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關於禮儀的演講稿 15篇

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使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在發展不斷提速的社會中,演講稿在演講中起到的作用越來越大,怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的關於禮儀的演講稿 ,希望對大家有所幫助。

關於禮儀的演講稿 15篇

關於禮儀的演講稿 1

在這裡我們談起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半,它與“文明”就像雙胞胎。但是它們的性格完全不一樣。在現實生活中,它們讓我們學到了許多,也讓我們懂得了許多……。

也許大家都知道:“文明禮儀伴我行”這句話。它是文明禮貌儀表的一種象徵、一種形象。它無時不刻的在我們身邊伴隨,與我們同舟共濟。在社會中尋求未來;在生活中尋求未來;在學習中共謀知識。現在,我們之所以能成為學校、班級的好學生,是因為我們身邊有許許多多文明禮貌的同學在輔導我們、幫助我們。我們應該感謝他們,是他們給了我們一個成長的機會,是他們讓我們的人生有了一個新的起點。如果沒有他們。也許,我們將會失去人生最美好的一切。我堅信,只有我們在全校師生共同的努力之後我們學校不僅能在眾人的眼光中有一個美好的印象,也會讓別人對我們刮目相看。這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們人生嚮往的正確目標。

其實在我們身邊我們常常忽略一些文明的事。然兒那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我們卻特別注重它,這也是我們值得遺憾的.事。我們現階段的中學生會有這些思想理念。並不是說我們不正常,也不是可以用“錯誤”二字來評判的。這只是我們不懂得其中的真理,不明白人生的目標是什麼。即使有了目標,也不知自己的目標是對是錯,也不知道要怎樣去走,怎樣去完成。所以會迷失方向,認不清道路。

文明的行為和舉止是高尚的道德,是我們每個人都應該學習的,但好的文明禮貌需要我們時常學習,時常改正錯誤,避免一些不良行為。讓自己成為優秀文明的人。不要讓別人覺得我們沒文化,沒水平,是一個沒有目標,不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出高尚人的風格。讓他們對我們刮目相看。在生活中我們都應該把“文明禮儀伴我行”七字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用,還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心,也它們共同努力學習文明禮貌的高尚品德。如果當“文明”與它的“另一半”擺在你面前時讓你做出一個選擇一個。

也許你回顧及你的面子。憑著你的直覺會毫不猶豫的選擇“文明”。但在它的實際行動中,卻絲毫體現不出“文明”的表現。其實在現實生活中,不僅僅有一個兩個人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運用到實際生活中有的人雖然隨口唸著“文明”但這些走只是一種虛偽的表現而也,真正的文明禮貌,是不需要做在表面形象給別人看的,它是一種需要你的默默無聞的發揮,不在乎別人的看法,才是一種正確的人生觀。只要我們在日常生活中,堅守自己的目標做一個講文明講道德的人,你就算一個優秀的中學生。

在社會生活中只要有一個做好文明高尚的人,更多的人有做好文明高尚道德,只要有一個人講文明就會有更多的人也會做到講文明。這樣,在我們整個校園都是講文明、講道德的人,這是我們共同的自豪。這才是我們現代中學生應該做好的、學習的。只要我們一一把它做好才算是一個文明高尚的人。才算是新一代的接班人。

關於禮儀的演講稿 2

各位領導、評委、朋友們:

大家好!我是_ _駕校的普通員工。今天我的題目是:讓駕校插上文明的翅膀。

自從工作以來,我目睹了成千上萬的駕校學生在駕校的大熔爐裡經過轟轟烈烈的訓練,投身於社會主義建設。也目睹了通往鄉鎮的道路上車流不息,城市街道上車流如織的繁忙景象!

但是發達的交通條件不僅給我們帶來了便利和快捷,也給我們穩定的社會環境帶來了不和諧的音符:在這種繁榮的背後,司機的不文明行為給我們的生活帶來了擁堵;它給我們的經濟發展帶來了障礙;它甚至威脅到我們的生命和安全。所以在這裡,我想呼籲:文明——更好的生活需要你!文明———社會發展需要你!文明——人類生存更需要你!

在中國,近2億機動車駕駛員在我們駕校接受了再教育,更多的人在駕校外排隊。這是一項長期而艱鉅的教育工作,是一項光榮而偉大的教育工程。

幾十年前,我們的`司機靠傳道、授業、授業,這叫師徒。隨著社會的不斷進步,駕校應運而生,學生人數眾多,覆蓋面廣,是世界上任何一所學校都無法比擬的。師徒教學時代,老師出錢教學,學徒學習,沒有資料,沒有規模。如今,我們的教材更加系統,管理更加規範,教學更加科學。但是,社會需要的不僅僅是隻會開車的機器人,而是每一個能遵守規章制度、有道德、文明駕駛的司機。播種一個行動,收穫一個習慣;培養好習慣,獲得文明進步。我們的教練不僅僅是技術教練,更是學生道德文明的導師。

汽車是人類文明時代的產物,但是在我們的現實生活中,我們經常可以看到一些不文明的司機:有的,停車倒車;對,超速,闖紅燈;有的無法無天,酒後駕車!就在這種不經意的閃現之間,悲劇一次又一次上演。當車輪在生命的邊緣奔跑,我們該如何面對?事實告訴我們,無視文明駕駛就是無視生命。我們希望文明之花永遠盛開,我們希望生命之樹常青。我們希望生命之河會流淌。

也許我們沒有忘記,20xx年6月30日,南京一名司機,違反交通規則,酒後駕車,撞死9人,造成5人死亡。更可悲的是,他打人之後就跑了。

也許我們沒有忘記,20xx年8月15日,杭州某通訊裝置公司董事長酒後駕車,幾分鐘內撞上26人,造成1人死亡,7人住院,18人輕傷。

面對一場不文明、身體冰冷、家庭破碎造成的惡性事故,我們不能接受不文明生活的警告嗎?

《師說》有句話:老師,所以傳道授業。對於我們的駕校和教練來說,教書就是教駕駛技術,說教就是教道德文明。雖然上面提到的很多交通事故與我們沒有直接的因果關係,但是如果在肇事者學車期間,教練能夠以講道為重點科目,學校能夠以文明駕駛為重點教學內容,那麼不文明駕駛行為就會大大減少,不文明駕駛導致的交通事故也就可以避免。

記得小學第一天,媽媽對我說了一句話,雖然我到了工作崗位才真正明白它的意思。她說:“我的孩子,你上學去了,你媽不在身邊,就讓一切過去吧。”。一句普通的話,包含著母親對孩子的真愛,包含著作為文明人的原則。作為司機,我們身處如此複雜的交通環境,難道不應該讓路嗎?你搶路,我停你先走;你超車,我減速,你先走;你不關燈,我關燈,你後;遇到老人就停下來:爺爺阿姨,慢慢走;遇到孩子我就慢吞吞:孩子,小心點……其實文明離我們很近。有時候文明只是一秒鐘;有時候文明只有一米之遙;有時候文明是一種提升,有時候文明是一種轉折。這些簡單的原則和文明的措施可能大家都懂,但真正做到往往並不盡如人意。我們的駕校,我們的教練,能重複這麼簡單明瞭的道理的教導和警示嗎?可以在我們學生的腦海中留下深刻的印記,那麼我們的交通就會更加順暢,我們的生活就會更加美好,我們的社會就會更加和諧!

關於禮儀的演講稿 3

尊敬的老師,同學們:你們好。

今天我演講的題目是《做一個守紀的四中人》! 眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行為規範》也明確要求:現代中學生要禮貌待人,遵規守紀,嚴於律己。而在學校裡,“文明” “禮貌” “遵規守紀”,這三個詞的知名度一點兒也不亞於校訓:“愛國”“ 敬業”“求實”“創新”。 的確,處於多夢季節的青少年,萌發著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光,遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律,人生圖畫的主色調。莎士比亞曾說過:生活裡沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時,就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊,卻缺少了一點內在的東西,一點閃光之處。 而在生活中,校園裡,在我們的身邊,不乏有這樣的現象: 校園裡,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾下,公開罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不,這是無禮! 清澈的小河裡,乾淨的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥! 平日裡,披頭散髮,不修邊幅,長長的指甲中藏汙納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來,一個人的`素質是多麼的重要啊!

現在,我校正在建立全國示範性高中,我們又是二中的形象代言人,如此行為不僅有損我校的形象,而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設者呢? 那麼,身為主人翁的我們,由該怎麼做呢? 講文明,守紀律並不是空泛抽象的概念,它的內容也不侷限於禮貌待人、嚴於律己,而是我們要把它與自身融為一體,使之成為自我的一種獨特風采,無時無刻不散發著迷人的魅力,給人以一種完美的和諧。 和諧的文明只是在碰到老師時,送上一句溫暖的問候;只是在飯堂排隊時一次禮貌的謙讓;只是平日裡整理好自己的儀容,愛護自己身邊的一切…你小小的一個動作——撿起地上的一點紙屑,或者,在這場比賽過程中,保持安靜,不喧譁,做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。

感受一下,呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣,那種感覺是不是特別美妙呢?人,不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質恰當的集於一身時,你,就是最可愛的人! 在這場熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發著超倍的魅力!因為,你,就是鄒城四中的金字招牌!請記住!做一個守紀的人!

關於禮儀的演講稿 4

敬愛的老師、親愛的同學們:

今天我演講的題目是《與文明同行》。

文明是什麼?文明是一個人修養和素質的表現。它是路遇師長時的朗聲問好;是他人受困時的真誠關心;是受人幫助時的衷心感謝,是不小心冒犯別人後的誠懇致歉;是自覺將垃圾入箱的舉動文明風尚源遠流長,我們的祖先就一直行走在追求文明的道路上。禮讓三先、虛席以待;通書達禮,尊老愛幼,這些成語無不蘊藉著文明的,曾子避席、張良拾鞋、程門立雪個個故事無不閃爍著文明的光輝。古語說得好:“愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。”“禮到人心暖,無禮討人嫌”,文明就是一種財富,一種文化,是人與人和諧相處的敲門磚,值得我們去傳承、發揚。然而,在我們的周邊乃至自己的身上還是會出現一些不和諧的現象:樓梯上刺目的紙屑、花園中折損的花枝、走廊上追逐打鬧,路隊上推推搡搡這樣的陋習提醒我們離文明並非觸手可及。德國著名文學家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”文明是一種品質,是一種修養,擁有它你才會幸福、快樂。

有句老話:“少成若天性,習慣成自然。”文明習慣要從小培養。作為一個新世紀的.少先隊員,在我校文明禮儀節中,你將如何從點滴做起,展示我們的風采,讓我們的學校形象更美好呢?一花獨秀不是春,萬紫千紅春滿園!在這裡,我呼籲大家一起與文明同行!

同學們,人不是因為美麗才文明,而是因為文明而美麗!

讓我們共同努力,塑造出人民少年的美好形象,我期待著文明之花開遍我們的校園,開遍我們的家鄉!

關於禮儀的演講稿 5

敬愛的領導、老師們,親愛的同學們:

大家好!

星期二的下午,學校利用各班的班會時間,召開了“文明禮儀我先行”主題活動。我們要走出校園,新姿倒是地區考察一些不文明的現象,並且要及時改正。

我們首先來到的地點是電影院門口,許多同學都愛在這裡滑旱冰鞋和騎飛車,老師告訴我們:“在這裡騎飛車非常危險,我們可不能亂騎!”接著,我們又來到了燈光球場,燈光球場裡有好多器材,不是壞了,就是掉漆了。也不知道這是認為還是自然現象,總之我們不能去損壞。因為這個場地是我們大家的,大家都有權力去保護;我們第三個來到的是28號樓裡,看,在牆面上,到處都是宣傳紙,非常的不文明,有些人隨意在這裡亂塗亂畫,這也是不良行為。到了裡面,更是亂七八糟,讓人覺得一點也不舒服;我們最後一個去的地方是秧歌場,這個地方的規模很大,健身器材也是多種多樣的,可是沒有一個是完整無缺、安然無恙的,這讓我們感到十分的`痛心,到底是哪一個不講道德的人,把公物弄壞的?我心想:要是看那些人正在損壞公物,我們一定要阻止。

看到這些現象,我痛心不已。我們一定要保護環境,愛護公物和尊敬他人,從我做起,從自身做起,做一個講文明、有禮貌的好孩子。

關於禮儀的演講稿 6

個人禮儀是社會個體生活行為的規範和待人接物的準則。是個人外貌、外貌、言談、舉止、待人接物等的個體調節。是個人道德品質、文化素養、教育良心等精神內涵的外在表現。其核心是尊重他人,與人友好,內外一致。

我們今天提倡的個人禮儀是一種文明行為的標準,它在個人行為中的具體規定都是以高尚真誠的社會主義精神文明為特徵的。注重個人禮儀是社會成員之間相互尊重和友誼的表現,也是一種道德,是一個人的公共道德修養在社會活動中的體現。眾所周知,“一個人的行為表明一個人的內心,但一個人的話說出一個人的`內心”。如果一個人的個人禮儀不是建立在社會主義公共道德的基礎上,而是建立在個人品德修養和文化修養上,那就會適得其反。因為它不能在本質上表現出對他人的尊重和友誼,不能真正打動和感染對方,增進他們的友誼,協調他們的關係。那些裝模作樣,附庸風雅,心中不敬的行為,或者說前兩種人的虛偽文明,虛偽溫柔的嘴臉,都屬於那些“超越了黃金寶藏,卻失去了黃金寶藏”的人,每個人都會嗤之以鼻。對個人來說,個人禮儀是文明行為的道德規範和標準;對於國家來說,個人禮儀是一種社會文化,是社會主義精神文明的基本要素,是一個國家文化和傳統的象徵,是治國安邦、教書育人的經典。素有“禮儀之邦”之稱的中國,自古以來就崇尚“禮儀”,十分重視禮儀教育。歷代君主和聖賢都把禮儀作為一切的準繩,認為一切都要以禮治國,以禮施教。我們的祖先也有很多關於個人禮儀和社會文明的討論。比如《論語為政》說:“道為政,齊王誅,民不要臉;道是賢德,是謙謙謙君子。”大意是宣揚一種有政治權力的“道”,用刑法懲罰違反者。老百姓要的是不看行為對錯和榮辱如何逃避懲罰,以德揚“道”,以禮育人。老百姓知是非知榮辱,會自覺遵守。這清楚地表明,在古代,人們對個人禮儀產生的社會影響有了更深的理解。《天子》年,“禮與恥,國之四維”明確而直接地將“禮”列為建國四大精神要素之首,也顯示出其突出的社會作用。無數事實證明,個人禮儀對淨化和美化一個社會有著積極的作用。個人禮儀是一種具有強大約束力的道德力量,它使社會的每一個成員都能夠根據社會文明的要求,有意識地調整自己的行為,摒棄不良習慣,最終使自己的言行符合時代的儀式,從而順應社會發展的潮流。可以說,個人禮儀也從一個方面反映了一個社會的文明程度。

可見,個人禮儀不僅是衡量一個人道德水平和是否受過教育的尺度,也是一個社會和一個國家文明程度的重要標誌。

關於禮儀的演講稿 7

尊敬的各位老師,同學們:

大家好!

我要演講的題目是《文明禮儀,伴我行》。

仰望蒼穹,蒼穹無語,卻有鳥兒為他歌頌讚歌;俯視大地,大地無言,卻有花草為它妝點美麗。同樣,一個人即使不言不語,他所表現出的自身修養也自會為他贏得他人的讚譽。

而自身的修養也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分。可以這樣說,一個真正文明的人,一舉一動中往往會散發出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現,道德的昇華。

會讓每一個接觸他的人如沐浴春風般溫暖,並接受到無限的正能量。不錯,這是文明的一種傳遞。

然而,在社會高度發展的今天,“文明禮儀”,這個幾千年來中華兒女代代相教的傳統精神財富卻隨著時代進步的號角,漸漸被我們埋沒在記憶深處。你可以看到,對於“文明禮儀”,近幾年,來我們到底是怎樣做的。

“我們是文明人!”這樣的話,可能很多人都說過,可又有誰親身實踐。放眼望去,操場上的垃圾是誰扔,樹枝花草又是誰折。“文明禮儀,伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號,而是全社會對於我們的'一種渴望。

社會不需要假、惡、醜,校園也更不需要虛偽的文明。同學們,請伸出你們的雙手,用汗水澆灌禮儀之花,用我們開拓展新未來。

中國夢,註定會交接到我們這代人的手中,而我們也定然會成為祖國未來的建設者。虛偽的文明不會讓中國夢騰飛。只有真正的文明才能指引中國夢走向康莊大道。讓我們共同努力,說文明話,走文明路,做文明人。

讓文明禮儀在你我心中紮根,用我們的心態共同奮進,實現你我心中的中國夢。

關於禮儀的演講稿 8

老師們、同學們:

大家好!我是八(11)班的戴xx

我今天講話的主題是:以禮相待,與人為善中國是一個有著五千年曆史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。

荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。

新華社曾報道了一則新聞:“十一”黃金週的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的`是,這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。

而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅遊,也照樣與陋習一路同行。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

孟子曾經說過:“君子莫大乎與人為善。”人不能總想著自己,也要多想想別人。應該以開朗豁達的心境、熱情友好的態度,去尊重他人,理解他人,關愛他人,幫助他人。

與人交往,要心存感激,因為感激常常被描述為幸福生活的祕方。要學會騰出一隻手,騰出一隻手給卑微者——讚揚他們;騰出一隻手給狂妄者——規勸他們;騰出一隻手給奮鬥者——推進他們;騰出一隻手給絕望者——點撥、鼓勵、拯救他們……在生活學習中,如果我們善於用友好的行為去幫助別人,往往會得到同樣友好善良的回報。

為了讓生活更美好,讓我們學會善待身邊的人和事,學會以禮相待。

讓我們為著“禮儀之邦”而奮鬥吧!

謝謝大家,我的演講完畢。

關於禮儀的演講稿 9

尊敬的老師親愛的同學們:

大家早上好!今天我國旗下演講

的題目是《文明禮儀,從我做起》。 禮儀,作為在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標誌,是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在於它有助於培養積極的心態,養成高度的自制力和高超的領導才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

我們學習禮儀,首先要以學會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內心尊重人,才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。文明就在我們的身邊,文明是路上相遇時莞爾一笑;是同學們困難時的傾囊相助,是遇到師長時的親切問候。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學,學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人。

著名的文學家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子”可見文明是一種氣質。文明可以展現你的儒雅,文明是一種修養,文明可以盡顯你的學識;文明更是一種引領,文明可以彰顯你的素質。我們每個人都要提高自己的`禮儀意識,重視禮儀。在此,我向全校同學發出倡議

管住我們的口,不說髒話,不隨地吐痰;管住我們的手,不打架鬧事,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏綠草,不橫衝直撞。將文明帶進校園,遵紀守法,搞好禮儀;將微笑帶給同學團結友愛,學會謙讓;將孝心帶給長輩,尊敬師長,和睦鄰里;將愛心帶給社會尊敬他人樂於奉獻。

讓我們從自己做起,從現在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束,而是內化的集體自律!

爭做文明人,應是我們大家永遠的呼喚、一生的追求!祝願我們美麗的三中處處開滿文明之花!祝願我們自己逐步成長為高尚的有用之材!

最後,我選了這樣一句話送給大家,來結束我今天的講話:人不是因為美麗才文明,而是因為文明而美麗!

謝謝大家!

關於禮儀的演講稿 10

尊敬的老師們、親愛的同學們:

早上好!

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什麼,我做得怎樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人?一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背後都有一個基點,那就是做人,首先要做一個文明的人。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

一個有高素質、有道德,懂禮儀的.人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾,但是你那處處為他人著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。 “孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚,就是因為四歲的孔

關於禮儀的演講稿 11

中國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的時尚由來已久。我們的祖先從不見邪不聽不動就走在追求文明的道路上。文明在人們心中處於重要地位。什麼是文明?文明就在我們身邊。文明是我們在路上相遇時的微笑,是學生遇到困難時的熱情幫助,是與人相處時的和諧,是遇到老師時的親切問候,是不小心撞到對方時的“對不起”,是有意識的往垃圾桶裡放垃圾的行為,是人們隨地吐痰時的主動制止。文明是一種品質,文明是一種修養,文明被大家尊重和廣泛使用。今天,我們應該成為優秀文明的繼承者,讓文明伴隨我們的成長,讓文明伴隨我們的社會。

最近,學生們有沒有注意到我們學校到處都是美麗的風景:每天早上,我們都能看到我們的學生穿著整齊,興高采烈地揹著書包,一路走進學校,和爸爸媽媽說再見!早上好,老師!讓老師和家長面帶微笑。每天中午和放學後,我們的同學在班主任的安排下認真做值日衛生工作,打掃我們的教室和校園,使我們的'校園非常整潔美麗。朗朗的讀書聲不時從教室裡傳來。花壇裡玩的同學少了,做操的步驟更強了,“對不起,沒事”的禮貌表達也多了。學生們更加謙遜,而且……還有……這些文明現象難道不感人嗎?你不為此感到高興和自豪嗎?

但是如果你反思一下我們的所作所為,你會覺得我們離文明還很遠。我們周圍和一些學生中仍然存在一些不文明的行為。有同學忘記帶校徽,紅領巾斷成紅絲帶。在我們的校園裡,教室裡,樓梯上,那些與我們美麗校園不和諧的紙片是不是隨意扔過來的?準備鈴已經響了。你在四處張望,忙著說話嗎?這是一種不文明的現象。

同學們,昨天的習慣造就了今天的我們;今天的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在開始,做文明的使者,傳承文明,用心傳遞,用自己的行動創造更清新的天空,讓文明的畫面充滿整個清新的空氣校園。

關於禮儀的演講稿 12

敬愛的教師,親愛的同學們:

大家好!

在這麼美麗的校園裡,同學們,你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

文明是風,它可以吹拂每一位同學的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在春天寧靜的.早晨裡,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、建立文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

謝謝!

關於禮儀的演講稿 13

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

大家好!

如果你今天輸了,你不是失敗者,因為明天還會再來。如果你輸了錢,你不是一個失敗者,因為生命的價值不是金錢可以買到的。如果你失去了禮貌,你將徹底失敗,因為你已經失去了做人的基礎!

上幼兒園的時候,我是無辜的,不知道什麼是禮貌。我沒有和我認識的人或朋友打招呼。是我的老師教我遇到朋友要怎麼打招呼打招呼。星期天,我和媽媽一起去購物,遇到了一個朋友。我主動和她打招呼,她笑著向我招手。我突然覺得心裡異常溫暖。

有一天,陽光明媚,藍天萬里,爸爸讓我去公園的游泳池註冊游泳。當我來到公園時,我忘記了游泳池在哪裡。看到一個大叔,就問:“喂,游泳池在哪裡?”大叔露出一副滿不在乎的表情,說:“我不懂。”我一氣之下低聲道:“哼!別告訴我,我會找到我自己的!”然而,公園就像一個巨大的迷宮,幾個回合都找不到。我只好問一個阿姨,“阿姨,游泳池在哪裡?”阿姨和藹地說:“哦,從那裡直走,然後右轉。”我謝過阿姨,跑到游泳池。這時我突然意識到:是不是因為我對那個大叔太不禮貌了,大叔才不想理我?看來禮儀真的不可或缺啊!

長大了,我上五年級了,我覺得我們不能失去禮貌和禮儀,因為禮貌和禮儀是做人的基礎。如果我們失去了基礎,即使我們知道了一些知識和技能,我們也不會成為對社會有用的`人,因為它使我們養成了禮貌、不隨地吐痰等良好習慣。比如我看到一個小孩在踐踏草地,我就上去告訴他不能這樣,因為世界上的一切都是有生命的東西,草地怕疼,不要踐踏。還有一次,看到一個大叔在公園裡到處扔垃圾,我走過去告訴他,這不僅不禮貌,還汙染了環境.這也是一種禮貌的表達,既能提醒自己,又能提醒別人養成好習慣。

這些都是小事,卻讓我們如此難以記起,因為它們告訴我們禮貌禮儀的重要性,也告訴我們,在我們的成長道路上,沒有什麼是長久不變的,只有禮貌禮儀永遠陪伴著我們!

謝謝大家!

關於禮儀的演講稿 14

中華古國,央央尚禮。

禮,是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁,子曰克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結論禮其實是一種仁,然而近些年來國人在外旅行卻隨意塗鴉的現象頻頻發生,這是否是失禮,又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲,勿施於人。我認為禮於我們來說更多是一種規範自己的準則,禮不是空空洞洞,禮在我們的心中是有一個樣子的,只有知禮守禮,方能延存一個國家的文名,一種文化的精神,故禮之於人也,猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦,故禮之於人也,猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對於中國和炎黃子孫的重要性。現在隨著時代的發展,人們生活的世界越來越快捷,人們有時候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀,可能是現在忙碌的人們缺乏的東西。。孔融四歲能讓梨,程頤雪中求學,緬伯高千里送鵝毛,禮作為中華民族傳統美德,是不應該被我們忽視的。正如《禮記禮運》中所說故禮之於人也,猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大,一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。

天下無法不正,無禮不長,仁者愛人,有禮者敬人,愛人者,人恆愛之,敬人者,人恆敬之,尊禮者,天

下順之。君曾記,那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者,卻照亮了一個時代,一個民族,孔丘啊,他駕著那時代的馬車,不就是為了一個禮嗎?為他心中那片充滿禮的聖地,去掙扎,去流浪,禮之於他也,猶酒之有糱也。昔日夾谷之會,不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴?成就了一個人的驕傲嗎?禮者,萬物之序也。中國大陸的`歲月長河波瀾起伏,在這裡,早已沉澱了無數輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉澱更像是古人埋下的女兒紅,有的越來越令人沉醉,有的卻因歲月流轉而消失殆盡。故禮之於人也,猶酒之有糱也。禮儀,卻終究是沒能抵禦歲月長河侵蝕的土地,尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫塗鴉的到此一遊,不正是禮儀與人們漸漸相斷聯絡的標籤嗎?常在許多旅遊景點看到“__到此一遊”的字樣,充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦,傳統美德更是代代相傳,為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當今的教育更傾向於書面知識,為了考試取得好成績而學習,卻忽略了傳統美德的教育,造成許多學生是一心只讀聖賢書,傳統美德不甚瞭解。正所謂故禮之於人也,猶酒之有糱也。禮是十分重要的,我們也需不斷學習禮儀,提升自身修養,弘揚中華優秀傳統美德,使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀,等級的差異更是不可逾越,大臣見天子,必須行跪拜禮,女子必須從三從四德,必須出嫁從夫,夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想,但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的,故禮之於人也,猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀,便如酒失了酒麴,失了形,甚至是失了韻。禮儀,在乎你我也。

西方哲學家說道:真正的美德如河流,越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細微之處,越不可覺察,真所謂繁花開時默不作聲,風雲流轉不宜察覺。曾幾何時,外國著名景點用中文寫著請勿亂垃圾,國內高鐵驚現因丈夫未到而阻攔發車的女子,類如此現象真讓人應接不暇。《禮記?禮運》有云:故禮之於人也,猶酒之有糱也。君子以厚,小人以薄。君子用德待人,小人依薄情對人,終到頭來,方見結局。自古以來,華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊,言談大方展示出其獨特的大國風範。隨著科技的高速發展與時代的日新月異,禮節在現在卻似乎已經無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時間內享受人生的快樂,早已拋棄其所謂的禮儀之道,甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號,就要被年輕一代們所湮滅嗎?當禮儀的香火傳到了我們的手中,堅持並發展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以溫婉儒雅的印象,是成功之路上的通行證。

故禮之於人也,猶酒之有糱也。禮儀的有無,間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。

關於禮儀的演講稿 15

都說中國歷史是一部禮儀的歷史,我們自古以來也都有“禮儀之邦”的美譽,早在春秋時期,儒家學說中就曾提到“禮為天下先”,強調以禮治國、以禮治家,孔子也曾說過“不學禮無以立 事無禮則不成”,可見無論從國家的角度還是從個人的角度來看,禮儀都發揮著至關重要的作用。那麼在這個市場競爭激烈的年代,在這個以人為本的社會,我們更要注重自己的禮儀規範。

具體闡述禮儀並著重講商務禮儀:

一、禮儀的概念

禮儀,英文“ceremony”,禮儀是在人際交往中,以一定的約定俗成的程式方式來表現的律己敬人的過程,是人際交往中適用的一種藝術,是與人進行相互溝通的技巧。人們通常把“禮儀”兩個字放在一起講,其實它們是分開的.,“禮”即“禮節”,比如我們通常說的婚禮、典禮、禮尚往來等等。而“儀”是“禮”的表現形式。

二、禮儀的由來

小時候,父母就教我們待人要有禮貌,懂文明,懂禮節。當我們進入社會在學習和工作的過程中也發現,我們與人交往不得不注重禮儀,我們的著裝服飾、言談舉止都要有講究,那麼禮儀是怎麼產生的呢?有以下三種說法:禮儀起源於風俗習慣、禮儀源於古代祭祀,用於實踐約定的事情以求得賜福、禮儀源自法庭的規定,是用來約束人們行為規範的。到底哪一種說法比較準確,我們也無法考究,但從以上三點說法,我們不難看出,禮儀是人們在社會活動中為了維護一種穩定的秩序,保持一種交際的和諧應運而生的。