千年一嘆高考滿分作文

導語：千百年間，有多少值得我們去探索的一切，那些常常消失在時光中，讓我們難以摸索，難以看懂。用文字，去溝通時間，讓心靈接觸那些美好的一切。我們或許，會從這些思緒中，琢磨到一點點關於那些歲月的故事。下面是《千年一嘆》的滿分作文，歡迎參考！

　　1、《千年一嘆》高考滿分作文——900字

我曾幻想着一種超脫，那是與繁華，與喧囂相背離的瀟灑。是的，我行路在虔誠的朝聖路，處處都是天堂口。

而我卻已是幾千歲了，這羣獨信他的愛者，把匍匐朝聖的傳統，憑着堅定的信念和衝破黑暗的勇氣，延續了幾千年，行路，藏地，縈繞着千古信仰，懷古流觴，

千年一嘆，承載了這樣愛者的所有念想。

匍匐，愛者們，對他情有獨鍾。這般匍匐雙手直身向前，五體投地趴下，用於畫一個記號。起身後，行至記號處，再次匍匐。遇河流需涉水，則虔誠的磕點河岸，以表誠意，再匍匐過水，次日的起點，是前日磕的最後一處。如此周而復始，令人驚歎。

幾千年，這羣愛者用這樣獨特的方式來寄託思想，朝覲他們的真神。

這可真是天人合一，好脾氣的人遇上好脾氣的天，好脾氣的天眷顧好脾氣的人，天之赤子，認爲一切都是造物者的恩賜，所以，珍惜，所以，念想。俯仰天地，不卑不亢，這裏有着日月星辰一樣的尊嚴，也擁有風花雪月一般的浪漫。

念着唐古拉風吹過明鏡般的納木錯，把這份獨語帶給世人。

如神之慧眼，天地之靈氣，納木錯這虔誠的藏人，轉山轉水，高僧在湖心亭修習密宗要發，我感嘆藏人的信仰，那是微微上翹的嘴角。我怕這般景緻，哪一天會被侵蝕，然而，那永不可能。

藏人們專注於自己的每一步行路，每一次五體投地，手上轉着絲桶，嘴裏唸叨着自己的信仰，舉手投足間，我慶幸這裏沒有被冷漠所污染，被勢利所掠奪，如此空靈的歌，只有當你身處藏地，才能聽到。

身臨其境，你順手一抓，便是純粹的詩情畫意，絕不沾染半點菸火氣。

我這樣行路，只是在尋求內心的聲音，這樣一種聲音，讓我感動於藏民的匍匐，起身，再匍匐，再起身的感到。

我把我以後走的每一步，都看做是人生的最後一步。其實，人生就如同一場4*100的接力賽，只有不斷前行，纔不會被自己牽絆;人生又如同3000米的長跑，我把它的每一步都看作是最後一步，絕不會覺得疲憊，不會十分氣餒。爲什麼這場比賽如此艱難?人生的新的一步都在想我招手，讓我朝着朝陽，奔向遠方。

藏人帶給我的不卑不亢，凝眸間我感觸頗深，這般獨信，我將銘記於心，將引導我生活的每一步。

當我看見天上的星星，感謝造物者的光榮，他把我這愚人點化，普度心靈的偈語。

　　2、《千年一嘆》高考滿分作文——900字

非故效顰於餘秋雨先生，乃是由於此嘆的由來已久的醞釀和不得不發的衝動。只希望嘆過之後，能有一種“苦澀後的回味，焦灼後的會心，冥思後的放鬆，蒼老後的年輕”。只是希望而已，何況已近乎一種奢望。

我不知道他何以會就這樣丟棄了“誠信”，而且是在“思索”之後。我不禁想問：他真的曾經思索過嗎?餘秋雨說：“只有當生命被逼迫到了最後的邊界，一切才變得深刻。”然而我真的不希望看到，在生與死的邊緣，曾經出現了這樣一種捨棄“誠信”的“深刻”。這種取捨，無論如何我都無法認同。

也許正是由於他曾經有過漫長的人生跋涉，他纔會有瞭如是抉擇?也許他是害怕了吧。說到誠信與風度，不能不談魏晉。那是一個真正的亂世。“龍質鳳章”的嵇康何嘗不是至誠至信之人?然而現在在哪兒呢?只留下臨刑撫琴的慷慨與豪情，還有“《廣陵散》從此絕矣”的悽怨哀嘆。還有嶽武穆，不是一樣連同他的“精忠報國”、《武穆遺書》葬於黃土?他不能不害怕，因爲有着太多的前車之鑑。所以他在對歷史教訓的“思索”後，選擇了拋棄“誠信”。千年後的人們畢竟對於英雄的悲劇有了淡化的念頭，然而卻因這教訓而拋棄“誠信”，那麼千年前呢?這樣“誠信要不得”的觀念該是何等地深入人心呀!所以我這一嘆，不僅在現在，也嘆到千年前，那個人心尚古的年代。

我也知道歷史，知道歷史的教訓。然而我會爲保留“誠信”而不惜拋棄其他的六個背囊，甚至“健康”。我不要健康的肉體，而要健康的靈魂。沒有誠信，靈魂便是一種殘缺和卑瑣的存在。這樣的存在，我寧願它湮滅於唐朝的煙塵宋朝的風中，重新洗盡鉛華。

沒有誠信便沒有歷史。中國文化便是無數前代史家們的誠信碑載。所以，回顧歷史的所謂教訓前，你應該先看到血與淚書寫的“誠”與“信”，你不應該在用誠信的筆書寫的歷史的回顧中拋棄了誠信，你應該對自己說：誠信，自我而始。

保有這樣誠信的念頭，或許是由於我“跋涉”的人生尚短。或許走的多了，看的多了，自然會產生一種超拔念頭。就像我們在高處看螞蟻搬家，總會發現它們在擇路上的諸多可議論處。不僅是誠信，當你面臨任何一次生死抉擇時都該有更深刻的思索。不要潦草地選擇，否則那也是在潦草你的人生。