精選高考作文600字錦集9篇

在日常生活或是工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的高考作文600字10篇，希望對大家有所幫助。

高考作文600字 篇1

請原諒，北京的老規矩咱不知道，咱只得拿河南的老規矩說事情，咱河南，老規矩也多了去。這老規矩，究竟有多少？恐怕老學究們也弄不清楚。這些事情，都是些陳穀子爛芝麻，有些甚至已經變成了糞土，實在沒有多少價值。即使有些規矩人們還在沿襲，那也是形式罷了。

然而，偏偏有人重視這老規矩，似乎離了老規矩就辦不了事兒，就無法生存。南陽有規矩：大年初二外甥要給舅舅拜年。有一家人，弟兄幾個每年正月初二無論颳風下雪，都要老老實實去給舅舅拜年。這一年，偏偏初二這天有了要緊事情，弟兄們商量着初三再去舅舅家。誰知道初三一大早，弟兄們還沒有起牀，舅舅就帶着禮物來了，說要給外甥們拜年。弟兄幾個好不尷尬，給舅舅好說歹說，磕頭求饒，賠禮道歉，纔算完事。當然，舅舅的數落絕對少不了。

當然，老規矩也有專門找麻煩的時候。有人家請客，老舅爺嫌座位不如意，有失身份，吃喝到了二八板上，那人一下子掀翻酒席，大罵一陣子，揚長而去。這還不夠滑稽？這也叫規矩？難道沒有這樣的規矩就不成方圓，天就要塌，地就要陷？

這就是老規矩。這樣的老規矩有多少？外甥跟舅舅，事情難辦；當新女婿去岳父家，更難。當然，那些事情，能把人整治得欲哭無淚，還得裝笑。這些事兒，說實在，就兩條理由：爭競面子，爭競錢。無論那一條理由，擺到桌面上，都經不起推敲。初二跟初三，就是一天的時間，有那麼重要？新女婿，那是貴客，能是取笑欺辱的對象？這些事情，跟實實在在地處家常過日子，跟樸樸實實的親情，跟正正經經的人情世故格格不入，實在是藉着強勢欺負人罷了。

敬畏老規矩，把那些東西翻出來，那些人不是精神病就是聖人蛋，再不就有自己心裏的小算盤。大千世界，少了老規矩，人還是人，天還是天，該吃還吃飯，該喝還喝酒。相反，人們更自由，更自然，更如意。

高考作文600字 篇2

北京過去有許多老規矩，如出門回家都要跟長輩打招呼、吃菜不許滿盤子亂挑、不許管閒事兒、笑不露齒，話不高聲、站有站相，坐有坐相、作客時不許隨便動主人家的東西、忠厚傳世，勤儉持家等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時移，這些老規矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網友陸續把一些老規矩重新整理出來貼到網上，引發了一片熱議。老規矩被重新提起並受到關注，這種現象引發了你哪些思考?請自選角度，自擬題目寫一篇文章，文體不限，不少於700字。

著名文化學者、北京師範大學教授于丹。

于丹：從文革破四舊、打碎規矩到今天，我覺得規矩這個東西一旦打破的話，重新建立是多麼難的事情。曾經規矩被斥責爲封資修，原來的尊師重道就有過這種老師，甚至校長被學生活活打死，更不要說家庭親人之間的反目，所以現在還有多少人知道北京的老規矩。北京不僅僅是一個政治符號，還是一個文化中心，北京的老理是特別多的，還有北京人見面的那種客氣、謙讓。規矩就是讓他們的古都之風，所表現的雍容不見得非得是有錢的人才有的特權，更多的時候就是一種傳家的規矩。所以中國很多集體記憶是靠家風去傳承的，無論老規矩還是老照片，其實是在我們今天這個變革時代的一種傳承。所以我覺得高考出這樣的作文挺有意思的，它可以讓孩子們突然之間換了一個角度，把我們今天異彩分成的世界停滯爲一幅黑白的老照片。也許能從這裏邊看清一些東西，每個人也可以去呈現自己的價值判斷，所以北京卷的這個作文題跟廣東的作文題目有異曲同工的感覺，很有意思。

高考作文600字 篇3

中心之處，不乏香車寶馬，川流不息，更有繁花似錦，碧樹銀臺。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地帶的擁塞，似錦的人生最後還是淪爲平庸。

邊緣之隅，興許大雪瀰漫，星空暗淡，平添徹骨寒意，無限悲涼。只要人心永不沉淪，去探尋那邊緣地域的魅力，平凡的生活終究也會流光溢彩。

帕斯卡爾曾說：“人，是一位失掉王位的國王。”的確，我們從生活的夾縫中獲益良多的過程，實際上，就是人在找尋屬於自己王位的過程。要知道，普天之下，莫非王土，就像樑衡所說：“正常生活中人人可以爲王，只是我們不必在意這王國的大小。”無論你身處何方，若是你心篤定，永不沉淪，縱然只是村夫之樂、平民之趣，也可以變成沉甸甸的王冠，在邊緣的帷幕前熠熠生輝，閃耀着如中心地帶般的光芒。

其實，大多時候，最明亮的中心地帶總是最迷惘，最繁華的廟堂之高卻總是最淒涼;最冷清的邊緣之處不見得沒有花開遍野，最寂寥的江湖之遠不一定缺失鐵血燕然。六朝之後，初唐的社會靡豔嬌奢，多少白衣飄飄的詩人，渴望着一賦動帝王，招封至京城。於是，他們於洛陽，吟詠自己安享富貴的閒情逸致;於長安，描寫帝王城居的宏麗繁盛來謳歌太平。縱然是身居旖麗的中心，可那滿紙的六朝遺風，通篇的靡靡之音，是換不來認可的。

當那份繁華，無緣得觸，當他們被迫遠離京城，當赴任偏遠之地漫遊道中。他們才真正的發現，江湖之遠的憂患之作，比那廟堂之高的盛世繁華，更有價值。於是，纔會有抽離繁華之外的驚警，流芳萬世。年年歲歲花相似，歲歲年年人亦同，古有憂國憂民的詩人，恣意縱橫，一字千鈞;今有“走到人生邊上”的低調作家，陶陶然專心治學。

高考作文600字 篇4

最美的不是下雨天，而是下雨天躲過的屋檐。

我記得那屋檐，我在檐下從窗戶裏探出頭來，我在檐下整理被風吹亂的頭髮，我在檐下看你騎車走過。我曾輕輕擦過的屋檐，那裏積了太多的灰；我曾小心裝飾過的屋檐，那裏看起來太過單調；我曾踩着板凳去觸摸的屋檐，那裏留下了我太多的好奇和驚喜。

我生氣時看着屋檐，那屋檐也看着我。我緊緊地盯着它發呆，它也緊緊地盯着我。我知道它現在變了模樣，因爲我偶然路過時看到的它，再也不是單調的`水泥色。我聽到它的新主人說:“好好粉刷一下，這樣看起來太舊太土了吧，怎麼做新房呢？”我知道它現在的主人是一對新婚夫婦，他們想要改變一下我的屋檐，因爲它看起來太舊了。但不是的，它很好看。春天的光映在上面，它暖暖的；冬天也許有冰凝在上面，總讓我想到冰宮或是水晶，因爲它偶爾掛着長長的冰柱，我喜歡觸摸那結着冰柱的屋檐。

也許，他們—我是指屋檐的新主人，也會有一個小女兒。幹是小女兒在屋檐下長大，像我一樣在屋檐下躲雨，像我一樣從冬天的冰柱想到小龍女那結着千年寒冰的深潭底，像我一樣想觸摸那屋檐，想觸摸那偶爾長着青苔的屋檐。或許，她會像我一樣在那裏度過兒童時代，度過充滿幻想的少女時代，再不捨地離開我的屋檐。十幾年前粉刷的痕跡早已退得於乾淨淨了，我的屋檐又變得又舊又土了。可她也像我一樣覺得那屋檐很好看，雖然是水泥的顏色，雖然粗糙，但卻像我離開時一樣好看。

路過的人也許會說：那房子舊了，也許是20世紀90年代的東西了。但他們不知道，那有我漂亮的屋檐，下雨的時候也可以讓他們躲雨的屋檐。

成長是個體生命的體徵，在一個人的成長過程中，總會或多或少地留下一些美好的記憶。

高考作文600字 篇5

人生路上，不爲偶然所得而欣喜，一切都會過去；人生路上，只因擁有追求成功的能力而緊握未來，一切都不會過去。

一

得魚，片刻滿足；得漁，隨時享受。

美味的魚已爲你烹製好，鮮香誘人，你卻爲何緊銷眉頭，甚至不肯動筷品嚐？享受美味，及時行樂，放下負擔，欣然接受這意外的收穫，難道不好？

你，李澤楷，13歲去美國讀書，靠在麥當勞打工，在高爾夫球場撿球養活自己，“富二代”用行動告訴世人，你追求的，不是片刻的歡愉，而是恆久的幸福。

未來在你的手心。你借來魚竿，去學習釣魚吧！得魚，不如得漁。把握過去，不一味索取，才能擁有你的未來。

二

接受美好，轉瞬即逝；欣賞美好，銘記心中。

秋日勝春，何必拘泥於一份美景？你深知赤壁雄壯，卻無奈那是旁人口耳相傳，或書中的描摹寫真。

你，蘇軾，帶上一份好奇，一份欣賞，泛舟赤壁，親自去品味美好。看那“白露橫江，水光接天。”你細細地感受這造物主之無盡寶藏，你在這片恬靜之地洗刷了自己的偏激，爲自己添上了明亮而不刺眼的光輝。

三

感受陽光，寒冬怎耐；追逐陽光，春暖花開。

徘徊於人生路口，你總羨慕他人籠罩光環，前程似錦；反觀自己卻暗淡無光，前途迷茫。你渴望貴人相助，渴望他人施捨陽光。

然而溫暖過後，寒冷依舊，只因品嚐過幸福卻徒增悲傷。你，文森特·梵高，終於明白，你需要的是金色的向日葵，而不是貼着塞尚標籤的蘋果。

未來在你的手心。你站起來，勇敢地追逐陽光。竭盡全力的你，沐浴在絢爛的陽光下，你明白，依靠在他人身上終學不會行走，要靠自己。

四

我們很貪心，我們不滿足於這一切終會過去的美好；我們很簡單，我們只想要一切都不會逝去的享受。

所以，我們摸索技能，堅定信念，追求成功。

手心的未來，由我們一步步開解。

高考作文600字 篇6

擁擠的街道上，經常會聽到這樣的話：“對不起，碰着你了！”“沒關係，沒關係！”被踩着的面帶笑容，沒有絲毫責備的神色，有時還挺疼的，不過沒關係——那一句“對不起”比紅黴素藥水還奏效。正是這一句很輕鬆的話語，讓人感受到了一種發自內心的真誠，將對方心裏僅存的怨氣化作雲煙散去。這就是真誠的力量，它就像人的靈魂獨白，清除了遮擋心靈的純潔的污垢，讓人與人之間像水晶一樣剔透。

親愛的蝴蝶，我們之間也許久缺少這種真誠。人與人之間的真誠尚且好說難做，更何況我們同屬兩個不同物種的世界你？朋友相處久了，一個眼神，一個微笑，甚至一個細微的眉頭，都能讓人感受到一種真誠的力量。在這一點上，我們還需要繼續努力啊！

那天我們的闖入時候真的有點突兀，但真的事出有因。作爲探險者，我們的本質是探險美麗，面對一個充滿神奇魅力的洞穴，我們又豈能輕言放棄呢？至於點燃那支蠟燭則更是無奈之舉也！在漆黑的山洞裏，我們需要足夠的勇氣和信心來支撐；倘若沒有光的指引，我們都不知道如何邁開腳步了。我們還得感謝光，也正因爲有它，我們發現了你，才得以目睹你的美。 親愛的蝴蝶，你真的誤解我們了，我們沒有惡意。人和自然是好朋友，好朋友自然就需要真誠。我們以一顆真誠的心對你說聲“對不起”，可是你卻已經悄然離開了。現在很多人之間的關係都結成厚厚的冰凌，除了冷漠還是冷漠，那一份真誠都已經不復存在了。爲什麼呢？就因爲缺乏真正靈魂上的交流與信任。面對你們，我們希望用真誠打開這扇窗，希望博得你們的理解。這份發自內心的真誠，可以打開我們彼此的心鎖，它是那麼耀眼高貴，更讓我們體驗其中的那份美好。

來吧，親愛的蝴蝶，希望你們能理解我們的真誠，共同締造和諧的生態。

高考作文600字 篇7

一縷陽光刺破了黑暗的縫隙，於是縫隙裏便有了新鮮與活力。同樣，一席傾聽讓心靈插上翅膀飛越了茫然，於是心靈便有了空靈與清爽。

曾經流浪在一個聽不見風聲，沐不着雲雨的角落，以爲在天與地之間，日與夜之間，只聽得見自己的呼吸就夠了，於是拒絕了陽光。溼潤的空氣竟在一夜之間將我流浪的繩子斑駁上悠悠綠意，像是走進氤氳的夢境，無奈最終棉絮收容了溫存的淚水。我記得很早很早的我像獅子般張開雙臂在細膩的煤渣跑道上狂奔，跑道像一條寬長的海藻發出古樸深邃的幽香。或許是自己的疏忽，一時間成績竟成了我唯一的救命稻草，被風雨肆虐了一季的操場如玻璃紙般迷眼，可我覺得它彷彿是一座孤島，而我也正在自己的路上頂着風，冒着雨，苦苦地走，所有的顛簸都在腳底打繭，所有的風雲都在胸中鬱積，所有的汗水都在膚上打皺。可結果呢？步步引出迷茫，似乎一路風塵僕僕而來，揚起的風沙掩埋了身後孤寂的腳印，而前方亦困惑，亦恐懼。

像一片飄零的樹葉在風中跳着別人自以爲美麗的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了頭。來到河邊靜聽流水訴說逝去的流光，可那水底潛走的魚兒再也無力撈起那些紛繁的記憶，於是蕭索的蘆葦在水中點出圈圈漣漪，水的流光已非昨日那般溢彩。

回到教室，夜的翅膀已經覆蓋了大地，老師拿着一支蠟燭走過來，我第一次發現原來她的笑容是那樣的甜蜜，就像咖啡一樣。剎那，我的空間像是被擊碎了些什麼。她坐下來給我講了許多。她告訴我扔掉那個所謂的光環才能融入集體，感受大家對你的愛，何必非要強裝起一副自強自立的神態而拒人於千里之外，有時候相信自己或許是自負的錯覺。

那夜無眠，我懂得了自己的疲憊憂傷，不得不承認是自己陷自己於暗無天日的洞穴之中，恰恰是老師垂下的一根藤索解救了自己。

我的心路歷程告訴我：有時在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，別人垂下的枯藤或許就是你的救命稻草。握住它吧！

高考作文600字 篇8

春蠶死去了，但留下了美麗的絲綢;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;雨滴落下了，但留下了七彩霓虹;先哲們逝去了，但他們精神與智慧的芬芳，卻仍縈繞在世界的每一個角落，不遁不散。

哲人說：“假如你有兩塊麪包，你得用一塊換一朵水仙花。”的確，在忙碌的都市生活中，人們腳步匆匆，似乎一切的奔走只爲求取那囊中的“麪包”，甚至連歡娛，都充滿着迅速與等價。歌舞昇平中的人們，攪亂了原本寧靜的精神家園，我似乎聽到了先人們的嘆息。

忙忙碌碌，多少人行色匆匆?揹負着太多的“麪包”上路，真的不會被重荷所累倒嗎?我們的世界被過多的“麪包”追求所充斥，少了些許芬芳的味道。或許，人們只有站在歷史的海岸漫溯那一道道古老的溝渠，才能體會到那曾經的精神家園的聖潔。

中世紀的歐洲是灰色的，人們企圖在對宗教的信服和無盡的祈禱中推動時代的巨輪。然而，他們並沒有看到文明的曙光。直到布魯諾在鮮花廣場上浴火焚身，一道炫目的精神的聖潔之光纔將其照亮。亦或許，人們早已忘記了“採菊東籬”的悠然，忘記了“沉吟澤畔”的悲痛，忘記了“大庇天下”的壯心?!

“只有精神的昇華纔是社會進步的原動力”，於是，魯迅在疾呼，王朔在鞭撻，任長霞在奔走，邰麗華在詮釋!似乎只有這樣，我們的社會纔會成爲充滿活力和激情的、能夠不斷提升的社會。

一盞燈，一杯茶，幾頁書，在夜深之時，去探索心靈的淨土，讓靈魂得以提升，使自己的心在社會的旋渦之中平靜如一汪深潭。安享人生，不再被外物紛擾，人生樂事夫復何求呢?現代化的飛速發展，也使人們獲取精神需求的途徑更爲簡便。或許，取得你心靈的寧靜與昇華，只需輕輕地點一下右鍵吧。

如此，還猶豫什麼呢?打開書籍，也就是開啓了通往精神家園的門扉。從中，你會發現一個新的洞天;從此，你的心靈充滿祥和與寧靜，尋得精神上的樂土，去唱生活的歌謠……

高考作文600字 篇9

愛鳥之心，人多有之。然鳥之哀，正在爲人愛——愛而無責任，是空泛之愛;愛而不敬重，是輕慢之愛;愛鳥之心被商人利用，適成害鳥之因，則是盲愛矣。

鳥本天然生命，今因人之愛，而遭大不幸，是鳥之哀。鳥將盡亡，人何以獨存?故鳥之哀，乃人之哀也。

愛之實，在有責任心。無責任心而泛言愛，有愛言而無愛行，遂有愛鳥而致鳥死之尷尬結果，是所謂空泛之愛也。

既愛鳥，當盡心盡力;若能盡心盡力，自會漸知鳥之習性，由最初感性本然之愛，進達理性自覺之愛，終成人鳥相親相愛之境，未嘗不是人生妙趣佳話一段。

愛之道，在敬重所愛之對象。以己所愛，強加於鳥，輕則施虐，重則施暴而不自知，是所謂輕慢之愛也。

輕慢之害，有甚於空泛。人非鳥，焉知鳥之樂?以人之樂施於鳥，鳥或適以爲苦;人若以鳥之哀鳴爲歡叫，則人之殘忍可知矣。故真愛鳥者，當以還鳥之自由爲最終選擇也。

然愛鳥之放生，又成害鳥之別徑。愛鳥之人心，已成牟利之市場。人間善惡之譎詭，莫此爲甚。

商人以牟利爲天職，或可不論。放生者之動機，初看似亦無可非議。當市上之鳥，將成鼎鑊中之犧牲，買而放之，善莫大焉。

然若商人所賣，正爲放生者而備，買者爲一己愛心之發揚，而不問鳥之來去如何，是爲盲愛矣。

此鳥雖因我放飛而活命，彼鳥卻因人仍欲買而續遭網罟之災。如此捕而放之，放而捕之，循環往復之間，衆鳥豈能平安愉快無死傷?

由此可推知，放生之愛心愈多，遭難之飛鳥愈衆。愛鳥而致鳥亡，此豈買而放生者所樂見之結局乎?故放生之善舉，亦當慎爲之。

當放生不成生意，利用善心以發財之市場不復在，衆鳥或將更安適。人若有善心，存善念，時時處處皆可行善，不必執着於放生一途也。