【精選】高考作文錦集3篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的高考作文6篇，希望對大家有所幫助。

高考作文 篇1

藤蔓面對亂石阻擋，蜿蜒曲折，迎向陽光成就了日後的滿目蒼翠;小河面對巨石堵塞，靈動一彎，鑄就了日後的洶涌澎湃。物如此，人亦然。正如材料中的年輕人，路遇惡狗，選擇繞道而行，不失爲一種明智的做法。生活中同樣如此，面對困難，我們可以抽身而出，繞道而行，換一種方式挑戰生活，你會看到更美好的未來。

繞道而行，是躲避現實障礙的有效途徑，是一種智慧和豁達。

史鐵生說：“我的全世界從一間屋子擴展到一個院子，再從一個院子擴展到一條街道，一座城市，一個國家，一顆星球，直到一種無從反駁又無比想象的無限。”正值年少意氣風發之時，卻失去雙腿。史鐵生曾說自己的偶像是劉易斯，說過自己熱愛奔跑。但是，他卻知道，雖然不能奔跑，但可以用另一種方式來實現理想。正是這一份繞道而行的智慧和豁達，史鐵生才能夠用他最樸實的筆觸帶給我們深深的觸動和思考。

繞道而行，更是一個重新開始的機會。避開那複雜障礙後能發現更美好的景色。陶淵明仕途坎坷之際，逸然隱居，造就了詩人的神話;勾踐選擇臥薪嚐膽，則是爲了日後的重新崛起;劉偉在放棄游泳後選擇鋼琴，更是成就了一位“鋼琴之子”，經商失敗，馬克·吐溫毅然選擇了文學，纔有了日後受人敬仰的大文豪。繞道而行，纔有“欲渡黃河冰塞川”後“直掛雲帆濟滄海”的豁然開朗，纔有“山重水複疑無路”後“柳暗花明又一村”的奇蹟。

然而，真正的繞道而行並不是遇到困難就退縮，而是有選擇地避開那些戰勝他也了無意義的困難。如果沒有承受挫折的勇氣和堅持，而是一味地退縮躲避，你會發現自己停在原點，甚至是在慢慢倒退。

著名漫畫家鄭辛遙曾說：“在路走完時，並不意味着到了盡頭，而是提醒我們是時候轉彎了。”由此可見，學會繞道而行，即是轉彎，是非常重要的。不僅僅如此，還要學會選擇轉彎的時機。在人生迢迢長途中，平坦處，當有居安思危，勇往直前之心，險峻處，當抱定柳暗花明之念。

學會繞道而行，繞的是那種種困難，繞出的，卻是一種氣度和生活方式，更是繞出困難背後的光明之路。

教師點評：

文章審題清楚，理論角度清晰，觀點鮮明，論證上引用論證和舉例論證相結合，事例典型新穎，事理通透，而且語言表達上簡練生動，不蔓不枝，行文自然流暢，結尾“繞道而行並不是遇到困難就退縮”的思辨論述，展現了說理的嚴密性和深刻性，值得借鑑。

高考作文 篇2

生命之美恰恰在於矛盾產生的平衡。

當我們在面臨自然災害等時，我們的人性越發的表現出來，那種對災害的畏懼，恐慌，失措等等，促使我們把自己脆弱的一面表現出來。所以在自然災害等面前，我們顯得那樣無助，那樣的弱小。然而，這也是生命之美，美在她的脆弱。

當我們在爲人處世時，總能表現出一種落落大方的品性。當我們在對待生活，工作，學習時，也總是能表現出一種堅強的性格。也許是被生活所磨鍊的日漸堅強了起來，也許是被困難逼的不得已強大了起來，但這也都表現出了生命的不可低估的含量以及呈現出了它生存的意志的深邃。然而，這亦是一種生命之美，美在她的堅強。

我們生活在這個大千世界，總是那麼渺小，那樣平凡，甚至似乎我們只是一粒塵埃，僅此而已。然而，數十億的人們生活在同一個世界，在不經意間不知道就會有多少的生命降生人間，也不知道就會有多少人不幸的人在此刻撒手人寰。因此，歡樂與悲傷在這個世界上同時上演，細細品來，不禁感嘆道：人世間，不乏悲劇，然而也不失快樂的色彩。那麼，我們永遠也猜測不到下一秒會發生什麼，我們只能做好我們自己，其餘什麼也無法奢望，也不敢奢望。所以，生命的“體裁”或許是平凡。然而，這也是生命之美，美在她的平凡與簡單。

其實，再平凡的生命也會閃耀發光，實現自己與衆不同的價值。不是隻有偉大健全的生命才能夠實現理想，每個人，每個生命都有屬於自己的綻放，奪目的一天。我們或許歷盡了千辛萬苦才盼來成功的一天，但是在換來成功的那一刻我們展現出了生命的壯麗。其實，奮鬥所換來的最終的結果往往證實了我們的行動所實現的人生的價值。所以，在夢想綻放，奇蹟出現的那一刻，恰恰展現了生命的壯麗。所以，這也是生命之美，美在她的壯麗與輝煌。

生命，是一路奔波流下的汗水與淚水澆灌出的奇蹟。奇蹟，在綻放的那一刻，恰恰證實了生命之美。

高考作文 篇3

細雨閒花皆寂寞 文人英雄應如是?

北京考生?

寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓着它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠去

“細雨溼衣看不見，閒花落地聽無聲。”每每讀起這句詩，不禁感嘆細雨與閒花的寂寞。當那迷濛的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸溼了整件衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無聲”

每個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏着那些滂沱悽美卻不爲外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖

納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無疑，他是相國公子，御前侍衛，人人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋着深深的寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”，只能嘆一聲“已經十年蹤跡十年心”。他嚮往平淡與樸實，然而這願望在世人眼中便如那細雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的'寂寞是一個人的悲傷。

李煜也是寂寞的。王國維說他“生於深宮之中，長於婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤其南唐滅亡之後，家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化爲“一江春水”，化爲“流水落花春去也，天上人間”。《人間詞話》中有批語：“詞至李後主，遂變伶工之詞爲士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個動盪年代的悲傷，但卻開啓了詞的新時代

陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手寫下“白頭宮女在，閒坐話玄宗”，道出了那紅牆深院裏，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端繫着筆。巨大的情感沉澱後，化爲無聲，也化爲揮筆的動力，讓細雨的閒花，變得鏗鏘有力，永不磨滅

其實，還有一些人的寂寞，甚至不止於文學上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，造福了一方百姓。韓愈被髮配潮州，愛女死於途中。他的寂寞悲嘆卻化爲了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓

他們的細雨不止於沾溼了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方水土；他們的閒花也不止於鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花”。他們的紅線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化爲動力，去“爲天地立心，爲生民立命”

一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恆過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻，我們應該恭敬地去仰望