修身的佛語經典句子

【修身的佛語經典語錄一】

1、云何應住？云何降伏其心？

2、若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相，即非菩薩。

3、菩薩於法，應無所住行於佈施，所謂不住色佈施，不住聲香味觸法佈施。

4、應如是佈施，不住於相。

5、不可以身相得見如來。

6、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。

7、不應取法，不應取非法。

8、法尚應舍，何況非法。

9、無有定法，如來可說。

10、如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。

11、一切賢聖，皆以無爲法而有差別。

12、所謂佛法者，即非佛法。

13、應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。

14、如來說世界，非世界，是名世界。

15、離一切諸相，則名諸佛。

16、菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心。

17、若心有住，則爲非住。

18、如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切衆生，即非衆生。

19、如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。

20、如來所得法，此法無實無虛。

21、當生如是心，我應滅度一切衆生。滅度一切衆生已，而無有一衆生實滅度者。

22、如來者，即諸法如義。

23、實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。

24、如來說：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

25、一切法無我、無人、無衆生、無壽者。

26、若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。

27、諸心皆爲非心，是名爲心。

28、過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

29、如來不應以具足諸相見。

30、說法者，無法可說，是名說法。

【修身的佛語經典語錄二】

一、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

二、色即是空，空即是色。

三、修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。

四、於一切相，離一切相，即是無相。

五、但悟一心，更無少法可得。

六、次於自身善起防護，不應放逸，於剎那中有少動念，應當觀察，以正智鉤制令正住。

七、一切法相本爲緣生，緣生之法，當體即空。

八、臨終之際，若一毫凡聖情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

九、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。

十、真心應物，不生分別。

十一、三世諸佛以自心爲本師。

十二、若不修內行，唯只外求，期望獲福，無有是處。

十三、智者任物不任己，愚人任己不任物。

十四、無明但是是本性中緣起之幻相。

十五、一念離真，皆爲妄想。

十六、不見一物名爲見道，不行一物名爲行道。

十七、如是靜慮，一切有情，發心非難，常時不懈，能成就者，是則爲難。

十八、若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。

十九、不住一切處心即是佛心。

二十、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現影。

二十一、做工夫全仗精進之力，真正辦道人，無剪爪之工。

二十二、菩提本自性，性淨是菩提，亦非可修相，更無可作相。

二十三、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，

二十四、信得心及，見得性徹於日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

二十五、以精進力，身無疾病，一切怨害，慈心相同。