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【精華】大學生勵志演講稿範文合集七篇

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【精華】大學生勵志演講稿範文合集七篇

【精華】大學生勵志演講稿範文合集七篇

演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀衆。在不斷進步的時代,演講稿的使用越來越廣泛,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編爲大家整理的大學生勵志演講稿8篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

大學生勵志演講稿 篇1

尊敬的各位領導,老師,親愛的同學們:

大家好!我是cc班的xx,1992年秋天,我迎來了屬於自己的第一縷陽光。出生在美麗的xx。作爲一名90後,我的骨子裏也有着90後的熱血和激情。我喜歡it這門行業,我將用我的設計去表達自己對it的癡愛,我下定決心要做一名優秀的it人士。我之所以奮鬥在這座城市。是因爲有一所好學校給了我一個好未來!

我演講的題目是《奮鬥人生路》

漢朝時期,有一人叫匡衡,他就是後來漢元帝的丞相,成爲西漢時期有名的學者。匡衡從小勤奮好學。家裏很窮,白天須幹活,晚上他才能讀書。但又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了,他的鄰居家一到晚上屋子都點起蠟燭把屋子照得通亮。對鄰居說:“晚上想讀書,可買不起蠟燭,能借用你們家的一寸之地呢?”鄰居瞧不起比他們家窮的人,就說:“既窮得買不起蠟燭,還讀什麼書呢!”匡衡聽後非常氣憤,不過他更下定決心,一定要把書讀好。匡衡回到家,悄悄地在牆上鑿了個小洞,燭光透過來了。藉着這微弱的光線,如飢似渴地讀起書來,漸漸地把家中的書全都讀完了。附近有個大戶人家,有很多藏書。一天,匡衡卷着鋪蓋出現在大戶人家門前。他對主人說:“請您收留我,我給您家裏白乾活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。”主人被他的精神所感動,答應了他借書的要求。匡衡能在很艱難的情況下發奮讀書,值得我們大家學習。匡衡由一位貧窮的百姓到西漢鼎鼎人名的文學家的歷程,深深的打動着我,他成功的關鍵在於奮發向上,努力不懈,迎接生活的挑戰。匡衡做到了,成功了。

這個故事告訴我們,沒有暗礁,激不起美麗的浪花。匡衡不服命運的精神,是我們奮鬥的楷模,是我們學習的榜樣。

每個人都有背後的故事。有幸福美好的,也有辛酸苦辣的。千言萬語到不盡我的委屈和滄桑變化,只有讓深埋的話撫慰那久違的淚花。

XX年秋,當人生過渡到十七歲時,正值風華氣茂。可剛進高中半年的我因家裏條件而結束了自己的學習生涯,人生也因此而轉折。邁向求職的曲道。我的第一份工作誰也想不到是跟隨父親去海南開荒。住的是窄小簡陋的帳棚,吃的是淡而無味飯菜。白天,除了間不停歇的勞作外,想的就是如何把工作做好;到了晚上,夜出奇的靜,似乎所有的生靈都已經睡了,一切顯得那麼安謐;只有了了無幾的孤單的螢火蟲作陪,於是開始遐想,我也不知道自己到底想的是什麼,那種寂靜使內心對未來的憧憬由然而生,難到我的人生就此度過。每天面朝黃土背朝天,這樣日復一日,何時是個盡頭?

我沒有埋怨父母無能而輟學,沒有抱怨父母無能而工作。我不服命運,但我不會怨天尤人!因爲我知道,要想改變別人,不如先改變自己!只有自己才能讓這個世界爲你而驚歎!

又是一年春天,時間流逝如此之快,而且卻沒有一思留念之情。是我不懂得珍惜,還是我不懂得感情,我想是自己在奮鬥的緣故吧!

XX年,來到貴陽尋找我的第二份工作。我沒有豐富的知識,沒有卓越的技術,有的只是那憨厚老實的心靈。在貴陽苦尋了數日,所帶的積蓄已經快用完了,在很焦急,很無奈的情況下,朋友在銀行給自己介紹了一份當保安的工作。工作中,有客戶的冷眼,有領導的使喚,還有同事的擠兌。就這樣日復一日的工作了一年半,也許是我對工作的那種愛崗敬業的精神,使得我的工資從起初的每月650元上升到了2200元!一天,銀行的主任對我說:“小李,你的夢想是什麼?”我回答到:“不想被這座城市給淘汰。”主任笑到:“就你現在的處境怎麼不會被淘汰呢?現在是科技型社會,希望你去學點有用的東西,年輕是你的本錢。就用所謂的本錢去開拓自己吧!”就那以後,常常問自己:“就目前的生活可以過渡我的人生嗎?”我不能把自己就這樣給頹廢了。人生最重要的並不是努力,而是方向,壓力不是有人比你努力,而是比你成功幾倍的人依然比你努力,即使看不到未來,即使看不到希望,也依然相信,自己錯不了,自己選的人生錯不了。每天叫醒我的不是鬧鐘,而是夢想。

於是我在這座城市尋覓着,尋覓我可以學習的地方。12年8月8號這天我給了自己一個好未來,因爲我選擇了一所好學校。

大學生勵志演講稿 篇2

有爲有守是一個做人做事的大原則,誰都應當認識清楚的,特別是即將參加實際的社會生活的大學畢業生;也是任何時地的人應當認識清楚的,特別是在目前時代與環境裏的大學畢業生。

有爲有守是建築在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕闢、有力的蓄積、有力的發揮,人理也就是如此,人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理,不能沒有情志的涵養與行爲的表現。到了有價值觀念的文明人,又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染,一重標準的責成,說,如何才應當動,如何才應當靜,如何纔要有爲,如何纔要有守。我國的民族文化,對於這原則與講求這原則的必要,似乎認識得比任何民族文化更爲清澈。“尺蠖之屈,以求信也”,寥寥兩句,是全部《易經》與其所倡導的文化的基本精神。

近代的西洋文化對於一切物理有博大精深的發明,而於物理如何適用於人理,則反較前人爲粗疏怠忽。所以人人講動,講作爲,講速度與效率;人人像熱竈上的螞蟻,像截去了頭的青蠅;人人認爲只有動作是積極的,靜止是消極的,進取是功德,保守是罪過,全不思動作進取可能是亂動躁進,漫無目的,靜止保守爲的是潛心涵養,容有理由;更不恩,不有靜止,何來動作?不有蘊蓄在先,何來抒放於後?譬諸射擊,不先張弦,何由放矢?張弓是力的累積,弛弓是力的消耗,一個過程,兩個段落,究屬何者:勾積極,何者爲消極,正復無從斷定。至於做人做事,有講求操守的必要,使人人深知操就是有爲,而守舊是有所不爲,這進一步的道德的責成,自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學說勸導青年,認爲只要有作爲,一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作爲的結果,不過對事業的認識與事業的成就可以多添數分而己,睽諸“人生大於事業,做人重於做事”的原則。這種一味作爲的學說依然不免偏枯的弊病,是很顯然的。

不過有爲有守的原則也正復不易講求。被動的有爲有守易,自動的有爲有守難:個人的有爲有守易,集體的有爲有守難。大學生在學校裏,一方面因爲一般的經濟條件的限制,不能不安於淡泊,我說“不能不”,因爲此種清苦的生活,可以說是完全出乎環境的不得己,一方面既沒有多少自動剋制的功夫,一方面如果經濟的來源比較寬裕,生活上便不免趨於流放。無論淡泊與流放,都是被動的結果,而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷爲可樂,乃是因爲中心自有主宰,能固窮而不濫,處貧賤而不移。顏子的守是自動的,而我們的守是被動的。19XX年來,大學生有休學而經商的,昆明一帶的大學生,走仰光,跑臘戍,一時幾乎成爲一種風氣,當時雖大爲社會垢病,但也有加以稱讚的,認爲是自想辦法,自謀出路。認爲這種青年前途一定比較的有作爲。但走仰光,跑臘戍,又何嘗不是當時一般的風氣,此輩青年的加入,也不過是風行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至於累積一些財富而外,別無遠大的目的,別無比較超脫的理想,在動機上與一般的商人無殊,在能力上十九必須因人成事,還趕不上這班商人。這樣的有爲,表面上是自動的,實際上是被動的,是中心沒有主宰的。經濟一方面的操守如此,其他方面的操守又何嘗不如此。有思想,無思想,發議論,不發議論,思想與議論的性質趨向,又何往而不受環境的支配,潮流的鼓盪,以至於一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的讚美“大時代”,歌頌“現階段”,千方百計地想迎合“潮流”,無非是大學生人格破產的一些徵兆。在這種形勢之下而言自主自動的有爲有守,我們也誠知其不易,離開了大學的環境,而言此種有爲有守,我們也誠知其更難,但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。

操守的不能自主而易趨於被動,大部分是基於個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至於個人單獨的操守易致,而集體綜合的操守難成,則爲之厲階的,更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理,誠中形外,所以凡百措置,無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過,以前的人,生前無補於大局,臨了一死報國家,都是私的,因爲不死不足以保全他一人一家的名節,名節是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士,甚至於以犧牲生命來表示所守的堅貞,曾無補於團體生活的分崩,民族命運的淪替,其他規行矩步,自守的分子,目的端在小我的苟安免禍,可以不必說了。

所謂“有守”者如此,“有爲”的不容易集體化與組織化,更可想而知。“衆擎易舉,獨力難成”的理論,我們何嘗不知?但一到行事,我們十九會得到一個“獨立易舉,衆擎難成”的結果,而獨力的成功難期久大,也是一個必然的終局,和尚吃水的比喻最足爲此種局面的寫照,是誰都知道的。在南洋,在江北,移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士,所以當外人組織勢力沒有到達之前,我們可以大有作爲,而此種勢力一旦侵入之後,我們的成就便無法維持,南洋與東北之興起是由於此,其終於淪亡也未嘗不由於此;實際上敵人的南進北進,便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進策的靈魂堤林數衛的言論。由此也可見,在閉關自守、交通阻滯而文化系統比較完整的前代,個人的操守不能說完全沒有用處,甚至於還有過“言足以興,默足以容”的積極的貢獻;但一到環海棣通、文化交流的今日,個人的作爲進取既難望有成,個人的保守緘默更勢所未許了。

大學生畢業後加入社會。目前最魚需深知力行的,殆無過於自主與集體的有爲有守的一點。集體的有爲,在目前己無須申說,但集體而能不依傍門戶,利用勢位,憑藉餘蔭,一以集體自身所培養的理想爲指歸,所產生的力量爲握注,則知者蓋寡,行者更鮮。至於守,即就不貪(tan)污一層而言,在目前的形勢之下,更有自主與集體化的必要,則識者更有如鳳毛麟角,不可多得。畏法律,畏人言,而不貪(tan)污的。終必不免於貪(tan)污而後己,以一人之力加入貪(tan)污的羣體,也終難免於同流合污而江河日下。爲今之計,無論做好也罷,不做壞也罷,大學畢業的青年應當自動的團結起來,來羣策羣力的做些好事,來抵礪廉隅相互規勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革,才能創造,也唯有維護這種青年的國家才足以語於自力更生。

大學生勵志演講稿 篇3

各位同學:

大家好,打擾大家幾分鐘的時間。

是這樣的,山東省高校工委在一月份進行了一項千名本科大學生服務活動,作爲千名大學生中的一員來到咱們濰坊來到我的母校我感到十分的榮幸。

大家馬上就要高考了,上大學是每一個同學非常關注的問題,因爲選擇在那上大學,選擇一所什麼樣的大學,選擇什麼樣的專業,都將成爲我們未來人生的定位。 我想在座各位都是應屆高三畢業生,對大學的各種專業,就業方面,工作待遇的情況你們都瞭解嗎?填報志願選擇學校時是不是很茫然?看着密密麻麻的專業是不是很難抉擇?我記得我那個時候就是這樣,很茫然,那你們希望獲得這方面的幫助嗎?那好(指着黑板上的聯繫方式說)聯繫我!

各位寒窗苦讀十二年是不是爲了一朝及第,金榜題名?但是每年都有因爲很多原因失敗的,平時考得很好,高考卻沒發揮好,或是填報志願失誤與大學擦肩而過,咱們應該儘量避免這種事情的發生。在考前保持一個良好心態特別重要。那麼今年山東省高校工委將組織專家和教授在高考前後爲大家進行心理諮詢和填報志願指導,幫助大家緩解考試壓力,科學填報志願,避免高分落榜。如果你希望得到專家的指導或者我的幫助那請你把你們的聯繫方式留下來,我們將及時的跟你們聯繫,提供給你們各種指導及高考高校信息,黑板上有我的電話qq 有什麼問題可以隨時聯繫我,咱們年齡也差不多,我也剛經歷過高考,雖然談不上什麼經驗,但是我將盡我所能提供無償的幫助和服務。

另外,我這有一份資料上面詳細介紹了很多複習備考的學習方法以及大學裏各種專業的設置,資料資料不多,請大家傳閱一下。

最後我謹代表所有省高校工委志願者及山東英才學院祝大家考試成功,金榜題名!

大學生勵志演講稿 篇4

從昨天下午接到要發言的通知到現在,我一直爲“該講什麼內容”糾結着。說句心裏話,平常之事倒是真的不少,也時常實實在在地爲了心中的那一份追求或者說是爲了完成學校交給的任務而絞盡腦汁,但每每回頭重新審視的時候,又覺得有點幼稚,甚至不堪入目。

年年歲歲花相似,年年歲歲人不同啊。不是學生的“髮型“不好,而是這個世界變化實在太快了。爲什麼現在很多老師都怕做班主任,包括我在內,真的怕得不得了。怕什麼?怕班級裏出亂子,怕家長、學校不滿意,更怕學生走極端,因爲我們現在面對的是獨生子女,他們的心理承受能力和想法已經有了質的變化,對社會、學校、家長的要求也越來越高。

由於父母甚至祖父母的包辦寵愛,他們的責任意識、興趣愛好、生存追求已經發生了變化,怎麼辦?我的想法是不迴避任何敏感問題,盡最大努力,與時俱進,接受繼續教育,努力跟上學生的腳步,抓住一些關鍵點,精心準備相關教育話題。

環節一:大家來說說生命是怎樣產生的

播放:精子與卵子的結合、胎兒形成及變化過程的紀錄片。目的是引起學生對生命的好奇,感受生命來之不易,生命本身就是一個奇蹟。

環節二:人生下來發出的第一個聲音是什麼,這個聲音讓你想到了什麼

對於這個哭聲,學生想到了人生下來就是要受折磨的,人生是曲折的,人生應該是先苦後甜的,困難、挫折是人生必有的經歷。還有的學生說,孩子的哭聲是父母的笑聲,他給父母帶來了希望和未來,父母知道孩子要在吃苦和挫折中才能成長起來等等。

環節三:動物爲什麼要歷盡千辛萬苦羣體遷徙

把動物世界裏一些非常悲壯的遷徙畫面放給學生看。讓學生充分感受到生命的寶貴,生存的艱難,同時也感受了生命之間的關係(好幾個學生看到一隻老虎爲了把自己的孩子從鱷魚的口中搶回來,最後自己壯烈犧牲的場面時,哭了)。

環節四:黃思雨同學讓你看到了什麼

老師用充滿愛和激昂的感情講述下面的故事:20xx年5月12號,地震發生時,12歲的黃思雨正在映秀小學上美術課,樓房開始晃動時,思雨和同學一起從4樓教室朝樓下奔跑。當從三樓跑向二樓時,房子一下子倒了,一塊巨大的預製板坍塌下來,把思雨的左腿砸斷並死死壓住,無論怎麼努力,思雨都無法掙脫。

危險隨時還會發生,思雨以驚人的膽量和勇氣用盡全部的力量,活生生地把斷腿從身體上撕裂下來。思雨拖着斷腿,忍着劇痛,拼命爬,心中只有一個念頭:一定要活着(故事講完了,停頓兩分鐘)!

同學們,生命的價值到底有多少?生命遠比我們想象的強悍,無論生命的經歷有多殘忍,哪怕是不完整的生命體,也同樣可以擁有精彩的人生,無論生命是以怎樣形式存在,我們都要完整的接受和善待。

環節五:一起安靜地默讀和體會孟郊的《遊子吟》

在這一環節中同時播放“世上只有媽媽好”的背景音樂和電影畫面。讓學生與自己形成對照,讓生命的意義昇華。

環節六:生命誓言

這個環節是請大家站起來把手放在心臟的位置,一起做生命的宣誓:當我的生命受到威脅時,我不會輕言放棄;當我的生命遭遇困境時,我要勇敢面對;當生命並不完美時,我依然肯定、悅納生命;無論什麼原因,無論什麼理由,我都不會放棄生命!善待生命,永不放棄!善待生命,永不放棄!班會課到這次結束。

最後,我想和大家說的是,一個人的智慧是有限的,一個班主任的力量更是有限的,我們除了要緊跟時代的腳步,更要相信“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”的故事,本案例的形成就是在多個老師的幫助下完成的,尤其是張喜芳老師的大力支持和科學指導。謝謝大家。

大學生勵志演講稿 篇5

在我們已然成爲了習慣的,在我們疲於嘶啞的K廳瘋狂,在我們樂於借酒消愁的深夜蕭風,在我們癡人說夢般的永遠消失於永遠世界的泛泛空境,悄悄的,像朱自清的日子是從手縫之間溜走一般,早晨,便從我們盛極而衰的肢體裏,慢慢的融進黑夜的身體。從此,我們逐漸的沉進蕭條的文字,墮入無可奈何的哀嘆,在凌晨開始溫暖的牀上,在別人朗朗的讀書聲裏,自以爲詩人般的感嘆一聲:早晨呵,你是別人的早晨,卻是我的傍晚。

那一日,當我因公而強迫自己起牀做事之後,在偶然間坐在東花園的核桃樹下時,我便開始感嘆,感嘆於自己對日子的虧欠,感嘆於自我惶惶不可終日的大三,更加感嘆於

一無所成而疲懶越烈的大學。一種罪惡感在那時便開始誕生,成長,甚至可以說,那樣的感覺,是一種舊病的復發。

核桃樹的葉子,在清晨沁人的風兒裏,一片片的飄落,落在我的頭上,椅子上,以及身旁朗朗的讀書聲裏,我忽然感覺到,原來,這麼多年來的大學生活裏,在我通宵成性的時候,在我與哥兒姐妹們高

喊“音樂”流行的時候,在我忙碌於體力勞動統治的社團活動的時候,在我因爲不想起牀意念愈來愈強而一睡到晌午的時候,這微風,這落葉,這讓人鬥志勃發的鳥語花香,便如此從我原有的生活世界裏歸於平庸,甚至直接被昏聵剔除。可惜可嘆,可悲可哀。

打小的時候,我們便知道,一日之計在於晨,清晨是美好的,也是重要的。一天有一個好的開始,一天便是充實的,每天都有一個好的開始,一年便是充實的,每一年都有一個很充實的準備,那麼,收穫便是必然的,美好則是唯一的結果。

我只能借助心裏僅存的那點渴望,那點靈知,去試圖揭開那一層困擾了我多年的慵懶的,無規律的可憎面紗,用所有尚且存活的希望,去打掃我塵封已久的激情的碑,

讓陽光,讓清晨那第一縷陽光,透過我身體所有可以正常工作的細胞,照進我的體內,驅散那些罪惡的,蕭條的黑。張闖傑,還我一首屬於美好的詩,還我一個真實健康的質體,還我一個不再哀吟的激情的魂魄,請你,就從明天早晨開始吧

請隨我一起回顧我曾經的一個故事。大二的時候,我滿懷信心的要在學校舉辦一次“大學生成功心理學”的演講,但是,在籌辦的過程中我卻遇到了以下困難:首先,這次歷時兩天、每天四小時的演講需要記憶的材料量很大,10張VCD,6本書,不僅要濃縮,還要有系統性、層次性以及趣味性;其次,我爲了把宣傳工作做好,需要完成近20張海報,6條橫幅,50張多媒體幻燈片的製作;最後,就是那一顆恐懼演講失敗而惴惴不安、幾欲放棄的心。當時,面對這些困難,身處逆境的我,該當如何!

我不斷地自我激勵!首先,我努力擺正心態,去面對這次演講的困難與壓力;同時,也考慮到演講的各種意外和後果。我克服膽怯,去迎擊那些有形和無形的障礙。在逆境面前,我坦然得挺直了腰板!這一舉動,爲我理性的分析困難,尋找對策,從而獲得演講的最終成功,奠定了堅實的基礎!

從這不難看出,在逆境面前,我們需要一種坦然、正視的心態。

心理學家研究發現:人類在面對逆境的壓力和困苦時,只有坦然正視的心態,纔會讓人做出理性的分析,正確的抉擇,從而引發潛力,化逆境爲順境!

朋友們,人之一生,不如意者十有八-九。重要的是我們自己對自我的認識,對環境的理解。環境不能決定我們的命運,相反,我們自己對環境的態度,才真正決定我們的成功與失敗。

萬事需要一種積極向上的狀態。面對生活中的逆境,請不要退縮!沮喪時,讓我們引亢高歌;悲傷時,讓我們開懷大笑;自卑時,讓我們換上新裝;恐懼時,讓我們勇往直前!

大學生勵志演講稿 篇6

一個大學生在畢業以後,還要靠父母養活是一件可恥的事情。

問:我是從武漢大學國學實驗班畢業的,這是一個非常非常冷的專業,我雖然非常喜歡這個專業,可我現在面臨的問題是,學這個專業找不到工作。

答:你現在的問題是你對國學感興趣,但是你需要一個養活自己的技能,我給你的建議是,在你堅持這個專業愛好的同時,如果說實在找不到工作,你必須要有一個另外的,能找到工作的技能,假如你在學國學的同時,你的英文水平很好的話,你就可以去當英文老師,而當英文老師現在算是一個比較能掙錢的職業,也可以足夠來支撐你的國學研究,大學畢業以後,首先就是要工作,我把它叫做先就業,再擇業,再創業。先就業,就是趕快先找一份工作,我覺得一個大學生在畢業以後還要靠父母養活是一件可恥的事情,所謂擇業,就是我想做的,從事一輩子的事情,當你的職業做到了一定程度,比如說你做了會計,最後你覺得,我自己出來開一個會計事務所,這就變成你的事業了,如果你把前面的就業擇業和事業做好了,失業就永遠找不到你。

遇到一點點事情就拍案而起的人,肯定是沒度量和心胸的人。

問:很多人由於沒有找到工作,會選擇繼續回學校讀書,你覺得這樣合適嗎?

答:他這是一種逃避,回去讀書應該是這樣一種狀態,假如說你真要回去讀書的話,應該是已經找到了工作後,在工作中發現自己的專業知識和綜合能力還不夠,這個時候可以繼續回去讀書。

大家在進入社會以後,一定要學會鍛鍊自己強大的心理承受能力,一堆麪粉放在案板上,你用手去一拍,這堆麪粉就散了,這就是我們現在有些人的心理承受能力,你給他加點水揉一下,你再拍它就不一定散了,但它還是一堆很鬆軟的麪粉,如果說你不斷的揉它,揉到最後它就變成了一個麪糰了,你即使用手拉它,它也不斷,這就變成拉麪了,人的承受能力一定要達到這種狀態,才能在社會上奮鬥,遇到一點點事情就拍案而起的人,肯定是沒有度量和心胸的人。

對於你們來說,找工作一次被拒絕了,就不找了,那你能找到第二個工作嗎?找不到的,新東方有個學員到美國大使館去簽證,簽了三次都被拒絕了,我跟他說,美國人還允不允許你去第四次,他說允許我去第四次,我說允許你去第四次你就去,但你一定要有一個心態,就是面對失敗,你得風度翩翩,這就是成功者,結果他從第四次開始去的時候,非常有風度有禮貌,可又被拒簽了,被拒簽了以後,他說"Thank you sirsee you next time."最後到第八次,終於給了她一張簽證,這個學生問你爲什麼給我這個簽證?這個美國簽證官說"Because I never never wanna see you again."

他知道這個人太堅韌不拔了,堅持下去的事情,往往成功的可能性要多的多,堅持就是力量。

每一位同學在大學的時候,要做四件事情,第一就是要學到很必要的知識,第二要學會交到很好的朋友,第三如果可能的話,體驗一下愛情,第四要爲未來就業做好準備。現在中國的大學生,畢業以後找不到工作的人特別多,我給大家一個建議,不管怎麼樣,你都得先工作,哪怕先打掃衛生都可以,畢竟你開始工作了,開始工作了,你就有了開始往前走的基礎。

一個人摔倒了十次,就再也不願意爬起來了,他就永遠是失敗,但是他哪怕是摔倒了一萬次,他一萬零一次繼續站起來往前走,實在站不起來了,我爬也要爬着往前走,這就叫成功。

帶着鐐銬,跳出最優美的舞蹈的人

問:對於我們本科生,社會最不滿意的是哪一點?

答:我最煩聽到的,就是有人抱怨,說這個社會對他如此不公平,別人的爸爸是部長,想找什麼工作都有,我沒有;別人的爸爸是億萬富翁,不用工作也能活的很好,我卻身無分文......

人的出身是由不得你自己選擇的,但是人生命的重點是由你們自己選擇的,人生不是百米賽跑,人跑的是一輩子,跑的是六十年、七十年、八十年、甚至是一百年,所以我完全不在乎現在你錢多我錢少,你有社會地位,我沒有社會地位,福布斯榜上排着的那幾百號人,我曾經調查過,百分之六七十來自於農村,來自於身無分文的家庭,如果你們抱怨找不到工作,沒有人關心你,你覺得這個社會很黑暗,很陰冷,很無情,錯肯定在你,不在這個社會,任何一個人,只要把社會和別人都當作自己的敵人,當作生活不幸的來源,這樣的人,你的一輩子都不會幸福,也都不會成功,這個社會有沒有毛病,肯定有,沒有一個社會是沒有毛病的,我把所有的社會上的這些毛病叫做對你的束縛,是你的鐐銬,你進了這個社會,就會有人跟你過不去的,你只要想走進人羣中,就會有各種各樣的社會傳統,社會習俗,社會法律,人情關係,社會關係,人與人之間的勾心鬥角......在限制你,而能在這之中取得成功的人,我把他叫做帶着鐐銬和束縛能跳出最優美的舞蹈的人。

底蘊的厚度決定了你未來生命的高度

現在大學生的人文學識相對來說比較少,現在的大學生讀書太急功近利了,他們只讀《窮爸爸富爸爸》,都想快速致富,有一句話叫做“底蘊的厚度決定了你未來生命的高度”而這個厚度絕對不是讀《窮爸爸富爸爸》能讀厚的,你要讀盧梭的《西方哲學史》,朱光潛的《西方美學史》這樣的書,甚至背背唐詩宋詞都對提高你的生命厚度是有好處的,表面上看,讀這些書,跟你未來做的事情可能一點關係都沒有,但她奠定了你這個人的基礎,奠定了你這個人的厚度,奠定了你這個人後來發揮的餘地有多大。

成功的九字經:有目標,沉住氣,悄悄幹。

問:即將畢業的大學生,應該以怎麼樣的心態來面對他第一次工作的成敗?

答:面對第一份工作的時候,你不要去想成敗,而是應該去想我怎麼樣全力以赴地去把這份工作做好,你全力以赴了以後,做成功了,表明你做這件事情是合適的,如果全力以赴了,依然失敗也很正常,因爲你沒有工作經驗,也許這份工作不適合你做,只顧耕耘不顧收穫,是做第一份工作時的最重要的心態。

中國的一個著名的企業家萬象集團的魯冠球,是一個純粹的農民出身的企業家,他在他那一代企業家中間,幾乎是唯一的經營了三四十年代企業,有記者問他,你爲什麼做的那麼成功?他說了九個字,有目標,沉住氣,悄悄幹。他把一個人做事情,做成功的心態和方法,用這九個字全部說盡了,你有了目標以後,你纔會知道“進”一定是實現目標的快樂,“退”一定是失敗的痛苦,一個人有了目標以後,最重大的標誌是什麼?他要實現這個目標的堅定信念一定是內化的,他是把這個目標變成了他生命的一部分來對待的,所以當我發現一個人拼命地在喊着自己要做成什麼事情的時候,我幾乎立刻就可以判斷,這個人是做不成的,其中“沉住氣”包括三個“有”,叫做“有信念,有激情,有耐心。”這個“悄悄幹”是說,不浮躁,不張揚,不到處渲染,你到處渲染,到處張揚是很難把事情幹成的。

我們現在這一代大學生,大部分都是獨生子女,面臨找不到工作的考驗的時候,心理會有很多失落感,我想告訴大家幾個要點,第一個就是苦難讓人成就自己,第二個就是得失,你失去某個東西的同時,另外一件事情一定在得到,我常常說事業能夠讓你知道生活的艱辛,失戀能夠讓你知道感情的珍貴!

追一個女孩子背後的人生哲學

在上大學的時候,我有沒有看上過我喜歡的女孩子?我看上過,但是我在上大學時從來沒有去追過一個女孩子,爲什麼?不敢,我一想到要去追一個女孩子,我就先想到我自己,瞧我這副模樣,長的那麼難看,又是農村家庭出身,成績也不怎麼樣,普通話又說的不好,我要是去追,百分之一百被人拒絕,既然被人拒絕,這個面子又沒了,我去追她幹什麼呢?所以在大學,我就只能單相思,到最後什麼機會都沒有了,但是後來我才明白,你去告訴任何一個女孩子你愛她,哪怕你是個癩蛤蟆,女孩聽力也會高興的,你要知道,多一個人愛她總要比少一個人愛她好,他是不是愛你,那是另外一回事,就算你去追了十次以後,她還不要你,也沒關係,我問你一個問題:在追她以前,她屬於你嗎?她不屬於你呀,那追了她以後,最終沒答應你,你丟東西了嗎?你什麼也沒有丟,對不對?但是萬一她答應了呢?坦率的說,你的收穫還不止如此,第一,面對自己想要追求的對象,你學會了放棄自己的面子,你敢於去追求了,第二,在被人拒絕以後,你還能勇敢的去追,你有了堅韌不拔的意志,第三,當你覺得對方無論如何也不會愛上你以後,你放棄了,你收穫得更多,你有了放棄的勇氣。

到了三十歲以後還不斷地換工作,那就麻煩了

我們現在很多人,爲什麼每天干活沒勁呢?因爲工作本身不是一個目標,有的人最後就是把工作本身變成了一個自己每個月能夠拿到那點工資,我每天來上八個小時班完成我的任務就算完了的一件事情,如果這樣的話,你的生命也同樣失去了目標,有目標,就意味着我心中有一個夢想,我想去實現,這裏面有個概念,大家要把握住,這個概念就是,你未來一輩子想做什麼,這個非常重要,孔子說過三十而立,如果你活到了三十歲,還不知道自己要幹什麼,到了三十歲以後還不斷的換工作,那就麻煩了。

我特相信一句話,叫做“‘因’是你自己選擇的,‘果’是你自己沒有辦法選擇的”。任何一件偉大的事情,你把它分配到日常的每一天去,都是很小的事情,甚至是很無聊的事情,日復一日你揹着書包去上課,日復一日你處理新東方內部員工們瑣碎的事情,這是需要你有強大的現實主義精神你才能做成的。偉大與平凡人的不同之處是一個平凡人每天過着瑣碎的生活,他把瑣碎堆砌出來,還是一堆瑣碎的生命,所謂偉大的人,是把一堆瑣碎的事情通過一個偉大的目標每天積累起來,最後變成一個偉大的事業。

人最怕的就是,哪兒有機會就往哪兒竄,我在美國有兩個朋友都是學建築的,當時面臨兩個困境,一個是工作難找,因爲美國改造的樓全造完了,第二個是找到工作以後工資很低,到一個建築事務所去工作也就是三萬美元一年,剛好那幾年全世界電腦熱興起,凡是學電腦的,工資都能拿到八到十萬美元,其中有一個人,轉學了電腦,等到他電腦學完了的時候,剛好碰上美國電腦泡沫崩潰,結果又找不到工作了,那個學建築的同學也畢業了,他回到了中國,在中國現在正是一個建築設計的時代,所以他很快就變成了設計主力,現在他的年薪加獎金,大概能拿到一百五十萬人民幣左右。如果說你因爲外界的某種誘惑心動了,有的時候你的損失更大。

三文魚的故事

我覺得人生用六個字來表達是比較恰當的,經理,體驗,昇華。

有一次我在加拿大的時候,剛好是三文魚迴流的季節,三文魚的迴流是每四年一次,爲什麼要回流呢?它要回去產卵,繁衍後代,三文魚產卵以後,就把這個魚卵藏刀石子底下,這些魚卵會被河裏的其他魚吃掉一部分,當它們變成小魚以後,又會被別的魚吃掉一部分,在湖泊裏面,它們要生長一年,在這個生長一年的過程中間,它們被天上掉鷹,水中的魚,還有湖旁的人不斷的打撈,所以每四條三文魚,只能剩下一條,一年以後,這些三文魚開始遊向大海,它們要差不多環遊太平洋一圈,剛好整整三年。在這三年中,它們的經歷更加艱難,在海洋裏兇猛的魚更加的多,再加上人類大量的捕撈,所以等到它們四年以後,再回到它們出發點這條河的河口的時候,每游出去的十條魚,剩下一條都不到了。

真正壯觀的,是在它們到了河口,再回到產卵地的那一刻,河水很急,它們要拼命的往上游,在遊的時候,它們就不能停下來吃任何東西,只有一個辦法,就是二十四小時往上游,因爲它們只要一停下來,就被河水給帶回來了,等到它們游到目的地的時候,已經變得渾身發紅,因爲它們身上的體能全部都被消耗完畢,這個時候,三文魚就開始受精和產卵,兩條魚受完精產完卵以後,就雙雙死去了。

它們這樣的一個生命歷程,給我們帶來了震撼,正是因爲有了這樣的四年的生命循環,也正是因爲有了這樣的使命感,它們的犧牲感動了人類。

有的時候,我們的`生命其實還不如一條魚,因爲大多數人,一輩子只生活中一個地方,生活在一種習慣中間,生活在一種思想的禁錮之下,而沒有任何創新,沒有任何創意,沒有任何激發自己生命的那種動感和令自己感動的生命狀態,如果說我們當中有找不到工作的同學,你找不到工作是一件幸運的事情,因爲你開始了真正的生命中應該的帶動甜酸苦辣的體驗,未來你找到一分工作的時候,你就知道這份工作是多麼的來之不易,多麼的值得你去珍惜。

像草一樣活着和像樹一樣活着

人的生活方式有兩種,第一種是像草一樣活着,你儘管活着,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收語錄陽光,但是長不大,人們可以踩過你,但是人們不會因爲你的痛苦他也產生痛苦,人們不會因爲你被踩了,而來憐憫你,因爲人們本來就沒有看到你,所以我們每一個人都應該像樹一樣的成長,即使我們現在什麼都不是,但是隻要你喲樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養分,自己成長起來,也許兩年三年你長不大,但是八年,十年,二十年,你一定能長成參天大樹,當你長成參天大樹以後,遙遠的地方,人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色,一片陰涼,你能幫助別人,即使人們離開你以後,回頭一看,你依然是地平線上一道美麗的風景線,樹,活着是美麗的風景,死了依然是棟樑之材,活着死了都有用,這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。

打掃衛生間背後的機遇

我每年都要面試幾百個本科生,坦率的說,大部分人都是眼高手低,恨不得上來就當總經理,上來就給他一份全世界工資最高的工作。

有的時候,我會試一下,我說“同學,所有你想要的工作,我這都沒有了,但是我現在有兩個衛生間沒人打掃,你願意不願意幹?”幾乎不會有學生說,那我就掃吧,實際上,他在拒絕打掃兩個衛生間的時候,丟失了一個非常重大的機會,我讓一個大學畢業生去打掃兩個廁所,很明顯是對你的考驗,你在打掃衛生間的時候,我絕對會關注你的一舉一動,當你真的把兩個衛生間打掃的好,你想,我能讓你一輩子打掃衛生間嗎?至少我給你增加工資,我讓你打掃兩個衛生間,當你把四個衛生間都打掃乾淨以後,我肯定不會讓你打掃八個衛生間裏,我會考慮是不是把所有打掃衛生間的後勤人員都給你管理,你不是很自然的變成了管理者了嗎?當你把這些打掃衛生間的人員管理的井井有條,整個公司的環境因爲你的管理變得賞心悅目,你想,我不把你提到後勤主任這個位置上,我提誰?你如果又幹掉非常雷厲風行,非常出色的話,我不把你送到哈佛大學去讀MBA我送誰?當我把你送到哈佛大學MBA讀完了,你回來,你不當新東方的總裁,誰當?

我剛開始辦新東方的時候很難爲情,爲什麼呢?穿着破軍大衣,到北大校園去貼廣告,結果學生看到我以後,那是一副什麼悲慘的樣兒?而我自己,原來我是穿的西裝革履,風度翩翩走進教室給北大學生上課的,但是,我要沒有經歷過那樣一個關口,我就沒有創業的心態,我就不會把北大老師的面子拿掉。

你不能忍受的事情,但是你不得不忍受,而不忍受就不可能成功

我們未來生活最重要的一個能力,叫做忍辱負重的能力,你不能忍受的事情,但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功,當我們自己的生命要想爲一個偉大的目標而奮鬥的時候,你必須排除你生命中一切瑣碎的干擾,你設想一個場景,假如說你在路上被一輛自行車軋了一下,你奮起反擊,結果一不小心你的鼻樑骨被打斷了,最後在醫院躺了一個月,你的生命就被醫院消滅了一個月,但是如果倒過來說,這是小事,我還有更重要的事情呢,你就告訴他對不起把路給你擋了,對方再蠻橫無禮,他還能揍你嗎?還能打你嗎?他馬上就會說說我不好,對不起,於是生命中的一件小事就化解掉了,韓信就是因爲鑽了人家的褲襠,最後才幫劉邦打下了天下,你要知道,這個世界上,你只有忍辱負重才能發展,你得爲自己爭取時間,爭取空間,爭取未來,而爭取時間空間未來最重要的一個前提就是你有理想,但是你敢於忍受生活中出現的一切對你的不公平或者是一切你認爲受不了的事情。

水的精神

我有一個比喻,每一條河流都有自己不同的生命曲線,每一條河流都有自己的夢想,那就是奔向大海,當我們遇到困難的時候,不管是衝過去還是繞過去,只要我們能過去就行,我希望大家能使自己的生命向夢想流過去,像長江黃河一樣,能流到自己夢想的盡頭,進入寬闊的海洋,使自己的事業也變得開闊,但是並不是說你想流就能流動過去的,其實這裏面要具備一種精神,這就是水的精神,我們的生命有的時候會是泥沙,儘管你也跟着水一直往前流,但是由於你個性的缺陷,面對困難的腿部或者說膽怯,你可能慢慢的就會想泥沙一樣,沉澱下去了,一旦你沉澱下去了,也許你不用再爲了前進而努力了,但是你卻永遠見不到陽光了,上面的泥沙會不斷的把你壓住,最後你會暗無天日,所以我會建議大家,不管你現在的生命是怎麼樣的,一定要有水的精神,哪怕被污染了也能洗淨自己,像水一樣不斷的繼續自己的力量,不斷的衝破障礙,當你發現時機不到的時候,把自己的厚度積累起來,當有一天時機來臨的時候,你就能夠奔騰入海成就自己的生命。

要成功就要自我約束

我是在五年前學滑雪的,剛開始一上雪道就摔,後來我發現我得學會停,滑雪有兩種停法,初學滑雪的人生八字停法,但是當這個雪道達到一定坡度的時候,這個八字停法就不管用了,一定是要用兩個滑雪板側過來側停,我就用了整整一個星期的時間專門練停,當我發現我的停已經做到非常好的時候,我就直接扛着滑雪板上了高級道,我有一個朋友,他覺得你能上我也能上,這個滑雪道一邊是山坡,一邊是懸崖峭壁,結果他的兩個腳一下就被撕開了,韌帶被徹底拉斷了,任何時候當你前面有一個巨大的誘惑,如果你覺得自己停不下來,你千萬別去追那個東西,因爲你追了那個東西停不下來最後栽跟頭的一定就是你。

生命中四分之三的幸福和快樂

有一次我在往黃河邊上走的時候,我灌了一瓶子水,大家知道黃河的水特別渾,後來我就把它放在路邊,大概有一個小時左右,我非常吃驚的發現,一瓶水的四分之三已經變成非常清澈的,而只有四分之一是沉澱下來的泥沙,假如說我們把這瓶水的清水部分比喻成我們的幸福和快樂,而把渾濁的泥沙比喻成我們的痛苦的話,你就明白了,當你搖晃一下以後,你的生命中整個充滿的是渾濁,也就是充滿痛苦和煩惱,但是當你把心靜下來後,儘管泥沙總的分量一點都沒有減少,但是它沉澱在你的心中,因爲你的心比較沉靜,所以就再也不會被攪和起來,因此你生命中的四分之三就一定是幸福和快樂。

人的生活方式有兩種,

第一種方式是像草一樣活着,

你儘管活着,每年還在成長,

但是你畢竟是一棵草,

你吸收雨露陽光,

但是長不大。

人們可以踩過你,

但是人們不會因爲你的痛苦,而產生痛苦;

人們不會因爲你被踩了,而來憐憫你,

因爲人們本身就沒有看到你。

所以我們每一個人,

都應該像樹一樣的成長,

即使我們現在什麼都不是,

但是隻要你有樹的種子,

即使你被踩到泥土中間,

你依然能夠吸收泥土的養分,

自己成長起來。

當你長成參天大樹以後,

遙遠的地方,人們就能看到你;

走近你,你能給人一片綠色。

活着是美麗的風景,

死了依然是棟樑之才,

活着死了都有用。

這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。

每一條河流都有自己不同的生命曲線,

但是每一條河流都有自己的夢想

那就是奔向大海。

我們的生命,

有的時候會是泥沙。

你可能慢慢地就會像泥沙一樣,

沉澱下去了。

一旦你沉澱下去了,

也許你不用再爲了前進而努力了,

但是你卻永遠見不到陽光了。

所以我建議大家,

不管你現在的生命是怎麼樣的,

一定要有水的精神。

像水一樣不斷地積蓄自己的力量,

不斷地衝破障礙。

當你發現時機不到的時候,

把自己的厚度給積累起來,

當有一天時機來臨的時候,

你就能夠奔騰入海,

成就自己的生命。當你是地平線上的一棵小草的時候,你有什麼理由要求別人在遙遠的地方就看見你?即使走近你了,別人也可能會不看你,甚至會無意中一腳把你這棵草踩在腳底下。當你想要別人注重的時候,你就必須變成地平線上的一棵大樹。人是可以由草變成樹的,因爲人的心靈就是種子。你的心靈假如是草的種子,你就永遠是一棵被人踐踏的小草。假如你的心靈是一棵樹的種子,就算被人踩到了泥土裏,只要你的心靈是一棵樹的種子,你早晚有一天會長成參天大樹。不管你是白楊樹還是松樹,人們在遙遠的地方都能看見在地平線上成長的你。當人們從你身邊經過的時候,你能送他們一片綠色、一片陰涼,他們能在樹下休息。因此做人的要求是你自己首先要成爲地平線上的一棵大樹。當你是草的時候,你沒有理由讓別人注重到你。而假如你變成了一棵樹,即使在很遠的地方,別人也會看到你,並且欣賞你,遠處看來你是一道風景,死後又是個棟樑。

生命是一條河流,要保持永遠的流動。河流有兩種成分,一種是泥沙,一種是水;希望所有的人不要把自己變成泥沙,變成泥沙,你的生命就會沉澱下去,生命就會永遠停滯;假如你是水,就必然會流向大海。其實每個河流都有自己的夢想,就是流向大海,假如你變成了泥沙,那麼你就會從此沉澱下去,再也看不到陽光,看不到生命中最輝煌的時刻。

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大學生勵志演講稿 篇7

親愛的老師同學們:

大家好!

曾經,大學生是天之驕子,誰家中出了一名大學生更可謂是顯親揚名,門楣大幸,但跟着社會的發展,各大高校的擴招,大學生在社會中所佔比率越來越高,固然,大學生仍舊是祖國的棟樑,民族的盼望,但相應的問題也隨之而來。

在大學生中廣泛存在着一些片面抑或極真個思惟偏向,而這些傾向枷鎖了同學的思維,扼殺了同學們的發明力,妨礙了同窗們的提高跟勝利,比方大學生中的急躁風,機械思維,極其個人主義,疏忽體育錘鍊等,這些都是遏制人才,殘骸棟樑的兇手。

當代大學生,受當前寰球化和市場經濟所帶來的一些不良思想耳濡目染的影響,加受騙前獨生子女增多,在家中堪稱集萬千溺愛於一身,任何事物張嘴便可要來,伸手便可拿來,因而很多不良習慣也都有所感染,如何能輔助這些學子走上準確的人生軌道,矯正不良習氣及習慣,是咱們社會人都應當斟酌及事必躬親的。

一首先,與時代一起,與國際接軌,將個人命運同時代運氣嚴密接洽在一起。青年的前途離不開國家的前途,國度的前途離不開青年的前程。大學生只有將個人的前途聲譽同國家民族的發展前途聯合在一起,能力真正的實現個人幻想,做對社會有用,對自己無愧的優質人才。

二其次,我們要充足利用現有前提,成爲好人才,成爲好棟樑。家喻戶曉,當今時代是常識的時期,唯有有不學無術才幹在今後日益龐雜的社會中贏得一席之地。所以,我們每位大學生在校期間,應該充分應用各種資源,不符按的晉升自己,超出本人,有專業所長、有目光、有創造力。

三而後,要成爲培育德智體美勞全面發展的好學生,好國民,造就高貴且健全人格,以健康的身心迎接艱苦及挑釁。同時,養成大愛,以博大的襟懷去爲人處世,從而構成基礎的價值觀、道德觀、思維觀和社會工作的才能,爲未來的走向社會服務別人奠定夯實的基本。

四最後,掌握有限時間,創造無窮人生。當代大學生往往剛步入社會,年少氣盛,應學習例行,培養剖析能力和斷定力,先思後言、先思後行。同時留神個人言行,知禮,誠信,明德,修身,學會把持自己,調劑自己,走向社會、參加實際、意願服務、公益事業,以充分展示個人魅力及個人涵養,這將會是我們今後就業中無形的財產。

望當今大學生,繼往開來,捕風捉影,活出自我,少年強則,學子們,願你們用盡力與鬥爭托起來日朝陽,扛起中國脊樑。