從赤松遊的成語典故

典源出處

漢 ·劉向 《列仙傳》：“赤松子者，神農時雨師也。服水玉，以教神農，能入火自燒。往往至崑崙山上，常止西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。”《史記·留侯世家》：“留侯乃稱曰：“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，爲韓報仇強秦，天下振動。今以三寸舌爲帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子遊耳。”乃學辟穀，道引輕身。”《搜神記》亦載。另晉黃初平成仙后改名赤松子。

釋義用法

赤松子是神話傳說中的仙人，神農時爲雨師，能入火不燒，隨風雨上下崑崙山。漢留侯張良晚年欲棄世學仙，“從赤松子遊”。後以此典指學仙求道，棄世隱遁。

用典形式

【喬松】 宋 ·蘇轍：“喬松定有藏丹處，大石仍前拜斗餘。”

【赤松】 宋 ·蘇軾：“赤松共遊也不惡，誰能忍飢啖仙藥。”宋·范成大：“他年麟閣上清空，卻訪舊遊尋赤松。”明 ·陳子龍：“富貴苟金石，赤松豈足師。”

【松子】 三國 ·曹植：“虛無求列仙，松子久吾欺。”魏 ·阮籍：“願登太華山，上與松子遊。”唐·白居易：“何必學留侯，崎嶇覓松子。’

【松喬】 魏 ·阮籍：“三山招鬆、喬，萬世誰與期。”唐 ·李商隱：“甘心與陳、阮，揮手謝鬆、喬。”宋 ·蘇軾：“吾當追鬆、喬，子亦鄙衛、霍。”明 ·張簡：“管、樂本是王霸才，鬆、喬自有煙霞具。”

【赤松子】 唐·杜甫：“似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。”宋、蘇軾：“相期赤松子，永望白雲岑。”

【赤松期】 唐·張說：“少留青史筆，未敢赤松期。”宋 ·范成大：“人言公與赤松期，飆車羽輪來何時?”宋·蘇轍：“舊逢黃石老，陰許赤松期。”

【赤松遊】 北周、庾信：“試逐赤松遊，披林對一丘。”唐·陳子昂：“平生白雲志，早愛赤松遊。”宋 ·辛棄疾：“相公倦臺鼎，要伴赤松遊。”

【松喬約】 宋·蘇軾：“誓逃顏、跖網，行赴鬆、喬約。”

【從赤松遊】 金·元好問：“古來帝王師，或從赤松遊。”

【笑隨赤松】 宋·楊萬里：“功蓋天下只戲劇，笑隨赤松蠟雙屐。”

【少傅赤松遊】 唐·劉禹錫：“自有園公紫芝侶，仍追少傅赤松遊。”

【留侯慕赤松】 唐·李商隱：“本爲留侯慕赤松，漢庭方識紫芝翁。”