最愛旅行是哪個朝代的人

關於旅行這件事情，自盤古開天地女媧造人成功以後，就是天朝人民的最愛。在天朝的神話時代，可是有種神叫“旅遊神”的！

常見的版本有兩個：

一個說的是黃帝的元妃嫘祖，嫘祖隨黃帝邊周遊巡行全國邊教百姓們蠶桑，最後逝於道上，被祀爲“道神”。

一個是《宋書·禮志》記載的黃帝之子“累祖”。累祖非常喜歡旅行，最後死在旅途中，就成了道神，就是保佑出行平安的神靈。

不過感覺神仙們旅遊的目的都不太純，都是爲了教化，而且每個結局都好慘，全都是死在路上才變成神的。

到了西周的.時候就好了很多，天子公開帶頭遊山玩水還代購（海外代購的始祖）！

據歷史記載，周穆王最喜好遊山玩水。他曾帶領大臣滿載禮品，從鎬京先北游到內蒙古，又游到新疆，傳說到了崑崙山西王母國，然後繼續西進到大曠原，採購了許多珍禽異獸後，就回家了。

並且，周穆王也是天朝歷史上第一個發佈個人遊記的皇帝，隨行史官將周穆王兩年多的旅遊生活記錄下來，寫了一本《穆天子傳》併發行了，讓當時的很多人大開眼界。

當然了，並不是所有人都有力氣代購的，特別是當時的科技不發達，物流也不方便，買了什麼帶回去已經壞了咋辦呢？

沒事，帶不了生鮮肉蛋咱們可以帶書啊！（不得不佩服古人的智慧）。

唐朝的玄奘聖僧因爲想去天竺旅遊，又沒有什麼資金，於是爲自己找了一個特別宏大的理由——西天取經。

併爲此拿到了唐朝皇帝的天使投資，玄奘聖僧西遊後也不忘模仿周穆王，他把西遊的過程口述出來讓他的徒弟寫成《大唐西域記》（後來的四大名著之一《西遊記》的底本就是《大唐西域記》）。

這大概是天朝歷史上的第一個“時事IP”，因此衍生出來的書籍、戲曲、段子不計其數。

後來明朝的徐霞客看到了這個風口就想着跟投。

但是自己畢竟不是和尚，明皇帝也沒那麼一心向佛，只好換了個角度，他花了50多年的時間遊遍全國，並出版了《徐霞客遊記》，在裏記述的各類洞穴、泉水、動植物、名山大川等景象不計其數。

不過，那個時候出去旅行是真的糟心，吃喝住行都不是很方便，不然也不會出現螺祖和累祖都是死在路上了。

那個時候要是有錢的，可以僱個馬車或買馬（收個小白龍也是可以的）。

沒錢的，就只能走路了走路了走路了走路了……

有些人還可能以權謀私，就是利用官府的驛站提供一些食宿上的支持。注意：這是靠關係，不是嚴格合法的途徑！

當然了，也有坐船的，“孤帆遠影碧空盡”即爲明證。

當然，也有像乾隆那樣大張旗鼓坐船下江南的，只是這架勢不是我等草民能享用的。

至於飲食方面，除了靠客棧打火，還有路菜（像玄奘那樣一路要飯到西天的，千古只有他一個人啦）。

清朝尤其流行，各類奶油小果子，以及可以長保不腐壞的便利食品。

至於住宿，幸好在古代就有了各類客棧、驛館。還有很多好心的員外願意收留旅客（相當於現在的民宿）。

“客官，打尖還是住店？”這句話大家都很熟悉吧！

不過呢，過去的客棧，即使是天字一號上房也不見得能有多好。