2015 教師節手抄報的內容

　　教師節相關辦報內容：教學做合一

“教學做合一”是陶行知生活教育理論的教學論。用陶行知的話來說，“教學做合一”“是生活現象之說明，即教育現象之說明。在生活裏，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教。教學做只是一種生活之三個方面，而不是三個各不相謀的過程”，“教的方法根據學的方法，學的方法根據做的方法。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教;學而不做，不能算是學。教與學都以做爲中心。在做上教的是先生，在做上學的是學生”。

陶行知的“教學做合一”有如下含義：教學做三者不可分割，做是教與學的中心。教學做三者是密切相關的，但是都統一在做上。做是教的中心，也是學的中心，教者學者都要在“做”的實踐中發揮其主觀能動性。他以種田爲例，種田要在田裏做，便在田裏學，在田裏教。教師拿做來教纔是真教，學生拿做來學纔是實學。他特別強調“做”在獲得知識過程中的作用。

教師節的手抄報

“教學做合一”的主張，強調了實踐是獲取知識的途徑，有助於培養年青一代的動手操作能力。但是，我們也必須認識到，陶行知過於強調生活教育的價值，把生活教育看成改造中國教育、中國社會的唯一出路。他把“生活”和“教育”混爲一體，從而降低學校教育的特殊作用。

陶行知生活教育理論與我們正在進行的新課程改革的基本理念十分吻合，對於我們今天的新課程改革具有借鑑意義。