存在的辛酸

　　
對於現象和本質，對於現實和虛幻，對於曾經和未來，我是一個迷路的孩子，迷失在這些矛盾的斷裂處，孤單而且無助，但也正是在這種毫無迴應的過程中，我想到在絕境中苦苦抗爭的難過與艱辛，形單影隻，格外單薄。

我真的很佩服尼采的張狂和放肆，在看透人間種種的罪惡後大聲宣佈：“我是太陽。”好輝煌好壯觀的場面呀！尼采你是如此的偉大，爲何不來救救我呀！我找不到路了，你忍心見死不救嗎？你忍心讓我暴屍荒野嗎？你不是說過“一切快樂都要求永恆”，而我的快樂又在何處，你在《人性的，太人性的》裏面沒有說過啊，而永恆，你不是天天掛在嘴上，給你認爲罪惡的世界溫暖和熱，你給無知以智慧，給冰冷以溫存，爲何不給我些許的光明，讓我也穿透這迷霧，讓我真實的存在呢？

我想蘇格拉底是救不了我了，他不是對世人宣稱：“我知道我一無所知。”天呀！我遇到一位怎樣的蠢貨，一個白癡，竟連什麼是什麼都攪不清，而我也更傻，竟在絕望中想到他。我想我是糊塗了，被那一連串搞糊塗了，但又加了個迷惑，爲何世上那麼多人都稱他是智慧大師呢？我想世界應該是糜亂了，墮落了，那麼，快消失吧！連同我的知覺和ròu tǐ，粉碎個徹底。

不是還有個柏拉圖嗎？這個前沿的哲人也沒有救我，這個混蛋，也許最沒志氣。叫囂這個，呼籲那個，竟告訴我一句足以讓我跌破眼鏡的話：“你們去活，我去死。誰能得到真正的自由，只有神知道。”好殘忍的瀟灑，好悲壯的言語，那麼，到底什麼是存在，快告訴我啊！我有大好青春，我有光明前途，我有……，我有歇斯底里的求救聲呀！

三個偉人走了，他們沒有給我答案，在這種凍結了的冬天中，我想我會變成一座冰雕，然後等待春天的來臨，然後等待一陣糜爛，然後我就飄灑到天地間，真的不存在了，帶着我一輩子的絕望。

的確，我暈倒在現象本質，現實虛幻，曾經未來的斷層中，暈倒在尋找“什麼是存在”的迷途中，但爲何有如此清晰的知覺，我看到鄭愁予這個不起眼的詩人邊走邊叫着：

“我達達的馬蹄聲是個錯誤。

我不是一個歸人，我只是一個過客。”

恍然間，我活過來，原來存在不在於你是哲人還是詩人，不在於你是大名鼎鼎還是無名無份，只在於那個錯誤，而我存在的錯誤就是那陣悲哀：我看見所有人的背影，卻看不到自己的背影，如何證明我的存在呢？


[評]一個人每走一步都會遇到生活安排的考試，並以自己的行爲和活動接受這種考試。學習寫作的最終目的是形成人的內心世界——道德、修養和美。當我看到作者在思考哲人經典話語時，我認爲作者在中學生涯的學習是富有成效的，完全可以通過這一階段考試。(周志騰)