魯迅名言名句（精選260句）

在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的名言纔是好的名言，下面是小編爲大家整理的魯迅名言名句，希望對大家有所幫助。

1、中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裏開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。——《無聲的中國》

2、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之後。——《中國語文的新生》

3、我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方，這種敢於指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。——《兩地書之廿九》1925年

4、中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他纔不才，生他們的人，不負教他的責任。雖然""人口衆多""這一句話，很可以閉了眼睛自負，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉，小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。——《隨感錄廿五》

5、不滿是向上的車輪，能夠載着不自滿的人類，向人道前進。多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。多有隻知責人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！——《不滿》

6、在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民衆。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。——《未有天才之前》

7、中國各處是壁，然而無形，像""鬼打牆""一般，使你隨時能""碰""，能打這牆的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。——《碰壁之後》1925年

8、專制者反面就是奴才，有權時無所不爲，失勢時即奴性十足。——《諺語》

9、許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以後人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。——《今天的兩種感想》

10、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！——《小雜感》

11、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——《故鄉》

12、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘裏的蛀蟲，許多事情都敗在他們手裏。

13、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命。

14、激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。

15、真的勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。

16、人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。

17、時間就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。

18、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

19、哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

20、什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。

21、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

22、與名流者談，對於他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最爲合宜。

23、明言着輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

24、只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便紅腫之處，豔若桃花；潰爛之時，美如乳酪，妙不可言。——《隨感錄三十九》1919年

25、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——《題三義塔》

26、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。——《答客誚》

27、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人着想，便成爲人道主義；一種是甚麼都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚麼都是冷酷，便流爲個人主義。

28、我們中國大概是變成個人主義者多。——《文藝與政治的歧途》1927年

29、酷的教育，使人們見酷而不再覺其酷，例如無端殺死幾個民衆，先前是大家就會嚷來的，現在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒有感覺的癩象一樣了，但正因爲成了癩皮，所以又會踏殘酷前進，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無辦法的。——《偶成》1933年

30、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。(紀念劉和珍君)

31、懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這纔是缺點。

32、糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。

33、巨大的建築，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是爲此。

34、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

35、明言着輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

36、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。

37、凡事總需研究，纔會明白。

38、生活太安逸了，工作就會被生活所累。

39、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。

40、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前纔有路。

41、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

42、謙以待人，虛以接物。

43、自由固不是錢所買到的，但能夠爲錢而賣掉。

44、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

45、哀其不幸，怒其不爭。

46、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

47、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

48、不滿足是向上的齒輪。

49、中國雖發明火藥，卻只會用來放煙花炮竹;發明羅盤，也是用來看風水。

50、我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以爲在男權社會裏，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。

51、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。“土崩瓦解”這四個字，真是形容得有自知之明。

52、即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之後……

53、我們中國人對於不是自己的東西，或者將不爲自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

54、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……

55、卑怯的人，即使有萬丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什麼呢？

56、悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。

57、必須敢於正視，這纔可望敢想、敢說、敢做、敢當。

58、必須如蜜蜂一樣，採過許多花，才能釀出蜜來。

59、博識家的話多淺，專門家的話多悖。

60、不革新，是生存也爲難的。

61、不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！

62、不滿是向上的車輪，能夠載不自滿的人類，向人道前進。

63、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！

64、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

65、成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。於是，你便成了最偉大的毀滅的藝術。

66、初初出陣的時候，幼稚和淺薄都不要緊，然而也須不斷生長起來纔好。

67、穿掘着靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

68、創造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現在的青年的使命。

69、待我成塵時，你將見我的微笑。

70、單是說不行，要緊的是做。

71、讀書應自己思索，自己做主。

72、讀死書是害己，一開口就害人。

73、對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，是辮子；是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的；到我們有知識的時候，大家早忘了血史。

74、而我的心也彷彿同時變了鉛塊，很重很重的。墮下去了。但心又不竟墮下去而至於斷絕，他只是很重很重地墮着，墮着。

75、發思古之幽情，往往爲了現在。

76、凡事總需研究，纔會明白。

77、凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示衆的材料和看客，病死多少是不必以爲不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。

78、扶着叛徒的屍體哭泣的人，纔是真脊樑。

79、革命是要人生，不是要人死！

80、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然於天下，這死也是值得的。

81、苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望：真的猛士，將更奮然而前行。

82、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。

83、好向濂溪稱淨植，莫隨殘葉墮寒塘。

84、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

85、哀其不幸，怒其不爭。

86、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

87、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

88、不滿足是向上的齒輪。

89、中國雖發明火藥，卻只會用來放煙花炮竹;發明羅盤，也是用來看風水。

90、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

91、躲進小樓成一統，管它冬夏與春秋。

92、遊戲是兒童最正當的行爲，玩具是兒童的天使。

93、橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。

94、真正的勇士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者?

95、改造自己，總比禁止別人來得難。

96、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成爲純粹、精銳的隊伍了。

97、單是說不行，要緊的是做。

98、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是爲此。

99、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

100、不滿足是向上的車輪。

101、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。

102、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

103、以人爲鑑，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

104、父母對於子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。

105、時間就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。

106、倘只看書，便變成書櫥。

107、我好像是一隻牛，吃的是草，擠出的是奶。

108、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。

109、哪裏有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

110、沉着、勇猛，有辨別，不自私。

111、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

112、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

113、必須敢於正視，這纔可望敢想、敢說、敢做、敢當。

114、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!

115、人類總不會寂寞，因爲生命是進步的，是天生的。

116、只要從來如此，便是寶貝。

117、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

118、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。

119、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

120、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

121、假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。

122、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。

123、做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。

124、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

125、改造自己總比禁止別人來的難。

126、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

127、當我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。

128、死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因爲我藉此知道它還非空虛。

129、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

130、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

131、待我成塵時，你將見我的微笑!

132、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

133、懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這纔是缺點。

134、糾纏如毒蛇，執着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。

135、巨大的建築，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是爲此。

136、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

137、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。

138、凡事總需研究，纔會明白。

139、生活太安逸了，工作就會被生活所累。

140、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等於延長了人的生命。

141、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。

142、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

143、我所佩服的只有這一點，就是這種東西也居然會有發表的勇氣。這句話的意思很淺顯了，放在當今一些流量明星身上，似乎很是貼切，沒有幾部爲之叫好的作品，只是爲了一味的博出彩和圈錢。

144、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。——魯迅

145、不滿度是向上的車輪，能夠載着不自滿的人前進。

146、勇者知憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

147、沒有衝破一切傳統思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。（魯迅）

148、猛獸總是獨行，牛羊才成羣結隊。衆所周知，一個人走得快，而一羣人則走得遠。可人都是千人千面的，不管是在工作還是在生活中，總會有人可以很快融入集體生活，而那些特立獨行的人總是一個人。

149、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

150、有地方特色，倒容易成爲世界的。即爲被別國所注意。（魯迅）

151、單是說不行，要緊的是做。——魯迅

152、靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。

153、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。（魯迅）

154、譬如廚子做菜，有人評他壞。看到一個人自己不怎麼行，卻還在對別人評頭論足的時候，就有點這麼意思。

155、散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。（魯迅）

156、只要能培一朵花，就不妨回做做會朽的腐草。

157、《史記》是史家之絕唱，無韻之《離騷》。

158、時間就像海綿裏的水，只要願擠，百總還是有的。

159、從來如此，便對麼？”這句胡出自於魯迅先生的《狂人日記》，也是狠狠抨擊了固守不變，一直被老的封建落後的思想所束縛。就像是在同性戀問題上，雖然現在社會仍舊存在着歧視，但比起之前，着實好很多，一直不變不一定是對的的。

160、人生最痛苦的是夢醒了無路可走。

161、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是爲此。——魯迅

162、哀其不幸，怒其不爭。這句話是魯迅先生用來諷刺那些舊社會中精神早已經麻木的人，既憤怒，又同情，這種人不懂得主動抗爭，有種逆來順受的妥協。當你身邊某個朋友如果哪天和渣男複合，你是不是也會如此感嘆呢？

163、奴才”做了主人，是絕不肯廢除“老爺”的稱號，她的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。——《二心集》

164、我好象是一隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。

165、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。

166、躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

167、從噴泉裏出來的都是水，從血管裏出來的都是血。（魯迅）

168、殺了“現在”，也便殺了“將來”。將來是子孫的時代。——魯迅

169、走自己的路，讓別人說去吧。人生的路是需要自己走的，如果因爲擔心顧慮太多，或者害怕別人的眼光，那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說這句話是基於他當時的時代背景，但在現在，我們是不是也會有過同樣的困擾呢？

170、節省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等於延長了人的生命。（魯迅）

171、浪費別人的時間，那就是在謀財害命。每個人都有自己的工作，人的時間都是寶貴的，如果一個公司在開早會時有人遲到，那麼他就會耽誤大家的時間。一個對時間都不重視的人，又怎麼可以很好的完成工作呢？

172、我做完之後，總要看兩遍，自己覺得拗口的。就增刪幾個字，一定要它讀得順口。

173、我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。

174、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。（魯迅）

175、改造自己，總比禁止別人來得難。——魯迅

176、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要維答持現狀，未曾闊氣的要革新。大抵如是，大抵！

177、做了人類想成仙，生在地面你想上天。有權有勢的人，總是喜歡利用他的權力來讓員工做更多職位以外的事情，甚至不惜考慮現實的也要達到他們滿意的效果，這個時候就可以拿出這句話了。

178、橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。

179、倘只看書，便變成書櫥。

180、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成爲純粹、精銳的隊伍了。——魯迅

181、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌道性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

182、所寫的事蹟，大抵有一點見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實，只是採取一端，加以改造，或者生髮開去，到足以幾乎完全發表我的意見爲止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。（魯迅）

183、小時候不把他當人看，長大後他就做不了人。家長在對小孩子小時候的教育上，應該注意這一點。

184、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。中國人講求“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，就像在公衆場所有人抽菸，出於不想管閒事或者好面子不去阻止，但在國外，哪怕他是一個老人，都會勇於指出來。沉默中爆發或滅亡，一念之間。

185、不滿足是向上的車輪。——魯迅

186、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

187、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

188、當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。

189、熟識的牆壁，壁端的棱線；熟識的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進行的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。

190、與其找糊塗導師，倒不如自己走。

191、人們因爲能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因爲能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。

192、中國各處是壁，然而無形，像“鬼打牆”一般，使你隨時能“碰”，能打這牆的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

193、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

194、有一種可嘆的事，是讀者的感覺，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至於連譏刺，反話，也不懂。現在的青年，似乎所注意的範圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。

195、有些改革者，是極愛談改革的，但真的改革到了身邊，卻使他恐懼。

196、我們是應該將"名人的話"和"名言"分開來的，名人的話並不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。

197、現在中國頑固派的復古，把孔子禮教都拉出來了，但是以他們拉出來的是好的麼？如果是不好的，就是反動，倒退，以後恐怕是倒退的時代了。

198、縱令不過一窪淺水，也可以學學大海；橫豎都是水，可以相通。

199、所謂"大師""學者"之流，則一味自吹自捧，絕不可靠。

200、英美的作品我少看，也不大喜歡。

201、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術也就是男人扮女人。

202、中國人不但"不爲戎首"，"不爲禍始"，甚至於"不爲福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅和闖將，大抵是誰也怕得做。

203、在我的心裏似乎是沒有所謂"公平"，在別人心裏我也沒有看見過。

204、叛逆的猛士出於人間；他屹立着，洞見，切已改和現有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。

205、我在中國，看不見資本主義各國之所謂"文化"；我單知道他們和他們的奴才們，在中國正在用力學和化學的方法，還有電氣機械，以拷問革命者，並且用飛機和炸彈以屠殺革命羣衆。

206、弄文學的人，只要（一）堅忍，（二）認真，（三）韌長，就可以了。不必因爲有人改變，就悲觀的。

207、青年又何能一概而論？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外還多。但是，自然也有要前進的。

208、實際上，中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸，到現在還如此，然而下於奴隸的時候，卻是數見不鮮的。

209、留情面是中國文人最大的毛病。他以爲自己筆下留情，將來失敗了，敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。

210、這拉縴或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益於實驗，無論怎麼看風看水，目的只是一個：向前。

211、古之秀才，自以爲無所不曉，於是有"秀才不出門，而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對於天下事，哪裏看得分明，想得清楚。

212、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

213、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復同然。

214、爲了防後方，我就得橫站，不能正對敵人，而且瞻前顧後，格外費力。

215、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。

216、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，豔若桃花，潰爛之時，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。

217、不要只用力於抹殺別個，便和自己一樣的空無，而必須跨過那站着的前人，比前人更加高大。

218、什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。以前早有路了，以後也該永遠有路。

219、防被欺。自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。～四八見事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見淵魚者不祥，蓋不獨謂將爲衆所忌，且於自己的前進亦有礙也。

220、至於中國的所謂手段，由我看來，有是也應該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這麼愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。

221、"自卑，’固然不好，"自負"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是幹；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，後來要空虛的。

222、自十月革命以後，開山的大師就忍飢，鬥寒，以一個廓大鏡和幾把刀，不屈不撓的開拓了這一門的藝術（指蘇聯版面——編者）。

223、老的讓開道，催促着，獎勵着，讓他們走去。路上有深淵，便用那個死填平了，讓他們走去。少的感謝他們填了深淵，給自己走去；老的也感謝他們從我填平的深淵上走去。——遠了遠了。

224、那時中國的創作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼裏，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的。

225、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。

226、與其多而不佳，不如少而好。

227、在風沙撲面，狼虎成羣的時候，誰還有這許多閒工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立於風沙中的大建築，要堅固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實，用不着什麼雅。

228、實地經驗總比看，聽，空想確鑿。

229、然而在實際上，文學界的陣線卻更加分明瞭。矇蔽是不能長久的，接着起來的又將是一場血腥的戰鬥。

230、最初，青年的讀者迷於廣告式批評的符咒，以爲讀了"革命的"創作，便有出路，自己和社會，都可以得救，於是隨手拈來，大口吞下，不料許多許多是並不是滋養品，是新袋子裏的酸酒，紅紙包裏的爛肉，那結果，是吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓之後，轉而去求醫於根本的，切實的社會科學，自然，是一個正當的前進。

231、中國青年之至死不屈者，亦常有之。

232、賽跑，至少總得有兩個人，如果不許有第二人人場，則先在的一個永遠是第一名，無論他怎樣蹩腳。

233、我以爲要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。

234、據我看來，要防一個不好的結果，就是白用了許多犧牲，而反爲巧人取得自利的機會，這種在中國是常有的。

235、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國纔有真進步。……貌似"民魂"的，有時仍下免爲"官魂"，這是鑑別魂靈者所應該十分注意的。

236、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經戰鬥的戰士，不能寫出。

237、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢於明言。

238、時間對於我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是種財富。

239、現在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。

240、明言着輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

241、兒童的情形，便是將來的命運。

242、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個字，真是形容得有自知之明。

243、兒童與國家之關係，十餘年後，皆爲成人，—國盛衰，有繫於此，則欲尋求方術，有所振策，是爲研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則爲中國國民應有三：德與智與美三者。所以養成之者，則有小學校與社會教育。

244、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

245、刪掉枝葉的人，註定得不到花果。

246、人們因爲能忘卻，所以自己能漸漸的脫離了受過的苦痛，也因爲能忘卻，所以照樣得再犯前人的錯誤。

247、人世間真是難處的地方，說一個人"不通世故"，固然不是好話，但說他"深於世故"也不是好話。

248、歷史的必然要求和這個要求的實際。

249、不滿是向上的車輪，難免載着不自滿的人類向人道前進。

250、其實，先驅者本是容易變成伴腳石的。

251、愛看書的青年，也可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。

252、發思古之幽情，往往爲了此刻。

253、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。

254、史家之絕唱，無韻之離騷。

255、小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。

256、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付開始的不幸。魯迅人在逆境裏比在在順境裏更能堅強不屈。遇厄運時比交好運時容易保全身心。

257、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也並不憤懣，因爲這經驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者雲集的英雄。

258、我要向着新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導……

259、明有一圈紅白的花，圍着那尖圓的墳頂。

260、讀書應自己思索，自己做主。