用什麼支撐我們的精神大廈閱讀理解

　　用什麼支撐我們的精神大廈

①我們平時所說的“精神亞健康”，是指一個人的精神狀態、精神追求方面失去正確標準，缺乏價值支點，種種消極甚至扭曲的思想意識佔據主導地位，並體現在日常工作和生活中。其實，“精神亞健康”的症狀在很多人身上都或隱或顯地存在着。

②關注一下我們的周圍，隨處可以見到“精神亞健康”的影子，而且它已經蔓延到各個角落：一人遭受車禍後橫躺馬路，行人紛紛避讓；乘客公交車上遭人偷竊，周圍衆人漠然而視；大學生沉淪網絡不可自拔，終至退學；“文化名人”華威先生到處講學，販賣“口水式文化”。現代化的寫字樓裏，不少人在巨大的壓力下忙碌，但他們不知道事業的意義在哪裏。

③“精神亞健康”的症狀多種多樣，但歸納起來主要表現在這樣幾個方面：一是對事業缺乏激情，精神萎靡，庸碌無爲；二是對生活缺乏熱情，對他來說，活着的意義僅僅在於活着；三是對他人缺乏感情，淡漠，疏離，甚至於防範、欺騙；四是對社會缺乏責任感，社會的冷暖對他來說已經變得無足輕重。總體來說，陷落於物質的汪洋之中，沉淪於享樂的迷茫之中，浮躁而無信仰、無敬畏、無追求。正如南師大中文系教授賀仲明所說：“精神亞健康的重要表現，就是公衆無法從精神渙散的日常生活中獲得安寧；理想和信仰喪失；浮躁的心靈被物所累，排斥關懷和誠信。”

④是什麼導致了“精神亞健康”的瀰漫呢?全球化浪潮洶涌澎湃，“地球村”可以拉近人們之間的距離，不過，它也無時不在拉遠人們之間的距離，造成新的疏離。全社會消費思潮的迅速膨脹，在這種後現代的炫目泡沫下，大衆都在不知不覺中被消費主義的狂歡所陶醉，被牽着鼻子走，人變成了“經濟人”、“時尚人”，永遠有一雙無形的手在拉着你，讓你無法脫身，並且身不由己。此外，我們過分重視外在的所謂“成功”，整天追求的都是那些“看得見的東西”：房子、汽車、錦衣玉食、無休止的.享樂，而且，我們漸漸迷失於這些“身外之物”中不可自拔。物質日益強大而膨脹，而精神的萎縮狀態正在加劇，在這種“內憂外患”的夾擊之下，我們被裹挾其中，身不由己，身心交瘁。

⑤理想、激情，一個人的精、氣、神，這些其實都應該是我們的追求，是一個人安身立命的支點。而現在，從心靈層面表說，價值的支撐點，人生的追求目標，對幸福的感受等漸漸處於錯亂狀態。從生存狀態來說，如何處理人與人、人與社會、人與自然的關係，如何處理愛情、家庭、事業等，這其中充斥着扭曲。

⑥物慾主義和消費主義，目前正藉助經濟、文化和人員流動的全球化大潮，向全世界蔓延，也深刻影響到當代中國人的精神生活。特別是20世紀90年代中期以來，在市場經濟的大發展和全球化大潮中，世俗化大潮開始侵蝕到人們的精神生活領域。

⑦因而，我們都應該有一定的精神追求。我們應該解決好自己的歸宿感問題。這就要求一個人加強免疫力，實現內心的真正強大，面對誘惑超然，面對挫折泰然，並在對時代的正確認識中增強責任感。另一方面，我們應該創造一個更加和諧的環境，真正關心人的精神追求。在文化多元的基礎上，更好地創造文化的和諧，從多方面創造以人爲本的文化生態。

（選自2008年3月6日《新華日報》）

14. 根據文意，下列說法正確的兩項是(4分)

A．日常的工作和生活中，不少人在物慾主義和消費主義蔓延的環境裏不停地忙碌着，這樣的狀態即屬於一種“精神亞健康”症狀。

B．“精神亞健康”的影子隨處可見，它體現在我們每一個人日常工作和生活中，存在於每一個人身上，值得全社會關注。

C．本文第六段在前兩段論述的基礎上，指出全球化、世俗化的大潮開始侵蝕到人們的精神生活領域，從更高的層次來論述中心，增強了論證的深度。

D．文中引用南師大中文系教授賀仲明的話，進一步揭示了“精神亞健康”症狀的實質，增強了論證的說服力。

E. 禁不住物慾的誘惑，不能泰然面對挫折的人，是因爲他們不能正確認識時代的特徵，缺乏社會責任感。

15．本文第二段說：“關注一下我們的周圍，隨處可以見到‘精神亞健康’的影子，而且它已經蔓延到各個角落。”造成這種現象的原因有哪些?請分點概括。(4分)