生命教育不是簡單的“你死我活”閱讀理解練習

生命教育不是簡單的“你死我活”閱讀理解練習

生命教育不是簡單的“你死我活”

王學進

讀了10月9日“青年話題”翟春陽先生《感恩不應是件令人恐懼的事》一文，心有慼慼焉。春陽先生針對杭州某小學一次主題班會的主題——當你與媽媽兩人中只能有一個人活下來時，你是選擇生還是死，表達了“感恩不是還債、不是僞孝、愚孝”等觀點，我完全贊同。

我發現，這類生命教育很有市場，不僅小學在搞，中學在搞，連大學都在搞。在我編輯的雜誌上曾發表過一篇題爲《澳洲少女的眼淚折射了什麼》的文章，作者系本地一所著名中學的語文老師。他在對學生進行生命教育時，設計了一個心理遊戲：寫下對你而言最重要的五個事物(可以是人、東西或者需求、心願等)，然後一樣樣進行放棄，看看最後留下什麼。結果發現，中國學生在遊戲中異常活躍，而澳洲少女在課外則哭成一團。爲什麼？因爲她們沒法在ɡod(上帝)和frind(朋友)，ɡod(上帝)和parents(父母)之間作出抉擇，只能用眼淚表達她們內心的痛苦和不捨。

類似的活動浙大寧波理工學院也曾搞過，心理學老師胡建兵給100多名學生開了一堂心理遊戲課：每名同學在白紙上寫下對自己最重要的五個人的名字，然後因爲一次意外，失去了其中一位，在紙上劃去一位，然後是劃去第二位，最後剩下父母。

缺乏生命教育應該說是當今中國教育的一大弊病，是到了補上這一課的時候了。老師們試圖用此種方式刺激學生日漸麻木的心靈，喚起他們的生命意識和感恩之心。殊不知，動機雖好，可由於方式不當，結果卻南轅北轍。

就以杭州某小學的此次主題班會爲例，在生死抉擇中，近1/4的孩子沒有選擇讓媽媽活下來，這就是說，這部分學生選擇了自己活，而這一結果恰恰是設計者不願看到的。按照我們傳統的倫理觀，學生應該選擇讓媽媽活下來，標準答案也是這樣。否則，學生就是自私的，是缺乏感恩心的表現。

這裏，老師們犯了一個常識性的錯誤，即以親疏遠近、貴賤高低來區分生命維度，硬是將生命等級化，這恰恰是不懂得敬畏生命所致。其實，從本原意義上來說，生命都是同質、平等的，凡是生命都值得敬畏。創立了敬畏生命倫理學的施韋澤曾說：“敬畏生命的倫理否認高級和低級的、富有價值和缺少價值的生命

之間的區分。”他認爲，所謂倫理是一種客觀的、普遍的道德準則，它要求敬畏我自身和我之外的生命意志。這裏的關鍵在於，生命是倫理的基礎，倫理比無私更高；無論爲己爲人，都不能成爲傷害和毀滅生命的理由。同樣，在生死關頭，父母的生命與自己的生命都值得敬畏和珍惜，任何以假想方式要求學生作出抉擇的教育方式，只會誤導學生的生命價值觀，結果只能培養學生的狠心而不是不忍之心。

澳洲少女爲什麼會哭？就因爲她們有不忍之心即惻隱之心，對她們來說，不論是朋友還是父母甚至上帝，他們的生命都是不可剝奪的，是無價的。她們在中國式的考題中交白卷，恰恰證明了她們有着健全的生命倫理觀，從中也可知她們那兒的生命教育是正確的。而反觀同一課堂中中國學生的'積極表現，不難發現，他們並不懂得敬畏生命，其生命倫理觀多少有些病態。當然，這不是他們的錯，而是教育方式錯了。

由此看來，對學生進行生命教育，首先要對教育者進行生命啓蒙。眼下最要緊的是讓教師確立敬畏生命的倫理觀，然後再去向學生普及有關常識，拒絕自以爲是的殘忍的生命教育方式。

15．請談一下對文中畫線處“南轅北轍”一詞的理解。

答：________________________________________________________________________

答案：教師以假想方式要求學生做出抉擇的教育方式，實際上誤導了學生的生命價值觀。

16．文中列舉了中國小學、中學、大學進行心理遊戲的例子，爲何其中特別提到了澳洲少女的反應？

答：________________________________________________________________________

答案：以澳洲少女的反應和中國學生的表現作對比，反襯中國學生的積極活躍即冷漠，進一步證明我國在生命教育方面的錯誤和欠缺，這一反應也是對老師們試圖用此種方式喚起學生的生命意識和感恩之心的否定，從而引出首先要對我國的教育者進行生命啓蒙的觀點。

17．從全文看，作者認爲應該如何對學生進行生命教育？請概述。

答：________________________________________________________________________

答案：要對教育者進行生命啓蒙，讓教師確立敬畏生命的倫理觀，在此基礎上，教育者才能教會學生敬畏生命。拒絕自以爲是的殘忍的生命教育方式，尋找正確合理的生命教育方式。