2023年實用的禪意的語錄錦集69句

你記得回來的路，卻爲何忘了人間的距離。這岸的魂，莫問對岸的魂來自哪裏？對岸的魂，莫問這岸的魂渡往何方。去吧，相忘於黎明時分的奈何橋底。以下是小編爲大家整理的禪意的語錄69句,歡迎閱讀，希望能夠對大家有所幫助。

1、掬一杯淡茶，捻一縷清風，把憂傷攤開，將心放逐，在微笑中淡然。不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執念，素心如簡，待蓮花開盡後，便是清歡。

2、其實快樂很簡單，快樂就是要有目標有追求；保持童心童趣；發自內心的微笑；學會善待自己；懂得寬容他人；看淡物質誘惑；樂於幫助他人。無論生命中遭遇有多少的困苦、艱難和波折，你都要保持淡然的心態，去看去想象生活中積極美好的一面，讓煩惱隨風而去。

3、世是塵的世，所以我們何其愛水，洗塵的水，歲月如水，用來洗塵。

4、如果你不給自我煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱；

5、無所求行，生活是自然而然如流水般順暢的過程，並非索求。

6、獲得成功的過程猶如拳擊手奪取冠軍的道路，有無數的坎坷和障礙，需要我們去跨越、去征服。這時只有放手和對手硬拼，全面增強自身實力，在知識、智慧和實力上使自己加倍成長，變得成熟、強大，許多問題就將迎刃而解。

7、阿彌陀佛有時在外叩我們的心門，讓我們放他進去；有時在內，打開光明殿，請我們人他的寶殿。可憐我們要麼如防盜賊一樣，將彌陀拒之門外；要麼如遊魂遊蕩在黑暗荒野，不肯進佛的殿，也是自己把自心流放在心靈殿堂之外。心人不了自己的殿，如人回不到自己的家，如何不痛苦、不孤獨、不流浪？

8、善緣、惡緣，都在語默動靜中；好話讓人心開意解，壞話讓人心起煩惱。

9、佛教主張因果和輪迴，所以真正的修行者並不否認因果法則，但亦不會拘泥於因果的形式。佛教是靈活的，變通的。我們的生活亦應如此，真實的自我是超乎肯定和否定的，沒有什麼固定的模式。

10、富足的人生來自一顆知足之心。有了知足心，就擁有了看得見生活美景的眼睛；有了知足心，就能在簡單中發現生命的真諦。

11、能過清淡生活，最知足；有餘力幫助他人，最富有。

12、慈悲需是非分明；道德需有毅力、勇氣。

13、要想讓別人看得起，首先自己要是好樣的。

14、雖然遠離了，因爲懂得，便微笑了，好似拈花一笑的禪意。如此，在陌生的風景裏，觸摸熟悉的紋路，越來越明瞭的傷痛，越來越清晰的溫暖。

15、所謂"煩惱即菩提"，此話怎講？你若沒有菩提，就沒有覺性，沒有覺受，就跟石頭一樣，怎會有煩惱的感覺？在你感受到煩惱的同時，便彰顯了你的覺性，故說"煩惱即菩提"。——耕雲先生

16、不留昨日之非，不執今日之是。

17、遇事，若能平心面對，很快就會度過。

18、時間如白駒過隙，瞬間消逝。如何在這有限的時間裏獲得最大的幸福？

19、憂患時喜悅，落魄時灑脫富足不是外在的身份，不是金錢的雉砌，也不是以物質衡量的價值，而是一種身心的狀態。

20、有一天，精舍來了一位很年輕的小姐。她的精神看

21、當你幸福時，若將幸福建立在他人痛苦之上，這不叫幸福，而是造業；當你快樂時，若那快樂會導致痛苦，這不叫快樂，而是痛苦尚未成熟；當你富有時，若那財富源於不正當行業，這不叫富裕，而是累債；當你自感聰明，若那聰明用於自私，這不叫聰明，而是愚昧。真正的幸福與快樂，因爲不立於惡，所以不生苦。

22、五十肩，胳膊僵硬，平時能彎曲到的角度就是彎曲不到，穿衣、洗澡、刷牙都困難，稍一用力，疼痛難忍．只好作罷。心地剛強，不柔軟，不能怪它不聽話，因爲它雖想聽話，無奈心太疼，出家人，出世俗家，人佛法家。家是講愛的地方，不是講理的地方。講愛而血濃於水，講理則恩斷義絕。身要有家，心更要有家。有佛、有法纔有家；無佛、無法沒有家。三界火宅，六道逆旅，唯淨土是心之家。安住於法，以法爲家，生諸佛家。我家廣大。只好作罷。

23、小心你的思想，它們會轉爲言辭；小心你的言辭，它們會轉爲行動：小心你的行動，它們會轉爲習慣；小心你的習慣，它們會轉爲個性；小心你的個性，它們會成爲你的命運。

24、應勤修愍破戒者，謂以大慈悲，拔濟犯罪，安置菩薩淨戒中故。"四十華嚴"卷三十一

25、過去諸惡，今悉懺悔；現所作罪，誠心發露；所未作者，更不敢作；已作之業，不敢覆藏。《金光明經》卷一，懺悔品

26、當你決定做一個好人，提升自己，你會發現周圍人對你要求會苛刻起來，你會越來越累，而那些痞子們，因爲別人對他們沒盼望，於是他們就活得沒有任何壓力。被人要求是一種實力，也是一份信任，更是一份幸福！紅塵中，沒有任何人來關注和約束，纔是最大的悲哀。舒服是一時的，而苛刻、要求卻是成長必需的。

27、每一朵花開的時間不過剎那，破顏爲笑是佛祖爲其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方，應該是人沉醉於山水花風中的的心境。無論桃花是指愛情，指女子，或是指禪心，都是一種無暇的靜然。

28、園子裏有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆裏放在房間裏，沒想到，幾天後，花死了。禪師：有些東西因爲想得到纔會失去。

29、佛，看不到、摸不着，但存在於每個人的心中。心中坦然，心念純淨，心中便有佛。

30、經中說"無我故得解脫"，並不是破除外道的我見就算完事。這還是不能解脫的；不使第七識執着第八識爲自內我，這纔是破人我見最重要的地方了。

31、我非常喜歡這四句："衆生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。"這四弘誓願涵攝了佛法的一切精髓一一大悲、大智、大願。衆生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化衆生，是世俗菩提心，屬於福德資糧；後兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬於智慧資糧。

32、文人、詩人、藝術家也是一樣，興之所至，鍥而不捨，久之，一如十月懷胎期滿的產婦，想不生都不行。

33、大孝之心，即是大愛之心。

34、每個人都有自己擅長的領域，都有自身的優缺點。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。"宋代詩人盧梅坡借梅雪之爭，告誡衆生人各有所長，也各有所短，這是自然之理，不必過於執著。取人之長，補己之短，纔是正理，才得灑脫。

35、不着己樂，慶於彼樂。《維摩經》卷下，菩薩行品

36、人生何處不相逢？人生何處不離別？王菲用空靈的聲音唱道："有時 候，有時候，我會相信一切有盡頭。相聚離開都有時候，沒有什麼會永垂 不朽。"千般的不捨，萬種的無奈，走到盡頭依舊兩手空空，結局還是一 樣來臨。

37、身體若稍受風寒，或體溫太高即不調和，這是對物

38、譬如人毀足，不堪有所涉，毀戒亦如是，不得生天人。《四分律比丘戒本》

39、《法句經》說："過失犯非惡，能追悔爲善，是明照世間，如日無雲噎。"意思是說：過失不屬於罪惡，能夠自我懺悔就是向善了，這樣的光輝普照人世間，就像太陽普照沒有云翳遮擋一樣。

40、如何以培養美德接濟無德之人？對無德之人，要求他們改進，沒有什麼效用。他們不知道什麼是德，不知道有德的好處，所以無德。你不如培養自己的美德，做個樣子給別人看，那些無德之人一看你這個樣子很好，沒準由欣賞而羨慕，由羨慕而模仿，也就從無德變成有德了。

41、每個人在不同的心境下，都可能魅力四射，也可能黯然失色，愛美，首先要養護好自己的心。很顯然，將心情交給境遇，任由情緒支配，人必然時美時醜，有時可愛，有時可厭，難以保持一個穩定而美好的形象。只有萬緣放下，心繫當下，"於現前而活"，才能保持一個穩定的心理狀態，也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的狀態。

42、爲生活而工作，人生不快樂；爲工作而生活，纔是人生的真價值。

43、富有是命運的一個獎勵，獎勵過去的勤種善因；貧窮是命運的一個提醒，提醒得果當自今天始，努力爲明天耕耘。無論貧富，都值得你對命運心存感激。

44、恆莊法師：覺悟就是要你認識自己，找到永恆的生命。是非天天有，不聽自然無。能覺他人之詐，不形於言，受人之辱，無動於色，道成近矣。境來不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。山不轉路轉，境不轉心轉。世間一切，爲我所用，非我所有。

45、佛教微博經典：每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學業的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗；挺不過來的，時間也會教會你怎麼與它們握手言和，所以你都不必害怕的。

46、花開在歲月，經歷着無常。演繹着虛無，萬古色是空。不論晴雨，不管春秋，一杯禪茶靜中飲，品茶，問茶，似茶，非茶。木然一問，是夢裏還是夢外。一念之間，心自淡然。衆生平等，因果平等。終究散去，不留痕跡。

47、世界上本來就沒有路，是因爲人們走的多了就踐踏出一條路來。要想走出自己的人生道路，就要不屈不撓堅持攀登，勤奮學習刻苦鍛鍊，就一定能夠實現。

48、以幽默的態度處事，這樣子曰子會好過一點。生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見。——對自己好點，因爲一輩子不長；對身邊的人好點，因爲下輩子不一定能遇見。

49、說有無之過患，如是之人累劫不可見性。

50、學佛的重點是淨化自己的內心，如果內心不清淨，學佛、修行會非常困難。當內心不清淨的時候，即使我們平時經常唸佛、抄經、持咒，但內心卻不能與佛菩薩相應。進而影響我們的修行。同時，自己的內心也不會得到快樂，因爲內心的不清淨，我們眼裏看到的都是不好的事情，煩惱則會隨之而來，何來快樂與幸福？

51、做人千萬不要太任性，因爲你是活給未來的你看的，不要讓未來的你討厭現在的你。人生在世，註定要受許多委屈。一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。有時候會被一句話感動，因爲真誠；有時候會爲一首歌流淚，因爲經歷。生命是飄泊的雲，心是執着的風，懂得珍惜，心經過的地方，就會開出一朵美麗的花。

52、既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的長度，長不過春夏秋冬；人生的廣度，越不過南北西東；人生的無常，無非就是悲歡離合。人生苦短，不要負載太多的痛苦不堪。生活不簡單，儘量簡單過；人生不完美，儘量快樂活。

53、"桃花流水，千年悠悠。過眼雲煙，空也不空。"

54、正念正知能消除所有的噁心，也能成辦一切善事。

55、只要我們好好學道次第，就能在這裏面找到做好人的答案、脫離輪迴的答案、利益他人的答案。

56、在這個紛紛擾擾的世間，我們改變哪個人恐怕都是很難的，更不要說我們去改變這個世界。但是歸回過來我們想想，實際只有改變我們自己是最容易的。怎樣改變自己呢？把自己的心調試好。

57、一個修行人，他應該是法喜充滿的、一切都能夠化解的，應該是"心底無私天地寬"的。

58、當我們覺得明白了一點的時候，實際回頭一看，可能已經走了大半生，甚至一輩子就要過去了。因此，珍惜年輕的時候，不要去煩惱，沒有時間煩惱。聽聽過來人的，默默地堅持去做應該做的。也許我們渴望人生的輝煌，但輝煌真的是從默默無聞中堅持出來的。

59、所謂妄想，就是過去所做、所說、所見、所聞的影像留在我們腦子裏。

60、故知者、所以也、本知也、所知也、此也、知道也。——滌華禪師《心經註解》

61、凡是一切適悅人心的感受都稱爲樂受，一切使人心不適悅的感受都稱爲苦受，它包括外境：身體：心理所引起，發生在過去現在未來一切時處的感受。

62、你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。

63、一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己？一切諸衆流，悉皆歸於海，不以爲滿足，所受不厭爾。——《佛說生經》

64、惡慧愚癡人，以其邪見故，侮蔑羅漢教，依正法行者，以及尊者教，而自取毀滅，如格他格草，結果自滅亡。

65、生活於充滿不滿的塵世中而無不滿；生活於病態的社會之中而能無病；生活於貪慾的世界之中而能無貪慾。

66、一個不殺害別人的人，就不會造成別人殺害他的原因。我們不希望別人加諸我們的，我們也不要加諸別人。

67、信徒問："師父！什麼是開悟？"開悟，就是找到真正的生命。透視人生悟得真理，而能不迷惑，這就是個開悟的人。

68、不見垢法可厭，不見淨法可求，不見衆生可度，不見槃可證，不作度衆生心，不作不度衆生心，是名最上乘。

69、悟佛之言，定要行佛之行。