【熱門】高考作文集錦三篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的高考作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

高考作文 篇1

那是珠迸於玉盤，露泣於香蘭，鳳鳴於東山，龍嘯於天穹。時疾時緩，時揚時抑，時爲流水潺湲，時爲泰峯崩裂，他手一拂，弦一動，曲曲心律便已灑遍竹篁，竹簾微挑，清風徐入，他雙目微瞑，只付心事於瑤琴。

簾外，正有三人跪坐，一人長鬢鳳目，一人髭鬚半白，皆有不耐之色。唯有正中一人，恭敬不失傲骨，謙和不遜風雅。絃音漫漫，滿室縈人。“大哥，此人可能拉百石強弓，射靶於六百步外?”翼德怒問，劉備搖頭。“大哥，此人可能持千斤刀戟，衝殺於百萬軍中?”雲長奮起，劉備擺手。“大哥，那你何必在此苦求。他的架子也太大了，且待我一根麻繩縛來與你。”翼德轉身欲出，雲長疾步相隨。“慢!”劉備大喝：“三弟不可魯莽!”

香火微明，弦絲慢轉，時有鳥雀啁啾，往來軒外。諸葛昂首，依舊闔目，只脣邊隱有笑意。

苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關羽不滿側首。玄德一嘆，坐相愈恭。“若論弓拉百石，箭無虛發，執戟萬斤，衝於嚴陣，誰又能較呂奉先一二?然縱橫不過數載，禍患已有萬端，白門樓上，英雄氣短，如今安在?方天畫戟不知誰手，赤兔寶馬另載新主，能有誰顧忌百萬軍中，當年哪一騎當先?”

關羽沉吟不語，翼德面有愧色。“那大哥是重智而輕勇了?”

“非也!”劉備哂之：“天塑雄才，有文士，有武師，能文則潛心書海豐盈謀略;能武則醉於劍舞精進射騎。天下英王，不過擇文武而用，即可位重九鼎。”

絃音忽急，動於雷霆，人皆屏息。聲愈促，弦愈急，霎時戛然，滿室靜寂。

“先生好曲!”劉備擊節而嘆。

諸葛轉身而出，手捧瑤琴：“使君高才，亮受教頗多。若論武鬥，使君二弟已爲良將，亮願填補文才，竭盡愚智，以報使君知遇之恩。”旋即長拜。

劉備忙前趨相扶。諸葛擡眸笑望關張：“將軍，可知琴曲之道?若六絃齊長則弦一律，無調。只有六絃各具長短，長爲長，短爲短，方能蘊聲制律，並創長短參差之聲。亮與將軍各有所長，各有所短，願各避其短，揚其長。如此笙琴長短相備，則可高可低，可伸可聚，縱橫天下，莫能及也。”

關張相視，釋然一笑，劉備拊掌，衆皆欣然。

臥龍居內，絃音再漾，羽扇輕搖……

【點評】這是一篇視角獨特的作文。“那是珠迸於玉盤，露泣於香蘭，鳳鳴於東山，龍嘯於天穹”，富含哲理，給人啓迪。全文語言清新明麗，一氣呵成，古詩句的引用信手拈來，詩意盎然。

高考作文 篇2

對於語文高考的作文一項，數年來皆爲輿論之焦點。蓋因應試教育體系之下，因循刻板題海之中，唯此一項可成爲學生自由發揮，展現文才之地，作文滿分者似可比舊時狀元及第，嘿嘿，名倚文章著，得失萬口評，故而媒體也是很樂於跟進炒作的。然而滿分作文卻往往不能服衆，至少難以服我。在浮躁的文教領域，目迷五色之際，大概人人都很容易看朱成碧。

憶及當年某人的詩詞，某段時間常被譽爲超羣絕倫，甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個人看來，其詩詞只能說部分詩詞確有境界，兩三首可稱善，但單從文學角度看並非超一流佳作，至於詩詞超越李杜之評價則有點非愚則誣。那爲何有此一說？除個人崇拜等政治因素而外，還有民衆普遍傳統文學素養低下的原因在內，包括一些論者，未必真的十分深通古典文學與詩詞。在所謂破舊立新之際，滿眼看慣標語口號體文學之人，乍見如此依格入律之古體文字，驚爲天文，評個滿分也是可以理解的。

沒見識過獅子老虎就大吹藏獒法螺的類似現象，高考作文評分裏也有。無論當年高考的《赤兔之死》，還是如今高考出現的古體長詩，就文論文，若認真地從專門古典文學水平的角度衡量，只能算聊充一格，其中不乏語言粗糙、字詞失當、邏輯不明、文白雜糅、堆砌陳句、體格不純之處，至少在我這個攻英語專業、並未中文出身的非專業人士看來，這些文字並未達到如何佳作之地步，細究起來，得滿分者何故？主考官自身水平和學養不足當然首當其衝。很多主考人員，其古體詩文寫作水平如何？能否準確地爲這類文章鑑定評分？是否存在未見北海而望河興嘆之嫌？

鉤深致遠，問題還有——高考作爲中國教育中選拔應試體系的犖犖大端，千軍萬馬搶過橋，其弊早爲人所盡知。而要使這個龐大體系在不倒的前提之下，最大限度地顯得合理、有吸引力，那麼除了數理方面只能看分數這個硬指標外，高考作文一項大可成爲所謂素質教育、傳統文化教育等熱點聚焦所在。各地若作文滿分之學子，即可成爲當地教育之招幌，好像就可以凸顯地方人文之盛一般。

所謂上有好者，下必甚焉，高考評分中如此地看重出奇出怪附庸風雅，能寫上幾句皮殼似模似樣的古詩文便是滿分，長此以往，以偏門投機者必然趨之若鶩，阿其所好，以至於如今又有描摹金文甲骨，敷衍成文以求一逞的應考者，完全偏離了語文作文考試之宗旨。那些真正語文學得精到紮實、通觀古今，博覽羣書之輩，其慣常作文未必喜作驚豔體、驚人語，是否就難有慧眼識珠？這些學子沒有寫古詩古文，也許乃是出於慎對考試，不敢弄險的緣故，但我絕對相信其中有不少學子有能力寫出無論內容、思想還是文采、格律都遠勝《赤兔之死》和今年長詩水平的古詩文來。

美國如Ivy聯盟的某些名校，若求攻讀文學方向者，其選拔考試也中有personal essay一項，千變萬化也必看其是否通曉英國傳統歷史與文學—文藝復興—20世紀當代文學之方方面面，文字運用是否熟練準確，理據是否充分，思維是否有邏輯，評分中諸多方面不可偏廢，絕非譁衆即可取寵，針對考試包裝個漂亮甚至完美的形式是沒用的。

最後對於高考作文評分，說說我的兩個觀點：

一，語文高考作文評分應重視語言文字之本身，不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語文高級教師呼籲給有錯別字但題材獨到之作文滿分，竊以爲不可：醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。作文立意獨到當然好，問題是語文學科的作文考察，豈能將文字書寫正誤的標準一朝譭棄？不給滿分給個高分又何礙？關鍵是語文考試不同於科舉考試的策論，皇帝就當時政、農事、民風等出題，由考生對答對策，以此選官，重視的是論說有見解，見解獨到。而語文考試考的就是語文，那些語文能力真正出色的，未必觀點獨特，對他們也應該公平一些。

二，語文高考作文評分不應以是否吸引眼球論高下。哪怕學生的作文套路就是看慣了的起承轉合，也不能就此認定便是平庸。高考作文評分應更重視那些文筆紮實、言之有物、語言純熟、錘字煉句，將文字與思想駕馭得心應手之作。優秀的作文未必語出驚人，談言微中亦可加人一等；未必鋒芒畢露，含英咀華亦可動人肺腑；未必標新立異，鞭辟入裏亦可操得左券；未必題材出奇，文筆老練亦可佛眼相看；未必搞怪立異，獨具文風亦可各擅勝場；未必徹底文言，善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔，纔是語文考作文之初衷。

說到底，我們的語文高考評分還是要重視學生評價語言文字、寫作能力的本身，切不可搞成單純的“眼球”評分，鼓勵爲出奇制勝而投機。明年如若再度遇上氣勢逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩文，評分的考官們似可表現得更加專業一點，再勿輕與滿分。

或者實在要顯“人文之盛”的話，高考可單開闢一項古詩文賦寫作項目，一視同仁，人人皆寫，方見真章。

高考作文 篇3

經過書店的時候，我總看見小學生手上或多或少地拿着習題集;去學琴的時候，我總看見個子不到我胸口的孩子或熟練或生疏地招架手下的樂器。他們的表情微微茫然又似乎痛苦，像是認識世界之後感到格格不入而恐慌。

世界正在失去孩提王國不是嗎?我們曾經對世界懷有好奇與信賴，願意用直線的眼光去觀察一切，但後來，不知是什麼時候，我們變得麻木、堅強，一如赫胥黎所言的提前硬化。

成人自以爲是的愛是一個起因，但我們同樣也需要承認，自己對世界的妥協纔是根源。世界不需要批量生產的成熟，在這個創造缺失、色彩匱乏的年代裏，我們更需要找回失落的'童真。

童真是神仙的金手指，點化一片清明，一片明亮，融化世間一片渾濁，一片狼藉。它是揚子筆下彩羽小公雞的一聲引吭的初啼，是馬克思17歲爲自己直接供奉的無私與純潔。它一直活在我們的心裏，等待我們的呼喚。

做一個純真的人，過濾世界給予的傷害。我們無法選擇亦無法改變世界的面目，它有它的規則，但我們可以堅持迴避它惡意的那一面。在信息蕪雜的當下，我們更應懂得篩選的重要性，讓自私冷漠慾望罪惡退散，擁抱溫和善良剛強美好。

做一個富有童趣的人，同世界握手言和。童趣並不拘泥於時空，只要你願意，何處無趣?夏日驅蚊煩惱，學沈復噴煙爲鶴就是一種童趣;宮崎駿爲五歲的兒子畫一部電影，讓女孩在浪尖上奔跑又何嘗不是一種童趣;讓自己的心變年輕，世界就是你的遊樂園。

做一個少年人，最重要的是打開心靈。在漢語的世界裏，我們可以輕鬆爲少年下定義，但真正深入才明白，它是我們心靈的一處所在。所以不打開你的心，你是無法到達的。駕一葉心舟穿波瀾而去，看雲是仙子衣裳，看水是神的一滴，看山是巨人肩膀，看自己是分花拂柳而來的少年。

成熟是一種美，童真是另一種美，它不聒噪卻生機勃勃，它不圓潤卻棱角分明。它是上天賜給大地的彩燈，裝點黑夜與白天。

時人不識餘心樂，將謂偷閒學少年。少年是華章，是煙霞。讓我們長作少年人，常伴童真行!