求語文寫作文的材料

61、獅子折牙：自毀長矛

獅子愛上了農夫的女兒，請求農夫將女兒許配它。農夫既不忍心把女兒嫁給野獸，又不敢拒絕，就想出一個辦法。當獅子來催促的時候，農夫對它說：“我很願意把女兒嫁給你，但她很怕你的尖牙利爪，如果你剪掉它們，我女兒立刻與你結婚。”獅子立刻回去剪掉它的尖牙和利爪，可是如此一來，農夫就不怕獅子了，當獅子再來的時候，農夫就用木棒把它趕走了。

這個故事告訴我們，輕易放棄已有的優勢是十分可笑的，一個企業如果輕易放棄自己的長處而涉足陌生領域，同樣會付出沉重的代價。

62、獅子的哲學：合營前的思考

因爲獅子力量大，而野驢跑得快，獅子野驢便合作一起狩獵，有了收穫後，獅子把獵物分成三等份，說：“因爲我是萬獸之王，所以要第一份;我幫你狩獵，所以我要第二份;如果你還不快逃走，第三份就會成爲使你喪命的原因了。”

這個故事告訴我們，知己知彼，百戰百勝;秦相張儀的連橫政策：遠交近攻，先併吞最弱國，再併吞次弱國。公司經營，若因爲想兼併財力微弱的公司而聯合比自己財力雄厚的公司，最後通常是得不償失的。

63、表演大師

有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝，蹲下來仔細繫好。等到弟子轉身後，又蹲下來將鞋帶解鬆。

有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您爲什麼又要將鞋帶解鬆呢?”

大師回答道：“因爲我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事鬆開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴.”

“那你爲什麼不直接告訴你的弟子呢?”

“他能細心地發現我的鞋帶鬆了，並且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至於爲什麼要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。”

——人一個時間只能做一件事，懂抓重點，纔是真正的人才。

64、哪個金人最有價值

曾經有個小國的人到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國的人不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值?皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎麼辦?使者還等着回去彙報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧?最後，有一位退位的老大臣說他有辦法。皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一個金人的.耳朵裏，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去後掉進了肚子，什麼響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值!使者默默無語，答案正確。

這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩隻耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善於傾聽，纔是成熟的人最基本的素質。

65、母愛的力量

一天,生活在山上的部落突然對山下的部落發起了侵略，他們不僅搶了大量財物，還綁架了一個嬰兒。可山下的人們不知道怎樣才能爬到山上去。他們既不知道山上部落平時走的山道在哪裏，也不知道到哪裏去尋找山上部落，甚至不知道如何去發現他們留下的蹤跡。儘管如此，他們還是派出了部落中最優秀最勇敢的戰士，希望他們能夠爬到山上找回孩子。儘管他們用盡了所想到的一切辦法，但一切努力都沒有用。正當他們收拾好所有的登山工具準備返回時，他們卻看到被綁架孩子的媽媽正向他們走來，而且是從山上走來。待她走近他們纔看清她的背上還用皮帶綁着那個孩子。哦，真是不可思議，她是怎麼找到孩子的?這羣落中最優秀最勇敢的戰士都迷惑不解。其中一個問孩子的母親：“我們是部落中最強壯的男人，我們都不能爬到那麼高的山上去，而你爲什麼能爬上去並且找回孩子呢?”孩子的母親平靜地答道：“因爲那不是你們的孩子!”母愛是最偉大的。

66、　最美的聲音

大學有個同學，他從不給家裏打電話。問他，說家裏沒電話。我們有些奇怪：他家住大城市，生活條件也不錯，怎麼不安電話呢?那次暑假回來，他每天晚上都躲在被窩裏聽一盤從家裏帶來的磁帶，有幾次還哭出了聲。一次，我們從他的枕頭下翻出了那盤磁帶，可好久也沒聽到聲音。我們很是納悶兒：他每天晚上聽這盤空白帶幹什麼呢?快畢業的時候，他才告訴我們原因。原來他父母都是聾啞人，爲了生活，他們吃盡了苦也受盡了別人的白眼，爲了他有一個好的將來，父母的心都放在了他的身上。他說：“我時常想念家中的爸爸媽媽，是他們用無言的愛塑造了我的今天。那次暑假回家，我錄下了他們呼吸的聲音，每天晚上聽着，父母好像在身邊一樣。”親情是世界上最燦爛的陽光。無論我們走出多遠，飛得多高，父母的目光都在我們背後，我們永遠是他們心中最最牽掛的孩子。大愛無言，而那分無言的愛，就是人間最美的聲音。

67、成功無捷徑

一個青年職員平時工作懶懶散散，在轉正前一個月他問老闆：“如果我兢兢業業工作一個月，我能轉正嗎?”老闆答道：“你的問題讓我想到一個冷房間的溫度計，你用熱手捂着它，能使表上顯示溫度上升，不過房間一點也不會溫暖。”今天的成就是因爲昨天的積累，明天的成功則有賴於今天的努力。其實真正的成功是一個過程，是將勤奮和努力融入每天的生活中，融入每天的工作中。這要靠我們的意志，但更重要的是建立一個良好的生活習慣和工作習慣。一個成功的推銷員用一句話總結他的經驗：“每天堅持比別人多拜訪五個客戶而已。”

68、公正的測量

“先生”弟子問法學教授：“怎樣才能當一個公正的法官?” “我很忙。”老教授說，“你先去替我辦一件事。我要做一套衣服，你去布店給我撕塊布料。你記住，那老闆很刁，最愛缺尺短寸，你別讓他量，你讓他看着你自己量尺寸，等你回來我再回答你的問題。”弟子很快把事辦妥，將布料遞給老教授，老教授接過布料用尺子一量，發現多出三寸。老教授問：“你多買了三寸嗎?”“沒有多買”。弟子說，“我是按你的要求買的，我怕你吃虧，量的時候我把布扯得很鬆。”老教授嚴肅地說：“這就是答案。如果被告是你的熟人，你不是個好法官。”法律是一把尺子，問題是看你怎麼使用它。

69、漁王的兒子

有個漁人有着一流的捕魚技術，被人們尊稱爲“漁王”。然而“漁王”年老的時候非常苦惱，因爲他的三個兒子漁技都很平庸。於是經常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這麼好，我的兒子們爲什麼這麼差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起。凡是我辛辛苦苦總結出來的經驗，都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!”一位路人聽了他的訴說後，問：“你一直手把手地教他們嗎?”“是的，爲了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。”“他們一直跟隨着你嗎?”“是的，爲了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟着我學。”路人說：“這樣說來，你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓，對於才能來說，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器!”

你得感謝失敗，你通過學習如何從困境中爬出來，從而不再重蹈覆轍。所以，人不能做溫室的小苗，那樣將無法長大

70、永遠不晚

日語學習班新一期開學報名時，來了一位老者。“給孩子報名?”登記小姐問。“不，自己。”老人回答，小姐愕然。老人解釋：“我兒子在日本找了個媳婦，他們每次回來，說話嘰裏咕嚕，我聽得着急。我想能夠同他們交流。”“你今年高壽?”小姐問。“六十八。”“你想聽懂他們的話，最少要學兩年。可兩年以後你都七十了!”老人笑吟吟地反問：“姑娘，你以爲我如果不學，兩年以後就是六十六嗎?”事情往往如此：我們總以爲開始得太晚，因此放棄。殊不知只要開始，就永不爲晚。明年我們增加一歲，不論我們走着還是躺着;明年我們同樣增加一歲，可有人收穫，有人依然空白——差別只在於你是否開始。老人學與不學，兩年以後都是七十，差別是：一個能開心地和兒媳交談，一個依然像木偶一樣地旁邊呆立.

61、獅子折牙：自毀長矛

獅子愛上了農夫的女兒，請求農夫將女兒許配它。農夫既不忍心把女兒嫁給野獸，又不敢拒絕，就想出一個辦法。當獅子來催促的時候，農夫對它說：“我很願意把女兒嫁給你，但她很怕你的尖牙利爪，如果你剪掉它們，我女兒立刻與你結婚。”獅子立刻回去剪掉它的尖牙和利爪，可是如此一來，農夫就不怕獅子了，當獅子再來的時候，農夫就用木棒把它趕走了。

這個故事告訴我們，輕易放棄已有的優勢是十分可笑的，一個企業如果輕易放棄自己的長處而涉足陌生領域，同樣會付出沉重的代價。

62、獅子的哲學：合營前的思考

因爲獅子力量大，而野驢跑得快，獅子野驢便合作一起狩獵，有了收穫後，獅子把獵物分成三等份，說：“因爲我是萬獸之王，所以要第一份;我幫你狩獵，所以我要第二份;如果你還不快逃走，第三份就會成爲使你喪命的原因了。”

這個故事告訴我們，知己知彼，百戰百勝;秦相張儀的連橫政策：遠交近攻，先併吞最弱國，再併吞次弱國。公司經營，若因爲想兼併財力微弱的公司而聯合比自己財力雄厚的公司，最後通常是得不償失的。

63、表演大師

有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝，蹲下來仔細繫好。等到弟子轉身後，又蹲下來將鞋帶解鬆。

有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您爲什麼又要將鞋帶解鬆呢?”

大師回答道：“因爲我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事鬆開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴.”

“那你爲什麼不直接告訴你的弟子呢?”

“他能細心地發現我的鞋帶鬆了，並且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至於爲什麼要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。”

——人一個時間只能做一件事，懂抓重點，纔是真正的人才。

64、哪個金人最有價值

曾經有個小國的人到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國的人不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值?皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎麼辦?使者還等着回去彙報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧?最後，有一位退位的老大臣說他有辦法。皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一個金人的.耳朵裏，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去後掉進了肚子，什麼響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值!使者默默無語，答案正確。

這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩隻耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善於傾聽，纔是成熟的人最基本的素質。

65、母愛的力量

一天,生活在山上的部落突然對山下的部落發起了侵略，他們不僅搶了大量財物，還綁架了一個嬰兒。可山下的人們不知道怎樣才能爬到山上去。他們既不知道山上部落平時走的山道在哪裏，也不知道到哪裏去尋找山上部落，甚至不知道如何去發現他們留下的蹤跡。儘管如此，他們還是派出了部落中最優秀最勇敢的戰士，希望他們能夠爬到山上找回孩子。儘管他們用盡了所想到的一切辦法，但一切努力都沒有用。正當他們收拾好所有的登山工具準備返回時，他們卻看到被綁架孩子的媽媽正向他們走來，而且是從山上走來。待她走近他們纔看清她的背上還用皮帶綁着那個孩子。哦，真是不可思議，她是怎麼找到孩子的?這羣落中最優秀最勇敢的戰士都迷惑不解。其中一個問孩子的母親：“我們是部落中最強壯的男人，我們都不能爬到那麼高的山上去，而你爲什麼能爬上去並且找回孩子呢?”孩子的母親平靜地答道：“因爲那不是你們的孩子!”母愛是最偉大的。

66、　最美的聲音

大學有個同學，他從不給家裏打電話。問他，說家裏沒電話。我們有些奇怪：他家住大城市，生活條件也不錯，怎麼不安電話呢?那次暑假回來，他每天晚上都躲在被窩裏聽一盤從家裏帶來的磁帶，有幾次還哭出了聲。一次，我們從他的枕頭下翻出了那盤磁帶，可好久也沒聽到聲音。我們很是納悶兒：他每天晚上聽這盤空白帶幹什麼呢?快畢業的時候，他才告訴我們原因。原來他父母都是聾啞人，爲了生活，他們吃盡了苦也受盡了別人的白眼，爲了他有一個好的將來，父母的心都放在了他的身上。他說：“我時常想念家中的爸爸媽媽，是他們用無言的愛塑造了我的今天。那次暑假回家，我錄下了他們呼吸的聲音，每天晚上聽着，父母好像在身邊一樣。”親情是世界上最燦爛的陽光。無論我們走出多遠，飛得多高，父母的目光都在我們背後，我們永遠是他們心中最最牽掛的孩子。大愛無言，而那分無言的愛，就是人間最美的聲音。

67、成功無捷徑

一個青年職員平時工作懶懶散散，在轉正前一個月他問老闆：“如果我兢兢業業工作一個月，我能轉正嗎?”老闆答道：“你的問題讓我想到一個冷房間的溫度計，你用熱手捂着它，能使表上顯示溫度上升，不過房間一點也不會溫暖。”今天的成就是因爲昨天的積累，明天的成功則有賴於今天的努力。其實真正的成功是一個過程，是將勤奮和努力融入每天的生活中，融入每天的工作中。這要靠我們的意志，但更重要的是建立一個良好的生活習慣和工作習慣。一個成功的推銷員用一句話總結他的經驗：“每天堅持比別人多拜訪五個客戶而已。”

68、公正的測量

“先生”弟子問法學教授：“怎樣才能當一個公正的法官?” “我很忙。”老教授說，“你先去替我辦一件事。我要做一套衣服，你去布店給我撕塊布料。你記住，那老闆很刁，最愛缺尺短寸，你別讓他量，你讓他看着你自己量尺寸，等你回來我再回答你的問題。”弟子很快把事辦妥，將布料遞給老教授，老教授接過布料用尺子一量，發現多出三寸。老教授問：“你多買了三寸嗎?”“沒有多買”。弟子說，“我是按你的要求買的，我怕你吃虧，量的時候我把布扯得很鬆。”老教授嚴肅地說：“這就是答案。如果被告是你的熟人，你不是個好法官。”法律是一把尺子，問題是看你怎麼使用它。

69、漁王的兒子

有個漁人有着一流的捕魚技術，被人們尊稱爲“漁王”。然而“漁王”年老的時候非常苦惱，因爲他的三個兒子漁技都很平庸。於是經常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這麼好，我的兒子們爲什麼這麼差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起。凡是我辛辛苦苦總結出來的經驗，都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!”一位路人聽了他的訴說後，問：“你一直手把手地教他們嗎?”“是的，爲了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。”“他們一直跟隨着你嗎?”“是的，爲了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟着我學。”路人說：“這樣說來，你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓，對於才能來說，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器!”

你得感謝失敗，你通過學習如何從困境中爬出來，從而不再重蹈覆轍。所以，人不能做溫室的小苗，那樣將無法長大

70、永遠不晚

日語學習班新一期開學報名時，來了一位老者。“給孩子報名?”登記小姐問。“不，自己。”老人回答，小姐愕然。老人解釋：“我兒子在日本找了個媳婦，他們每次回來，說話嘰裏咕嚕，我聽得着急。我想能夠同他們交流。”“你今年高壽?”小姐問。“六十八。”“你想聽懂他們的話，最少要學兩年。可兩年以後你都七十了!”老人笑吟吟地反問：“姑娘，你以爲我如果不學，兩年以後就是六十六嗎?”事情往往如此：我們總以爲開始得太晚，因此放棄。殊不知只要開始，就永不爲晚。明年我們增加一歲，不論我們走着還是躺着;明年我們同樣增加一歲，可有人收穫，有人依然空白——差別只在於你是否開始。老人學與不學，兩年以後都是七十，差別是：一個能開心地和兒媳交談，一個依然像木偶一樣地旁邊呆立.