當前位置

首頁 > 語文基礎 > 手抄報 > 經典國學手抄報

經典國學手抄報

推薦人: 來源: 閱讀: 1.36W 次

國學經典是人類智慧的精髓,那麼,下面是小編給大家整理收集的經典國學手抄報,供大家閱讀參考。

經典國學手抄報1

經典國學手抄報

經典國學手抄報2

經典國學手抄報 第2張

經典國學手抄報3

經典國學手抄報 第3張

經典國學手抄報4

經典國學手抄報 第4張

經典國學手抄報5

經典國學手抄報 第5張

經典國學手抄報6

經典國學手抄報 第6張

經典國學手抄報7

經典國學手抄報 第7張

經典國學手抄報8

經典國學手抄報 第8張

經典國學手抄報9

經典國學手抄報 第9張

經典國學手抄報10

經典國學手抄報 第10張

經典國學手抄報資料:

國學經典:

四書

論語》,《孟子》,《大學》,《中庸》。它們是儒家傳道,授業的基本書籍,統稱爲四書的時間確立在宋朝。其中,有不少經典語句已經成爲膾炙人口的格言警句,這確實是值得提倡的。

《論語》,《孟子》,這兩部分別是孔子和孟子的言論集。

《論語》涉及了諸多方面,有哲學,政治,教育等。它的內容十分豐富,是儒家學派最主要的經典,在表達上,語言精煉而且生動形象。

《孟子》,主張民本仁政思想,繼承了孔子的仁政學說,一直致力於推廣儒家學。

《大學》,《中庸》,原本都是《禮記》中的,在南宋時期是時候,便單獨刊印了。

《大學》是孔子極其弟子留下來的遺書,也是儒家學派的入門書籍。

《中庸》是儒家最高的道德標準,從人性上來說,是既不善,也不惡的人的本性。

五經:《詩經》,《尚書》,《禮記》,《易經》,《春秋》。它們正式確立的時間是在漢武帝之時,也是儒家學派的。相傳,也是經過孔子的編輯和修改,合稱爲五經。

《詩經》,是我國最早的一部詩歌總集,同時也能演唱歌詞。它的形式多樣,內容豐富,是中國韻文的源頭,可以說它是當代社會的一面鏡子。

《尚書》,也是儒家的經典之一,在表達情感上面,樸素簡要,通俗易懂,對於後代人來說,其地位也是極其高的,言語之間,有着居高臨下的自信。

《禮記》,是孔子的弟子以及後人傳閱的,《禮經》的記錄,也稱之爲“三禮”,都是與孔子禮的思想有關係的。

《易經》,是中國傳統的經典著作中,被稱之爲諸經之首,就是各種變化。

《春秋》,同是經過孔子之手,其文字簡單,但不易理解。內容豐富,對後來的史學和文學都有一定的影響,其中包括聘問,征伐,婚喪,篡弒等。

國學經典句子:

1、天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。

——《周易》

譯:君子應該像天體一樣運行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。

2、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。

——《周易》

譯:同心協辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。

3、君子藏器於身,待時而動。

——《周易》

譯:君子就算有卓越的才能超羣的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

4、哀哀父母,生我劬(qú)勞。

——《詩經》

譯:想起父母,做子女的.是多麼爲他們感到心痛啊!他們生我育我,花費了多少辛勤的勞動啊!

5、天作孽,猶可違;自作孽,不可活。

——《尚書》

譯:上天降下的災害還可以逃避;自己造成的罪孽可就無處可逃。

6、人而不學,其猶正牆面而立。

——《尚書》

譯:人如果不學習,就像面對牆壁站着,什麼東西也看不見。

7、非知之艱,行之惟艱。

——《尚書》

譯:懂得道理並不難,實際做起來就難了。

8、寬而慄,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義 。

——《尚書》

譯:(人要有九德)寬厚而莊重,溫和而有主見,講原則而謙遜有禮,聰明能幹而敬業,善於變通而有毅力,正直而友善,直率而有節制,剛強而務實,勇敢而符合道義。

9、滿招損,謙受益。

——《尚書》

譯:自滿於已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜並時時感到了自己的不足,就能因此而得益。

10、玉不琢,不成器;人不學,不知道。

——《禮記·學記》

譯:玉石不經過雕琢,不能成爲有用的玉器;人不經過學習,就不懂得事理。

11、見利不虧其義,見死不更其守。

——《禮記·儒行》

譯:不要見到財利就做有損於大義的事,寧可犧牲自己的生命,也決不改變自己的志節。

12、惡言不出於口,忿言不反於身。

——《禮記·祭義》

譯:自己不說出惡言, 別人的忿語就不會返回到自身上來。你若以惡語傷人,他人也會以惡語相加。

13、見善如不及,見不善如探湯。

——《論語》

譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

14、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

——《論語》

譯:幹活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責於人”,這樣的話,就不會互相怨恨。

15、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

——《論語》

譯:君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻反,總是“成人之惡,不成人之美”。

16、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

——《論語》

譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

17、己所不欲,勿施於人。

——《論語》

譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。

18、當仁,不讓於師。

——《論語》

譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶着去做。後發展爲成語“當仁不讓”。

19、君子欲訥於言而敏於行。

——《論語》

譯:君子不會誇誇其談,做起事來卻敏捷靈巧。

20、人不知而不慍,不亦君子乎?

——《論語》

譯:如果我有了某些成就,別人並不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?