有高低層次之分？……由此，我們可以看到全部真相。
衝突還是和解？是本源問題。
在怎樣的程度上衝突和在怎樣的意義上和解，是歷史問題。
即便，我寫下了上面的文字種種，當我放下筆，走出屋子，走向街道，走進人羣，走向活生生的世界。我知道自身要去做什麼嗎？我能全身心的投入其中嗎？我在此刻以思考衝突的形式抑制住了衝突，從而獲得了精神世界的暫時和解。我也由此開始走向現實世界，但，那是是我的歸宿和最終的目的地嗎？
我知道，我去融入現實的目的並非爲了精神的使命。我的分裂，主要還在精神和現實之間，而非精神內部。
外面下着雨，還颳着微風，我知道，自身一旦走出去，就會融解到那雨裏，那風裏，我會留意並回味於行人的某個表情、眼神，而忘掉眼前的一切所思所想，忘掉曾經的深刻，忘掉巔峯，忘掉深淵……
哦，現實就是一種和解。現實是最後的和解。
高三議論文：認識自我 14
沙二給自己畫了一幅像，讓路人評判畫得像不像，最終根據路人的評判得意地認爲自己畫得很像。妻子笑他：“自己畫自己，像不像還要別人評判嗎?”沙二就是太在意別人的評價了，而忽略了通過自己對自己的認識。像沙二一樣，我們常常會很在意別人對自己的看法，根據別人的看法來評判自己，殊不知認識自我，主要還是要依靠自己。
莎士比亞曾經說過“一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特”。這句話在現實生活中也很適用。不同人心中會對我們有不同的看法和觀點。這就是爲什麼路人對哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”。從不同的角度觀察一個人，往往會對這個人有不同的看法。就像不同的人從不同的`視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測，不同的人對我們的看法也會大不相同。若完全根據他人的看法評判自己，豈不是會得出各種五花八門的答案嗎?因此，我們更多地是需要依靠自己來認識自己。
最初，每一個人都是一張白紙，隨着時光的流逝，我們的經歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書寫經歷的人就是我們自己。所以，沒有誰比我們自己更瞭解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時就被迫選擇了休學，因此他的數學基礎很差。牛頓正是自己認識到這一點，所以紮紮實實地從基礎知識、基礎公式重新學起，爲自己的科學高塔打下了堅實的基礎。
自己正確認識自己，我們纔不會做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來說，夸父自以爲世上沒有自己做不到的事，所以他就去追趕太陽，可他非但沒有追上太陽，還因勞累過度而死。無法自己正確認識自己，結果害了自己。
當然，我們也不能完全依靠自己來認識自己，他人對自己的評價也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那裏我們可以看到自身的不足。魏徵就是唐太宗的一面鏡子。從魏徵那兒，唐太宗得知自己做的不對之處，並加以改正，才成爲大唐盛世的奠基人。畢竟人無完人，自己要做到完全正確地認識自己是不切實際的。所以，我們就需要他人客觀的評論來完善對自我的認識。當然，他人的評判只能在認識自我中起輔助作用，真正認識自我，還要更多地靠我們自己。
有人說：“認識自我，方能認識人生”。希望更多的人能夠依靠自己認識自我，而不是過多地尋求他人的評判。
高三議論文：認識自我 15
每一個不同的自我都是獨特的，都有自己生活的標準；每一個人也都是可貴的，都在自己的舞臺上演繹自己的人生。因此，清楚地認識自己就顯得十分必要了。
在小學的時候，我曾經在早讀時記過一位同學的名字。那同學是老師的孩子，平時就瞧不起同學，在那次早讀時，更是囂張，竟然和別的同學吵起架來，記他的名字本有些讓他改正的意思。過分自負的心理使他氣急敗壞地朝我嚷道：“你快把我的名字擦掉！”我沒有理會他，本想等他表現好一些以後再擦去，可他卻愈演愈烈，甚至發展到喊出：“我找人來揍你！”的話，這是大家都始料未及的。最後，只得由老師出面，才把這件事給解決了。他也受到了應有的懲罰。皇帝：本人大國公民；年齡正值青春，家有黃金萬兩，白日做夢當了皇上。登基三年多點，沒事就換衣裳“（搓手道）太好了！終於又有倆裁縫來應聘了！我幸福啊，雖然算起來我已經2個小時27分零8秒沒換衣服了，但畢竟上帝是公正的，賜給了我兩個裁縫！啊，仁慈的上帝（感動）……”大臣（張、龐）上。異口同聲“啊，皇上，我想死你了！（擁抱）”所以，只有能夠正確認識自己的人，才能進一步尊重他人，那麼，如何才能認識自己呢？
首先，我們要知道自己的優點。雖然它是最容易被我們找到的，但卻最容易迷惑我們，因此，“原原本本”地認識它很重要。第二，要了解自己的缺點。這需要學會一定的方法，比如自我觀察、自我反省、相互比較、詢問他人、科學鑑定等。這些都有助於尋找自身的不足。之後，我們就可以改正這些短處，拿出勇氣去突破自己，揚長避短！第三，要有自信心。找出自己的優勢。發掘自身的潛力，在現有的`基礎上進步，就會逐漸樹立起自信心，不斷走向成功。
的確，在人際交往過程中，處處都需要我們用敏銳的眼光去觀察不斷變化着的自我，處處也都需要尊重，那麼，在尊重他人之前，請欣賞一下獨特的自我，然後給別人以應有的尊重。
簡拼冬天，雪花紛紛揚揚地飄落下來，樹林裏的雪厚厚的。我和小朋友都去那裏打雪仗、堆雪人，在潔白的雪地上畫畫……快樂的聲音在林中迴盪。樹林邊的幾棵不高的臘梅樹，開着淡黃淡黃的小花，香香的，爲冬天增添了生機。不可否認，戰爭確實會給人帶來痛苦和毀滅，但同樣，我們也必須承認，戰爭的的確確給許多人帶來幸福和生存！寒假期間，我也不會忘做一些有益的事情，比如，幫助爸爸媽媽打掃房間，去看望生病的王爺爺，幫他排解內心的寂寞……這些都是微不足道的事，可是表達了我一份愛心，生活中不能缺少這些渺小的細節。有了它們，這個寒假我過的相當充實，愉快，它們填補了我學習生活中的空缺，是值得回味的。我會把寒假裏發生的每一件愉快幸福的事，牢牢記在腦海裏，成爲我將來美好的回憶。單純的我，單純的樹，當時的我們因爲“單純“而拉近距離。但是它們與我所謂“單純”並非是一樣的，我的單純是有着天真快樂的笑臉，無慮的心；可是梧桐們的單純僅僅只是做一棵吸收二氧化碳釋放氧氣的樹，但總而言之都是水一般的心。小河裏，一會兒這裏嚷着“抓到了”，一會兒那邊的同學坐了一屁股水。瞧，我們班的“機靈鬼”——陶林鑫故意將抓捕的河蟹放在水裏逃跑，他自己則深一腳淺一腳地在河中追着，褲子都溼了還是樂此不疲。
高三議論文：認識自我 16
一個人對於自己總是以爲用不着瞭解，“我自己難道還不知道自己嗎！”。其實，這只是表面認識自我。要真正認識自我，必須首先認識“我是怎樣成爲現在的我的”。
要知道我是怎樣成爲現在的我的，那得化很大的力氣；要學習、懂的心理學的知識和原理才能做到這一點。
嬰兒剛離開孃胎，其大腦猶如一張白紙，什麼東西也沒有，但當他一接觸空氣，一聽到聲音，立即開始啼哭；這時，母體撫摸溫暖着兒膚，空氣刺激呼吸，聲音震動耳鼓，眼一睜，光線又立即進入眼球；這一切視、聽、觸摸的信號信息就源源不斷地輸入大腦神經中樞儲存起來。這就是感覺。隨着人體的成長、時間的推移，信息量不斷增加，大腦就將信息進行分類、歸納和標記，感覺變成了知覺。
嬰兒越長越大，信息越來越多，進入兒童時期，對信息，有了辨別能力，有喜愛的、討厭的、快樂的、恐懼的…種種類型，因此，兒童就有了明顯外露的情感。接着開始了思索，產生思維能力和有目的的行爲。人生從嬰兒、兒童、青少年到成年，經歷了不同的年代和環境變遷，歷十年、二十年、數十年，接受了數不盡的信息，感受到親人、家屬、師長、同學、朋友以及社會各界的所有人羣的種種影響和渲染，再通過自身的素質進行選擇和思考，從而形成獨自的觀點和處世、處事的方法和行爲以及自身獨特的思維方法。這就是人的個性或性格的由來。
有些人豁達開朗樂觀，有的人緊張焦慮恐懼，有的人外向，有的人內含，有些人意志堅強，有些人性格懦弱，有些人喜歡自己的性格，有些人惱恨自己的個性，但除了心理學家外很少有人去想過自己的性格是怎樣形成的。現在心理學告訴我們，人的個性不是天生的，而是後天獲得。既然是後天獲得，就可以通過後天的鍛鍊去改變。不過，年齡越大，想改變的難度也就相應增大，所需的功夫也就越深。但只要有毅力、有決心、有意志，持之一恆，個性還是可以轉變的。這裏有一個重要的先決條件，就是首先得認識自我，找出自己個性特點及其由來。
人一生要讀懂的東西真的很多。我們也許常常在意自己是否讀懂了歷史風雲，讀懂了科技之光，讀懂了世態炎涼，或是別人的心靈與思想。然而我們常常忘了閱讀一樣東西，一樣最重要也最難讀懂的東西——我們自己。
讀懂自己有時很容易：你可以從鏡子中讀出自己的`美麗與缺憾，從掌聲和噓聲裏讀出自己的成功與失敗，從淚水與歡笑中讀出自己的欣喜與悲哀。但我們要讀的不僅僅是這些，我們要了解的是真正的自我，是潛藏在內心深處、獨一無二的自我。這真的很難。也許我們會發現其實自己並不像表現的那麼勇敢堅強，也許我們其實也有着自私和貪婪，也許真正的自我會是那樣的令人難以接受，但我們必須這樣做，因爲這是我們最重要的閱讀課。
陶潛在污濁的官場中讀懂了自己，讀懂了自己的放浪與清高註定不能見容於黑暗的衙門，讀懂了自己“性本愛江山”的情懷，於是便有了“採菊東籬下，悠然見南山”的千古佳句。魯迅從國人的麻木中讀懂了自己，讀懂了自己註定要擔負起喚醒民族之魂的偉大使命，讀懂了自己心靈深處不屈的民族氣節，於是便有了棄醫從文的選擇，成了堪稱民族脊樑的中華文學之魂。他們讀懂了自己，更讀懂了社會；讀懂了歷史，更讀懂了自己在人類歷史長河中的位置。也許並不是每個讀懂自己的人都能功成名就，但讀懂自我，卻是實現人生價值的第一張門票。
讀懂自己才能讀懂世界，不識乎己，何以識天下？只有讀懂自己，纔會真正懂得這段人生的歡喜與無奈，嘗透生活的苦澀與醉人；纔會真正不去在乎別人的眼光，走最適合自己的路。讀懂自己，我們纔會明白自己這顆螺絲釘的尺寸，才能在社會機器中找到真正屬於自己的那個閃光點。每個人都有喜歡或厭惡的書籍，也都有樂於閱讀或倦於瞭解的心靈。也許我們不能讓每個人都愛上閱讀自己的心靈，但我們至少可以讓自己去讀懂它，欣賞它，尋求出內心深處真正自我的潛能與智慧。
高三議論文：認識自我 17
學者，補短者苦也，而取長者甚樂也。——題記
人生姿態萬千。林育羣身材矮胖，卻用自己的天籟之音震撼人心；李偉因意外失去雙臂，卻身殘志堅，用腳趾譜曲人生讚歌；霍金先天殘疾，卻用過人的意志成就天文奇說。認識自我，超越自我，天生我材必有用，抓住人生的墨筆，用熱情讓生活揮毫潑墨，活出自我風采。
人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學會如何面對殘缺，面對自我，才能真正的實現超越自我。與其人生慘淡，不如去追逐那炙熱的太陽，讓生活盛放出流光溢彩。醜陋的卡西莫多，深知他身體的畸形，但最終通過自我的超越，用自己那顆完美的心靈，感化所有人。上帝是公平的，當一道門關閉，他必定爲你開啓另一扇窗。
失了自己的方向，更不用說去認清看清自己。
認清自己，看清自己，有自己的思想。沒有思想的人是可悲的！生活在這個世界上不知道自己爲了什麼，一味地去追尋別人想要的東西，到頭來，得到了，卻不是自己想要的是多麼可悲呀！這個世界上也許每一天都有這樣的人，追尋着自己不想要的東西，而自己卻渾然不知，當自己得到時，咦，這是什麼，這麼會是這樣呢？
時間是不會等人的，也許我們會在某一個時刻的迷失了自我，看不清自己，但是卻不要永遠就這樣迷失了自我，看不清自己。認識自己，看看內心深處的自己，何爲“內心”，在裏面的自己，一個真正有思想有靈魂的自己，不要被外表的自己而迷惑，看不清自己了。一輩子也許說長也長，說短也短，爲何不在有限的年華里追尋自己想要的美好事物呢。世界是如此的美好，只可惜太多的人蒙閉了雙眼，看不到其美好罷了！因爲他們得到的不是自己想要的！
不要因爲走得太遠，而忘記了自己爲什麼出發！沒事的時候，多看看自己，看看是否依舊認識自己，依舊是曾經的那個自己。路還很長，多認識認識自己。
古希臘哲學家蘇格拉底曾經說過這樣的一句名言：“認識你自己！”確實，在現實生活中，人的一生處處有不盡人意的地方：也許你書生意氣，從大學畢業，滿懷希望和信心，一心以爲可以“揮斥方遒，指點江山”，千辛萬苦找來的，竟是與自己的憧憬有極大的反差；也許不是埋怨領導派的工作多餘就是嫌上級機關佈置的任務額外；也許在於惱火家人或親戚朋友給自己添麻煩；也許……這太多的也許正是由於你沒有認識自己，把握自己。如果你換一種眼光，換一種心境時，情況就完全改變了。對於這，古詩有云：“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”不是麼，遭遇不幸、挫折時，你除了悲觀，你除了怨天，你又能改變些什麼呢？自古只有人在適應環境的同時改變環境，哪有環境適應人的先例？
君不見：在現實生活中，有的人談起來頭頭是道，可做起來卻常常束手無策或力不從心；有的人心懷鴻鵠之志，可真給其廣闊空間，卻又往往是大不如意，而令人遺憾之多。當然，也有看不到自己潛在的能力。本有所爲而不敢爲，缺乏堅定的信念與必勝的信心，結果喪失了機遇，與緣有的輝煌失之交臂……
所謂把握自己，把握人生，其實關鍵在於對自己有一個客觀的認識，做人做事，重要的是懂得自己該吃什麼飯，知道腳能走多遠的路，清楚自己的優點與缺點，明確自己的能與不能。倘若做到了自知，明於自我，也就真正悟出了做人的道理，進入了人生可貴的境界。
因此，清醒地“認識自己”，既要有無情解剖自己的勇氣，又要實事求是的態度；既不能坐井觀天而惟我獨尊，又不能推開窗子只見他人月圓。人生的路就像繃緊的琴絃，是奏出動人的音樂，還是拉出噪音，全靠你自己如何了。
活在今天，只有讓我們好好地經營今天，不必留戀過去的精彩，也不再企盼前方模糊的風景，開始動手吧！動手做身邊每一件最清楚的事情，因爲人生沒有白乾的事情！
至於老太太將鐵杵磨成縫衣針和愚公移山，我們佩服的是他們那種頑強的執著，並不是一成不變和墨守成規。
無論生活面臨怎樣的困境，人生遭受怎樣的磨難，請記住蘇格拉底的話—“認識你自己。”
上了高中，大學成爲高中生通往成功的彼岸。而高中生揚帆起航的通行證便是認識自我。那麼，何謂認識自我？一般人認爲認識自我就是熟知自己的優勢與不足，而這恰恰是認識自我的一部分。我認爲，高中生首先要做到認識自我，擺正態度，找準目標，才能在自己選擇的路上力挽狂瀾，從而實現宏願，達到憧憬的此岸。
高中生只有先認識自己，才能撥開彷徨的氤氳。剛踏入高中學習之旅，高中生可趁早選擇自己的理想大學。其實，這種做法是有道理的。無論從前學習的好壞，高中生都應該給自己一個準確的定位，找到一個恰當合適的目標。楊絳說過：“走好選擇的`路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。”可見，選擇一條正確的道路，就是認識自我的必經之路。目標，不必好高騖遠；態度，務必端正樂觀。堅守初心，活出真正的自己。
高中生只有認識自己，才能腳踏實地。在正確方向的指導下，培養出自身的學習習慣。比如：學科交叉學習以提高效率，從而減少枯燥和不愉快；早讀記憶力最好，適合背誦文言文或單詞；邏輯性較強的科目作業放前做，語言運用類的科目作業放後做等等不過，學習習慣的選擇因人而異，要“擇其善者而從之”。能夠深入分析自己的優勢和不足，纔是一切進步的源泉。做好眼前，尚不苟且。
高中生只有認識自己，才能臨近宏願，得以圓夢。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。馬雲曾說：“不是你不作出選擇，而是你害怕選擇一條錯誤的路。”學習沒跟上的同學彆氣餒，要堅信“嘗試邁出一步，再學會走路”；學習上很自律的同學更應該堅守正確的方向，持之以恆，不要鬆懈。
“勸君莫惜金縷衣，勸君莫惜少年時”高中三年，雖“道阻”，但並非“且長”，高中生一定要珍惜時間。逐夢之路未卜，或荊棘或泥濘。馬克吐溫說過：“人的思想是了不起的，只要專注於某一項事業，就一定會做出使自己感到吃驚的成績。”高中生要懂得專注和全面發展。懂得專注，是通往成功的橋樑；全面發展，多才多藝助成功。
認識自我，終得以宏願；認識自我，使人生增值。
清晨的一縷光芒照入我的臉龐，我漸漸地被這股暖流喚醒。朦朧的我睜開了雙眼，看着雪白的天花板想着：我認識我自己嗎？從我可以記事開始，我的生活除了開心與不開心，其他的事默默不問。如今我正值青春盛年，卻還在尋找那所爲的我。
高三議論文：認識自我 18
哥白尼用火的考驗讓人類認識到“天圓地方圓”的錯誤；法布爾畢生致力於瞭解昆蟲世界的精緻。托爾斯泰用墳墓的簡樸讓在物慾橫流的世界裏追逐的人知道生命的真諦；甘地一生堅持不懈的鬥爭讓世界知道了和平與獨立的重要性。中國人民用幾代人的鮮血知道了社會主義在中國的正確性。
理解的過程是漫長的`，但理解的結果是美好的。然而，最難知道的是自我意識。
人，無論是高尚的，猥瑣的，優秀的，卑劣的，聰明的，愚鈍的，往往在人的奔涌中迷失自我。在沒有時間自我反省的思想下，人們往往自我感覺良好。我不知道，當你覺得天空佈滿灰塵的時候，最重要的是擦擦你不那麼清澈的眼睛。
有自知之明的人比比皆是。魯迅這位偉大的老師，從來都是“指指點點，俯首甘爲孺子牛”的自律。他愛年輕人，支持年輕人，甚至開年輕人補鞋的玩笑。但當他發現“年輕人也有bug”的時候，他並沒有因爲想挽回面子而走自己的路，而是及時反省自己，解剖自己，這讓他更受後人的尊敬。當代偉大作家史鐵生在與頑疾的鬥爭中，正確認識到自己的缺陷和價值，能夠以平和的心態對待生活中的坎坷和磨難。他寫道：“我常以爲醜女造美人計，懦夫襯托英雄，愚者引證智者，衆生改佛。”
偉人往往是智者，他們不僅爲我們發現真理，也爲我們樹立了敢於面對自己的榜樣。對於普通人來說，認識自己並不是那麼簡單。“9。11事件”後，一些美國政府和學校開始每天唱國歌、宣誓，以喚起人們的民族意識。但是，一些真正能反省自己的美國人意識到，這種做法說明美國政府熱衷於戰爭，而非和平，美國政府一心反恐，卻未能靜下心來思考美國的一些問題是否造成了這種局面。
一個人最好的品質就是認識自己，改正錯誤。只有這樣，人類才能發現生活的美好和他人的優點。
高三議論文：認識自我 19
怎樣認識自我？”這是一個很好的問題。有的人會反問：“天天看着自己，難道還不算認識自我嗎？”實際上認識自我不只是表面上的認識，還有內在的認識。認識自我對每一個人來說都是至關重要的。對於人而言生活就好像是一面鏡子，時時刻刻都反射出自己：優點、缺點、性格、愛好……等等
生活之中的我是這樣是這樣的一個人。
童年時的我是一個小孩子，天真、無邪、活潑、無憂無慮。心中的小天地總是瀰漫着歡樂。
少年時的我在人生的道路上已經正式邁出了一小步。現在的我是這樣的——我已步入了學堂，對於學習我是莽莽懂懂的。同樣我也是一個調皮、淘氣的.小學生，經常被老師批評、懲罰。在時間的磨礪下，這些凸出棱角被磨平，變得光滑起來了！
一天一天的成長，一天一天的進步。我已不再是原來的年幼無知小少年，並且踏進了中學的校園，現在的我是一個青少年，一名中學生。
雖然年齡、身高、智力都明顯得到了增長，但自身卻是消極懶惰的，缺乏自立自強的精神。“學習就像逆水行舟一樣，只有堅持不懈才能到達勝利的彼岸！”而我則不知道堅持不懈向前劃而退後。
即使如此，我依然能鬥志復燃。因爲我永遠都能保持樂觀的心態，至今任何的困難和挫折也沒能將我壓垮。我相信明天永遠都是美好，我相信自己一定力挽狂瀾。
這就是我，也許我並不是一個完美的人，但永遠都是最好的自己！
高三議論文：認識自我 20
古希臘哲學家蘇格拉底曾經說過這樣的一句名言：“認識你自身！”確實，在現實生活中，人的一生處處有不盡人意的地方：也許你書生意氣，從大學畢業，滿懷希望和信心，一心以爲可以“揮斥方遒，指點江山”，千辛萬苦找來的，竟是與自身的憧憬有極大的反差；也許不是埋怨領導派的工作多餘就是嫌上級機關佈置的任務額外；也許在於惱火家人或親戚朋友給自身添麻煩；也許……這太多的也許正是由於你沒有認識自身，把握自身。如果你換一種眼光，換一種心境時，情況就完全改變了。對於這，古詩有云：“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”不是麼，遭遇不幸、挫折時，你除了悲觀，你除了怨天，你又能改變些什麼呢？自古只有人在適應環境的同時改變環境，哪有環境適應人的先例？
君不見：在現實生活中，有的人談起來頭頭是道，可做起來卻常常束手無策或力不從心；有的人心懷鴻鵠之志，可真給其廣闊空間，卻又往往是大不如意，而令人遺憾之多。當然，也有看不到自身潛在的能力。本有所爲而不敢爲，缺乏堅定的信念與必勝的信心，結果喪失了機遇，與緣有的輝煌失之交臂……
所謂把握自身，把握人生，其實關鍵在於對自身有一個客觀的認識，做人做事，重要的是懂得自身該吃什麼飯，知道腳能走多遠的路，清楚自身的優點與缺點，明確自身的能與不能。倘若做到了自知，明於自我，也就真正悟出了做人的道理，進入了人生可貴的境界。
因此，清醒地“認識自身”，既要有無情解剖自身的勇氣，又要實事求是的態度；既不能坐井觀天而惟我獨尊，又不能推開窗子只見他人月圓。人生的路就像繃緊的琴絃，是奏出動人的`音樂，還是拉出噪音，全靠你自身如何了。
活在今天，只有讓我們好好地經營今天，不必留戀過去的精彩，也不再企盼前方模糊的風景，開始動手吧！動手做身邊每一件最清楚的事情，因爲人生沒有白乾的事情！
至於老太太將鐵杵磨成縫衣針和愚公移山，我們佩服的是他們那種頑強的執著，並不是一成不變和墨守成規。
無論生活面臨怎樣的困境，人生遭受怎樣的磨難，請記住蘇格拉底的話—“認識你自身。”
高三議論文：認識自我 21
如果是鷹，就應該追求無限蒼穹。
如果是魚，就應該追求萬頃碧波。
如果是青龍，就應該追求懸崖峭壁。
如果是紅梅，就應該追求數九寒冬。
我們應該清楚地認識自我，發現自身的潛力，開發自我。著名數學家陳省身發現了自身，專攻數學，最終在數學上開闢了屬於自身的一片天地。
it行業的巨星比爾.蓋茨，引領者一大批同類企業的迅猛發展，取得了不菲的成績，而比爾.蓋茨本人大學未完成學業就輟學了，到如今他已是it界的佼佼者，他發現自身，看到了自身的潛力，最終他成功了。
美國的發明大王愛迪生，年少時也曾是一個等差生，但他發現自身，認識到自身的優勢，成爲人們敬仰對象，他點亮了一個時代。
牛頓，一個蘋果成就了他的精彩人生。他在年少時也是學習不好的學生，他發明了一個小玩具卻說不出原理遭到同學們的嘲笑，然而他發現自我，細心鑽研，終於成功了。他發現了牛頓三定律並且創立了微積分，他推動了整個時代的發展，究其原因，只因爲他發現了自身，瞭解自身。而那些視藝術爲生命、視科學爲靈魂的人，從來不會停步，偉大導師的非凡創造便是超越生命的典範。哥白尼的日心說，拿破崙的壯舉，莎土比亞、巴爾扎克的傳世之作，馬克思的革命理論……他們超越了時空架起的天然屏障，征服和影響着這世界上世世代代的人們。
與此相反，也有一些人，在才能顯露出來時沒有充分發揮優勢，仲永三歲做賦詩，有極大的潛力，他的創作才能不亞於當時的才俊，如果他的父母好好珍惜，將他送到私塾深造，也許中國文學史將多一份光彩，但他的父母不但沒有這樣做，而是四處炫耀他的才能，沒有給他正確的`方向，隨着時光的流逝，仲永德才能也消失殆盡和平常人一樣了。父母的一次錯誤的選擇毀掉他生命的夢想而使他感受遺憾的苦果。
認識自我，就要奮鬥，就要超越。有了這種信念，你就會不斷地調整自身的生活目標，不斷賦予它新的內容和新的色彩；你會在奮鬥中進一步健全自身，更新自身；你會在不斷超越中實現自身的生命價值，從一個高峯躍向另一個高峯，在峯巔之上領略那迷人的風光。
高三議論文：認識自我 22
上了高中，大學成爲高中生通往成功的彼岸。而高中生揚帆起航的通行證便是認識自我。那麼，何謂認識自我？一般人認爲認識自我就是熟知自己的優勢與不足，而這恰恰是認識自我的一部分。我認爲，高中生首先要做到認識自我，擺正態度，找準目標，才能在自己選擇的路上力挽狂瀾，從而實現宏願，達到憧憬的此岸。
高中生只有先認識自己，才能撥開彷徨的氤氳。剛踏入高中學習之旅，高中生可趁早選擇自己的理想大學。其實，這種做法是有道理的。無論從前學習的好壞，高中生都應該給自己一個準確的定位，找到一個恰當合適的目標。楊絳說過：“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。”可見，選擇一條正確的道路，就是認識自我的必經之路。目標，不必好高騖遠；態度，務必端正樂觀。堅守初心，活出真正的自己。
高中生只有認識自己，才能腳踏實地。在正確方向的指導下，培養出自身的學習習慣。比如：學科交叉學習以提高效率，從而減少枯燥和不愉快；早讀記憶力最好，適合背誦文言文或單詞；邏輯性較強的科目作業放前做，語言運用類的科目作業放後做等等不過，學習習慣的選擇因人而異，要“擇其善者而從之”。能夠深入分析自己的優勢和不足，纔是一切進步的源泉。做好眼前，尚不苟且。
高中生只有認識自己，才能臨近宏願，得以圓夢。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。馬雲曾說：“不是你不作出選擇，而是你害怕選擇一條錯誤的.路。”學習沒跟上的同學彆氣餒，要堅信“嘗試邁出一步，再學會走路”；學習上很自律的同學更應該堅守正確的方向，持之以恆，不要鬆懈。
“勸君莫惜金縷衣，勸君莫惜少年時”高中三年，雖“道阻”，但並非“且長”，高中生一定要珍惜時間。逐夢之路未卜，或荊棘或泥濘。馬克吐溫說過：“人的思想是了不起的，只要專注於某一項事業，就一定會做出使自己感到吃驚的成績。”高中生要懂得專注和全面發展。懂得專注，是通往成功的橋樑；全面發展，多才多藝助成功。
認識自我，終得以宏願；認識自我，使人生增值。
高三議論文：認識自我 23
漆黑的窗外像一隻無淚的眼，靜靜地凝視着這片安詳的大地。嘩啦--”我一翻身，卻徹底宣告了自己的輾轉難眠。今夜，沒有月光傾瀉而下，我的心聲卻在靜謐中被無形的吐露--升入高三的緊張和壓力還積壓在心間未曾散去，即將來臨的月考讓人手足無措，日曆被一頁頁的撕去，未來的路口也越發的近。當一個人不知道往哪裏走時，他該用什麼來裝點自己緊張而凌亂的新房呢?我好像被重視壓得喘不過氣來，身邊的迷霧越來越重。
我再一次強迫自己閉上雙眼，想要命令自己平靜下來。周圍是那麼的靜，好像除了我慌亂的心跳別無他物，我的耳朵盡力捕捉着每一絲聲響--窗外的風沙沙的撥動着樹葉，散亂而清脆，不一會兒，滴答聲開始響起，噼裏啪啦一陣聲響。我在心裏暗暗地想:怕是明早又是落葉滿地了吧!沒關係，它還會再生長的。那花呢?我腦海中浮現着--從天而降的雨滴打在花朵嬌嫩的身體上，每一次重擊都是黑暗裏無聲的哭泣;遠處吹來的風無情的將那些色彩各異的花瓣片吹落，在地面上變成大地的養分。多麼令人無奈又惋惜的一幕啊!突然間，我覺得自己跟着落紅竟然有幾分相似--都在承受着風雨的洗禮。
好像是有人在低聲淺吟着，這纔是它真正綻放的時候啊!平日裏的光輝與靚麗也許是能夠換來人們的羨慕和傾倒，但外表的豔麗又能維持多久呢?風雨終究會來到，鮮豔的色彩也會褪去。但只有靜靜承受的那一刻，在心甘情願變成落紅的`那一刻，才真正的讓自己內心的花朵綻放了啊!
窗外的風聲漸漸減弱，一切又重歸平靜。我好像做了一個很長的夢，如今醒來，平靜下來的不只是夜，還有我的思緒我的心--因爲那裏有一朵綻放的花。
高三議論文：認識自我 24
每個人的身邊都有一面哈哈鏡，加上週圍環境的渲染下，眼中的自身便會表現出各種誇張、不實的動作。人容易迷失於其中，對其迷戀或厭惡，但又必須走出來。直面最真實的人生，並創造精彩。
能善於認識自身，要有無畏和追求真實的勇氣。
“真的勇士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”有勇氣正視現實，是清醒認識自我的第一步。魯迅先生在他國學習醫學時，勇於面對人生，看清了中國的現實，也發現了自身心之所往，毅然決然地踏上了文學之路，誓從精神上救治他人。有的人沉迷於想象中完美的自身，便恣意妄爲，絲毫不聽從他人建議；有的人自卑於那個毫無是處的自身，從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣，缺少直麪人生、正視自身的魄力。人無完人，美玉仍有瑕，但能清醒認識自身，分明優劣勢，便彌足珍貴了。
以目標爲峯，不懈攀登，讓你不斷刷新自身的認知。
不去做，不去攀登，你永遠不知道自身有多強，你永遠不知道極限在哪。喬布斯當年從大學輟學，在一間車庫裏便開始了技術研發，沒有人曾預想到有今天，但他也曾遇到失敗，別人的不信任。一步一步走來，是他不停奮鬥的足跡，用近乎極致對於完美的嚴苛鑄就了蘋果的奇蹟和一個時代的巔峯。他也不斷重新認知自身，不斷尋求創新和改變，這是他的品質，也是蘋果的品質，更是留給時代的記憶。
認識自身，最透徹的是探尋並遵從心靈抉擇。
他是菊之隱者，淡泊處世，不爲五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》，不屑名利，贏得千古美名。他是陶淵明，他明白對於官場的厭惡，嚮往着閒適自然的.田園生活，遵從了心靈的選擇。他對於自身的認知是透徹的，是深入骨髓的，是直至靈魂的。不在意外界的評價、紛擾，只遵從內心。這是無比的純粹、直白，卻也鮮有人做到。人在世上，怕的是心早已隨波逐流，迷失在碌碌無爲的生活中，心上只有一層陰翳。正確認知自我，遵從心靈選擇。
真實看待自身，勇於直麪人生，不斷奮鬥，不偏離心之軌道。以最真實的態度勇敢生活，獲得成功，駛向夢的彼岸。
高三議論文：認識自我 25
我曾不止一次的問過自身，責任是什麼？我對自身進過責任嗎？然而，在想之後，我並沒有做出什麼對責任而負責的舉動，我還是像原來那樣過得灑脫，並沒有真正的去想，去做過。知道了它的出現，我的認識才出現了轉折點……
四月的前一天，我的學校拼命的煎熬自身，這不是被老師留下來，而是習慣性的爲了完成作業而拼命趕。寫完後，我走在回家的路上，鄭彩君拿着倉鼠對我說“你幫我養着它吧，我實在無能爲力”我愣了，看着這可愛的小生命，不由得答應了。拿回家後，我一直在逗它，姐姐看到了，把我拉到了一邊，對我說“你真的打算養它？”我笑着點點頭，還望了望在浴沙裏打滾的倉鼠。姐姐看了，語重心長的對我說“你既然要養它，那就得實實在在的'養它，而不是爲了自身的一時心奇。養動物是一件很長久的事，你既然要照顧它，那就得照顧它的一輩子。無論多苦多累，你都不能反悔，更不能將它拋棄。你再想想看，街上的流浪貓流浪狗，他們都是被主人拋棄了的小生命，他們也許能自生自滅，而你的小倉鼠，這麼小，他能嗎？也許他剛踏出門口一步，就被人當成老鼠踩死了。你要慎重的考慮，是否負責她一輩子？”姐姐的這番話，使我非常震撼。我當初只是爲了玩玩，然後在把它拋在一邊。我又想到了街上的阿貓阿狗，是啊，他們多可憐啊，沒娘疼，沒爹愛，還整天要在外面露宿街頭，飽受飢寒交迫的痛苦。
這一整天，我幾乎都望着這隻小倉鼠，想着是否該照顧它的一生。看着看着，我進入了夢鄉：我夢見自身也是一隻小倉鼠，給主人玩完之後就丟在了外頭，從此再也不管了。而我，卻整天徘徊在垃圾桶旁邊，吃着一堆爛菜葉，看到了人類還要拼命的溜。甚至被一些小朋友認爲是老鼠，便拿東西砸我……突然，我一個勁的醒了，捧着這隻小倉鼠。我跑到了姐姐的房間，對她說了一聲：“姐姐，我決定了，我要負責它一輩子！”姐姐被我吵醒了，她揉着朦朧的睡眼，聽到我這句話，突然大振。“你，你，真的願意照顧它？”“嗯！”我捧着小倉鼠，抱回了房間，放回籠子裏。
那一個半晚，我睡得十分愜意~
以後，每天早上，我會起牀幫它收拾籠子，換木屑，換食物，換水。倉鼠在我的照顧之下一天天的長大，看到它成長的足跡，我不禁想起了自身的成長過程。
責任，是對自身的一種認識。學會了負責，學會了將心比心，那，社會就多了一份愛，多了一份責任的愛。
高三議論文：認識自我 26
很多人18歲之前的目標是考上大學，考大學的原因林林總總什麼都有，而在美國，有一羣特殊的女孩子，她們考大學是爲了釣到金龜婿。由於就業競爭激烈，不少女大學生開始轉戰情場，事實上，在大學裏，學到真本事，比取得夫人地位更重要。
爲什麼上大學？是爲了成爲學位夫人！
一個朋友曾這樣跟我說。多數女孩可能對這樣的回答嗤之以鼻，或許也有意見相同之人。我認爲同意這樣觀點的人很另類，原因如下：
上大學能啓迪你的思維，爲你的未來鋪路。儘管很多人對將來想做什麼還沒有一個清晰的認知，但我們卻在不斷地瞭解我們生活的世界和我們自身。
上大學是發現自我的最佳時期：學習新東西，追求新愛好，找尋這個世界屬於你的位置。
上大學是一個認識自我而不是結識白馬王子的時期。
大學允許你有點兒迷失，因爲它帶你進入了一個全新的世界，那裏有新朋友、新責任和新機會。
沒人會監督你、告訴你要做什麼，也鮮有先見者告訴你，你是誰，你應該成爲誰。上大學就是一個真正讓你發現自身是誰和你想成爲誰的時期。
如果你一味追求兩性關係，你就冒着被另一半定位自身的風險。你將僅僅看到自身是某人的一部分，而剝奪了自身真正發現自我和珍愛自我的機會。當你真正瞭解自身是誰、真愛是誰時，你會更有準備，也更可能獲得成功的.兩性關係。
這種身份確認一部分與你設定的目標關於，這些目標將規劃你的未來。
一開始你就要找到新的興趣點和嘗試新東西，這會幫你更多地瞭解自身，鼓勵自身接觸更多的事物。當你開始只關注那個飄忽不定的白馬王子時，便會注意力渙散，不再關注你努力想成爲的獨立的人。
儘管上大學是發現自我和安排未來的時期，但大學生活的絕大部分還是要得到快樂。不要太糾結於小事情，不管這些小事在當時看起來是多麼不得了。
記住僅僅是爲了自身找樂，你可以加入你考察已久的俱樂部，還可以試試攀巖，儘管是第一次，還可以和女伴一起來個瘋狂之夜讓自身逍遙一下。
做一些讓自身高興的事，你會更幸福，這其實很簡單！
如果白馬王子的出現是在你已發現自身是哪樣的公主之後，可以發展一下彼此的關係。否則，別把找另一半當作你藍圖的一部分，那樣你會承受極大的壓力。
未來的你會感謝這段沒有煩惱的時光。
