【精品】高考作文彙編9篇

在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編爲大家收集的高考作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考作文 篇1

這是一個陽光明媚的夏天早上，周圍的一切都在深呼吸，好像都在緊張的籌備着什麼要緊的事，小鳥都停止了嬉鬧，似乎今日會發生什麼大事一樣。

忽然，一個穿着古代服飾的人，在人羣中引起了一片騷亂，大家七嘴八舌的議論：“這誰呀？這不是唐朝詩聖杜甫嗎！他怎麼跑到現代來了？”大家你一句，我一句的，你看我，我看你，誰也不知所以然。

杜甫一副赴考的打扮，身上還揹着唐朝趕考的揹簍裝備，上面還頂着一頂遮陽的簾子，在人羣中顯得格格不入；他一邊走還一邊搖頭晃腦，之乎者也的文縐縐的語句從他嘴裏不斷吐出。

他爲什麼要參加現代的高考？衆人的疑問讓有些好事之人上前問道：“請問杜甫先生，您爲什麼要到現代來參加考試呢？”“聽說現在高考很厲害，已傳到天庭去了，玉帝派我下來看看是什麼厲害的考試，也想檢驗我們這些古代文科聖人是否與時具進乎。”杜甫不緊不慢的回答。

來高考的人越來越多，漸漸地考場外擠滿了考生，黑壓壓一片。放考生進去時，大家一擁而上，差點把杜甫擠倒。杜甫費盡九牛二虎之力終於擠進學校，拿出准考證一看，眼睛瞪得像銅鈴一樣大，嘴裏張得足已塞進幾個雞蛋，原來他的准考證上寫着：“44中4年紀4班4排4號……”

這一節考的是歷史。杜甫想我乃唐朝詩聖，這些小小的古代題目還能難道我嗎？

第一道題：請問越滅吳之戰是那二國的戰爭？“當然是越國和吳國的戰爭，這還不簡單。”杜甫毫不猶豫的寫下了答案。“請問這次戰爭中死去的主要人員的名字？”“這不是找茬嗎？”杜甫神色黯然，有些失落。爲使自己成績不會太差，便開始做下一題。“請問二個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天……”“這還不容易，我自己寫的詩還不會做？”杜甫接着看下段：“……請問這段詩在老師裏的主要評語裏會出現什麼字眼？””我的天，這誰出的題目呀？還讓不讓人答題呀。”他接着又看下一題：“請問杜甫何年何月何日生？”杜甫長嘆一口氣，終於有會做的題目了。接着這一題：：“請問與杜甫同時出生的知名人物的姓名。”杜甫眼一黑：“不知何方神聖出這些刁鑽的題目，何人會答呀？”

杜甫“深一腳淺一腳”的答完了題，最終絞盡腦汁，暈倒在考場上，可能心力交竭，一命嗚呼，到玉皇大帝那裏去報到了。

人間後來的雷聲裏，轟隆隆的似乎傳來了天庭的責問：“誰出的題目？誰出的題目？……”

高考作文 篇2

高考作文評分標準把“符合題意要求”劃分爲四個梯度：①切合題意；②符合題意；③基本符合題意；④偏離題意。四個梯度的界定主要看考生習作與試題的規定性及開放性的貼近程度。如“切合題意”是指習作能準確理解作文試題的規定性與開放性，而“符合題意”是指大體上理解試題的規定性與開放性(略有偏差，局部有問題)。

平時的應考訓練，應該在“解題”上多加註意，力求寫出“切合題意”的佳作。

“規定性”包括如下內容：1.明示性規定，如內容、文體、字數等方面的要求；2.隱性規定，如寫作話題(或題目)內涵的理解與外延的限定，試題所提供材料寓意的解讀等。開放性則指對作文試題中的關鍵詞語、行爲主體與受體、寫作的指向等方面所允許做的多元化解讀。

20xx年高考作文題“有句話常掛嘴邊”很好地體現了開放性與規定性的有機統一。試題的開放性給每個考生以充分發揮的空間：這句話可以是口頭禪、生活俗語或是座右銘，可以是“自創”也可以是名言警句，可以是勵志之語也可以是“灰色”(如牢騷、抱怨)之詞；可以是今人也可以是古人，可以是掛在“我”嘴邊也可以是掛在他人嘴邊，可以是掛在個體嘴邊也可以是掛在羣體嘴邊。試題的規定性則限定了寫作的指向：“常掛”是相對的，是指在某種情境下(如得意時、沮喪時)最容易脫口而出或說得最多，“常掛嘴邊”的話是什麼，爲什麼“常掛嘴邊”，其背後有哪些豐富的生活、文化、思想、歷史等方面的信息。

寫作時可以正向立意，也可以反向思考。1.寫勵志、警策之類的話，如“不想當將軍的士兵不是好士兵”“相信自己”“嚴於律己”“學會思考”等，把某句話掛在嘴邊實際是不斷激勵自己、提醒自己，這句話是人生事業的精神動力。2.寫口頭禪、生活俗語等，如“您吃了嗎”“樂和樂和得了”“這算嘛呀”“我怎麼這麼倒黴呀”等，分析其所折射的歷史源流、文化圖徽、凡人心態，寫成很有特點的小品文。3.與“常掛嘴邊”相對的概念是“落實在行動上”，慷慨激昂的話、鄭重承諾的話不應只“掛在嘴邊”，更應成爲自覺的行爲節拍。反向立意，可寫成很不錯的鍼砭現實的議論文或雜文。

給材料作文的“解題”同樣要對其規定性與開放性做明確認讀。看下面的作文題：

根據下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇作文，不少於800字

海灘上撒滿了很多色彩斑斕美麗的貝殼，很多小孩子提着自己的籃子拾着……不久，其他夥伴都已經拾到了滿滿的一籃，只有一個小男孩的籃子還是空蕩蕩的，夕陽西下，小男孩仍然拖着沉重的腳步，繼續尋找自己的貝殼……

就該材料而言，其規定性主要是對“貝殼”喻義的理解：材料中“貝殼”的定語是“色彩斑斕美麗”，所以“貝殼”應定位在“美好的事物”上，可以是理想、幸福，可以是具體的好工作、好朋友，還可以是燦爛的文化、精神產品等等。其開放性則體現在對小夥伴與小男孩尋找什麼樣的貝殼及如何評價的“多元性”上：1.肯定小夥伴們不錯過機會“籃子滿滿”而永遠快樂，因爲世界上沒有完美的東西，在人生的追求過程中，不要奢求根本不存在的完美，這樣纔可能有所得，收穫快樂。2.肯定小男孩“繼續尋找”追求“完美”與“最愛”的執著，當然也可以否定其目標過高一直尋找“理想”卻忽略了身邊“美麗的貝殼”而使“籃子空蕩蕩”。3.綜合評價做辯證分析，如既肯定在奮鬥過程中的執著，又主張在適當的時候“適當”地“放低標準”。

閱卷時發現有些同學的作文存在着審題表面化、立意膚淺的毛病。“解題”的過程就是不斷提升思維含量與品位的過程，對題目的開放性與規定性認讀得全面、深入，纔有可能寫出切合題意、有個性的作文來。

高考作文 篇3

閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

有人問比爾·蓋茨：如果讓你離開現在的公司，你還能創辦第二個微軟嗎?

比爾·蓋茨堅定地回答：“能”。但他接着補充了一句話：“只要允許我帶走100人……”

試自選一個側面、一個角度構思作文。

思路點撥：比爾蓋茨取得成功很大程度上是因爲他確立了科學的人才觀。無論幹什麼事業,人才都是成功的保障。如果你想修長城,人才就是基石;如果你想建大廈,人才就是棟樑;如果你想成就事業,人才就是保證。古今中外，治國也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個誰也否認不了的真理。

高考作文 篇4

成人禮是在少男少女到一定年齡時舉行的象徵其邁向成人階段的儀式。中國的成人禮相傳在西周時已有定製，近年來不少中學也在學生高中畢業前夕爲他們舉行成人儀式。活動形式各具特色。例如，有的組織學生身穿漢服，行古禮，誦古文；有的邀請學生家長一起參與，共同見證；還有舉行“單車成人禮”的，成人禮車隊騎車數十公里，沿途參觀名勝，慰問福利院老人，最後邁入“成人門”。

要求：1自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。2不要脫離材料內容及含意的範圍。3不少於800字。4不得套作，不得抄襲。

名師.閱卷詳解

這是一則關於成人禮的材料。材料大致上說了兩方面的內容，首先介紹成人禮的內涵與歷史，然後集中圍繞“活動形式各具特色”介紹了幾個例子，充滿生活氣息。題目特色鮮明，一是貼近學生生活實際，開放性比較強，考生可以圍繞“成人禮”談其象徵與內涵，在責任感與擔當、感恩與回饋這些角度上作；也可以從文化傳承的角度談“成人禮”的形勢變與不變的意義；還可以緊扣活動形勢，談你理解的“成人禮”儀式的是是非非......總之，只要考生緊扣住“成人禮”這個關鍵詞，就不會離題。

素材.論據方向

選材標準： 只要能體現“成人禮”內涵的素材都可以選取。成人禮的傳統源遠流長，古今中外，各個民族都有自己不同形式的成人禮。學生既可以選取典型的歷史及現實的素材，也可以結合自己的經歷來寫成人禮上的感動瞬間，但要突出典型細節，由小見大深入地挖掘其背後的豐富意韻。

奢華的名媛成人禮舞會

每年的11月，位於法國巴黎協和廣場的克利翁酒店（Htel Crlln）總會有一個特殊的夜晚。世界各地的名門貴族、各界商人明星都要在這天晚上聚集在一起舉行一個盛大的舞會。這就是著名的克利翁名門少女成年舞會。數百年前，英國貴族社會有這樣一個傳統：年滿18歲的貴族少女會在指定的一天，穿上她們最漂亮的衣服，拜見女王“debutantes”,意爲“初次踏入社交界的人”。

素材點撥：如果成人禮和奢華相關，那麼，或許會與成人的意義相去甚遠。貴族，不只是身份的高貴，更應是內心的高貴。

集體成人禮

20xx年5月21日上午，哈爾濱市某中學400多名年滿18週歲的學生在哈爾濱文廟大成殿前舉行了集體成人禮。學生們拜謁孔子，面對國旗“立誓”，“拜恩師”、“拜師母”，最後獲得《成人禮證書》。成人禮標誌着學生們從一個“孺子”跨入成年人的行列，今後將獨立面對人生，勇於承擔責任，實現人生價值。

素材點撥：藉助成人禮，找回遺忘許久的傳統，或許是不錯的嘗試。形式固然重要，但內涵更重要，讓孩子真正明白成人的意思，纔是關鍵所在。

標杆範本.必備佳作

成人禮，意在“成仁”

劉佳

成人禮，漸漸風靡於各個中學，如何舉辦一個有特色的成人禮？這成許多學校挖空心思考慮的難題。穿漢服、騎車遠行......各種形式應有盡有。但我卻想說：成人禮勿重形式，心理的成熟才意味着真正的成人。（入題快，觀點明確。）

十八歲是人生的一個轉折點吧，成人禮後，我們有問過自己真的成熟了嗎？即使不想承認，如今的成人禮，已逐漸有形式化的趨勢，在成人禮上佩戴的絲巾、領帶，部分同學美其名曰“要一個難忘的成人禮”，而家長則爲了不給孩子丟臉，買高檔甚至奢侈的絲巾、領帶。成人禮，是爲了紀念我們成人，是紀念成熟的標誌。成人禮，意在“成仁”，我們要成人禮成爲成熟的象徵，而不是展現幼稚的舞臺。（由當下成人禮的現狀談起，具有強烈的現實意味）

換個角度看，舉辦成人禮是從西周時變有的傳統，是中國傳統文化的傳承。因此，舉行成人禮是有必要的。某些學校組織學生身穿漢服、行故禮、誦古文，我認爲也是傳承歷史、見證成長的一種體現。因爲，中國的傳統文化有利於陶冶情操、淨化身心。成人，本就是從幼稚走向成熟的一個轉折點，成人禮則能成爲神聖的見證，意在使我們意識到自己肩上擔負的責任與義務。只不過於形式化，將成人禮的每個環節落實到加強學生的道德修養的薰陶上，成人禮便是一個“課外講堂”，成爲學生“成仁”的契機。（論述成人禮的意義，對形勢的認識比較論證。）

以我之愚見，成人禮作爲一個儀式，其存在無可厚非，但如果能在內容上讓我們感受到責任，纔是一個成功的成人禮。例如某學校舉行“單車成人禮”，參觀名勝、慰問老人，這是不是社會實踐的一種很好的方式呢？成人禮傳承千年，自有它獨特的意義所在。因此，“輕形式，重內容”纔是成人禮應有的目標。有些地方的成人禮，或許只是簡單的升旗儀式，但也能讓孩子感受到成人之責。如果只想玩，那麼再繁瑣的也毫無意義。因此，成人禮意在“成仁”，應當從過於繁瑣的形勢中突圍。（由形勢到內容，層次上遞進，對成人禮的意義認識較爲深刻。）

我以上所說的“仁”，是善良，是道德，是責任。千年傳承的成人禮，我相信這不只是形式。在如今風行的成人禮中，作爲參加的學生，我們應當抱有一種尊重、敬畏的態度，作爲舉辦成人禮的學校，則不能過於重視形式，忽略了它內在的涵義。畢竟，成人之禮，意在“成仁”。（扣題，照應題目，首尾呼應，重申觀點。）

佳作點評：審題準確，圍繞成人禮這個核心主題展開分析論述，中心明確，層次清晰，主要從形式和內容兩個層面展開對成人禮意義的分析，具有一定的思辨色彩。能結合自身的實際生活進行適當的分析論述，條理清晰，說理充分，具有較強的說服力。語言上表達通順，用詞準確。

當美食遭遇商業

高考作文 篇5

俗話說，早知今日，何必當初！是的，世界上沒有後悔藥。一些事做過後才後悔，又有什麼用呢？

今天是高於我兩個年級，也就是高三的學子們的高考結束日，畢業狂歡夜。雖說是狂歡夜，可狂歡，去了哪裏？

我的班主任，是高三年級的語文寫作老師，他們在聚會時，一些同學向他請教了問題，有兩個同學答錯了題，他們後悔的流下了淚水。班主任說那是一個關於“請示”與“函”的寫作問題，他們兩個同學誤把“函”寫成了”“請示，”這就是平時不認真的後果。可現在後悔有什麼用呢？只能想着自己的高考會如何？會不會與大學擦肩而過？可是，早知今日，又何必當初呢？

班主任又談到了我們，說希望我們不要像高三學子那樣，希望我們不要踏入他們的後塵，後悔莫及！話語剛落，我想起了高三學子們的努力：早晨早早的起來在教室、陽臺、操場上，到處都是他們讀書的情景，甚至，在上廁所時也拿着書，他們晚上休息的比我們要晚，可他們晚上還抱着一大摞書回到寢室，想到這些，我知道，我也會有這麼一天，也許也會後悔。可我只會想着感慨，想着流淚，彷彿有着幾座大山壓着，怕自己堅持的毅力會崩潰！每每想到這些，我糾結的、不知所措的望着藍天，眼淚也在糾結的打着轉，彷彿看到了藍天就看到了希望！

好好學習，天天向上。我時常激勵這自己，當我感到學習的壓力和無助時，我會想到今年的高三狂歡夜，想到也許與大學失之交臂的同學，還有流淚的他們，來激發自己，使自己增強毅力，和向高考挑戰的信心！對，向高考挑戰。因爲，我希望我的希望不再只是希望！因爲，夢想與現實的差距，要靠邁出的雙腳，和伸出的雙手來縮短，而不是靠空想的大腦！

看着無邊無際的碧落下，我知道，那是我騰飛的起跑線！

高考作文 篇6

34歲的上海男人潘躍昀在開車赴朋友婚宴的路上，碰到遭土方車碾軋的一個4歲小女孩。她父親在這場車禍中喪生，小女孩的右腳血肉模糊。潘躍昀毫不猶豫地帶上小女孩，奔波近20公里，耗費4個小時，輾轉兩個醫院，還墊付了數千元醫藥費。有人問他怕不怕被賴上，他說，你沒有辦法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個好人。

如今，距車禍發生已經過去了一個星期，可這個故事仍在媒體上不斷傳播，有人評論說，在那麼多冷漠的故事發生後，我們太需要這樣一個故事，來溫暖冰冷的人心。

如果什麼事情都沒有發生，11月20日下午，上海男人潘躍昀應該輕鬆地開着自己的黑色“凱美瑞”轎車，回到家裏，換上一身筆挺的西服，然後去參加朋友的婚宴。

但一個四歲的小女孩改變了他的行程。

在一個車來車往的路口，他看到了那個孩子：小女孩的左腳穿着粉紅色的旅遊鞋，右腳血肉模糊，不斷往外淌着血；她整個人看起來迷迷糊糊的，還時不時地抽搐一下。

那是個繁忙的交通樞紐，兩座高架橋交錯立在馬路上方。二三十個人圍着一輛巨大的'土方車，旁邊是一輛被撞得扭曲的助力車，以及一灘血跡。

這個兩年前剛剛當上父親的男人覺得自己的心被狠狠抽了一下。“很心痛的感覺。”他事後說。

一位在現場的市民回憶，肇事的土方車司機已經嚇得“沒了方向”，他把小女孩從車底抱出來，站在路邊撥打110和120，後來覺得等不及了，又跑到路中間，伸出沾着血的手，想攔下一輛過往的車輛。

路過的潘躍昀並不知道這些。他只看到這個“看起來挺老實”的年輕人抱着小女孩站在路上，過往的幾輛車卻根本沒有停下來的意思。

“趕快上我的車！”潘躍昀說。他扭身打開車門，讓司機抱着還在不斷淌血的小女孩，坐進了自己車的後座，然後朝最近的醫院開去。

這位35歲的男人並不知道，這段救人的路程會讓自己奔波近20公里，耗費4個小時。他只是踩下油門，儘量讓車跑得快一點。路途中，這位父親時不時覺得，後座上那個喃喃喊痛的小女孩，“就像自己的孩子一樣”。

如果見死不救，我以後要怎麼教育孩子，讓他做一個好人？

最開始，潘躍昀的目的地是印象中距離最近的上海第十人民醫院。

當時是下午三點，路上沒有堵車，潘躍昀開着雙閃燈，把車速儘量提到最高，甚至有兩個路口，他看到黃燈也直接衝了過去。

在他的身後，小女孩躺在土方車司機的懷裏，拖着已經分辨不出來的右腿，不斷喃喃自語。

“爸爸，我要找爸爸……”這是小女孩重複最多的句子。

而每一次，潘躍昀和土方車司機都會耐心地回答她：“爸爸馬上就回來了。”

事實上，那個時候，小女孩的爸爸還躺在土方車的車輪下面。在他們離開五分鐘後，120急救車趕到了現場。可當這位重傷的父親被送到醫院時，已經無法救治了。

路途中的小女孩無法體會到這樣的悲傷，她只是不斷地嘟囔，有時說“疼”，有時又想要“玩具”。

“想要玩具嗎？到時候叔叔給你買。”潘躍昀對小女孩說。

“不要，我要自己的玩具。”小女孩回答。

“好好好，到時候叔叔去家裏幫你拿。”潘躍昀一邊好脾氣地哄着孩子，一邊加快了車速。

隨着晚高峯臨近，最後的一小段路，周圍的車變多了，潘躍昀的速度也只能慢了下來。他轉過頭，看到小女孩的傷口還在滴滴答答地流血。暗紅色的血液沿着後座淌下，也把腳下的地墊染紅了。

“這麼小的身體，出這麼多血，還得了啊？”潘躍昀急了。他把車拐上路旁的非機動車道，搖下了駕駛室的窗戶，一邊拍着車門，一邊對着旁邊騎自行車的人們大喊：“幫忙讓一下，車上有人要送醫院！”

令他感動的是，路上的人們都帶着理解的表情，給自己讓了路。從車禍現場到醫院的五公里路程，他只用了十分鐘。

到了醫院，潘躍昀和土方車司機直接抱着小女孩衝進搶救室。可是，在對傷口進行簡單處理後，醫生卻告訴他們，孩子的傷勢醫院“處理不了”，建議轉院到設有小兒骨科的新華醫院。潘躍昀也是在這個時候才發現，孩子的右腳被幾噸重的土方車直接碾過，只剩下了一些血肉模糊的骨頭碴子。

“在那種情境裏真的受不了，很崩潰。”這位中年男人說，當時忍不住“掉了好幾次眼淚”。

因爲時間短，在這裏，並沒有醫生詢問他的身份。潘躍昀猜測，“可能他們覺得我是小女孩的親屬吧”。不過，當他們把小女孩擡上醫院門口的救護車時，一個圍觀的路人忍不住問潘躍昀：“這是你們家小孩嗎？”

“不是，”潘躍昀說，“就是路過看到車禍，就把她送過來了。”

他總覺得，當時自己的車已經停在了小女孩旁邊，如果裝作沒看見，再把車開走，“良心上過不去”，甚至回家都“沒辦法面對自己的孩子”。

“我以後要怎麼教育他，讓他做一個好人呢？”他說。

人做什麼是由道德觀，而不是由經濟地位決定的

儘管第十人民醫院的醫生承諾用救護車送小女孩轉院，可潘躍昀覺得，自己還是不能離開。

“小孩沒有親屬，總要有個大人在吧。”他說。那個時候，土方車司機已經嚇得“腿都軟了”，所有證件和錢包都落在了車上，潘躍昀覺得，只有自己跟着，才能幫小女孩“解決些問題”。

一開始，他打算開車跟在救護車後面，不過又擔心自己“跟丟了”，最後，他索性把車停在第十人民醫院，爬上救護車，坐到了後艙裏的長凳上。

也許是因爲救護車頂上藍色的警報，這段12公里的路程只用了20分鐘。在新華醫院門口，潘躍昀爽快地付了90元的救護車車費，然後和土方車司機一起把小女孩擡了進去。

“我有能力那就付了唄，”他說，“跟一個人的生命比起來，這些根本不算什麼事情。”

在新華醫院，潘躍昀又一次被當做了小女孩的親屬，他急忙否認，又把前面發生的事情大概講了一遍。

可能是感動於他的故事，醫院小兒骨科的值班醫生沒有像對待普通病人那樣直接開出各種檢查單，而是領着他們跑完了整個手續流程。這名醫生還向辦公室門口排隊就醫的病人們解釋了情況，請大家稍微等一等。

“我真的很謝謝他的幫助。”潘躍昀說，“還有那些在門口等着的病人，我也挺感激他們的。”

於是，在這座現代化的醫院大樓裏，就出現了這樣的畫面：一位穿着白大褂的醫生在前面帶路，兩個男人在後面推着擔架車，在大樓裏不同的科室間來回奔跑。三樓的小兒骨科急診處、一樓的掛號、二樓的抽血化驗、一樓的破傷風針注射、二樓的CT和X光檢查，反正上下來回，“不知道跑了多遠”。

在這些過程中，金錢的支出是免不了的。零零碎碎一千多元的檢查費用，潘躍昀毫不猶豫地付了，等到辦住院手續需要6000元押金的時候，因爲身上沒那麼多現金，他又拿出了自己的銀行卡。

“你不擔心到了最後，這些錢沒有人補給你嗎？”在事情結束後，有人問他。

“沒人補就沒人補吧，我已經參與了，不可能因爲吝嗇這點錢讓她得不到治療。”他說，“當然，這些錢也在我的承受範圍內。”

在平常的生活裏，潘躍昀是上海一家廣告印刷公司的合夥人。不過，他強調自己“不是富一代也不是富二代”。“人做什麼是由道德觀，而不是由經濟地位決定的。”他說。

事實上，事情的後續發展也沒有出現旁人擔心的糾紛。當天晚上，土方車司機所在的運輸公司趕來醫院，並且在第一時間結清了潘躍昀墊付的全部款項。

高考作文 篇7

1、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現出巍峨。

藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博。

鮮花無語，卻散發出芬芳；青春無語，卻散發出活力。

2、什麼樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競秀。

什麼樣的青春最輝煌？太陽說，燃燒的青春一片光芒。

什麼樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩剔透。

3、我夢想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。

我夢想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”的驚心動魄。

我夢想:來到白雪皚皚的高山，在朝陽的豔麗中，領略“紅妝素裹"的分外妖嬈。

4、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；

幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的閒適；

幸福是“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層”的追求。

5、舒適我的精神食糧，它塑造了我的靈魂。

簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作爲女性的自尊。

白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得了爲他人奉獻愛心是多麼的重要。

裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高。若爲自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價值。

每讀完一本書，我就完成一次生命的感悟。

6、朋友是什麼，朋友是快樂日子了的一把吉他，盡情的爲你彈奏生活的愉悅；

朋友是憂傷日子裏的一股春風，輕輕地爲你拂去心中的愁雲；

朋友是成功道路上的一位良師，熱情的將你引向陽光的地帶；

朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地爲你驅趕心靈的陰霾。

7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊蛋糕；

幸福是患難中心心相映的一個眼神；

幸福是父親一次粗糙的撫摸；

幸福是朋友一個溫馨的字條；

幸福是母親一個溫馨的叮嚀；

幸福是老師一次親切的問候。

8、愛心是冬日裏的一片陽光，使飢寒交迫的人分外感到人間的溫暖；

愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；

愛心是夜空中的一輪明月，使孤苦伶仃的人即刻獲得心靈的慰藉；

愛心是春天裏的一場細雨，使心靈枯竭的人特別感到情感的滋潤；

愛心是黑夜裏的一座燈塔，使心急如焚的人感到無比的涼爽。

9、事業說：人生就是建築歷史的一塊磚石。

友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。

奮鬥說：人生就是與風浪搏擊的雙槳。

勤奮說：人生就是耕耘大自然的老黃牛。

挫折說：人生就是那條坎坷曲折的小路。

10、假如生命是一株小草，我願爲春天獻上一點嫩綠。

假如生命是一棵大樹，我願爲大地灑下一片綠蔭。

假如生命是一朵鮮花，我願爲世界奉上一縷馨香。

假如生命是一枚果實，我願爲人間留下一絲甘甜。

11、生命真是一個奇蹟。

一枚從污泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣純潔的花兒。

一粒細細黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜裏發出星星般閃亮的光。

一株微不足道的小草，竟開出向海洋一樣湛藍的花。

一隻毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭長處遠勝小提琴的夜曲。

一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地裏如魚在海洋似的自由翱翔。

12、大自然能給我們許多啓示

滴水可以穿石，是在告訴我們做事應持之以恆。

大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽。

輕鬆不懼風雪，是在告訴我們求學要堅毅剛強。

成熟的稻穗低着頭，那是在啓示我們要謙虛。

一羣螞蟻擡走骨頭，那是在啓示我們要齊心協力。

13、人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的雲淡日麗，愛她的香飄四野。

人們都愛蓮花，愛她的亭亭玉立，愛她的不蔓不枝，愛她的香遠益清。

人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。

14、古往今來，大凡有所建樹者，無不是臨淵之後退而結網。

如果哥倫布只是“臨淵羨魚”，而不去劈風斬浪，揚帆遠航，他有怎麼會又發現新大陸的壯舉。

如果哥白尼只是“臨淵羨魚”，而不去苦心觀測，創立新說，他又怎麼會寫出《天體運行》這部鉅著。

如果張騫只是“臨淵羨魚”，而不去開通絲綢之路，怎麼會開通西域那鞍前的瀟灑。

高考作文 篇8

也許，你會講一口流利的英語，讓人們讚歎不已；也許，你能說一段動人的法語，讓人們如癡如醉。但請不要忘記你的母語--漢語。不要忘了身上流淌着的華夏民族的血液，不要斷了維繫你我的一絲血脈。

隨着世界一體化與經濟全球化的進程逐步加快，多樣文明像潮水般向我們侵襲而來。而英語，這一門使用最廣泛的語言，衝擊着我們的耳膜。

你可曾因英語的不及格而失掉獎學金？你可曾因英語的不過級而爲畢業證書愁眉苦臉？你可曾因英語的不流利而失掉一次又一次的面試，一份又一份的工作？

在每一次的痛苦遭遇裏，你甚至問自己，處處是英語，英語，漢語是幹啥用的？這門母語，還有說的價值嗎？

在多元文化的競爭中，身旁年輕的選手個個健步如飛，而我們的老祖宗似乎有些氣喘吁吁，步履蹣跚了。

看看身邊那些牙牙學語的幼兒，還未學會普通話，卻已開始唸唸有詞地唱ABCD了。聽聽中學生的耳麥裏，還未習慣周杰倫，卻早已換成了大段大段的英文說唱。而廣告，包裝，你看得到中文嗎？那裏不見得會有中文。

明明是中國生產，中國銷售，還非得弄個"made in China"，是怕國人看不懂中文嗎？

時代的發展，需要我們把握一門門的外語，但切不可數典忘祖，丟掉了我們的根本。

都說血濃於水。維繫着這一方水土，聯着整個中華民族的，是我們的文化，我們的語言啊！縱觀歷史長河，在衆多文明的衰落與消失、誕生與興盛中，在同我們一同到來的文明中，中華文明確是唯一一個沒有斷層的文明，她就這樣深重地延續至今。而這一切，或多或少，與我們統一的文字有着聯繫吧！

我們有孔孟哲學，有百家爭鳴，有"語不驚人死不休"的杜甫，有馳騁天地的"詩仙"李白，有宋詞元曲，有《西遊記》《紅樓夢》。漢文學的博大精深多麼豐富多彩！我們又怎麼能忘，怎麼敢忘？又豈是一個諾貝爾文學獎就承載得起的？

記得你說的第一句話嗎？是母語。記得你難過時，那些安慰語中，最誠摯、最親切的嗎？是母語。

任憑時代如何發展，任憑世界如何變遷，縈繞我們心頭的，仍是那一句句親切的漢語，像是體內流動着的華夏民族的血液，不可改變，也不想改變。

母語，那一絲血脈，已在我生命中綿延千年。

名師點評：

這篇文章從現實生活切入，擺出了母語受到強勢語言侵襲的種種表現，對漢語受到多元文化影響和衝擊的社會現實表達了深深的憂思，同時也表達了對中華文化生生不息、血脈相承的堅定信念。文章最大的特點是聯繫實際，有的放矢，鍼砭現實，緊緊抓住了命題的本意。全文緊扣材料，中心突出，內容充實。內容項爲一等。全文結構嚴謹，語言流暢，條理清楚，自然地展示了作者的思維過程和情感世界。表達項爲一等。

文章用詞貼切，富有文采，靈活運用了設問、反問、排比等句式。比如把母語比喻爲步履蹣跚的老祖母，形象生動，表現了很好的語言功底。作者巧用第二人稱，似與讀者親切交談，娓娓道來，如話家常，增強了文章的說服力。本文最後得分59分。

高考作文 篇9

日漸成熟的李娜不再是那個叫囂着“我來了”的丫頭，而是成長爲能微笑着低語“謝謝大家”的世界名將。

餘秋雨在《蘇東坡突圍中》說道：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響。”成熟的成功者，以謙和之姿站在人生的巔峯，將自己看得低入塵土。

成熟不是世故與圓滑，不是庸俗與市儈，成熟的人能客觀認識自我，尊重他人。成熟的姿態不是傲視衆人的惟我獨尊，而是如麥穗般低頭，傾一腔之於土地的感激。

初涉網壇的李娜，曾是那個怒批網壇制度、大吼觀衆的狂放者，不羈、高調。但當她經歷一次又一次成功與失敗的鍛鍊洗禮，當她真正站上大滿貫的領獎臺，當五星紅旗第一次在法網賽場上升起時

我卻看見那雙堅毅黑眼睛中閃動的淚光，聽見她那聲謙和而篤定的“感謝祖國”。日漸成熟的李娜不再是那個叫囂着“我來了”的丫頭，而是成長爲能微笑着低語“謝謝大家”的世界名將。

國學大師陳寅恪晚年患有眼疾，在嶺南大學上課時着夏布長衫，精心備課，傾心講學，從不因選課學生多少影響教學。正是陳寅恪的成熟之姿，讓他始終在校內享譽美名。那身夏布長衫，那聲聲教誨，承載着他高尚人格與長者氣度，他以謙和成熟的姿態，永遠佇立學子心中。

真正成熟的成功者，早已將他們內心的那份高傲與張揚埋藏於探索追求的艱辛中，那份將自己託舉於高峯的驕然已流入汗水，剩下的卻是謙和之姿。回眸成功路上的人們，他們如成熟的麥穗般將自己的輝煌歸功於腳下的土壤。

而今天，又有多少人能許以自己成熟的姿態。留學美國獲取哈佛三大博士學位卻無法放低自己而精神分裂的鄧琳，目空一切自詡大師卻滿口僞科學的李一，無不昭示着自我的淺薄……

一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母，分母愈大則分數值愈小，只有將自己放低，心懷感激，才能成長爲成熟的成功者，擁有自己人生的繁花似錦。

別忘記巴金“化作泥土，留在人們溫暖的腳印裏”，別忘記狄更斯“我的國家，我的社會成就了我”，成熟者永遠向着世人展現無須聲張的微笑，留給世界一個伏案的背影，一尊成熟的姿態。