柏矩遊於齊經典故事

【原文】

柏矩學於老聃，曰：“請之天下游。”老聃曰：“已矣！天下猶是也。”又請之，老聃曰：“汝將何始？”曰：“始於齊。”

至齊，見辜人焉，推而強之，解朝服而幕之，號天而哭之曰：“子乎子乎！天下有大菑，子獨先離之，曰莫爲盜，莫爲殺人！榮辱立，然後睹所病；貨財聚，然後睹所爭。今立人之所病，聚人之所爭，窮困人之身使無休時，欲無至此，得乎！”

“古之君人者，以得爲在民，以失爲在己；以正爲在民，以枉爲在己；故一形有失其形者，退而自責。今則不然。匿爲物而愚不識，大爲難而罪不敢，重爲任而罰不勝，遠其塗而誅不至。民知力竭，則以僞繼之，日出多僞，士民安取不僞！伕力不足則僞，知不足則欺，財不足則盜。盜竊之行，於誰責而可乎？”——《莊子·則陽》

【譯文】

柏矩就學於老聃，說：“請求老師同意我到天下去遊歷。”

老聃說：“算了，天下就像這裏一樣。“

柏矩再次請求，老聃說：“你打算先去哪裏？”

柏矩說：“先從齊國開始。”

柏矩到了齊國，見到一個處以死刑而拋屍示衆的人，推推屍體把他擺正，再解下朝服覆蓋在屍體上，仰天號陶大哭地訴說：“你呀你呀！天下出現如此大的災禍，偏偏你先碰上了。人們常說不要做強盜，不要殺人！世間一旦有了榮辱的區別，然後各種弊端就顯示出來；財貨日漸聚積，然後各種爭鬥也就表露出來。如今樹立人們所厭惡的弊端，聚積人們所爭奪的財物，貧窮困厄的`人疲於奔命便沒有休止之時，想要不出現這樣的遭遇，怎麼可能呢？“

“古時候統治百姓的人，把社會清平歸於百姓，把管理不善歸於自己；把正確的做法歸於百姓，把各種過錯歸於自己；所以只要有一個人其身形受到損害，便私下總是責備自己。如今卻不是這樣。隱匿事物的真情卻責備人們不能瞭解，擴大辦事的困難卻歸罪於不敢克服困難，加重承受的負擔卻處罰別人不能勝任，把路途安排得十分遙遠卻譴責人們不能達到。人民耗盡了智慧和力量，就用虛假來繼續應付，天天出現那麼多虛假的事情，百姓怎麼會不弄虛作假！力量不夠便作假，智巧不足就欺詐，財力不濟便行盜。盜竊的行徑，對誰加以責備才合理呢？”