有關於尊嚴的歷史典故

《不食嗟來之食》

春秋戰國時期，有一年，齊國發生了一次嚴重的饑荒，一大批窮人由於缺糧少食，而被活活地餓死。

有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等着餓肚子的窮人經過，施捨給他們。

一天，一個餓得不成樣子的人用袖子遮着臉，拖着一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到後，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢擡起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因爲不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個樣子的。” 黔敖也覺得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死於路旁。

《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《韓信胯下之辱》

淮陰有一個年輕的屠夫，他侮辱韓信，說道：“你的個子比我高大，又喜歡帶劍，但內心卻是很懦弱的啊。”並當衆侮辱他說：“假如你不怕死，那就刺死我；不然，就從我的胯下爬過去。”韓信仔細注視他一會，俯下身子從對方的胯下爬過去。集市上的人都譏笑他，以爲韓信的膽子真的'很小

有傳說韓信富貴之後，找到那個屠夫，屠夫很是害怕，以爲韓信要殺他報仇，沒想到韓信卻是很善待屠夫，他對屠夫說，沒有當年的“胯下之辱”就沒有今天的韓

《晏子使楚 》

晏子出使楚國。楚國人想侮辱他，因爲他身材矮小，楚國人就在城門旁邊特意開了一個小門，請晏子從小門中進去。晏子說："只有出使狗國的人，才從狗洞中進去。今天我出使的是楚國，應該不是從此門中入城吧。"楚國人只好改道請晏子從大門中進去。

晏子拜見楚王。楚王說："齊國恐怕是沒有人了吧？"晏子回答說："齊國首都臨淄有七千多戶人家，人挨着人，肩並着肩，展開衣袖可以遮天蔽日,揮灑汗水就像天下雨一樣，怎麼能說齊國沒有人呢？"楚王說："既然這樣，爲什麼派你這樣一個人來作使臣呢？"晏子回答說："齊國派遣使臣，各有各的出使對象，賢明的人就派遣他出訪賢明的國君，無能的人就派他出訪無能爲力的國君，我是最無能的人，所以就只好出使楚國了。"楚王立即不好意思了

用自己的聰明才智換回了自己和國家的尊嚴

《越王勾踐臥薪嚐膽》的故事

春秋時期，吳王夫差在於越國交戰中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒柴燒。夫差不聽老臣伍子胥的勸告，留下了勾踐等人。越國君臣在吳國爲奴三年，飽受屈辱，終被放回越國。勾踐暗中訓練精兵，每日晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪）又在屋裏掛了一隻苦膽，他不時會嚐嚐苦膽的味道，爲的就是不忘過去的恥辱。最終勵精圖治，成功復國。越王勾踐亦成爲春秋時期最後一個霸主

臥薪嚐膽中的越王討好吳王、忍氣吞聲！在吳王生病時食吳王的糞便…並對吳王說病無大礙，這真是爲了以後的尊嚴，放低了自己

《司馬遷受腐刑》的勵志故事

司馬遷被關進監獄以後，案子落到了當時名聲很臭的酷吏杜周手中，杜周嚴刑審訊司馬遷，司馬遷忍受了各種肉體和精神上的殘酷折磨。面對酷吏，他始終不屈服，也不認罪。司馬遷在獄中反覆不停地問自己“這是我的罪嗎?這是我的罪嗎?我一個做臣子的，就不能發表點意見？”不久，有傳聞說李陵曾帶匈奴兵攻打漢朝。漢武帝信以爲真，便草率地處死了李陵的母親、妻子和兒子。司馬遷也因此事被判了死刑。

據漢朝的刑法，死刑有兩種減免辦法:一是拿五十萬錢贖罪，二是受"腐刑"。司馬遷官小家貧，當然拿不出這麼多錢贖罪。腐刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不願意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可後來他想到，人總有一死，但"死或重於泰山，或輕於鴻毛"，死的輕重意義是不同的。他覺得自己如果就這樣 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孫臏等人，想到了他們所受的屈辱以及所取得的驕人成果。司馬遷頓時覺得自己渾身充滿了力氣，他毅然選擇了腐刑。面對最殘酷的刑罰，司馬遷痛苦到了極點，但他此時沒有怨恨，也沒有害怕。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把 《史記》寫完，"是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。"正因爲還沒有完成《史記》，他才忍辱負重地活了下來。