古詩送勤照和尚往睢陽赴太守請古詩賞析

　　《送勤照和尚往睢陽赴太守請》作者爲唐朝文學家劉長卿。其古詩全文如下：

燃燈傳七祖，杖錫爲諸侯。

來去雲無意，東西水自流。

青山春滿目，白日夜隨舟。

知到梁園下，蒼生賴此遊。

　　【前言】

《送勤照和尚往睢陽赴太守請》是唐代著名詩人劉長卿題贈給勤照禪師的詩作。該詩表達了詩人對勤照禪師廣弘佛法、普渡衆生的無私品質的讚揚之情。

　　【註釋】

①七祖：菏澤神會大師。師承六祖惠能大師，隨侍惠能大師多年，一生弘揚惠能宗風。貞元十二年（公元796年），唐德宗邀請諸禪師，共推神會爲禪宗第七祖。其著作有《顯宗記》、《南陽和尚頓教解脫禪門直了性壇語》（殘卷）、《南陽和尚問答》（劉主簿輯）等，後人編輯爲《神會語錄》傳世。

②杖錫：杖，拄着。錫，即錫杖、禪杖，爲比丘行路時所應攜帶的道具，屬比丘十八物之一。杖錫，拄着禪杖。

③梁園：又稱樑苑、兔園。漢粱孝王修築，爲遊賞宴賓之所。

　　【鑑賞】

這首詩首聯介紹了勤照和尚師從荷澤神會大師，現在爲了度化太守，仗錫而去。詩的頷聯借景寫人。白雲流水，是當時送別時候的.自然景色。白雲流水的無意自在，也正是禪師灑脫笑傲的體現。他赴“諸侯”之情，只是爲了隨緣度日，並無一絲一毫名利染着。“青山春滿目，白日夜隨舟”，是詩人想象的禪師一路所攬的風景。夾岸青山，展現出一江的春色，觸目皆是。船行春江，青山廕庇，雖然在白日，但猶如夜間般的清涼一直隨着禪師暢遊。這也是禪師自心清涼的受用。“知到梁園下，蒼生賴此遊”，詩人對禪師的修持很有信心，也非常推崇，所以認爲禪師到了睢陽，必能廣弘佛法，度生無數。但“梁園雖好，終非久居之地”，詩人還是希望禪師能早日歸來。