《威尼斯商人》人物描寫練習題
夏洛克是一個惟利是圖、貪婪殘忍、老於世故、能言善辯、復仇心重的邪惡商人。
能言善辯：
除非你能夠把我這一張契約上的印章罵掉，否則像你這樣拉開了喉嚨直嚷，不過白白傷了你的肺，何苦來呢？好兄弟，我勸你還是讓你的腦子休息一下吧，免得它損壞了，將來無法收拾。
老於世故：
您要是問我爲什麼不願接受三千塊錢，寧肯拿一塊腐爛的臭肉，那我可沒有什麼理由可以回答您，我只能說我歡喜這樣，這是不是一個回答？要是我的屋子裏有了耗子，我高興出一萬塊錢叫人把它們趕掉，誰管得了我？這不是回答您了嗎？……所以我不能舉什麼理由，也不願舉什麼理由……
惟利是圖：
單單拿回我的本錢都不成嗎？
不，把我的生命連着財產一起拿了去吧，我不要你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子，就是拆了我的房子；你們奪去了我的養家活命的根本，就是活活要了我的命。
冷酷狡詐：
從那破產的傢伙身上割下那磅肉來。
無論你說得多麼婉轉動聽，都沒有用。
要是殿下不准許我的請求，那就是蔑視憲章，我要到京城裏去上告，要求撤消貴邦的特權。
夏洛克同哈姆雷特（《哈姆雷特》）、福斯塔夫被評論家認爲是莎土比亞戲劇人物中最爲複雜的三大典型。
首先，他是資本原始積累時期的一個高利貸者。他的哲學是：“只要不是偷竊，會打算盤總是好事。”他追求的是“象母羊一樣地快快生利息”。因爲安東尼奧借錢給人不取利息，影響他放債的收入，所以他恨安東尼奧。當安東尼奧無法償還他的借款時，夏洛克一定要從安東尼奧身上割下一磅肉來。公爵的勸告也好，葛萊西安諾的怒斥也好，都絲毫動搖不了夏洛克的決心：“我一定要照約實行。”他必須致安東尼奧於死地而後快。因爲在他看來，“只要威尼斯沒有他（安東尼奧），生意全憑我一句話了”。
後來，當夏洛克敗了訴，法庭判決把他的財產一半歸公，一半交給安東尼奧處理時，他說：“不，把我的生命連着財產一起拿了去吧，我不要你們的寬恕。……你們奪去了我的養家活命的根本，就是活活要了我的命。”對於夏洛克，錢財就是生命，就是一切。
莎士比亞並沒有把夏洛克寫成一個簡單的惡棍。夏洛克不僅是一個重利盤剝，損人利己的高利貸者，他也是個在基督教社會裏受欺負的猶太人。在中世紀的歐洲，根據基督教的宣傳，猶太人是基督教的死敵。因此，基於經濟和宗教的原因，猶太人成了當時歐洲社會歧視和迫害的對象。人文主義作家莎士比亞，對待夏洛克這樣一個猶太人高利貸者，既譴責他的殘酷剝削行爲，又同情他所遭受的種族歧視，劇中，當夏洛克說到對安東尼奧的仇恨時，這兩方面的原因總是交織在一起。這正是莎士比亞的現實主義藝術的成就。
２、鮑西婭人物形象分析：
鮑西婭是莎翁塑造的人文主義婦女的典型形象，她崇尚正義，注重友情，慈悲爲懷，執法如山；聰明機智、行事果斷，充滿着人性的光輝。她的性格在這場戲的矛盾鬥爭中得以充分展示。面對貪婪兇險的夏洛克，她表現出驚人的果敢、沉着、博學、聰慧。既規勸夏洛克要仁慈，又從法律上認可夏洛克行爲的合法性，誘使夏洛克一步步落入陷阱。
聰明機智：
那可不行，在威尼斯誰也沒有權力變更既成的法律；要是開了這一個惡例，以後誰都可以藉口有例可援，什麼壞事都可以幹了。這是不行的。
夏洛克，去請一位外科醫生來替他堵住傷口，費用歸你負擔，免得他流血而死。
那商人身上的一磅肉是你的；法庭判給你，法律許可你。
行事果斷：
且慢，還有別的話哩。這約上並沒有允許你取他的一滴血，只是寫明着“一磅肉”；所以你可以照約拿一磅肉去，可是在割肉的時候，要是流下一滴基督徒的血，你的土地財產，按照威尼斯的法律，就要全部充公。
既然你要求公道，我就給你公道，而且比你所要求的更地道。
善良仁慈：
慈悲不是出於勉強，它……人間的權力就和上帝的神力沒有差別。
鮑西婭是莎翁創造的人文主義婦女的典型形象。她的性格在這場戲的矛盾鬥爭中得以充分展示。面對矛盾，她表現出人文主義者的果敢、沉着、博學和聰慧。她利用智慧取得了法庭鬥爭的主動權，並一步步揭露夏洛克的面目，三步棋即給夏洛克以致命的打擊。
３、安東尼奧人物形象分析：
慷慨大方、仗義疏財，把財富看作一種獲得幸福生活的手段。非常看重友情；爲了朋友的幸福生活可以獻出生命。
安東尼奧是從事海外貿易的年輕商人，他借錢給人不要利息，引起高利貸者夏洛克的仇恨。他甘願冒着割肉的危險向夏洛克借錢幫朋友巴薩尼奧。他即將受到可怕的刑罰，卻始終“默忍”“迎受”，繼而要求“爽爽快快”地就刑，爲了友誼”從容就死”“死而無怨”，他是一個慷慨大方、見義勇爲、重義輕利的人。
但是，在尖銳的鬥爭面前，他又顯得很懦弱，缺乏戰鬥精神，表現出了軟弱、妥協的一面。如“我是羊羣裏一頭不中用的病羊，死是我的應分；最軟弱的果子最先落到地上，讓我也就這樣結束了我的一生吧。巴薩尼奧，我只要你活下去，將來替我寫一篇墓誌銘，那你就是做了再好不過的事”。
