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《邕州柳中丞作馬退山茅亭記》閱讀題及譯文

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邕州柳中丞作馬退山茅亭記

《邕州柳中丞作馬退山茅亭記》閱讀題及譯文

冬十月,作新亭於馬退山之陽。不斫椽,不剪茨,不列牆,以白雲爲藩籬,碧山爲屏風,昭其儉也。

是山崒①然起於莽蒼之中,馳奔雲矗,亙數十百里,諸山來朝,勢若星拱。蓋天鍾秀於是,不限於遐裔也。然以壤接荒服②,俗參夷徼③,周王之馬跡不至,謝公之屐齒不及,巖徑蕭條,登探者以爲嘆。

歲在辛卯,我仲兄以方牧之命,試於是邦。夫其德及故信孚,信孚故人和,人和故政多暇。由是嘗徘徊此山,以寄勝概。乃壁乃塗,作我攸宇,於是不崇朝而木工告成。每風止雨收,煙霞澄鮮,輒角巾鹿裘,率昆弟友生冠者五六人,步山椒而登焉。於是手揮絲桐,目送還雲,西山爽氣,在我襟袖,以極萬類,攬不盈掌。

夫美不自美,因人而彰。蘭亭也,不遭右軍,則清湍修竹,蕪沒於空山矣。是亭也,僻介閩嶺,佳境罕到,不書所作,使盛跡鬱湮,是貽林間之愧。故志之。

(有刪改)

[注]①崒(zú):險峻。②荒服:古代五服之一。指離京幾二千五百里的地區,爲五服之中最遠之地。③徼(jiào):邊界,邊涯。

11.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()

A.人和故政多暇 和:和藹

B.則清湍修竹,蕪沒於空山矣 修:高

C.蓋有所從受,而傳之無窮 窮:窮盡

D.士皆變易車服以求名 名:名聲

12.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()

A.①乃壁乃塗,作我攸宇②荊軻廢,乃引其匕首提秦王

B.①步山椒而登焉 ②朝濟而夕設版焉

C.①則人輕去其家而重去其國②則其好遊者不能窮也

D.①不敢擅易一椽,此何義也②所以興懷,其致一也

13.以下六句話分別編爲四組,全部屬於作者記事的一組是

①冬十月,作新亭於馬退山之陽②乃壁乃塗,作我攸宇

③夫美不自美,因人而彰④今日不治,後日之費必倍

⑤縣令太常博士張君太素,實始改作 ⑥自公府掾謫爲令,復一新之

A.①④⑥ B.②③⑤ C.①②⑤ D.③④⑥

14.對原文有關內容的理解和分析,下列表述不正確的一項是

A.前文的作者在擔任地方官員的時候,在當地的的馬退山上修建了一座茅亭,每每天氣好的時候,就帶領兄弟、朋友、弟子等人登上茅亭,欣賞美好景色。

B.前文的作者認爲美麗的事物不是因爲本身美麗而聞名,而要藉助人的欣賞與活動才得以揚名。就像蘭亭,正是因爲遇到王羲之,它的美景才得以名揚天下。

C.後文作者對當時到處追求陋儉、特別避忌土木營造的做法不贊同。房子傾斜腐壞了,還把它交給後任,不敢擅自動一根椽子,作者認爲這是不符合道理的。

D.後文作者認爲張太素、範純粹兩位滕縣縣令修建滕縣公堂的做法和過去毛孝先、崔季珪掌權管事時的徐公一樣,都不爲時俗所左右,是值得人們稱讚的。

15.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)是亭也,僻介閩嶺,佳境罕到,不書所作,使盛跡鬱湮,是貽林間之愧。

(2)君子之仕也,以其才易天下之養也。纔有大小,故養有厚薄。

(3)其後世俗日以奢靡,而徐公固自若也,故天下以爲嗇。

參考答案

11. A(和:和睦,融洽)

12.B(都是句末語氣詞。A項①助詞,無義;②副詞,就。C項①代詞,他的;②指示代詞,那些。D項①句末語氣詞,用在疑問句句尾,加強疑問語氣;②句末語氣詞,表示肯定。)

13.C(③④兩句是議論)

14.A(擔任地方官員,在馬退山上修建亭子的是作者的二哥。)

15.(1)這座亭子,身處嶺南偏遠之地,是美景但人跡罕至,(如果我)不記下(我仲兄)在這座山上建造的亭子的事,會使美好的`景觀湮沒,這將留下愧對山林溪水的遺憾。

(2)有才幹的君子做官,用他的才幹換取天下的供養。才幹有大小,所得供養也有厚薄。

(3)後來社會風氣一天比一天奢靡,而徐邈還是和從前一樣,所以天下人以爲他吝嗇。

【參考譯文】

這年冬天十月份,在馬退山的南面修建了一個新亭子。(亭子)沒有砍削椽子,沒有修剪亭頂上的茅草,沒有修建四周的牆,把白雲當作籬笆,青山當作屏風,來彰顯它的儉樸。

這座山高高聳立在茫茫羣山之中,直插雲霄,綿延幾十近百里,四周羣山朝向着它,那情形好像衆星拱月。大自然秀美之景聚集在這,不被地處邊遠而阻隔。但因爲這兒與荒僻之地接壤,風俗與東部邊界之地夾雜,周穆王的遠遊之馬未曾來過,謝靈運的足跡也沒到過這裏,山路寂寥冷落,登山探尋的人也爲此而慨嘆。

辛卯年(元和六年),我二哥獲命擔任當地長官,來到這個地方試任。因爲他實施德治所以得到百姓的信任,得到信任就政通人和,政通人和就有更多閒暇時間。因此他常常流連於馬退山,寄懷於這裏的美景。(他)就築圍牆塗泥漿,建造自己安適的房屋,因此,在很短時間內就建造完成了。每當風停雨駐,空氣清新的時候,(他)就戴上頭巾穿上便服,帶領兄弟朋友弟子五六人,爬上山頂登上茅亭。(他們)就手彈着琴,眼望着環繞身邊的流雲,日落時的美妙景象,在我胸懷之中,遠處的自然萬物,收攬過來還放不滿手心。

美麗的事物不是因爲本身美麗而聞名,而要藉助人(的欣賞與活動)才得以揚名。(比如)蘭亭,如果沒有遇到王羲之,那麼它清澈的急流和修長的竹子,也將荒蕪和隱沒在空山之中了。這座亭子,身處嶺南偏遠之地,是美景但人跡罕至,(如果我)不記下(我仲兄)在這座山上建造的亭子的事,會使美好的景觀湮沒,這將留下愧對山林溪水的遺憾。所以寫下這篇記。