行書是哪個朝代的
行書是哪個朝代的？行書是一種統稱，分爲行楷和行草兩種。下面我們一起來了解一下吧。
行書的起源相傳有兩種說法：
一、據張懷瓘 《書斷》說：“行書者，乃後漢潁川劉德升所造，即正書之小訛，務從簡易，故謂之行書。”由是說而知：“行書”是“正書”轉變而成的。
二、據王僧虔《古來能書人名》雲：“鍾繇書有三體： 一曰銘石之書，最妙者也；二曰章程書，傳祕書，教小學者也；三曰行押書，相聞者也。河東衛凱子 ，採張芝法，以凱法參，更爲草稿。草稿是相聞書也。”由是而知行書亦稱行押書，起初當由畫行簽押發展而來。相聞者，係指筆札函牘之類。
行書出現的時間大約同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以後的正書非常接近。這相當於從隸書中變出（章）草書——由“正體字”中派生出別支來。桓靈朝的“正體字”除了隸書以外，其次就是“八分楷法”，所以人們又認爲行書就是“八分楷法”的別支。其實它也是同其他書體一樣最初的創始還是一般的羣衆書寫者，只要把八分書寫得同其他書法流走一些而去其隸體波勢，就變成行書了，在漢末一般出土的簡書中我們是可以隨處看到的。在漢末，行書沒有普遍地應用。直至晉朝王羲之的出現，才使之盛行起來。
行書到王羲之手中，將它的實用性和藝術性最完美地結合起來。從而創立了光照千古的南派行書藝術，成爲書法史上影響最大的一宗。
後漢潁川劉德升 行書最早出現的 東漢末年
佈局謀篇
錯落大小
由於“放縱體勢”，行書單字的高矮、寬窄、面積不盡相同，甚至懸殊很大。因此行書採用“縱有行，橫無列”的章法。由於一行字的字數不固定，便容許寫得很長；由於橫向有一定的伸展餘地，便容許寫得很寬。這樣，行書在字型結構方面便有了一個相對自由的創作空間。
調整輕重
“險中求平”是造型藝術美的一個重要因素，而要取得平衡，必須學會調整輕重。
左右揮灑
漢字[3] 有伸向左右的'撇捺，他們向左右揮灑，不僅使字的神采得以展現，而且可以方便地進行行間的錯落穿插，還能有效的調整輕重。因而“左右揮灑”成爲行書佈局的常用方式。
上下貫穿
貫穿行氣是行書佈局謀篇的最重要的技巧。
力求和諧
以上四點是行書佈局謀篇的具體方法，“和諧”則是佈局謀篇的整體要求。不論篇幅大小，字數多寡，都是一個統一體，和諧主要包括一下幾點：筆觸和諧統一、間白和諧統一、風格和諧統一、字體和諧統一。
