松柏之志成語典故

【典故】後操作司空，總朝政，問宗曰：‘可以交禾?’答曰：‘松柏之志猶存。’宋·葉廷珪《海錄碎事·人事》

【釋義】指堅貞不移的志節。

【用法】作主語、賓語;用於比喻句

【成語故事】東漢末年，宗世林看不起曹操的爲人，總不想與他交往。曹操深爲惱火，直到擔任司空總攬朝政事務時，來問宗世林能否交往了嗎?宗世林回答說：“松柏之志猶存。”後來曹操掌握政權後，以宗世林位不配德而治罪。

韓愈，字退之，唐朝鄧州南陽人，是當時的大文豪，主張文以載道之說，以復古爲革命，用散文代替駢文，影響當時及後代非常大，所以有文起八代之衰之功勞，他很反對佛教，唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表諫阻，得罪了皇帝，被貶到潮州去當刺史的官，他在潮州結識了一個老和尚，這位和尚聰明達理，和韓愈很談得來，而韓愈在潮州又很少朋友，所以和這位和尚往來比較密切，因而外間的人都傳說韓愈也相信佛教了。

他的朋友孟郊(幾道)，當時做着尚書，是最信奉佛教的。也爲了得罪憲宗皇帝被貶謫到吉州去。到了吉州後，他也聽到人們的傳說，說韓愈已經信起佛來，他有點疑惑，因爲他知道韓愈是反對信仰最力的人，爲此，他特地寫了一封信去問韓愈。

韓愈接到孟幾道的信後，知道他與和尚往來，才引起別人發生了誤會，馬上回信向孟幾道加以解釋。而且，韓愈對當時在朝的一班大臣們，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信來蠱惑皇帝，大大加以評擊。他對皇帝疏遠賢人，使儒道墜落，頗爲憤慨。信中有這樣的話：“百孔千瘡，隨亂隨失，共危如一發引千鈞……”

這是比喻一件事情，到了極危險的地步，好像一根頭髮，繫着一千斤重的東西。現在一般人凡是遇到最危險的事情，往往就拿這句話來形容。

這則成語見韓愈給孟尚書書，有：“共危如一發引千鈞，綿綿延延，窪以微滅。”之句。