誰知道朝花夕拾主要內容是什麼？

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價.作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”.本書爲魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇.前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門.

作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情.作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷.

《朝花夕拾》共收入10篇作品.包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與山海經》;批判封建孝道的虛僞和殘酷的《二十四孝圖》;表現封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《範愛農》.《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情.

《朝花夕拾》通常被稱之爲“回憶散文”,本爲散文文體,而又特別標示“回憶”二字,可能是因爲魯迅說過,《朝花夕拾》中的十篇散文“是從記憶中抄出來的”,寫的是記憶中的往事.魯迅在創作《朝花夕拾》時,在文體樣式的選擇上,或許是不經意的,但卻是必然的,他所選擇的是表現自己獨特人格精神氣質的文體.《朝花夕拾》不是經驗性的記事,也不是純想象性的描寫,重在寫感觸,有了感觸其中的兩篇確實是事實上的雜感體,即《貓·狗·鼠》與《二十四孝圖》. 二是散文與雜感結合的文體.這種結合可能並不是文體創造的自覺,而是寫作時作者的`感觸由內向外的自然延伸,以內在的情感體驗爲驅力,轉向外在的文明批評.由於魯迅行文每不忘社會,且很少沉入屬於個人的內心世界,因而《朝花夕拾》隨處可見感觸內外交迭的描述與評論,其文體基本上是散文與雜感的結合,最典型的是《五猖會》、《無常》、《父親的病》、《瑣記》. 三是純散文.魯迅在憶述昔日的生活經歷時,較多地沉入個人的情感世界,而又較少出之以雜感式的議論,這就成爲純散文.當然所謂“純”是相對而言的,對魯迅來說,完全沉入個人情感世界是罕見的,像冰心《往事》那樣純粹表現個人的內心世界的文體是找不到的.因此《朝花夕拾》從總體而言,屬於朱自清所說的那種“散文學”文體.但魯迅也有沉入屬於自己的情感世界的時候,於是產生了雜感因素很少的純散文文體,典型的如《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》.