語文閱讀題：讀永恆的書

①人類所創造的精神財富是通過各種物質形式保存的，其中最重要的一種形式就是文字。因而，在我們日常的精神活動中，讀書便佔據着很大的比重。一般而言，我們很難想象一個關注精神生活的人會對書籍毫無興趣。“我撲在書籍上，就像飢餓的人撲在麪包上一樣。”高爾基說的這句話，非常貼切地表明瞭這一點。

②然而，古今中外的書不計其數，該讀哪些書呢?從精神生活的角度出發，我們也許可以極粗略地把天下的書分爲三大類。一是完全不可讀的書，這種書只是外表像書罷了，實際上是毫無價值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啓示、藝術的欣賞或有用的知識。在今日的市場上，這種以書的面目出現的假冒僞劣產品比比皆是。二是可讀可不讀的書，這種書讀了也許不無益處，但不讀卻肯定不會造成重大損失和遺憾。世上的書大多屬於此類。我把那些專業書籍也列入此類，因爲它們只對有關專業人員纔可能是必讀書，對於其他人卻是不必讀的書，至多是可讀可不讀的書。三是必讀的書。這類書每一個關心人類精神歷程和自身生命意義的'人都應該讀，不讀便會是一種欠缺和遺撼。

③應該說，這第三類書在書籍的總量中只佔極少數，但絕對量仍然非常大。它們實際上是指人類文化寶庫中的那些不朽之作，即所謂經典名著。這些偉大作品不可按學科歸類，不論它們是文學作品還是理論著作，都必定表現了人類精神某些永恆的內涵，因而具有永恆的價值。在此意義上，我稱它們爲永恆的書。要確定這類書的範圍是一件難事，事實上不同的人就此開出的書單一定有相當的出入。不過只要開書單的人確實有眼光，就必定都會選中一些最基本的好書。例如，他們決不會遺漏掉《論語》、《史記》、《紅樓夢》這樣的書，柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這類作家的著作。

④在我看來，真正重要的倒不在於你讀了多少名著，古今中外的名著是否全讀了，而在於要有一個信念，那便是非最好的書不讀。有了這樣的信念，即使你讀了許多並非最好的書，你仍然會逐漸找到那些真正屬於你自己的最好的書，並且成爲它們的知音。事實上，對於一個具有獨特個性的追求的人來說，他的必讀書的書單絕非照抄別人的，而是在他自己閱讀的過程中形成的，這個書單本身也體現着他的個性。正像羅曼羅蘭在談到他所喜歡的音樂大師時說的：“現在我有我的貝多芬了，猶如已經有了我的莫扎特一樣。一個人對他所喜愛的歷史人物都應該這樣做。”

⑤費爾巴哈說，人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言，這句話是對的。從一個人的讀物大致可以判斷他的精神品位。一個在閱讀和深思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個只讀明星軼聞和兇殺故事的人，他們當然有着完全不同的內心世界。天下好書之多，一輩子也讀不完，我們豈能把只有一次的生命浪費在讀無聊的東西上。

1．第①段畫線的句子意在說明 。

2．作者認爲什麼樣的書纔是永恆的書？

3．第⑤段“人就四他所吃的東西”的含義是什麼？

4．縱觀全文，作者對讀書提出了那些建議？

5．好作品往往會在我們心中留下深刻、美好的記憶。請寫出你讀過的一本好書的書名或一篇好文章的篇名（課內外均可），並談談你從中獲得的思想啓迪。

《讀永恆的書》答案：

1.一個關注精神生活的人必定會對書籍有興趣。

2．表現了人類精神某些永恆的內涵、具有永恆價值的書是永恆的書。

3．從一個人的讀物大致可以判斷他的精神品位。

4．①養成讀書的興趣。②讀具有永恆價值的書。③樹立非最好的書不讀的信念。④讀真正屬於自己的最好的書。⑤在獨特個性和追求方面成爲書的知音。

5．寫出書名或文章的篇名 抓住“思想啓迪”，寫出具體內容。