高二關於仰望的話題作文

導語：仰望是一種姿態，更是一種信仰。下面是高二關於仰望的話題作文，歡迎閱讀。

【題目再現】

根據以下材料，選好角度，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章;文體不限，詩歌除外。(70分)

有些人習慣於仰望別人，回頭卻發現自己正被別人仰望着。

【題目解讀】

一、側重前半句的思考：

可列舉古今中外習慣於仰望的各種現象。

然後思考原因：爲何會習慣於仰望別人，而忽略了自己的價值、意義、特點、作用?

原因一：人作爲高等動物，作爲生命本體，常常有種精神趨向(需求)，即渴求有所信，有所仰望。而在一個族羣和社會裏，那些體現和引領族羣和社會所提倡的道德價值觀的人物，那些在生活中起着領頭羊作用的人物，比如在災難戰爭中起着重大作用的人們，在人類的文明史上起着巨大推動作用的人們，往往會成爲一個族羣和社會所仰望的對象。西人仰望上帝等，中國人仰望孔子等，這些仰望，是族羣和社會的價值觀使然，是社會的傳統文化道德風俗教化使然，久而久之，這些仰望成爲一種亙古而下的慣性，也就是習慣和傳統，都很正常。

原因二：正面看，很多族羣和社會，往往利用人們的精神趨向(需求) ，來凝聚人心，鼓舞士氣;反面看，封建社會裏，有些統治者有時利用這種趨向，來蠱惑子民，使之臣服。

原因三：人們有時仰望別人，仰望別處，往往是自身缺乏某些東西和價值。比如，有人自己體弱，便仰望身體健碩的人;貧(平)民之家，往往仰望上流社會的富貴;成績差的人仰望學霸等;農村人仰望城市的繁華等等。這一切，都符合人向上趨優的心理。

習慣性仰望的結果：久而久之，對自我價值的認識會迷失，個性價值和一般人的作用就會淹沒在聖賢英雄的光環和陰影裏。

結論：回頭尋找發現自己，發現自己的價值，自己生命的意義之重要。

二、側重後半句的思考：

人與別人的關係中，固然要見賢思齊，崇仰他們的價值地位、學習他們的風格個性，流派特點。但有時候，尋尋覓覓，驀然回首，卻發現自己的生命，自己的個性，自己的生活境遇，自己的生活方式，生活狀態，自己的專業、技能……恰恰又是別人所缺少的，是上天獨一無二的饋贈，是最有價值和有意義的。

進一步思考：當然，這些個獨一無二，不僅要靠別人或自己去省視發現，更要靠自己去充實完善，去奮鬥創造，去修行提升……如此，芸芸衆生中，你的個性追求，個性的生命特點和價值，就蛻變成了別人羨慕和仰望的那顆星星。

結論：你，獨一無二的你。這個獨一無二，纔是你人生的意義和價值，或者說，就是別人仰望的地方。

友情提醒：後半句，重點要寫發現。即從一個慣性思維中掙脫出來，從認識的誤區、盲區中走出來，醒悟過來的體驗和感受的過程，一種深入思考後的柳暗花明，一種認識提高或深化後的躍升，考生把這個醒悟發現過程和躍升過程呈現出來，議論透徹，是非常必要的。

三、前半句和後半句合起來辯證思考：

擡頭仰望是必須的，因爲，沒有仰望，便沒有目標和遠方，僅僅是一隻閉關自守夜郎自大的井底之蛙。比如，中國清末的閉關自守落後捱打的教訓。比如現在一些墨守成規不想改革開放的保守派。

但擡頭仰望的同時，還必須回過頭來，清醒地審視自身(本國，本民族的)各方面的優勢特點。

進一步思考：如何辦?

如果把仰望別人與回頭發現自身的價值有機結合，做到古爲今用，洋爲中用，把別人的優勢或優點勇敢拿來，爲我所用，融進我的個性追求中，自我創造的特點裏，那麼，實現自我價值的最大化，便有了可能。比如，中國的高鐵，阿里巴巴等，源於外國的技術，但因爲能根據我國的特點，進行有機地融合完善，它們又成了世界仰望的對象。世界各國爭相引進中國高鐵，阿里巴巴等品牌，就是明證。

結論：既要擡頭仰望，學習別人的經驗長處;又要回頭自省，發現自己的優長，並用別人的長處，發展壯大自己，如此，才能實現自我價值的最大化，你，就成了世界目光聚焦的地方。

　【優秀範文一】

　　《你若盛開，清風自來》

我們擡起頭，仰望星空，回首之時才發現，自己便是迢迢星河中最亮的一顆。

我們常常豔羨他人的長處，希望自己也能同樣優秀，所以在人生路上不停地追求，“仰之彌高，鑽之彌堅”，一番寒徹骨之後，煉就梅香撲鼻，我們的仰望換得了他人的仰望。

仰望是一種姿態，更是一種信仰。面對百鍊千錘而深諳五味，縱使路漫漫其修遠兮，也不悔上下求索。“不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也”，仰望拓展了視野，看得見山外山，樓外樓，成就了前行的動力。

而懂得仰望的人，學而知其旨，看得見差距，所以懂得追求。而有恰如林徽因所言：“我的心若一朵蓮花，正中掣出一支蠟，熒熒雖則但是那一剪光，我也要它捧出輝煌”。執於仰望的人珍視自身“熒熒一剪光”而不是妄自菲薄，厚積而薄發鑄就輝煌。

有些人同樣也在“仰望”，豔羨之心過甚，而忽視了自己的長處和優勢。

所謂的“仰望”，並不是單指對別人的推崇和羨慕，仰望同樣也針對我們自己。其實在我們身上也有閃光之處，值得他人仰望;單將目光集中他人之上，一心只求趕路，而忽視了自我，難免會產生自卑、菲薄自我的情愫。

我們習慣於仰望他人，仰望成了人生追求，進步的動力。我們習慣於仰望他人，忘卻了回首，忘卻了值得他人仰望的自我。仰與回，這咫尺之間的距離，道破了乾坤奧義。“好雪片片，不落別處”，又焉知我們自己何不是他人仰望的對象?

人生在世，仰於天而求全，友直，友諒，友多聞先於我者，讓仰望累出九層之臺，看見人生新天地，回首闌珊處，知身後的萬紫千紅，人亦趨之，才懂得珍視自我，在好好塵世中敝去蜉蝣之卑，得以抱飛仙遨遊，挾明月而長終，目浴山月，享江山清風，待東方之既白，看見最爲耀眼的自我，亦足矣。

你若盛開，清風徐來。仰望，在尺寸之間，看得見最好的你我!

　　【優秀範文二】

　《琴絲描》

一紙暗黃，墨色盡染。

鑑賞冊裏，周昉的《簪花仕女圖》靜靜鋪陳。一直仰望着吳道子繪畫的神似灑脫，一回頭周昉才發現自己細膩的筆觸爲他人所仰望。

發現珍視自己的好處，向着他人追逐學習，如此，終成他“琴絲描”的技法。

我的目光於和暖午後，輕撫過吳道子粗筆勾勒的飛天，邂逅了周昉那一紙婀娜的宮女。

硃紅暈面，粗短秀眉，髻插步搖，額綴花子，流蘇曳曳。打首女子豐腴嬌美，紫色罩紗輕籠。

我不由回憶起他早期畫作，吳家樣畫作打前，周昉的作品裏亦有極力靠攏灑脫神似的粗筆勾勒的痕跡。但他畫的是婉約宮女，筆法亦是細膩的，於是仰望而不得，畫作亦不出彩。

我輕嘆。再瞧向畫卷，渾然不似徒然仰望的舊作，這作品雖任懷着對神似的崇尚的仰望，卻捨棄粗筆，着重自己擅長的琴絲細描。

白鶴靜立，花團簇簇，“圓鬟垂鬢椎髻樣，斜紅不暈赭面妝”，圓潤的臉頰上，一雙微睞鳳睞相嵌。那仕女回身斜倚，輕頷螓首。面色淡淡，眼神寥遠空矇，不知落在哪個去路。一點落花飛起，伴着她目中愁思飛離深院，杳杳無蹤。

我醉心於中，不能自拔。

其細膩也若此!不只盲從先人，既有傳承仰望的神似，更有被他人如韓幹所仰望着的獨有的細膩描摹!

我想起那個歷爲人稱道的故事。周昉與韓幹同爲趙家兒郎作畫，得一句“最佳”之贊，得一句形貌神態俱佳的豔羨美稱。

正是那一次回頭，才讓周昉猛然驚覺自己亦爲他人仰望，琴絲細描的細膩方爲他所長的吧!

我感慨與讚歎齊溢於心，再細品出，六位宮女在他的慧筆下，一肌一容，盡態極妍。“披羅衣之璀璨 ，珥瑤碧之華琚。”風韻綺羅，曼妙姿儀，豐肌膩膚，盡數展現。

無論作畫，爲人亦若此。

我們總是仰望豔羨他人之所長，盲目追求不適合自己的東西，卻忘卻自身優勢特點，也爲他人所仰望。

但當珍惜發揮自身優處，向他人借鑑學習，方得獨到之功成。

暗黃流轉，仕女美目顧盼。