大學生的勵志演講稿通用15篇

演講稿是作爲在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在社會發展不斷提速的今天，需要使用演講稿的場合越來越多，那要怎麼寫好演講稿呢？以下是小編爲大家整理的大學生的勵志演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

大學生的勵志演講稿1

有爲有守是一個做人做事的大原則，誰都應當認識清楚的，特別是即將參加實際的社會生活的大學畢業生;也是任何時地的人應當認識清楚的，特別是在目前時代與環境裏的大學畢業生。

有爲有守是建築在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕闢、有力的蓄積、有力的發揮，人理也就是如此，人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養與行爲的表現。到了有價值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標準的責成，說，如何才應當動，如何才應當靜，如何纔要有爲，如何纔要有守。我國的民族文化，對於這原則與講求這原則的必要，似乎認識得比任何民族文化更爲清澈。“尺蠖之屈，以求信也”，寥寥兩句，是全部《易經》與其所倡導的文化的基本精神。

近代的西洋文化對於一切物理有博大精深的發明，而於物理如何適用於人理，則反較前人爲粗疏怠忽。所以人人講動，講作爲，講速度與效率;人人像熱竈上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認爲只有動作是積極的，靜止是消極的，進取是功德，保守是罪過，全不思動作進取可能是亂動躁進，漫無目的，靜止保守爲的是潛心涵養，容有理由;更不恩，不有靜止，何來動作?不有蘊蓄在先，何來抒放於後?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個過程，兩個段落，究屬何者：勾積極，何者爲消極，正復無從斷定。至於做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有爲，而守舊是有所不爲，這進一步的道德的責成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學說勸導青年，認爲只要有作爲，一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作爲的結果，不過對事業的認識與事業的成就可以多添數分而己，睽諸“人生大於事業，做人重於做事”的原則。這種一味作爲的學說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。

不過有爲有守的原則也正復不易講求。被動的有爲有守易，自動的有爲有守難：個人的有爲有守易，集體的有爲有守難。大學生在學校裏，一方面因爲一般的經濟條件的限制，不能不安於淡泊，我說“不能不”，因爲此種清苦的生活，可以說是完全出乎環境的不得己，一方面既沒有多少自動剋制的功夫，一方面如果經濟的來源比較寬裕，生活上便不免趨於流放。無論淡泊與流放，都是被動的結果，而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷爲可樂，乃是因爲中心自有主宰，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏子的守是自動的，而我們的守是被動的。19XX年來，大學生有休學而經商的，昆明一帶的大學生，走仰光，跑臘戍，一時幾乎成爲一種風氣，當時雖大爲社會垢病，但也有加以稱讚的，認爲是自想辦法，自謀出路。認爲這種青年前途一定比較的有作爲。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當時一般的風氣，此輩青年的加入，也不過是風行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至於累積一些財富而外，別無遠大的目的，別無比較超脫的理想，在動機上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有爲，表面上是自動的，實際上是被動的，是中心沒有主宰的。經濟一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發議論，不發議論，思想與議論的性質趨向，又何往而不受環境的支配，潮流的鼓盪，以至於一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的讚美“大時代”，歌頌“現階段”，千方百計地想迎合“潮流”，無非是大學生人格破產的一些徵兆。在這種形勢之下而言自主自動的有爲有守，我們也誠知其不易，離開了大學的環境，而言此種有爲有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。

操守的不能自主而易趨於被動，大部分是基於個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至於個人單獨的操守易致，而集體綜合的操守難成，則爲之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補於大局，臨了一死報國家，都是私的，因爲不死不足以保全他一人一家的名節，名節是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至於以犧牲生命來表示所守的堅貞，曾無補於團體生活的分崩，民族命運的淪替，其他規行矩步，自守的分子，目的端在小我的苟安免禍，可以不必說了。

所謂“有守”者如此，“有爲”的不容易集體化與組織化，更可想而知。“衆擎易舉，獨力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會得到一個“獨立易舉，衆擎難成”的結果，而獨力的成功難期久大，也是一個必然的終局，和尚吃水的比喻最足爲此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當外人組織勢力沒有到達之前，我們可以大有作爲，而此種勢力一旦侵入之後，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由於此，其終於淪亡也未嘗不由於此;實際上敵人的南進北進，便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進策的靈魂堤林數衛的言論。由此也可見，在閉關自守、交通阻滯而文化系統比較完整的前代，個人的操守不能說完全沒有用處，甚至於還有過“言足以興，默足以容”的積極的貢獻;但一到環海棣通、文化交流的今日，個人的作爲進取既難望有成，個人的保守緘默更勢所未許了。

大學生畢業後加入社會。目前最魚需深知力行的，殆無過於自主與集體的有爲有守的一點。集體的有爲，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢位，憑藉餘蔭，一以集體自身所培養的理想爲指歸，所產生的力量爲握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至於守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢之下，更有自主與集體化的必要，則識者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免於貪（tan）污而後己，以一人之力加入貪（tan）污的羣體，也終難免於同流合污而江河日下。爲今之計，無論做好也罷，不做壞也罷，大學畢業的青年應當自動的團結起來，來羣策羣力的做些好事，來抵礪廉隅相互規勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創造，也唯有維護這種青年的國家才足以語於自力更生。

大學生的勵志演講稿2

英國作家約翰生的“職業能彩飾一個人的品性”這句名言，道出了職業在人生中的價值。一個完美的職場新人是在從事職業的勞動中塑造起來的，決定他成功的態度則是敬業、樂業。

人生的價值就在於敬業、樂業。這是人生意義的砝碼，也是人生歡樂、幸福之所在。敬業和樂業，都是對待職業、對待工作應有的態度，不過兩者又不完全相同，或者說，敬業和樂業屬於兩個層次，兩個境界。敬業是指一種嚴肅認真兢兢業業、一絲不苟、努力做到最好的工作態度；樂業則是指一種從心裏熱愛的，是我們中華民族的出色傳統，也是當今社會值得大力提倡、弘揚的高尚品質。

敬業，體現着一個人的能力、才幹，體現着一個人對社會、對集體、對家庭的責任感和奉獻精神，還體現着一個人對人生的熱愛、追求、積極的態度。因此，敬業既是社會檢驗一個人價值的重要標準，又是一個人實現自己人生價值的重要途徑。 敬業是事業成功的前提。一個人只有敬重自己的事業，才能熱愛工作，開拓前進，取得成功。荀子說：“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。”如果一個人對自己的工作漫不經心，必定導致事業的失敗。敬業需要專心、細心、誠心。專心，就是專心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業”時說：“敬業者，專心致志，以事其業也。”一個人如果總是“這山望着那山高”，總是“見異思遷”，不把自己的全部精力投入到工作中，其結果，常常是“竹籃子打水——一場空”，不利於己，亦不利於民。細心，就是要一絲不苟地對待工作。明代學者胡居仁認爲，粗心是對事業的不敬，他說：“心粗最害事。心粗者，敬未至也。”誠心，就是要誠心實意地做工作。有位學者曾說過：“敬業需要注意兩件事：即已着手之工作必須完成，已接受之事務必誠實爲之。”《漢書·張敞傳》上記載着張敞敬業的一個故事：張敞做京兆尹（當時京城的最高官吏）將要去職的前幾天，叫手下一個小吏去辦理案件。這個小吏硬是拖延不辦，並且私自回家了。家人勸他不要這樣，他答曰：“五日京兆耳，安能復案事？”意思是說，張敞他只有五天的待頭了，還辦什麼案子呢？張敞知道後，懲處了這個小吏，親自辦了這樁案子，才離職而去。這種“站好最後一班崗”的精神，就是古人倡導的敬業精神。只要做到了上述“三心”，那就可以問心無愧地說：“我做到了忠於職守。”

敬業需要樂業。樂業，即是打心眼裏熱愛自己的職業，或者說對自己的工作充滿愛心。愛心是事業的靈魂，事業好比花的幼芽，只有用愛心的陽光去照耀，才能開出絢麗多姿的花朵。只要對自己的工作熱戀如迷，即使是平凡的崗位，也能創造出奇蹟。許振超，青島港一位只有初中文憑的吊車司機，三十年如一日，練就一手絕活，一年內兩次刷新世界集裝箱裝卸紀錄，創造了“振超效率”。，上海液壓泵廠的初級技工，在近20年時間裏，一步一個腳印，成功開發5種類型共17臺進口數控機牀的加工功能，完成新產品開發55項，實現各種技術攻關項目162項，創造了“效應”。這些普普通通的工人，以勤勞的雙手，不懈的追求，書寫着新時代產業工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕，他們的事蹟令人欽佩，他們的精神令人感動。在一些人看來，要成就一番事業，應該有高起點、高平臺，如果工作環境、條件一般，崗位平凡，很難脫穎而出，很難有什麼大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰，虛度了青春。大千世界，衆生芸芸，平凡的崗位千千萬，不平凡的崗位能有幾？許振超、等的事蹟告訴我們，幹一行、愛一行，專一行、精一行，把敬業樂業的精神寫在人生奮鬥的旗幟上，平凡的崗位同樣能創造輝煌。平凡中蘊藏奇崛，機遇往往是在平常的工作之中。抓住機遇，挑戰奇崛，不斷超越，離不開一顆強烈的進取心。許振超在年復一年的橋吊工作中發現了勞動的美麗，在日復一日的機牀操作中看到了創造的價值。不斷進取，不斷向上，不推諉不敷衍，愛琢磨問究竟，哪怕是一件看來很簡單、枯燥、單調的工作，也能幹得有聲有色。不甘於現狀，勇於創新，凝聚起熱情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他們奮鬥的過程就不是單調的音符，而是華美的樂章，有所發明，有所發現，有所創造，有所前進。有的人說，自己根基太淺，水平一般，如何能摘取誘人的果實？梅花香自苦寒來。成功，需要天賦，需要條件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥”，也可以先飛。勤於學習，是通向成功的階梯。實踐是一所大學校，知識改變命運，自學可以成才。許振超邊幹邊學，着了魔似地鑽研，自學專業技術知識。向老師傅虛心求教，到國外接受培訓，自學高中課程、考電大、進修專業課程，幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個個技術高峯，也不斷昇華了自己的精神境界，成爲某一領域的行家裏手。可是，總有人爲自己不敬業辯解，說他不努力工作，是因爲不喜歡這份工作，這種職業不符合他的理想。誠然，當今社會爲人們選擇職業提供了充分的自由。但是，人生並不是“心想事成”那樣簡單。當一個人在求職、就業上暫時沒有如願，或者他還不具備那種職業所需要的條件，或者他實際上缺乏從事那種職業的才能時，他可以加倍努力，創造條件，提高素質，尋找機會實現他的理想。但是若以不理想不喜歡爲理由，不安心本職，不認真工作，只是一味賴在一邊怨天尤人，那樣的話，他一輩子也不會有理想的職業，更不會有他夢想的輝煌的事業成就，留給他的只是癡人說夢的笑談，甚至失去生存的飯碗。

敬業、樂業是職業道德的根本要求。梁啓超寫有《敬業與樂業》的專論，視它爲職業道德之規範。無論你是工人、農民、商人，還是公務員、醫生、教師、演員，都應自覺地敬業、樂業，自覺地遵守職業道德，自覺地履行自己對社會應盡的義務。我們身邊不乏有敬業樂業的事例，從“愚公移山、精衛填海”的堅忍不拔，到“生當作人傑、死亦爲鬼雄”的壯志豪情；從新時期員的典範孔繁森“一塵不染兩袖清風視名利安危淡似獅泉河水，兩離桑梓獨戀雪域置民族團結如岡底斯山”的坦蕩胸襟，到獻身國防、隱性埋名十餘年的兩彈元勳鄧稼先的赤誠之心 ；從“服務萬戶千家，情繫黎民百姓”的水電工徐虎，到“真情爲顧客，崗位做奉獻”的首都公交售票員李素麗。無數事例提醒我們，無論你從事什麼職業，只要敬業樂業、恪盡職守，少一些所取，多一些奉獻，再默默無聞的人生，也會譜寫出壯美的旋律。

當今社會競爭日益激烈，不敬業的人是沒有前途的，不樂業的人是難有成就的。 不要因爲渺小就回避進取，不要因爲平凡就拒絕奉獻，不要因爲低微就不敢仰望藍天，不要因爲生命短暫就不去創造精彩的瞬間。把職業當成畢生的事業，用敬業和樂業爲事業插上騰飛的翅膀。

大學生的勵志演講稿3

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

“人的一生只有一次青春。現在，青春是用來奮鬥的；將來，青春是用來回憶的”。青春的年華最珍貴，即使感覺會有些無奈或是痛苦但是這會是人生最有價值的財富，再回首，發現原來奮鬥過的青春纔是最美好的纔是回憶最充實的。

青春，常常被賦予希望、陽光、激情、奮進、浪漫、詩意等內涵，正因此，她成爲無數詩人、文學家反覆吟誦的旋律。青春是人生旅程中最美麗的風景，也是多夢的季節。做夢是青春的權利，哪怕這夢有時不知“天高地厚”，有時幼稚可笑，但因是青春之夢，誰也不會太計較。只有讓青春的枝頭掛滿夢想的花朵，纔有人生金秋的收成。

然而近些年來，青春話題似乎變得有點沉重。一些青年人的臉上常寫滿焦慮、無奈、浮躁、失意。在不少人心中，夢想已然凋零，激情不再燃燒，詩意難覓蹤跡。風華正茂的年紀，內心卻已落英繽紛。

究其原因，當下的青年人承受了與他們的年紀不相稱的現實壓力。他們的青春記憶裏擠滿了現實的糾結：升學、就業、成家、工作升遷、買車、買房……凡此種。種，層層加碼，把年輕人結結實實地困在生活的重軛裏。在這種情況下，他們難有激情去放飛青春夢想，也鮮有閒情逸致去仰望天空。面對激烈的競爭壓力，青年人比的不是誰有理想、誰有激情，而是比誰更“實際”，更“唯物”、更“老成”。結果，“現實主義”打敗了“理想主義”，“精緻的利己主義”蠶食了青年登高望遠的能力。不少青年糾結在狹小的利益算盤中，無視共同體的責任和青年人的使命，讓人生的理想越飛越低，低到只在自己的城堡裏貼地而行。長此以往，不僅青年的路會越走越窄，而且對社會和國家發展不利，反過來又會影響青年的未來。

青年興則國家興，青年強則國家強。在當今這樣一個競爭如此之激烈，生活節奏如此之快的社會大環境下，舊的思想模式真的已經被淘汰了，適者生存。所以，少年，請不要辜負了本應奮鬥的青春。

大學生的勵志演講稿4

尊敬的老師，同學們：

大家好，今天我發言的題目是《戰勝挫折，走向成功》。古人云，人生不如意，十有八九。挫折是人生的必然，是指個體在從事有目的的活動中，遇到了障礙或干擾，導致其動機不能實現，需要不能滿足時產生的情緒反應。如同人生的影子，它將伴隨着每一個人前進的腳步。雖然誰都期望一生中一帆風順，事事如意，但是或早或遲，或大或小，總難免遇害上各式各樣的挫折。認真準備考試，卻沒有得到理想的成績，以誠待人，卻換來嘲諷的目光……這些困難都會給我們造成挫折感。面對這些失敗，我們會難過，會哭泣，然而，困難不會因淚水退卻，人生的磨難也從來不會給出軟弱的心靈讓座，不能讓沮喪把青春的果實泡得黴爛。是逃避，還是奮起，我想大多數人會選擇後者。挫折能使人真正的保持聰明和清醒。當遇到挫折和不如意時，越是迴避越難以解脫，只有敢於直面它，掌握和運用正確的方法，這才能逐漸走向成熟。

作爲重點中學的學生，中考、高考的落榜應該是較大的挫折之一吧，落榜時，多年的努力付諸東流，那種痛苦是無法用言語來形容的。落榜帶來的創傷是難以癒合，但是我們能做的就只是哭泣，沉淪嗎，相信大家都聽過張繼的《楓橋夜泊》吧，這首流傳千古的名詩正是他科舉落榜後寫的。他名落孫山的痛苦，侵蝕了他飽經蒼桑的心，細細地品嚐過那不幸，感受格外深刻，這才把無奈的愁情表達得格外傳神。千百年後，人們不一定記得當年身穿紅袍，騎馬遊街的狀

元爺，可卻都傳頌着落榜的張繼的《楓橋夜泊》。挫折並不可怕，平靜的湖面練不聘書精悍的水手，安逸的生活造不出時代的偉人。只有經歷風風雨雨，才能真正實現每個人的人生價值。

，天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能，挫折不僅是一種難得鍛鍊，也是上天賦予我們的一筆財富。成績不好，我們可以找出其中的原因，解決它，把挫折帶給我們的苦悶和焦慮化做一種動力，激勵我們前進，將情感和精力投入到另一種受艱苦的勞動中，用身心的忙碌去佔據有限的思維空間，去潛消內心的痛苦。這樣可以迫使自己暫時離開挫折的情境。居里夫人年輕時，由於貧富的差距而被愛人拋棄，可她卻沒有整日沉浸在痛苦中，而是毅然去了巴黎留學，進行艱苦的科學研究。如果，居里夫人當年沒有將挫折帶來的苦悶化做動力，那麼我們的歷史上就有可能失去一位傑出的女科學家。歷史上，司馬遷受宮刑而歷作《史記》，孫臏挫而著兵法，諾貝樂深受的姑娘突然，嫁給了墳墓他轉移挫折的方法是把精力完全轉向自然科學。

如果說人生是一座大山，挫折就是人在攀登大山中難以把握，難以預期的崎嶇山徑。只有經得起考驗，受到了挫折的磨礪，甩得脫挫折的夢魘，勇於征服攀登中的所有困難，才能取得最後的成功。不要讓挫折成爲我們前進的絆腳石，讓挫折點燃我們心中的信念之火，讓我們的心靈充分感受人生的價值和生命的真諦，最終走向成功的彼岸功。

大學生的勵志演講稿5

尊敬的老師親愛的同學們：

大家好，衆所周知大學是許多人夢寐以求的地方，我們有幸在十年的寒窗苦讀之後走進了美麗的大學校園。在這裏，我們吸納着前人的智慧精華，接受着全面的素質教育，我們可以在知識的海洋中翱翔，並因此身邊的人給了我們無數的光環，那麼我們就理所當然具備一種良知。

良知就是是否讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴和讓人生得到昇華。我們這裏可能有些人做到了，他們時刻使良知成爲自己做事的標準，爲人生之路鋪好堅實的基石。但是，還有許多人迷失了方向，把大學的時光渾渾噩噩的度過，讓昏暗遮蔽了自己的天空……可是你們能不能看看身邊的榜樣呢。

巴金在自己的隨想錄中說過.“人不是點綴太平的.而是工作的，正因爲有了荊棘，才需要我們在荊棘中開闢道路。”一個人來到世界上，平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地，讓成爲主宰自己的主人。這一切都不可以空想，要靠實際行動、勇氣、智慧、毅力才能實現。可是這條路不好走。放眼望去它若隱若現，只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑窪窪的小路。爲了自己的目標，爲了磨練自己的意志，我們必須果斷的選擇這條路。

從我們降生到世上那一刻起，註定要經歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難，導致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上，永不後悔。我赤着雙腳.用雙手扒着荊棘，荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸，傷痛讓我一次次動搖決心，但我固守陣地，決不動搖！強忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進。雖說傷痛時常讓我疼痛難忍。我卻從中總結了不少經驗，傷痕彌合留下了不少疤痕，每一個傷疤都是一次挫折，都是一次經驗的積累，都是一次成長的標誌，所以我不悲傷，堅定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。

荊棘並不可怕，可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去，半途而廢。沒有荊棘的道路，沒有挑戰性；沒有挑戰的人生，沒有意義；沒有意義的人生，生不如死！！荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢想的人！荊棘的道路上錘鍊了人的意志，荊棘的道路上打磨了人的夢想。走在荊棘的道路上，用古人仁的經驗告誡世人，成功的人必須有成功的路，成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生，荊棘叢生必定能苦其心志。

只要我們有堅定的信心和勇氣，荊棘便不會阻礙我們通向成功。相反，荊棘是我們成功的`墊腳石，磨難使我們越挫越勇。在荊棘叢中開闢道路！

我要在荊棘中開闢道路！

這就是我的人生，像滔滔江河一瀉千里，奔騰向前，不論山高路遠，將咆哮着、沖刷着、呼嘯着、激越着，捲起千層波浪，無所畏懼不怕征途艱險衝向波瀾壯闊的蔚藍色大海。

精彩的人生就是這樣，閃爍最耀眼的光芒，綻放最美麗的花朵，播撒愛的陽光雨露，彰顯人性最完美的瑰麗風采，披荊斬棘、跨越高山、渡涉大河、迎着狂風暴雨去實現最輝煌壯麗的理想。有路，沿着路走，無路，也要開闢出一條光明的通道來，哪怕汗水浸透大地，哪怕血染江河湖海，哪怕道路曲折艱辛，哪怕前程有狼蟲虎豹妖魔鬼怪，呼吸不止，奮進不息。

大學生的勵志演講稿6

各位老師、親愛的同學們：

大家好！

笑靨如花，真情如花，期望如花，生命亦如花。

每個人都有自我喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自我，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恆久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。

花是如此柔弱，再美再豔，依然經不起朝來寒雨晚來風。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。

花卻又是美麗的戰士，風雨中儘管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。

生命也是一樣，像精緻的玻璃酒杯，常常經不起天災人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，纔會有笑看天下的一刻。

如今的世界，愛花的人少了。當人們爲着生計奔波的時候，連自我的生命都抓不住，又有誰會傾聽花的訴說？

然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個世界。

大學生的勵志演講稿7

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

我們心中始終深藏着這樣一個信念：正是水的衝擊，卵石才臻於完美。迎評促建對我校而言就是那一股股源源不斷的流水，爲我校攀登輝煌的高峯不斷地注入能量與動力。

機遇總是偏愛有準備的頭腦，機遇在即，我們只能下意識地問我們自己：“準備好了嗎？如何準備纔算充分？”面對這些問題，目前我們的回答顯得不太肯定，但我們能自信地說：20xx年，我校一定會交上一份令人滿意的答卷。

這一片又一片的足跡是一批又一批的財院兒女心血的見證，是財院人心中的綠洲，是歌詞中唱到的“付出總有回報”在大學校園裏的真實現影。我們理當爲他們的付出唱一曲讚歌，但更重要的是用我們的行動爲這一重大使命畫上一個完美的句號。

我一個人的力量顯然是微不足道的，但千萬個像我一樣的財院人攜起手來，還有什麼困難是不能戰勝的呢？

坦白地說，我的成績在衆多同齡人中是毫不起眼的，我屬於差生的行列，但我卻從不認爲自己不能爲我校的“評建創優”做些什麼。因爲我也會付出，而且我的付出也肯定是有意義的。我爲迎評所做的貢獻雖然平凡，可是隻有做好這些細微的工作，我們才能讓專家們見微知著地瞭解我們的學校。從現在起，向成績優良的同學靠攏，並繼續發揮我在其他方面的優勢，讓自己儘早融入到特長生的隊伍。

我也曾沒想過倘若我目前已經是一名優秀生，我的藍圖有所改動，然後使自己變得更優異，但這種優異絕不侷限於書本，而是植根於校園的各種各樣的學生社團，乃至窗外那所更大，更深奧的社會大學。

我相信，這樣的設想是現實的，可行的，可取的。大家一定知道營銷大師里斯·特勞斯吧，他在其劃時代著作《定位》裏寫道“獲得成功的唯一希望是要有選擇性，縮小目標，分門別類，簡言之，就是‘定位'”。“迎評促建”是國家教育部給我校的定位，是對我校目前乃至將來辦學水平的肯定，本質上卻是對我們當代大學生的重視與關懷，是提高我們各方面素質的助推器，積極配合，勇於上進纔是我們最好的回覆。

一個人今天學到的，將來在工作，生活中用得上多少呢。一個人是否優秀，是不能光看他的文化知識的掌握程度的，而要看其綜合組織的高低，將來走上工作崗位，不可能你會說英語，會做數學題就很優秀，更重要的是工作能力。而工作能力是要現在經過鍛鍊纔會得到提高的。

難道我們還要再讓別人說我們是高分低能的人嗎？難道我們還要讓企業說我們是眼高手低的人嗎？不！我們要因此而清醒！從現在做起，從自身做起！我校的學風還存在這很大的不足，我們一定要重視，要改進它！要針對自己的不足，對症下藥，努力提高自己，完善自己。

放眼大千世界，生活中的各個領域都需要一種“定位”的意識，要使我們的明天更美好，務必使全院師生一條心，領導基層一條心，大家爲了同一個目標，各就各位，各司其職，以付出爲圓心，以行動爲半徑，畫一個充實的圓，獻給財院的明天。

我的演講完畢，謝謝大家！

大學生的勵志演講稿8

尊敬的各位老師，親愛的各位同學們：

大家好!

周易有云：天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。回首過去，彈指一瞬間，不覺十餘年，多少個日日夜夜，寒窗苦讀，暑去秋來;多少個易逝韶年，冬練三九，夏練三伏。如今，終於踏進這座人生的象牙塔，步入大學殿堂，成爲一名當代大學生。 有人說，大學生活是自在的，衣食不缺，無憂無慮;有人說，大學生活是自由的，瀟灑愜意，四處閒聚;也有人說，大學生活是自我的，不問世事，自來自去;而我說，大學生活是自主的，自強自立，自尊自律。大學生作爲未來社會的棟樑之才，是民族興旺發達，社會發展進步，國家繁榮富強的前提保障，是實現中華民族偉大復興，實現中國夢的脊樑，是奪取社會主義現代化建設勝利的主力軍。要成爲一名優秀的大學生，做一名將來對社會有用的人，於團體必定是心往一處想，勁兒往一處使的人，於個人必定是有志向，有毅力，肯吃苦，能克服的人。古人云：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，增益其所不能。所以，大學生要學會自強，當今社會，競爭激烈，百態人生，世態炎涼，成大事者，必先自強;也要自立，聖人云;受人養而不能自養者，犬亥之類也，養物而物爲我用着，人之力也;此外，更要學會立志。昔者，有志者，事竟成，臥薪嚐膽三千越甲可吞吳;苦心人，天不負，破釜沉舟百二秦關終屬楚。

現如今，我們大學生正處在大好青春年華之時，恰同學少年，正是書生意氣，風華正茂，如日出之陽。怎能整日哀怨墮落，頹廢傷感，似孤舟之嫠婦，垂死之朽木，何談立志報國?所以，大學生要有志氣，有一種自信人生二百年，會當擊水三千里的志氣;有豪氣，有一種可上九天攬月，可下五洋捉鱉的豪氣，以一種開拓進取的力量越是困難越向前;以一種創造世界的精神敢叫日月換新天!

因此，大學生首先要上的第一課就是鍛鍊自己的心性與品質。人若有志，哪怕背後襲來寒風苦雨，目標是地平線，留給世界的只能是背影;人若自強，哪怕前行道路崎嶇坎坷，留給別人的只能是倔強要強的印象;人若自立，哪怕生活工作中有千難萬險，理想是臺擂，那麼，他站起來時一尊雕像，倒下去也是一座豐碑。

大學短暫，只是人生旅途匆匆一站，如白駒過隙，時光荏苒。學會做一個自強自立的人，做一個有鴻鵠之志的人，走一個立志報國，志在四方的人，哪怕現在不與衆人同，心中有苦衷，只要心力備至，自有水到渠成，到那時，幾人平地上，看我碧霄中!

我的演講到此結束，謝謝大家!

大學生的勵志演講稿9

從昨天下午接到要發言的通知到現在，我一直爲“該講什麼內容”糾結着。說句心裏話，平常之事倒是真的不少，也時常實實在在地爲了心中的那一份追求或者說是爲了完成學校交給的任務而絞盡腦汁，但每每回頭重新審視的時候，又覺得有點幼稚，甚至不堪入目。

年年歲歲花相似，年年歲歲人不同啊。不是學生的“髮型“不好，而是這個世界變化實在太快了。爲什麼現在很多老師都怕做班主任，包括我在內，真的怕得不得了。怕什麼？怕班級裏出亂子，怕家長、學校不滿意，更怕學生走極端，因爲我們現在面對的是獨生子女，他們的心理承受能力和想法已經有了質的變化，對社會、學校、家長的要求也越來越高。

由於父母甚至祖父母的包辦寵愛，他們的責任意識、興趣愛好、生存追求已經發生了變化，怎麼辦？我的想法是不迴避任何敏感問題，盡最大努力，與時俱進，接受繼續教育，努力跟上學生的腳步，抓住一些關鍵點，精心準備相關教育話題。

環節一：大家來說說生命是怎樣產生的

播放：精子與卵子的結合、胎兒形成及變化過程的紀錄片。目的是引起學生對生命的好奇，感受生命來之不易，生命本身就是一個奇蹟。

環節二：人生下來發出的第一個聲音是什麼，這個聲音讓你想到了什麼

對於這個哭聲，學生想到了人生下來就是要受折磨的，人生是曲折的，人生應該是先苦後甜的，困難、挫折是人生必有的經歷。還有的學生說，孩子的哭聲是父母的笑聲，他給父母帶來了希望和未來，父母知道孩子要在吃苦和挫折中才能成長起來等等。

環節三：動物爲什麼要歷盡千辛萬苦羣體遷徙

把動物世界裏一些非常悲壯的遷徙畫面放給學生看。讓學生充分感受到生命的寶貴，生存的艱難，同時也感受了生命之間的關係（好幾個學生看到一隻老虎爲了把自己的孩子從鱷魚的口中搶回來，最後自己壯烈犧牲的場面時，哭了）。

環節四：黃思雨同學讓你看到了什麼

老師用充滿愛和激昂的感情講述下面的故事：20xx年5月12號，地震發生時，12歲的黃思雨正在映秀小學上美術課，樓房開始晃動時，思雨和同學一起從4樓教室朝樓下奔跑。當從三樓跑向二樓時，房子一下子倒了，一塊巨大的預製板坍塌下來，把思雨的左腿砸斷並死死壓住，無論怎麼努力，思雨都無法掙脫。

危險隨時還會發生，思雨以驚人的膽量和勇氣用盡全部的力量，活生生地把斷腿從身體上撕裂下來。思雨拖着斷腿，忍着劇痛，拼命爬，心中只有一個念頭：一定要活着（故事講完了，停頓兩分鐘）！

同學們，生命的價值到底有多少？生命遠比我們想象的強悍，無論生命的經歷有多殘忍，哪怕是不完整的生命體，也同樣可以擁有精彩的人生，無論生命是以怎樣形式存在，我們都要完整的接受和善待。

環節五：一起安靜地默讀和體會孟郊的《遊子吟》

在這一環節中同時播放“世上只有媽媽好”的背景音樂和電影畫面。讓學生與自己形成對照，讓生命的意義昇華。

環節六：生命誓言

這個環節是請大家站起來把手放在心臟的位置，一起做生命的宣誓：當我的生命受到威脅時，我不會輕言放棄；當我的生命遭遇困境時，我要勇敢面對；當生命並不完美時，我依然肯定、悅納生命；無論什麼原因，無論什麼理由，我都不會放棄生命！善待生命，永不放棄！善待生命，永不放棄！班會課到這次結束。

最後，我想和大家說的是，一個人的智慧是有限的，一個班主任的力量更是有限的，我們除了要緊跟時代的腳步，更要相信“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”的故事，本案例的形成就是在多個老師的幫助下完成的，尤其是張喜芳老師的大力支持和科學指導。謝謝大家。

大學生的勵志演講稿10

各位老師、親愛的同學們：

大家好!

在這浮華的塵世中，青春，這兩個字背後所隱藏的故事可能是身心疲憊的我們所能感受到的唯一的一絲慰藉了。曾今的年華，都經不起時間的沖刷;如今的我們，僅有緬懷這份珍貴的記憶來理順心頭的愁絲。

沒有顧慮，僅有遐想，這可能是青春最大的特點了。在此階段，我們曾對自我迷戀的某人瘋狂的追求過，以往爲自我的夢想吶喊過，也對世間的教條掙扎過……一切令人費解，不可思議的事在此階段做起來都如隨風飛舞的落葉，順其自然，不在意結果如何。然而，時光在永不停息的穿梭着，完美的青春年華總在不經意間逝去，留下的僅有幾抹劃痕。

青春中的感情，我認爲正如徐志摩老先生所說：人這一生，至少該有一次，爲了某個人而忘了自我的存在。不求有結果，不求同行，不求曾今擁有，甚至不求她愛我，只求在我最燦爛的年華里，遇見你。的確啊!感情是青澀的，無論結果如何，只要曾今在自我的內心有劃過深深的痕跡，足矣。

青春中難免會有迷惘，也許年輕的我們尚不知自我所追求的是什麼，可能內心僅有一個如泡影般炫彩的幻想，整天忙忙碌碌的不讓自我停下來，爲的可能就是簡單的讓自我的心靈得到一絲慰藉，其實殊不知，我們正在揮霍青春，對於未來，可能只是一片可怕的空白，如同被洪水淹沒了的世界。

青春中最多的是那些奮鬥的身影，這是一個充滿活力，充滿動力的階段，可能你自身的才華在此能發揮的淋漓盡致，爲你鑄造將來輝煌的人生打下堅實的基礎。毫無疑問這樣的旅途註定是孤獨的、艱辛的，更有可能遭受他人百般的誤解，對此，你唯有緘口不言。泰然處之，不必在意他人的眼神，因爲僅有你自我才清楚，自我所想得到的是什麼。

郭敬明曾今說過：一恍惚，一剎那，我們就這樣垂垂老去。的確，青春易逝，也許僅有當我們真正失去時，我們才能體會到，可到那時唯有追悔莫及。罷了罷了，也許每個人對青春的感受都不一樣吧!將來如何全看你在此階段如何把握了。

“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負”的確，青春是用來綻放的，不是用來虛度的。所以，請珍視青春，珍視擁有的此刻，在一切都還未晚的時候，儘可能的留下屬於自我的所有。

大學生的勵志演講稿11

曾經，大學生是天之驕子，誰家中出了一名大學生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨着社會的發展，各大高校的擴招，大學生在社會中所佔比率越來越高，雖然，大學生依舊是祖國的棟樑，民族的希望，但相應的問題也隨之而來。

在大學生中普遍存在着一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學的思維，抹殺了同學們的創造力，阻礙了同學們的進步和成功，比如大學生中的浮躁風，機械思想，極端個人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟樑的兇手。

當代大學生，受當前全球化和市場經濟所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當前獨生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛於一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，因此許多不良習氣也都有所沾染，如何能幫助這些學子走上正確的人生軌道，改正不良習氣及習慣，是我們社會人都應該考慮及身體力行的。

一首先，與時代一起，與國際接軌，將個人命運同時代命運緊密聯繫在一起。青年的前途離不開國家的前途，國家的前途離不開青年的前途。大學生只有將個人的前途名譽同國家民族的發展前途結合在一起，才能真正的實現個人理想，做對社會有用，對自己無愧的優質人才。

二其次，我們要充分利用現有條件，成爲好人才，成爲好棟樑。（勵志名言 爲人處世，從而形成基本的價值觀、道德觀、思維觀和社會工作的能力，爲將來的走向社會服務他人奠定夯實的基礎。

四最後，把握有限光陰，創造無限人生。當代大學生往往剛剛步入社會，年少氣盛，應學習例行，培養分析能力和判斷力，先思後言、先思後行。同時注意個人言行，知禮，誠信，明德，修身，學會控制自己，調整自己，走向社會、參與實踐、志願服務、公益事業，以充分展現個人魅力及個人修養，這將會是我們今後就業中無形的財富。

望當今大學生，承前啓後，實事求是，活出自我，少年強則，學子們，願你們用努力與奮鬥托起明天旭日，扛起中國脊樑。

大學生的勵志演講稿12

各位老師、親愛的同學們：

大家好!

不要仰望高山的雄奇，即使你是一粒微塵，忘卻自我渺小，依舊能夠堆砌一個星球;

不要羨慕蒼松的挺拔，就算你是一株小草，忘卻自我平凡，仍然能夠裝點一方土地;

不要嚮往大海的洶涌，縱使你是一滴雨露，忘卻自我普通，還是能夠滋潤一片泥壤。

有一種日子叫以前，有一種歲月叫艱辛;有一種精神叫強健，有一種生活叫磨鍊。雄關似鐵，僅有奮不顧身才可能而今邁步從頭越;往事如風，僅有得失兩忘纔可能義無返顧勇向前!

蝴蝶在花叢中翩然起舞，因爲它忘卻了掙脫蛹繭束縛的痛苦;

竹葉在月光下姿態婆娑，因爲它忘卻了衝破竹筍緊箍的壓迫。

這世上沒有一蹴而就的事情，更沒有輕而易舉的成功。一個生命，偉大也好，渺小也罷，要將自身的能量釋放到極限，往往是在一種逆境的磨難中，腳踩遍地荊棘，身迎槍林彈雨，搭一支忘我的利箭，把堅韌的弓彎到滿月的弧度，一射而出，才能超越束縛，衝破迷霧，令人奪目。

不忘卻霜欺雪壓的苦楚和電擊雷劈的殘酷，一粒被遺棄在懸崖罅隙裏的種子，何以能將卑微的身軀聳立成參天的大樹

不忘卻摧肝裂肺的痛苦和嘔心瀝血的孕育，一枚被沉埋在海底深淵中的貝殼，何以能將枯澀的淚水醞釀成璀璨的珍珠

忘我是一種精神的執着。當失聰的貝多芬用他那雙靈巧的手在黑白鍵上敲出活力敲出愛意，追求自由呼喚光明，高揚達觀的風帆，持續激昂的心態時，他是忘我的。他完全陶醉了，他完全癡迷了，他也許聽不到，但他又分明“聽”到了。他震撼着，也震撼了全世界。

忘我是一種心靈的灑脫。當神奇的莊子幻化無方意出塵外鬼話連篇奇怪迭出水擊三千里摶扶搖而上者九萬里豪邁地說出至人無己神人無功聖人無名時，他是忘我的。他潔身自好，人格高標。不要功名富貴，不管得失榮辱。把自我雕塑成漫漫長夜中獨自看守月亮的樹，留給後人不盡的瞻仰和佩服。

忘我是一道亮麗的風景。當那帶劍的燕客慷慨地悲歌：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”，捐軀的先烈從容地吟哦：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了我一個，還有之後人!”，原本平凡普通的生命被他們用忘我的精神打磨得亮麗晶瑩。遠處有捨生取義的孟子在爲民請命，精忠報國的岳飛在縱橫馳騁;懷抱琵琶的漢姬上馬起程，變法流血的譚嗣同奮不顧身。近處有黃繼光挺胸上前堵槍眼，邱少雲烈火焚燒似等閒;焦裕祿“心裏裝着蘭考人民，惟獨沒有他自我”，孔繁森拖着病體爲百姓謀福利……他們用忘我奮鬥無私奉獻的精神把自我的名字擦得鮮亮，在歷史的某個頁面上雄視千秋，令人感喟，使人欽佩。這些人如同銀河系中的繁星一樣熠熠生輝，縱使倒下，也能讓世人爲之流下感動的熱淚。

忘我是芭蕾舞者那雙畸形變態的腳，是親兄弟那隻骨節錯位的手。生而爲人，僅有對他人的無私奉獻，纔有自我價值的全面體現;縱使爲己，也僅有忘我勞動努力奮鬥無畏無懼不管不顧，才能迎來成功的眷顧。

梵高瘋狂地塗抹着向日葵，忘我地燃燒活力，用一億七千萬的天價，讓世人明白什麼是藝術珍品;

蘇軾瀟灑地拄着柺杖，一蓑煙雨任平生，宜雨宜晴，且嘯且吟，赫然登上了文學殿堂的最高峯;

袁隆平沉靜地徜徉田間，潛心科研，不斷實踐，日曬雨淋，視若等閒，竟然使自我的名字響徹寰宇用自我的成果惠及世界!

讓徐來的清風盪滌你污濁的心靈，讓滿天的星火點亮你不滅的明燈;讓歷史的餘響震撼你疲軟的心窩，讓自然的音籟擊穿你壅堵的耳朵

請你聽我大聲說，成功人生在忘我!

大學生的勵志演講稿13

尊敬的xx：

巴金在自己的隨想錄中說過.“人不是點綴太平的而是工作的，正因爲有了荊棘，才需要我們在荊棘中開闢道路。”一個人來到世界上，平平坦坦過完一生是毫無好處的。要建立自己的天地，讓成爲主宰自己的主人。這一切都不能夠空想，要靠實際行動、勇氣、智慧、毅力才能實現。但是這條路不好走。放眼望去它若隱若現，只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑窪窪的小路。爲了自己的目標，爲了磨練自己的意志，我們務必果斷的選取這條路。

從我們降生到世上那一刻起，註定要經歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難，導致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上，永不後悔。我赤着雙腳.用雙手扒着荊棘，荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸，傷痛讓我一次次動搖決心，但我固守陣地，決不動搖!強忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進。雖說傷痛時常讓我疼痛難忍。我卻從中總結了不少經驗，傷痕彌合留下了不少疤痕，每一個傷疤都是一次挫折，都是一次經驗的積累，都是一次成長的標誌，所以我不悲傷，堅定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。

荊棘並不可怕，可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去，半途而廢。沒有荊棘的道路，沒有挑戰性;沒有挑戰的人生，沒有好處;沒有好處的人生，生不如死!荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢想的人!荊棘的道路上錘鍊了人的意志，荊棘的道路上打磨了人的夢想。走在荊棘的道路上，用古人仁的經驗告誡世人，成功的人務必有成功的路，成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生，荊棘叢生必定能苦其心志。

只要我們有堅定的信心和勇氣，荊棘便不會阻礙我們通向成功。相反，荊棘是我們成功的墊腳石，磨難使我們越挫越勇。在荊棘叢中開闢道路!

我要在荊棘中開闢道路!

這就是我的人生，像滔滔江河一瀉千里，奔騰向前，不論山高路遠，將咆哮着、沖刷着、呼嘯着、激越着，捲起千層波浪，無所畏懼不怕征途艱險衝向波瀾壯闊的蔚藍色大海。

精彩的人生就是這樣，閃爍最耀眼的光芒，綻放最美麗的花朵，播撒愛的陽光雨露，彰顯人性最完美的瑰麗風采，披荊斬棘、跨越高山、渡涉大河、迎着狂風暴雨去實現最輝煌壯麗的理想。有路，沿着路走，無路，也要開闢出一條光明的通道來，哪怕汗水浸透大地，哪怕血染江河湖海，哪怕道路曲折艱辛，哪怕前程有狼蟲虎豹妖魔鬼怪，呼吸不止，奮進不息。

大學生的勵志演講稿14

我再送給大家第五句話：生命中每一次考試，每一次經歷都是的!

我要求你們把每次考試當成最後一次考試去對待它。只有這樣，你每次都會考到的程度，你就一定能在高考中發揮到極致。

下面我再談一個問題：如何樹立高考的自信呢?常說自信是成功的一半。有的同學說我自卑，不自信。我認爲什麼會自卑呢?來自於兩方面：一自我否定，二環境對你的打擊。

我接到過三個學生的電話。一個說：二模考結束了，成績下降了，我知道悲劇一定會發生在我身上的。自我否定。一個說：二模考結束了，成績雖然提高了，但我知道這是偶然的，高考我還是會失敗的。自我否定。一個說：我的同桌成績一直沒我好，可這次二模考，不知怎麼回事，他竟然比我高了一分，只要他看我一眼我就受不了。環境對你的打擊。

如何樹立自信心，我再送給大家第七句話：學會自我肯定!

每個人都有與生俱來的天賦和本能。只是需要時間去發現。有一電影《芬妮的選擇》，芬妮是個數學老師，坐在輪椅裏的，大學畢業後教育局要把她分配到殘疾學校教學，因爲教育局的人認爲她是個殘疾人。而她卻不這麼認爲。她認爲自己是個正常人，她要去正常學校教學。教了三年很成功。有記者很感動要採訪她，報導她的事蹟。芬妮不允許記者採訪。記者很驚訝。芬妮說：因爲你的觀點有錯誤，你認爲我是個殘疾人嗎?我不是殘疾人，我坐在輪椅裏就象某些人戴眼鏡一樣，只是身體的某個部位有些可愛的缺陷而已。這是什麼?自我認識，自我認識決定了一個人的世界觀，價值觀。

我發現人之所以成功，不在於學歷。成功人士有高學歷的，也有小學沒有畢業的。他們之所以成功：只是因爲他們都在養成一種成功的習慣。成功的習慣很重要。

有同學說：我學習只能學三天，學了三天就沒動力了，想墮落了。

動力來自於哪裏?動力來自於對未來生活美好的想象與憧憬描繪。

高考成功是需要付出代價的。中國文明上下五千年，曾經總結了這樣一句話：天下沒有免費的午餐。高考成功付出一點代價是值得的，那會讓自己的人生沒有遺憾。

有同學問：我成績不太好，可不可以不高考。不行，你高考考什麼學校並不重要，重要的是假如你放棄了高考，你就會養成一種放棄的習慣，以後碰到什麼困難你都會輕易的。

英國有個鋼絲大師瓦倫達，走鋼絲很優美，飄逸。從來不失誤。但在五十年代的最後一次表演中，竟然當着觀念的面摔下來死掉了。他太太說我已經有預感要出事了：我先生以前走鋼絲的時候從來不想結果，他只在走，所以走得很成功。最後一次上臺前跟我說：親愛的，這是我生命中最後一次表演了，我必須給觀衆一個美好的印象與回憶，只許成功不許失敗，掉下來了，爲什麼，因爲注意力分散了。

西方有個哲學家說過：人活着有兩大痛苦。一是得不到你想得到的東西，二是得到了你想得到的東西。你知道什麼意思嗎?

他告訴你們：結果只是一瞬間的事，成功了喜悅一下結束了，失敗了痛苦一陣結束了，都會過去的。人生最重要的是那個美妙的過程。

接下來我講一個故事。以色列這個國家，有一種植物很美，植物的名字叫沙漠玫瑰。你一看這玫瑰根本不象玫瑰，它就象枯草。以色列朋友跟你說：不要着急，把它帶回到你們中國大陸，放在水裏，連續觀察它八天，你一定會發現它是最美的玫瑰。你不信。第一天早上起來，發現枯草中間一個嫩芽爆發出來了。有點生命力但不美。第二天早上，最裏面一個花瓣打開了，第三天第二個花瓣打開了，第四天第三個花瓣打開了，你發現它有點美了，到第八天所有的花瓣依次打開了，你發現它真的很美。假如有個鄰居在第八天到了你家裏，你很興奮地跟他說：哥們多美的玫瑰，請問他有沒有感覺?沒有?爲什麼?因爲他只看到了一個結果。

同學們，在你們一生的奮鬥過程中，父母，老師，同學，所有的其它人看到最多的只是你的一個結果，而且是階段性的結果。所以不要太在乎別人怎麼看你，怎麼議論你，因爲那不重要，只有你自己始終陪伴着你自己，默默地忍受所有的屬於你的壓力，你的痛苦，你的煩惱，你的人生。只要你自己問心無愧，對得起自己，每天很努力，每天很快樂，每天很成功，那麼你們必將是最美的玫瑰!

大學生的勵志演講稿15

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好

金錢再多，也終有價，生命再長，也終有期。人生在世，唯有真情和骨氣，是永遠無價可估，永遠沒有終點的漫漫無際的旅途。

做人一定要有骨氣，絕不能爲了錢物米而垂下高貴的頭顱。做人的目標是什麼？吃？喝？錦衣華服？慾望的追求？人生財富的追逐？家族的生息繁衍？

只有膚淺的人才會這樣片面想。其實，站在人性高度去思考，做人的目標，確實也不排除上面的這幾種做人的目標，但是，人的一生，生命的短暫又如浩瀚宇宙中呼嘯一掠而過的慧星，匆匆的短暫。

人活着，總是有太多的痛苦也有很多的幸福。人活着，活的就是一口氣，而做人是一定要有骨氣的，不能爲了一些身外之物而將自己的堅硬骨頭變成軟綿綿的一堆如棉帛一樣的東西。

骨氣硬朗的人，哪怕是物質貧窮到一無所有，也能讓人括目相看，佩服淋漓。做人的骨氣是有骨氣的人縱橫馳騁於浩瀚江湖的大氣和驕傲。有骨氣的人知道，無論是什麼，都一定要有骨氣，不能不勞而獲，不能收取任何無功受碌的財物。哪怕是價值連城，哪怕只是一枚繡花針。

有骨氣的人，更明白：不是自己的，絕不能要，絕不能收，絕不能索求，絕不能出賣原則沒有骨氣的活着，不能爲了得到五米而競折腰。無論是什麼東西，只要不是自己的，就一定要記住：不能沒有骨氣地向別人乞求和利用各種方式向別人索要。

乞求和索要，都是最沒有骨氣的軟骨頭的表現。做人要做得有價值，人活着，要活得有意義。這樣纔不枉在人間瀟瀟灑灑的走一回。有骨氣的做人，有骨氣的活着，有骨氣的爲了人生最美好的真情的等量交付，用真心換真心。

有骨氣的活着，人的短暫有限的一生纔會生活得有意義，有骨氣的原則，就好比是給後輩們留下了一筆寶貴的精神財富，一幅描繪着前輩們有骨氣的多彩人生的美麗畫卷。

金錢再多，也終有價，生命再長，也終有期。人生在世，唯有真情和骨氣，是永遠無價可估，永遠沒有終點的漫漫無際的旅途。