愛讀書的古詩

聖人曾雲；“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”這些名言都是在說讀書的好處的。以下是小編爲您整理的愛讀書的古詩相關資料，歡迎閱讀！

愛讀書的古詩

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。(唐 顏真卿《勸學》）

力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）

昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）

今日復今日，今日何其少！今日又不爲，此事何時了？人生百年幾今日，今日不爲真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。爲君聊賦今日詩，努力請從今日始。（明 文嘉《今日歌》）

明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。（清 錢泳《明日歌》）

半畝方塘一鑑開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，爲有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》）

木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。（元 翁森《四時讀書樂》冬）

春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。（民國 熊伯伊《四季讀書歌》春）

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）

讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐 韓愈《勸學詩》）

讀書的古詩

《活水亭觀書有感二首其一》

【宋代】朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許？爲有源頭活水來。

註解：這是一首有哲理性的小詩。藉助池塘水清因有活水注入的現象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進步。人們在讀書後，時常有一種豁然開朗的感覺，詩中就是以象徵的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂"源頭活水"，指的是從書中不斷汲取新的'知識。

《移居二首·其一》

【晉代】陶淵明

昔欲居南村，非爲卜其宅。

聞多素心人，樂與數晨夕。

懷此頗有年，今日從茲役。

弊廬何必廣，取足蔽牀蓆。

鄰曲時時來，抗言談在昔。

奇文共欣賞，疑義相與析。

註解：《移居二首·其一》是晉代大詩人陶淵明從園田居遷居至南村不久後創作的作品。這首詩寫的是與南村鄰人交往過從之樂，。其一講的是新居雖然破舊低矮，但南村多有心地淡泊之人，因此頗以能和他們共度晨夕、談古論今爲樂。其中“奇文共欣賞，疑義相與析。”講的便是見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鑽研的和諧畫面。

《讀書》

【宋代】陸九淵

讀書切忌在慌忙，涵泳工夫興味長。

未曉不妨權放過，切身須要細商量。

註解：陸九淵的這首詩，實際上是一篇讀書心得，最難得的是“未曉不妨權放過”一句，這種不求甚解的學習態度，要比那些窮根問底的要好很多。讀書要靜，不能慌里慌張，要講涵泳，細嚼慢嚥，慢慢消化，讀後才能饒有興味。不懂的，無需窮根問底，不妨一躍而過。對於讀完要“切身”，形成自身的思想，寫出自己的作品，就要碰撞出火花,需“急思量”。最後一句說通俗點，是指讀書不要死扣，該瀏覽的就瀏覽過去。

《勵學篇》

【宋代】趙恆

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

註解：本文以詩的形式勉人讀書，儘管詩中有過分追求榮華富貴、功名利祿之嫌，但其生動形象的比喻千百年來久傳不衰，此詩常常被人們拿來鼓勵人們讀書，以至於說是“不必講求讀書動機，只要愛讀書，勝於不讀書”。功利名譽能成爲讀書的極大動力，對社會發展有利。讀書當然不排斥功利性，但是，當動機高尚的時候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然會得到；當動機邪惡的時候，不如不讀書。

《觀書》

【明代】于謙

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。

眼前直下三千字，胸次全無一點塵。

活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。

金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

註解：該詩盛讚書之好處，極寫讀書之趣，詩的首聯“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。”用擬人的手法，將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中的情態。