通典

時享(薦新附○虞夏殷周漢後漢魏宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)先王制禮，依四時而祭者，時移節變，孝子感而思親，故奉薦味，以申孝敬之心，慎終追遠之意。故禮記雲："霜露既降，君子履之，必有悽愴之心;雨露既濡，君子履之，必有怵惕之感。"......

王侯總敘法古者多封國之制，(魏曹元首六代論、晉陸士衡五等論皆言封建之利。)是今者賢郡縣之理，(貞觀中，朝議封建，李伯藥盛陳不可，馬周繼言之，遂止。)雖備徵利病，而終莫究詳。嘗試論之曰：在昔制置，事皆相因。物土疆，建萬國，成則肇......

皇太子降服議(晉宋)晉孔安國問徐邈雲："皇太子為新安公主當何服?"邈答雲："禮，父母之所不服，子亦不敢服。諸侯之嗣子及大夫之嫡，皆降絕旁親，唯父母之所服，子乃敢服。王侯絕周，不為姊妹服;太子體君之尊，亦同無服;皇子厭其君，又不敢......

禮序夫禮必本於太一，(極大曰太，未分曰一。)分而為天地，轉而為陰陽，變而為四時，列而為鬼神。(鬼者，精魄所歸。神者，引物而出。)其降曰令，(聖人象此下之以為教令。)其居人曰義。(孝經說曰："義由人出。")孔子曰："夫禮，先王以承天之......

皇帝封祀泰山(禪社首山附)○鑾駕進發(禪儀無此篇)皇帝將有事於泰山，有司卜日如別儀。告昊天上帝、太廟、太社皆如巡狩之禮。(告太廟，高祖祝文加封祀配神作主之意，告睿宗祝文加禪祭配神作主之意。)皇帝出宮，備大駕鹵簿，軷於......

諸州祭社稷(諸縣祭社稷附)前三日，刺史(縣則縣令，下仿此。)散齋於別寢二日，致齋於廳事一日。亞獻以下應祭之官，散齋二日各於正寢，致齋一日皆於壇所。(上佐為亞獻，錄事參軍及判司為終獻。若刺史及上佐有故，並次差攝之。縣則丞......

君臣冕服冠衣制度大裘冕，無旒，金飾，玉簪導，以組為纓，色如其綬。(令雲"冕長尺六寸，廣八寸，玄表纁裡。"以下廣狹皆準此。)裘以黑羔皮為之。(令雲："玄領、褾、襟緣，朱裳。"後有詔夏月以葛代裘。)白紗中單。(令雲："皁領，青褾、撚、裾......

諸侯大夫士宗廟(庶人祭寢附○周後漢晉宋後魏東魏北齊大唐)周制，諸侯五廟，於中門外之左，(考工記曰"左祖右社"。)二昭二穆，與太祖廟而五。(太祖，始封之君。)曰考廟，王考廟，皇考廟，皆月祭之。顯考廟，祖考廟，享嘗乃止。(王肅曰："諸侯......

郊天上(虞夏殷周秦漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋)夫聖人之運，莫大乎承天。天行健，其道變化，故庖犧氏仰而觀之，以類萬物之情焉。黃帝封禪天地，少昊載時以象天，顓頊乃命南正重司天以屬神，(南，陽位。正，長。司，主。屬，會也......

漢石渠禮議："蕭太傅雲："以麻終月數者，以其未葬，除無文節，故不變其服為稍輕也。已除喪服未葬者，皆至葬反服。庶人為國君亦如之。"宣帝制曰："會葬服喪衣是也。"或問蕭太傅："久而不葬，唯主喪者不除。今則或十年不葬，主喪者除否?"答......

喪禮雜制周制，服術有六：一曰親親，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰長幼，六曰從服。(術，道也。親親，父母為首。尊尊，君為首。名，世母叔母之屬也。出入，女子子嫁者及在室者也。長幼，成人及殤者也。從服，若夫為妻之父母、妻為夫之黨服。)......

《通典》，“十通”之一。中國歷史上第一部體例完備的政書，專敘歷代典章制度的沿革變遷，為唐代政治家、史學家杜佑所撰。以下是小編幫大家整理的通典卷二十三職官五，僅供參考，希望能夠幫助到大家。尚書下○吏部尚書(侍郎郎......

《通典》，唐杜佑撰，二百卷。是中國歷史上第一部體例完備的政書，「十通」之一。記述唐天寶以前歷代經濟﹑政治﹑禮法﹑兵刑等典章制度及地誌﹑民族的專書。下面是小編為大家收集的《通典》卷一食貨一，僅供參考，大家一起來看看吧。田......

皇太子監國及會宮臣議(北齊隋大唐)北齊天保元年，皇太子監國，在西林園冬會。群臣議，皆東面。二年，於北城第內冬會，又議東面。吏部郎陸卬疑非禮，魏收改為西面。邢子才議欲依前，曰："凡禮有同者，不可令異。詩說，天子至於大夫，皆乘四......

天子車輅上古聖人，睹轉蓬為輪。輪行可載，因物知生，復為之輿。輿輪相乘，流運罔極，任重致遠，以利天下。考工記曰："一器而工聚焉者車為多。"上蓋如規象天，二十八橑(音老)象列宿，方輿象地，三十〈革畐〉象一月。前視則聽鑾和之響，傍觀......

《通典》，“十通”之一。中國歷史上第一部體例完備的政書，專敘歷代典章制度的沿革變遷，為唐代政治家、史學家杜佑所撰。以下是小編整理的《通典》卷二十職官二，希望對大家有所幫助。三老五更三老五更，昔三代所尊也。天子父......

天子追尊祖考妣(上尊號同○周漢魏晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)周武王追尊王太王亶父、王季歷、文王昌，(盧植曰："太王，王季之父也。美大故稱之。王季，文王之父也。太王實始翦商，王季綏畏，文王懷保，王業所興，故追王也。三妣亦......

諸州祭社稷(諸縣祭社稷附)前三日，刺史(縣則縣令，下仿此。)散齋於別寢二日，致齋於廳事一日。亞獻以下應祭之官，散齋二日各於正寢，致齋一日皆於壇所。(上佐為亞獻，錄事參軍及判司為終獻。若刺史及上佐有故，並次差攝之。縣則丞......

宗子父歿母命婚父母俱歿自命婚及支子稱宗弟稱宗兄等婚議(周)周制，宗子無父，母命之，親皆歿，己躬命之。(宗子，嫡長子也。命之，命使也。)支子則稱其宗，(支子，庶昆弟，稱其宗子命使者。)弟稱其兄。(弟，宗子母弟。)春秋："紀裂繻來逆女......

賦稅上(唐殷周秦漢魏晉宋)古之有天下者，未嘗直取之於人。其所以制賦稅者，謂公田什之一及工商衡虞之入，稅以供郊廟社稷、天子奉養、百官祿食也，賦以給車馬甲兵士徒賜予也。言人君唯於田及山澤可以制財賄耳。其工商雖有技巧......

皇帝巡狩告圜丘(告社廟及歸格禮並附)○齋戒將告，有司卜日如別儀。(攝事同。)前一日，皇帝齋於太極殿，如郊祀之儀。凡應告之官，清齋於告所。(告社，齋於社所。告廟，齋於廟所。)近侍之官應從升者及群官、客使等，各於本司及公館清......

君臣冠冕巾幘等制度上古衣毛帽皮，後代聖人見鳥獸冠角，乃作冠纓。黃帝造旒冕，始用布帛，(冕者，冠之有旒。)唐虞以上，冠布無緌，(緌，纓飾。)夏後以牟追，(音丁回反。)以收，(所以收斂發。)殷制章甫，或以冔，(章，明也，言以表明丈夫。甫或為......

時旱祈太廟將祈，有司卜日如別儀。前二日，守宮設祈官以下次各於常所。右校掃除內外。又為瘞埳於北門之內道西，方深取足容物。前一日，諸祈官清齋於廟所，諸衛令其屬晡後一刻各以其方器服守衛廟門，奉禮設版位於內外，並如常儀。設......

天子敬父(虞漢魏晉)虞舜踐帝位，乃載天子旌旗，往朝瞽瞍，唯謹以子道。漢高帝五日一朝太公，後加尊號為太上皇。(具追尊祖考篇。)魏廢帝常道公璜景元元年十一月，燕王表賀冬，稱臣。(帝即燕王宇之子，宇稱臣，故以為疑。)詔曰："古之王......

祫禘下(宋樑後魏大唐)宋制，殷祭皆即吉乃行。武帝永初三年九月十日，奏傅亮議，權制即吉，聖代宜耳。文帝元嘉六年，祠部定十月三日殷祀，十三烝禮。(太學博士徐道娛議曰："按祫禘之禮，三年一，五年再。在四時，禮也。周禮仲冬享烝，月令季......