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星雲大師智慧人生格言

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導讀:求學讀書要:讀做一個人,讀明一點理,讀悟一點緣,讀懂一顆心。下面是星雲大師智慧人生格言,歡迎閱讀!

星雲大師智慧人生格言

1、世學有漏,佛法無邊;知識變易,真理常新。

2、用兵擇其勇,用人擇其才,用理擇其道,用錢擇其德。

3、在學識上要力求博大精深,在修養上要力求忍耐包容。

4、用智慧確定方向,方向必到;用意志克服困難,困難必解。

5、捨生取義,雖死,精神永存;苟且偷生,雖生,精神已失。

6、人的能力在努力中可以增加,人的學問在虛心下可以進步。

7、有道之書盡讀,明事之書多讀,閒雜之書少讀,邪妄之書不讀。

8、粗者與人鬥力,愚者與人鬥氣,慧者與人鬥智,賢者與人鬥志。

9、萬法相互緣起,世事不必強求;只要因緣具足,自能水到渠成。

10、一個人心胸開闊,事事如意,不論到那裏都覺得這個世間很美好。

11、求學讀書要:讀做一個人,讀明一點理,讀悟一點緣,讀懂一顆心。

12、愚者以爲幸福在遙遠的彼岸,聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

13、良知是一種天賦的道德觀念,又可歸爲"三知":知恥、知愧、知恩。

14、人類雖有生命,身體卻不能永生,身體必定會有死,死和生是相對的。

15、妥協是一條路徑。變通是一種境界。讓一分山高水長,退一步海闊天空。

16、目中有人助緣多,口中有德福報多,耳中清淨和諧多,心中有佛歡喜多。

17、人生之大病,不在無用,而在無明;事業之成功,不在學歷,而在學力。

18、只說好話不做好事,好話等於廢話;只做好事不說好話,好事等於無事。

19、往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡;從身語意之所生,一切我今皆懺悔。

20、隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當下;當下不在他方淨土,而是內心一念。

21、用感情換取他人的信仰,無法長久;用道德建立他人的尊敬,歷久彌深。

22、生產好似搖錢樹,節儉猶如聚寶盆,勤快能換萬擔糧,用心擁有全宇宙。

23、無言、心心相應,是談話的最高藝術;無相、事事默契,是做事的最高境界。

24、失敗者,往往是熱度只有五分鐘的人;成功者,往往是堅持最後五分鐘的人。

25、失敗之人,不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人,大多能與人爲善、從善如流。

26、不憂不懼、精進奮發,是袪病第一良方;不排不拒、放下執著,是除惱第一祕訣。

27、養生之道,在於吃得澹,吃得粗,吃得少;處世之道,在於吃得苦,吃得虧,吃得重。

28、在日常生活中,凡事要求其心安,仰不愧於天,俯不怍於人,這就是正確的思想見解。

29、人生最大的悲哀,是自己對前途沒有希望;人生最壞的習慣,是自己對工作沒有計劃。

30、懂得利用時間的人,便是懂得永恆的智者;懂得利用空間的人,便是懂得無邊的聖者。

31、對於生死不要覺得可怕,因爲生死本來就像世俗的搬家一樣,只不過換了一個軀殼而已。

32、讓步不一定吃虧,從禮讓中,才能和諧雙贏。忍讓一下,看似吃虧,實際上就是佔便宜。

33、沒有一種教育是成心要讓人學壞,但是有些教育的結果是很多人變壞了,這是一個事實。

34、工作時沒有貴賤之分,服務時沒有高低之別,讀書時沒有老少之分,修道時沒有聖凡之界。

35、上課聞道要有歡喜心,指導訓話要有接受心,做事擔當要有勇敢心,和人相處要有恭敬心。

36、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得;智者改過,必知遷善;愚者恥過,必知向上。

37、優秀的演技,來自演員認真領會角色的內涵;豐富的生活,必須自己努力體證生命的意義。

38、自我觀照,反求諸己;自我更新,不斷淨化;自我實踐,不向外求;自我離相,不計內外。

39、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的長壽,主要指延續慧命,而非長命百歲。

40、死,要死得有價值;死有重如泰山,輕如鴻毛。活,要活得有意義;活有流芳百世,遺臭萬年。

41、自以爲聰明的人類雖然能看清大到宇宙小到原子的物質世界,卻仍然無法學會如何相處這樣的生活細節。

42、人生中,感動是一時的,感恩是一世的;榮耀是一時的,影響是一世的;委屈是一時的,成就是一世的。

43、世間最好的東西,是歡喜;世間最貴的善舉,是結緣;世間最大的力量,是忍耐;世間最強的願力,是甘願。

44、在心量方面,要能容納不喜歡的人;在做人方面,須具備謙虛卑下的心;在事業方面,要有捨我其誰的願力。

45、美國的海倫凱勒,她是又啞、又聾、又瞎的殘廢,可以說是一個十不全,但是她卻是我們這個時代的偉人之一。

46、一個人在生活中除了物質以外,還有很重要的精神生活,所謂精神,就是一個人的思想見解,一個人的內心認識。

47、只要耐煩有恆,時間的浪潮會將小人物推向時代的前端;只要腳踏實地,歷史的巨手會將"小"因緣聚合成豐功偉業。

48、春天,不是季節,而是內心;生命,不是軀體,而是心性;老人,不是年齡,而是心境;人生,不是歲月,而是永恆。

49、一個人對於親情要能放得下,不能隨侍左右也罷,生離死別也罷,有合必有分,有生必有死,都能看破放下,不爲情苦。

50、成功的裏面,包含了多少辛酸;名人的雙肩,承受了多少壓力;榮耀的背後,付出了多少代價;偉大的成就,奉獻了多少犧牲。

51、以力服人,時間短暫,功效淺;以德感人,時間久長,功效深。與其用力服人,不如用德感人;與其用力做事,不如用德做事。

52、有些人以爲金錢第一,有了錢什麼都行得通,甚至說:"有錢能使鬼推磨。"其實,不論財物富有到什麼程度,終歸要銷燬散失。

53、忙,像一把鋒利的慧劍,能斷妄想的葛藤;忙,是點石成金的手指,能化腐朽爲神奇;忙,是營養調身的補品,使人生充滿生機。

54、"感情像眼睛,容不了一粒細砂。"連三歲小孩子對自己母親的感情也往往不容許別人來佔有,夫妻間的感情更不許有第三者的侵入。

55、爲人父母,要心甘情願養育子女;爲人師長,要心甘情願作育英才;爲人學生,要心甘情願承受教誨;爲人子女,要心甘情願孝養父母。

56、凡事皆有利弊,只要懂得權衡之道,往大處着眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長短,只要懂得用人之道,取彼之所長,破銅爛鐵也能成鋼。

57、一隻手有五根手指頭,每一根手指頭長短不一,分開來每一根力道都很小,很容易折斷;如果把它合起來,成爲一個拳頭,就有很大的力量。

58、一個良將,殘兵敗卒也能訓練成勇士;一個明醫,枯木朽石也能炮製成仙丹;一個名匠,破銅爛鐵也能鍛鍊成精鋼;一個巧婦,剩菜殘羹也能烹煮成佳餚。

59、每一個人都可以做自己的醫生。當身體感覺到有一點不舒服時,要訓練自己堅強起來,體會病性本空的道理,淡然處之。能夠這樣,你的病就已經好了一半。

60、一個心裏充滿慈悲和道德的人,即使他身上只有一件粗布外衣,也不會減輕別人對他的尊敬;因爲內在的美,如山谷的幽蘭,洋溢着陣陣芳香,使人心情怡悅。

61、世上本無事,庸人自擾之。知人很難,知事也難,知理更難!但最重要的,人要知道自己。才能改進缺點,發揮自己的長處。智慧就是自知知人。"知人着智,自知者明。"

62、做人要像一面鏡子,時刻自我觀照;做人要像一隻皮箱,隨時提放自如;做人要像一本簿子,不斷記錄功過;做人要像一枝蠟燭,永遠照亮別人;做人要像一個時鐘,分秒珍惜生命。

63、一般社會上的情形,對於利己與利人,可分爲四種,一、利人不利己。二、利己不利人。三、人己都不利。四、利己又利人。平常,利人不利己的事情,除非菩薩發大心,不然可說少之又少。

64、忙就是營養;要爭氣,不要生氣;多說OK,少說NO;感動就是佛心;疾病就是良藥;拒絕要有代替;立場互換;給人利用纔有價值;自己就是自己的貴人;有錢是福報,用錢纔是智慧;寧可失去一切,但不能沒有慈悲。

65、我常常覺得一個人不必以擁有很多物質爲滿足。試看天上的日月星辰,其數無量,可以供我們自由欣賞;宇宙自然界的花草樹木,爭研鬥麗,可以供我們隨意觀看;東西南北的.道路,任你奔馳;士農工商各類階層,隨你交往。

66、從初發心到成就佛果,要歷經多少劫數,要忍受多少苦難,所謂"難行能行,難忍能忍",要"福慧雙修"要"行解並重",如果畏懼麻煩,缺乏耐心,就像種子雖播種了,卻怠於施肥、澆水,終不能發芽,更談不上開花、結果。

67、真正的感情應該不是佔有,而是一種奉獻。但是,一般人卻不容易做到,總是用一種嫉妒的心理來擁有感情,甚至於用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情並不純潔,真正的感情應該從奉獻中獲得,因爲用奉獻的態度獲得的感情纔是最崇高的感情。

68、肚量多大,事業就有多大;要空出所有,才能建設一切。從管理上來說,我們的心能包容多大,就可以領導多少人。如果容得下一家人,可以作家長;容得下一村人,可以做村長;容得下一國人,就可以做國君。"管事容易,管人難;管人容易,管心難。"

69、平常一般人總喜歡把苦和樂,難和易,分得很清楚,因此,苦的時候難過,樂的時候歡喜;有收穫的時候雀躍鼓舞,困難的時候傷心頹喪。假如一個人能夠把這些對待的事情調和,不偏激、不極端,那麼生也好、死也好、苦也好、樂也好、難也好、易也好,這不是很灑脫自在的生活嗎?

70、凡是都是一分爲二,一半一半。男人一半,女人一半;好人一半,壞人一半;白天一半,夜晚一半。在這個"一半一半"的世界裏,想要求百分之百的圓滿,幾乎是不可能的,也不容易。所以我們只有從這一半的人生,來影響另外的一半,用好的一半去影響壞的一半,纔可能逐步走向圓滿。

71、俗語常說:"有心栽花花不開,無意插柳柳成蔭。"一個人不要把感情用在少數人的身上,不要侷限於自己所認爲的"有緣",應該擴大心胸,視一切衆生都是我們的父母兄弟姊妹,學習觀世音菩薩的"千處祈求千處應,苦海常作渡人舟",什麼人有困難,即施恩惠給誰,這就是菩薩的精神。

72、做人要當提起時提起,當放下時放下。光是提起,太多的拖累,非常辛苦;光是放下,要用的時候,就會感到不便。對於功名富貴放不下,生命就在功名富貴裏耗費;對於悲歡離合放不下,生命就在悲歡離合裏掙扎;對於金錢放不下,名位放不下,人情放不下,生命就在金錢、名位、人情裏打滾;甚至對是非放不下,對得失放不下,對善惡放不下,生命就在是非、善惡、得失裏面,不得安寧。