勞動最光榮手抄報素材

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勞動最光榮手抄報素材

勞動的涵義

從哲學高度看，勞動是主體、客體和意義的內涵集成體。

勞動，通常是指能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動，勞動是人維持自我生存和自我發展的唯一手段。按照傳統的勞動分類理論，勞動可分爲腦力勞動和體力勞動兩大類。

勞動是人類運動的一種特殊形式。在商品生產體系中，勞動是勞動力的支出和使用。馬克思給我們下了這樣的定義：“勞動力的使用就是勞動本身。勞動力的買者消費勞動力，就是叫勞動力的賣者勞動。”

詞義：是發生在人與自然界之間的活動。其實質是通過人的有意識的，有一定目的的自身活動來調整和控制自然界，使之發生物質變換，即改變自然物的形態或性質，爲人類的生活和自己的需要服務。

勞動的分類

1、勞動分爲：簡單勞動和複雜勞動兩大類；

2、傳統的勞動分類方法置疑。

照傳統的勞動分類理論，勞動可分爲：腦力勞動和體力勞動兩大類。因爲人的內在存在主要矛盾即人的意識主體與生命本體間的矛盾。人的任何行爲都是這對矛盾的外在化，都是他們的綜合性結果。體力與腦力的勞動是指在人的實踐活動中的，沒有完全分割體力或者腦力勞動。這在表述上不等於兩者的分隔，恰恰是兩者的實踐上的統一，這源於概念與實踐本身的關係。

勞動是人類運動的一種特殊形式，爲了確定勞動的分類方法，首先應對人類運動的形式進行分類。人類機體是由衆多生理系統、組織或細胞有機地組合而成的，其中每一個系統、每種組織和各類細胞相互聯繫、相互作用、各司其職，井然有序地通過新代謝來完成各種生理、心理和精神功能，以維持和發展整個機體複雜的生命運動。可以把人類機體的各組成分完成規定功能的過程稱爲人的主體運動。從不同的觀察角度來看，人的主體運動可分爲若干種不同形式。如，根據生理功能的不同，可分爲消化運動、呼吸運動、血液循環運動、生殖運動、分泌運動、神經運動等根據控制方式的不同，可分爲自主運動與隨意運動，總的看人的行爲過程都是意識與生命的總體運動。

勞動的價值

勞動是人類適應自然的活動和改造的獨特方式

生產力就是人的勞動能力、人的實踐活動的能力和生產的本質力量。

從本原看，生產力是具有勞動能力的人，跟生產資料相結合而構成的改造自然的能力。古猿通過勞動轉化爲人，形成勞動生產力，是生產力形成的標誌和歷史上的開始，——恩格斯的觀點。

恩格斯對生物進化、勞動進化的看法是建立在科學水平的基礎上的。從完全的意義看，所謂生產力，乃是人類征服自然、改造社會和塑造自我的能力，歸根結底，是人類的本質力量在歷史中的全部展開。

任何耗散結構都具有一定的自組織能力，它們在自組織過程中，一方面通過基因變異的方式來形成信息（包括正價值信息和負價值信息），另一方面通過優勝劣汰的方式來選擇信息，並通過基因遺傳的方式來貯存和傳播信息。生物信息的積累使生物組織之間、及生物個體之間能夠產生越來強的相干作用與協調作用，各組織的結構越來越精細，個體之間的協作越來越和諧。

用信息標準衡量，人類無疑是進化水平最高的生物，是生物進化藤蔓上最碩大的果實。但是，人類的進化與生物的進化並不完全相同。

人類進化過程在基因重組和機體結構創新基礎上增加了文化創造的`內容，並且隨着進化水平的提高，文化創造的部分所佔比例越來越高。人類獨佔的文化積累模式使人類形成了適應自然的獨特方式。在人類獨有的文化積累中，勞動無疑起着決定性的作用。

五一勞動節的意義

中國人民慶祝勞動節的活動可追溯至1918年。這一年，一些革命的知識分子在上海、蘇州、杭州、漢口等地向羣衆散發介紹“五一”的傳單。

1920年5月1日大會現場李大釗演講，1920年5月1日,北京、上海、廣州、九江、唐山等各工業城市的工人羣衆浩浩蕩蕩地走向街市、舉行了聲勢浩大的、集會。李大釗專門在《新青年》上發表了《“五一”運動史》，介紹“五一”節的來歷和美法等國工人紀念“五一”的活動，號召中國工人把這年的“五一”作爲覺醒的日期。陳獨秀也爲慶祝這個節日發表了《上海厚生紗廠湖南女工問題》一文，揭露資本家剝削工人剩餘價值的真相。陳獨秀又在上海船務棧房工界聯合會作了《勞苦者的覺悟》的演說，闡明瞭“勞動創造世界”。“做工的人最有用最貴重”的觀點。在北京，一些青年外出宣傳，散發《五月一日勞工宣言》，喚起工人爲反對剝削、爭取自身權利而鬥爭。這是中國首次紀念“五一”國際勞動節的活動，也是中國歷史上的第一個“五一”勞動節。

五一勞動節的由來歷史

19世紀80年代，隨着資本主義進入壟斷階段，美國無產階級的隊伍迅速壯大，出現了波瀾壯闊的工人運動。當時美國資產階級爲了進行資本積累，對工人階級進行殘酷的剝削壓榨，他們用各種手段迫使工人每天從事長達12—16小時的勞動。美國廣大工人逐漸認識到，爲了保障自己的權利，必須起來進行鬥爭。

從1884年開始，美國先進的工人組織通過決議，要爲實現“每天工作八小時”而戰鬥，並且決定展開廣泛的鬥爭，爭取在1886年5月1日實行八小時工作制。八小時工作制的口號提出後，立即得到美國全國工人階級的熱烈支持和響應，許多城市數以千計的工人投入了這場鬥爭。工人遭到美國的血腥鎮壓，很多工人被殺害和逮捕。

1886年5月1日，美國芝加哥等城市的35萬工人舉行大和，要求實行8小時工作制、改善勞動條件。這場鬥爭震撼了整個美國。工人階級團結戰鬥的強大力量，迫使資本家接受了工人的要求。美國工人的這次大取得了勝利。

1889年7月，由恩格斯領導的第二國際在巴黎舉行代表大會。爲了紀念美國工人的這次“五一”大，顯示“全世界無產者，聯合起來!”的偉大力量，推進各國工人爭取八小時工作制的鬥爭，會議通過決議，規定1890年5月1日國際勞動者舉行，並決定把5月1日這一天定爲國際勞動節。這一決定得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人率先走向街頭，舉行盛大的與集會，爭取合法權益。從此，每年的這一天，世界各國的勞動人民都會舉行活動以示慶祝。

此節源於美國芝加哥的工人大。1886年5月1日，芝加哥的20多萬工人爲爭取實行八小時工作制而舉行大，經過艱苦的流血鬥爭，終於獲得了勝利。爲紀念這次工人運動，1889年7月14日，由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會，在法國巴黎隆重開幕。大會上，與會代表一致同意：把5月1日定爲國際無產階級的共同節日。這一決議得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走上街頭，舉行盛大的與集會，爭取合法權益。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、，以示慶祝。

五一勞動節熱門詩歌

《勞動者最光榮》

勞動者最光榮。

人類爲了生存而勞動，人人都是勞動者

勞動創造了世界，創造了人類文明

你可能是一名工人、農民、知識分子

人靠勞動吃飯，靠創造而美好

爲共同文明而辛勤勞動

今天，是“國際勞動節”

我們爲勞動而歌，爲勞動而自豪

勞動者最光榮，爲更多人做貢獻的人

是“勞動模範”，是先鋒

是他們讓更多的人更幸福

採礦、鋼花、到終端產品

插秧、除草、到豐收的喜悅

孩子的成長，科研開發

萬丈高樓平地起

汽車、火車、輪船、動車到飛機

小商、小販、私營企業、個體經商戶

不管是國企還是私企

不管是什麼樣的社會國度

在茫茫人海中

在滾動的人流裏

五洲四海，到處都有勞動者

勞動創造了世界，創造了文明

今天是全世界勞動者的節日

讓我們讚美勞動者，歌頌勞動者。

《工人頌》

歡快的樂章，在寂寥中

爲茫茫沙海里的工人們唱響一首伴奏曲，

荒蕪人煙的戈壁

因他們的存在而頓增生機勃勃的昂揚氣色。

爲了讓沙漠邊的小城能有不夜的亮光，

爲了千萬勞動者能安全連續地運用電能

去建設祖國，

我們的電業工人

起五更 歸月色 戰沙暴，

巡線，檢修，消缺

從不毛之野到喧囂的街頭鬧市，

從架空線到地纜的每個角落，

細心檢查 ，

不讓每一個隱患從眼前滑過……

這就是光明使者

爲自己勞動者的節日獻上的

最真的讚歌!