高二語文月考練習題

　　一、 語言文字應用(選擇題每題46分)

1、加點字注音完全正確的一組是( )

A、 闡明(chán ) 鷹隼(shǔn) 葦草(wéi ) 緋紅(fěi) 對症下藥(zhēng )

B、 龜裂(guī ) 粗糙 (cào ) 偉績 (jī ) 會稽山 kuì 長歌當哭(dàng)

C、 逾庖(páo ) 晦朔( shuò) 蜜漬(zì) 狹隘(ài) 終鮮兄弟(xiǎn)

D、 皰疹(pāo) 妊娠( chén) 船塢(wū ) 欄楯(sǔn) 期功強近(qiǎng)

2、書寫完全正確的一組是( )

A、 蝸角虛名 裏成碑 分岐 斃命

B、 聳人聽聞 分額 紋身 匡架

C、 渾渾噩噩 妒忌 屠戳 慰藉

D、 稍縱即逝 淤泥 抹殺 湮沒

3.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一項是( )

⑴我希望讀者能夠原諒我講這些私事，我之所以説明這些事情，是為了要表明我並沒有 ______地下結論。

⑵蘇軾有“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人”一詩，久為人所______。

⑶粘滿了銅絲的銅胎是一件值得驚奇的東西。且不説自在畫怎麼生動美妙，圖案畫怎麼工整_____，單想想那麼多密密麻麻的銅絲粘上去，那是多麼大的工夫!

A.輕率 傳頌 細緻 B.輕率 傳誦 細緻

C.輕易 傳誦 細微 D.輕易 傳頌 細微

4.下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是( )

A.劉和珍等青年在反動政府門前表現出來的沉勇友愛、無所不為的精神，令人敬佩。

B. 在詩歌朗誦會上，詩人們長歌當哭，沉痛悼念我們敬愛的聞一多先生。

C.聽到“神七”宇宙飛船順利回收的消息，一向不苟言笑的爺爺也忍俊不禁地笑起來。

D.新澤西州一名小學校長戴維斯先生為了履行對學生的的諾言，在校舍屋頂，度過一個寒冷的夜晚。誠信的説教再多，抵不上老師、家長的一句自食其言。從這個意義上講，戴維斯校長“睡屋頂”的行為，給我們所有為人師表者樹了一面鏡子。

5、下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是 ( )

A、校友向學校圖書館贈送了大批圖書，不僅有世界名著、科普書籍，還有一些長篇小説。

B、如何防備展覽會的貴重物品免遭盜竊,這是西方國家深感頭痛的問題。

C、當今文壇出現了一些格調不高的作品，這些作品反映了某些作家喪失立場、隨波逐流、

媚俗競利的現狀。

D.濱湖中學文學社自從發出建設校園文化的呼籲後，各種形式的文化藝術活動就在

校園內紅紅火火地開展起來了。

6、下列各句中標點符號使用正確的一句是( )

A.學完了羅素的《我為什麼而活着》之後，大家在思考我們應該為什麼而活着?

B.多數動物不像蓑鮋的興趣那樣折中，它們只選其一：要麼斑紋，要麼斑塊，要麼斑點。

C.宋徽宗趙佶時，福建“以小株結實者，置瓦器中，航海至闕下(開封)，移植宣和殿(《三山志》)”。

D.《地質災害防治條例》正式確立了：“自然因素造成的地質災害，由各級政府負責治理;人為因素引發的地質災害，誰引發誰治理”的原則。

7、.下列各句中加點詞與現代漢語詞義基本相同的一項是( )

A.顏色憔悴，形容枯槁 B.漁父莞爾而笑

C.唯倜儻非常之人稱焉 D.九歲不行，零丁孤苦

8.下列句中加點字的活用與其他三句不同的一項是( )

A.庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也。

B.嫗，先大母婢也，乳二世。

C.魏其，大將也，衣赭衣，關三木。

D.客逾庖而宴，雞棲於廳。

9.選出下列選項中與例句句式相同的一句( )

例句:聖人不凝滯於物

A.之二蟲又何知 B.項脊軒，舊南閣子也

C.重為鄉黨所笑 D.其制稍異於前

10.下列關於文學常識的表述不正確的一項是( )

A.明代散文家歸有光記敍家人之誼，朋友之情，感情真摯，神態生動，風韻悠遠，有《震川文集》。《項脊軒志》是他的名篇。

B.《長亭送別》出自明代戲曲家王實甫的《西廂記》，語言具有詩化的美。

C.莎士比亞是歐洲文藝復興時期的巨人，英國文豪。其四大悲劇是《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》。

D.《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，作者是西漢時期的司馬遷。全書共一百三十篇，分為本紀、世家、列傳、書、表五大部分。

11、文中劃線處選填哪項最恰切 ( )

____ ，崖壁下有幾處墳地，墳前立着的石碑許多已經破碎，字跡模糊;枯水季節，伏在江裏的石頭已經露出水面，周圍一片寂靜。

A.一列青黛嶄削的石壁夾江高矗，被夕陽烘炙成一道五彩的屏障ks5u

B.陽，天氣相當冷，藤蘿葉子多已萎落，顯得這一帶崖壁十分瘦削

C.在夕陽照射下，枯草和落葉閃着不定的光，崖壁像一道巨大的屏障，矗立在江對岸

D.一行白帆閃着透明的羽翼，從下游上來，山門半掩，一道陽光射在對岸的崖壁上

(句子銜接題的又一解題方法是看題乾和選項的意境是否吻合。就本題來看，其景物'殘破的石碑，模糊的字跡，一片寂靜'，其意'荒涼、敗落'，A項美麗壯觀，和題幹意境不符，可排除;C項壯觀偉岸，和題幹意境明顯不符，況且江對岸石碑上的字跡是否模糊也不可能看到，又可排除;D項是一幅美妙的山水畫，不合題意，亦可排除;只有B項'天氣陰冷，藤蘿萎落，崖壁瘦削'，意境'荒涼、蕭索'和規定情境吻合，故選B。)

12、 下列四句中比喻不當的一句是 ( )

A.日記：心的軌跡/擷取生活七色陽光的水滴。

B.詞典：知識的海/學問的帆/書山上跋涉的樵夫。

C.笑：你是美的姐妹/你是藝術家的嬌兒/你是碧空中那一抹爛漫的雲彩。

D.浪花：一朵浪花，一個跳蕩的音符/一排浪花，一組激昂的旋律/一江浪花，一個歡的生命。

(“詞典”可喻為“書山”，不可喻為“樵夫”)

13、 下列各句中，語言表達得體的一是 ( )

A.老大爺遠遠看見我，遂放下趕鴨的竿子，拉起敞開的衣襟擦了擦額上的汗，笑眯眯地向我走來。

B.林海正在草擬“失物啟事”，他寫道：“昨天我在課室丟失了一本《名言詞典》，如有拾獲，請從速交還。”

C.張楞與王敏結婚後生活一直都很艱難，現在他們有三個孩子，大的賣冰棒，二的拾破爛，三的滿地爬。

D.小明看見王大伯家失火後氣沖沖地跑來對母親説：“火!沖天的大火!它吞噬了太陽!它遮住了大地!”

(A“遂”是文言單音詞，夾雜在白話文中間，語體色彩不協調，可改為“就”。B.“從 速交還”有命令口氣，不符合“失物啟事”的寫作目的。D.“它吞噬了太陽!它遮住了大地!”一般用在書面語，用在口語交談中不妥。)

14、請從下面論文簡介中提取3個反應其主要信息的關鍵詞語。(3分)

這篇文章對中國文明進程中具有重要意義的“士”在先秦時期的演進做了全景式的追尋，有助於人們對“士”的源起及早期衍變形成一個完整而清晰的印象。

關鍵詞語： ： ：

15.下面是某學生向老師祝壽時發言的片段，有四處不得體，請找出來並加以修改(4分)。這次我們專程從全國各地光臨母校，給我們至今健在的恩師俞老師做壽。俞老師視名利淡如水，看事業重如山，八十高齡還在做學問。俞老師又把最近出版的大作贈送給我們幾個高足，我們都感到十分欣慰……

(1)將　　　　　　　　　　　　　改為　　　　　　　　　　　　　　　　;

(2)將　　　　　　　　　　　　　改為　　　　　　　　　　　　　　　　;

(3)將　　　　　　　　　　　　　改為　　　　　　　　　　　　　　　　;

(4)將　　　　　　　　　　　　　改為　　　　　　　　　　　　　　　　。

　　二、現代文閲讀(22分，其中選擇題每題3分)

(一)比較閲讀

閲讀下面兩段文字，回答1～4題。

甲

在四十餘被害的青年之中，劉和珍君是我的學生。學生雲者，我向來這樣想，這樣説，現在卻覺得有些躊躇了，我應該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她不是“苟活到現在的我”的學生，是為了中國而死的中國的青年。

她的姓名第一次為我所見，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師範大學校長，開除校中六個學生自治會職員的時候。其中的一個就是她;但是我不認識。直到後來，也許已經是劉百昭率領男女武將，強拖出校之後了，才有人指着一個學生告訴我，説：這就是劉和珍。其時我才能將姓名和實體聯合起來，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學生，無論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑着，態度很温和。待到偏安於宗帽衚衕，賃屋授課之後，她才始來聽我的講義，於是見面的回數就較多了，也還是始終微笑着，態度很温和。待到學校恢復舊觀，往日的教職員以為責任已盡，準備陸續引退的時候，我才見她慮及母校前途，黯然至於泣下。此後似乎就不相見。總之，在我的記憶上，那一次就是永別了。

慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可説呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。 (《記念劉和珍君》)

乙

慘淡莊嚴的禮堂，供滿了鮮花，掛滿了素聯，這裏面也充滿了冷森，充滿了悽傷，充滿了同情，充滿了激昂!多少不相識的朋友們都掬着眼淚，來到這裏吊你，哭你!看那滲透了鮮血的血衣。

四圍都是哀聲，似乎有萬斤重閘壓着不能呼吸，燭光照着你的遺容，使渺小的我不敢抬起頭來。和珍!誰都稱你作烈士，誰都讚揚你死的光榮，然而我只痛恨，只傷心，這黑暗崎嶇的旅途誰來領導?多少偉大的工程憑誰來完成?況且家中尚有未終養的老母，未成年的弱弟，待你孝養，等你培植。

不幸，這些願望都毀滅在砰然一聲的衞士手中!

當偕行社同學公祭你時，她們的哀號，更令我心碎!你怎忍便這樣輕易撒手離開了她們，在這虎威抖擻，豺狼得意的時候。一直是同患難，同甘苦，同受驚恐，同遭摧殘，同到宗帽衚衕，同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請願，同在槍林彈雨中扎掙，同在血泊屍堆上逃命;然而她們都負傷生還，只有你，只有你是慘被屠殺!她們跟着活潑微笑的你出校，她們迎着血跡模糊的你歸來，她們怎能不痛哭戰線上倒斃的勇士，她們怎能不痛哭戰鬥正殷中失去了首領!

和珍!我不願意你想起我，我只是你萬千朋友中一個認識的朋友，然而我永遠敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和温情。

現在夜已深了，你的靈前大概也綠燈慘慘，陰氣沉沉的靜寂無人，這是你的屍骸在女師大最後一夜的停留了，你安靜的睡吧!不要再聽了她們的哭聲而傷心!明天她們送靈到善果寺時，我不去執紼了，我怕那悲涼的軍樂，我怕那荒郊外的古剎，我更怕街市上灰塵中那些蠕動的東西。他們比什麼都蠢，他們比什麼都可憐，他們比什麼都殘忍，他們整個都充滿了奴氣。當你的棺材，你的血衣，經過他們面前，觸入他們眼簾時，他們一面瞧着熱鬧，一面悄悄地低聲咒罵你“活該”!他們説：“本來女學生起什麼哄，請什麼願，亡國有什麼相干?”雖然我們不要求人們的同情，不過這些寒心冷骨的話，我終於不敢聽，不敢聞。自你死後，自這大屠殺閉幕後，我早已丟失了，嚇跑了，自己終於不知道究竟去了哪裏。

和珍!你明天出了校門走到石駙馬大街時，你記得不要回頭。你一直向前去吧，披着你的散發，滴着你的鮮血，忍痛離開這充滿殘殺、充滿恐怖、充滿豺狼的人間吧!

沉默是最深的悲哀，此後你便贈給我永久的沉默。

和珍，夢!噩夢!想不到最短時期中，匆匆草草了結了你的一生!然而我們不幸的生存者，連這都不能得到，依然供豺狼蟲豸殘殺，還不知死在何日?又有誰來痛哭憑弔齒殘下的我們?

三月廿五赴和珍追悼會歸來之夜中寫。

(石評梅《痛哭和珍》)

16.在兩篇文章中，劉和珍分別是怎樣的人?請整合文中的信息，簡要回答。(4分)

答：

。

17. 在魯文中，作者為什麼在肯定了“劉和珍是我的學生”後，又“躊躇”起來?(2分)

答：

。

18.在石文中，作者在痛哭劉和珍時，也寫到自己。她是怎樣寫自己的?這樣寫有什麼作用?(3分)

答：

。

19.魯文中寫道：“沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”而石文寫道：“沉默是最深的悲哀，此後你便贈給我永久的沉默。”試比較這兩段話的含義。(4分)

答：

。

(二)實用類文體閲讀

當一種文化受另一種更具優勢的文化影響時，這種文化就開始失掉原有文化的個性，原有文化的語言漸漸退化並最終消失，被優勢文化的語言所取代。當然，語言瀕危和消亡的原因比較複雜，隨着近現代文明的交流和衝突，大量土著、少數民族語言面臨退出歷史舞台的危險。某些弱小民族雖然得以倖存，但它們的語言卻因文化同化而消失。當原語者因為各種原因而遭遇種族滅絕時，語言也就消亡了。導致種族滅絕的原因大致有：戰爭殺戮、外來疾病、自然災難等。現在的全球化市場使地理位置上的隔絕已不復存在。城市化和全球化導致了全球化的語言和支配性的文化模式，年輕一代會覺得自己的土語已經沒有什麼用處了，於

是他們放棄母語，開始學習主流語言。同時族羣的離散和遷移可以迅速摧毀一個語言部落。

語言是文化學研究的重要對象。人類千萬年創造的文化資源包括他們的各種知識和經驗，都沉積、藴含在他們的語言中，並依賴語言代代相傳。任何一種語言的消失都將是人類思想和知識寶庫的損失，都意味着當地人民世代相傳的獨具特色的地域文化永遠喪失，科學家們就無法探索人類尚不清楚的文化現象，人類也就永遠摧毀了尚未了解的東西。正如奇異的植物往往具有罕見的藥物價值。瀕危語言往往藴藏着獨特的知識內涵和文化基因。語言消亡了，那種文化特有的知識就喪失了，觀察世界的一扇獨特窗户就關上了。

語言的多樣性有助於社會的和諧穩定。只有多樣性，才有穩定性。就像生物多樣性對地球生態環境的重要性一樣，豐富的語言充分展示人類的天性和豐富多彩的精神世界，可使人的思想意識更加開放、更加包容。不同族羣語言文化的差異會產生彼此間的新奇感和吸引力。同時每一門語言都通過自己獨特的方式植根於它所處的社會環境中，一個羣體的語言是同他們的自我認同感緊密地聯繫在一起的，不亞於他們的宗教。喪失了母語的人會找不到文化的歸屬感和羣體的自我認同感，反而更難融入強勢文化，更容易出現心理問題。從而引起社會動盪不安。

語言是民族的象徵，是民族的核心要素。一種民族語言就是一個獨立的精神體系，它提供給人類觀察和思考世界與自身的獨特角度。當一種語言消失了，使用它的族羣就會失去自身特徵，產生認同危機。

20.下列不屬於語言瀕危和消亡原因的一項是 ( )

A.處於弱勢文化的語言被強勢文化的語言同化。

B.戰爭殘殺、外來疾病與自然災害導致種族滅絕。

C.城市化全球化背景下的主流語言的介入。

D.族羣語言的世代傳承功能有待進一步加強。

21.文中“奇異的植物往往具有罕見的藥物價值”中的“藥用價值”在文中的含義是

( )

A.具有重要的只是經驗

B.獨特的知識內涵和文化基因

C.文化精神中特有的知識價值

D.獨具特色的民族思想和文化傳統

22.下列説法不能作為“語言的多樣性有助於社會的和諧穩定”這一語句論據的一項是

( )

A.一種語言的消失，會導致本組人羣產生認同危機，從而導致民族文化精神的危機。

B.多樣化的語言課程先人類的天性和豐富的心靈世界，可使人的思想更開放更包容。

C.語言多樣化可增加不同族羣之間的新奇感和吸引力，有利於族羣之間的和諧性。

D.喪失母語的人會失去文化精神的皈依感與羣體的自我認同感，更難融入強勢文化。

　　三、文言文閲讀(10分)

先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，牆往往而是。東犬 西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗， 嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗 一至，嫗每謂餘曰：“某所，而母立於茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而 泣;娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答。”語未畢， 餘泣，嫗也泣。餘自束髮讀書軒中，一日，大母過餘曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書 久不效，兒之成，則可待乎!”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德 間執此以朝，他日汝當用之!”瞻顧遺蹟，如在昨日，令人長號不自禁。

23、解釋加點實詞(4分)

迨諸父異爨 先妣嘗 一至 大母過餘曰 比去

24、指出下列各句的文言句式(2分)

嫗，先大母婢也 餘自束髮讀書軒中

25、翻譯句子(4分)

(1)東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳

(2)吾家讀書 久不效，兒之成，則可待乎

四、《論語》鑑賞

閲讀《論語》中的文字，然後回答問題。(4分)

子曰：“志於道，據於德，依於仁，遊於藝。”

子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!”

子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”

子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”

曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦終乎?死而後已，不亦遠乎?”

26.(1)綜合上述5段材料説説在傳統儒家看來，作為優秀的人應具有哪些素養?(2分)

略

(2)你認為這些素養中哪種最重要?為什麼?(2分)

略

　　五、默寫(8分)

(1)舉世皆濁我獨清， 。(《漁父》)

(2) ，形影相弔。(李密《陳情表》)

(3)夕陽古道無人語， 。(王實甫《長亭送別》)

(4)蓋文王拘而演《周易》; 。(司馬遷《報任安書》)

(5)慘象，已使我目不忍視了， 。(魯迅《記念劉和珍君》)

(6)且夫水之積也不厚， 。(莊子《逍遙遊》

(7)丘也聞有國有家着， ， 。

　　參考答案：

一、1、C 2、C 3、B 4、B 5、C

6、B 7、B 8、A 9、C 10、B

11、B 12、B 13、C

14、士 先秦 演進

15、答案　(1)“光臨”改為“回到”;(2)“至今健在”刪去，或改為“精神矍鑠”;(3)“高足”改為“學生”;(4)“欣慰”改為“高興”。

 解析　“光臨”不能用於自己，“至今健在”説法不合適，“高足”不用於自己，“欣慰”用詞不當。

(二)實用類文體閲讀

20、D 21、B 22、A

三、23、等到 母親 探望 等到

24、判斷句 狀語後置句

25、(1)東家的狗對着西家叫，客人得越過鄰居廚房去吃飯，雞在廳堂內棲宿。

(2)我家的人長期以來讀書沒有得到功名，這孩子取得成就，就可以等待了呀!

嗎，，嗎9

26.(1)應具有如下素養：堅守正道，心懷仁愛之心，心胸開闊，意志堅毅，博學多才，(寫出3個給1分，3個以上給2分)

(2)任選一種，言之有理即可。(2)

五、答案略

六、答案略