【精品】勵志演講稿三篇
【精品】勵志演講稿三篇
演講稿可以幫助發言者更好的表達。在現在社會，需要使用演講稿的場合越來越多，爲了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的勵志演講稿3篇，希望能夠幫助到大家。
其實人的一輩子都有某些東西束縛着我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。
每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動，和藍天相接；每個人都渴望生命像風一樣從天空自由自在地飄過，除了帶走白雲，沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛，就像沒有任何動物願意被關在籠子裏一樣。人的一生都是爲了掙脫某種束縛而努力的過程，這一過程使生命變得豐富多彩，充滿機遇，咀嚼失敗，品味成功。
人一旦有了自覺意識之後的一件事情就是和束縛抗爭。從十一、二歲開始，青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期，這一時期的青少年，常常不管父母或老師說得對不對都和他們對着幹。這一現象正是生命想要掙脫束縛的具體表現。可以說青少年對於父母的第一次抗爭，就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進行鬥爭的序幕。動物通過角鬥來宣示自己的力量，確定自己在羣體中的地位；人類通過智慧和耐心來證明自己的能力，最終擺脫社會的束縛進入自由狀態，儘管這一自由狀態有可能只是一種虛幻，但爭取進入這一狀態的奮鬥過程正好賦予了生命很豐富的意義。
一個人與其說是爲了理想而努力，還不如說是爲了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭，我們可能所有的努力只有一個目的，就是爲了擺脫貧困。因爲貧困給我們帶來了太多的束縛，在貧困中生命得不到張揚，也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息，因爲他的背後有足夠的動力：想要像城裏人一樣過上好日子（儘管城裏人日子不一定好過），想要像城裏人一樣吃得更多，走得更遠。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。
當人們脫離貧困之後，馬上就會爲了爭取自己的社會地位而努力，因爲社會地位的高低直接和一個人的尊嚴有關。一個人如果社會地位低下，就像一羣狼中的尾狼一樣，永遠只能吃最後一口肉，永遠得不到最好的機會，甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非常現實的痛苦，當那些來自社會底層的大學生看到有家庭背景的同學總有人前呼後擁，被女孩子前堵後追的時候，不管有多大的心肺都會胸口發悶。在這種感覺下，懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續耐心的努力來爭取社會地位的改善（有時候這是一輩子的努力），而沒有耐心的人就會採取危險行動，通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達到目的。面對社會地位，有虛榮心和貪婪心的人尤其危險，虛榮的人容易爲了面子而斷送幸福，而貪婪的人極有可能爲了地位而斷送生命，因爲地位和金錢一樣，沒有任何滿意的衡量標準，只能用內心去感受，一個面對地位和權力的誘惑不知道適可而止的人，極容易進入危險之地。但不管怎樣，大多數人一輩子的奮鬥過程，就是爲了提高自身社會地位的過程。
當有了一定的社會地位之後，人們就開始要求精神的解放、心靈的自由，希望擺脫社會對於自己心靈和精神的限制，這是更高層面的生命抗爭（當然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進入追求精神解放的境界）。人生而平等這句話表達的不僅僅是一個社會地位問題，也是一個精神自由問題，民主訴求的實質是擺脫思想束縛，獲得精神平等。當我們發現現實世界的很多束縛不可掙脫時，我們希望自己的心靈得到解放，而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學和哲學思想產生的過程。人們進行文學和哲學思考的主要目的就是爲了解放自己的情感，同時獲得通向幸福和自由的路徑。
如果說一般人的生命奮鬥過程就足以令人感動，那另外一種人的成功更加震撼人心，那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創造出奇蹟的人，因爲他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明，但最後寫出了令人顫抖的美麗文字；貝多芬在失聰之後譜寫了第九交響曲，霍金坐在輪椅上通過手指的動作寫出了《時間簡史》，司馬遷在遭受宮刑之後完成了《史記》；這些人的偉大成就沒有一個不是在擺脫了身體殘疾的束縛之後，放飛了自己強大的精神力量。還有在中國那些聾啞女孩跳出的千手觀音，每一個動作都牽動着人們對於美麗的神經。我曾經碰上一個叫左力的浙江學生，從小耳朵就完全聽不見了，到今天爲止這個世界對他來說依然是一片寂靜，但他卻通過自己的努力一直讀到了大學，而且一直都是好學生，他能夠通過閱讀老師的嘴脣知道老師在講什麼，他寫出來的文字流暢通順，思想豐富；現在他還準備到國外最好的大學去讀書，從脣讀中文轉向脣讀英文。我們擁有美好聽力的人都沒有把英文聽懂學好，面對左力這樣的學生，我們除了努力，還有什麼好抱怨的呢？
我把左力這樣的人稱作是帶着束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛着我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。我在學習單板滑雪時對於這一點體會尤其深刻，單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去，在你和滑雪板進行抗爭的過程中，你會摔得鼻青眼腫，但只要堅持下去，你會慢慢發現，單板好像慢慢融化成了你身體的一部分，已經在你腳下運用自如；藉助單板，你已經可以翻滾騰挪，飛馳向前，爲生命留下一連串的瀟灑和美麗。
勵志演講稿 篇2尊敬的老師們，親愛的同學們，
大家早上好！
著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟子們一片譁然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那麼我們就要改變自己。
小男孩很委屈地哭了。父親摸着小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。” 於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終於想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶裏，然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛矇矇亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親讚許地微笑了。 是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗！
在威斯敏斯特教堂地下室裏，英國聖公會主教的墓碑上寫着這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何侷限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，於是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了年遲暮之年，抱着最後一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接着我就可以依次改變我的家人。然後，在他們的激發和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。
勵志演講稿 篇3尊敬的各位領導、各位同事大家好！很高興藉助公司舉辦的這次演講比賽的機會，我向大家送上新春最美好的祝福，祝願大家身體健康，工作順利，公司業績再創新高。
油膩膩的春節大餐從初一吃到初六，現在我們大家都又好不情願的投入到工作當中。爲此，今天我的這篇演講稿的題目是“成別人不能成之事， 必先受別人不能吃的苦”願爲大家解除油膩， 探討與分享從我畢業到現在幹銷售的心得，同時也振奮精神，凝聚力量，以飽滿的激情迎接嶄新的開端與挑戰。 我是20xx年七月從學校畢業，雖然在大學期間我學的是醫藥營銷專業，但那畢竟是書本上的理論知識，在現實的工作當中卻並不是那麼簡單。不是期待中那麼的理想，現實的殘酷背景，給我的是失敗的打擊和挫折的'折磨；我渴望成功，我堅信自己會成功。在勉勵的同時，我常常把自己比作“飛蛾”。
因爲飛蛾在由蛹變繭時，翅膀萎縮，十分柔軟；在破繭而出時，必須要經過一番痛苦的掙扎，身體中的體液才能流到翅膀上，翅膀才能充實有力，支持它在空中自由的飛翔。
曾經有好事者用小剪刀把繭上的絲剪了一個小洞，幫助蛾出來。不一會兒，蛾就從繭裏很容易地爬了出來，但是蛾的身體非常臃腫，翅膀也異常萎縮，耷拉在兩邊伸展不起來，只是跌跌撞撞地爬着，怎麼也飛不起來，又過了一會兒，它就死了。
“不經歷風雨，怎能見彩虹”，無論我們幹任何事情都必須艱苦奮鬥，如果想投機取巧，結果飛不起來的飛蛾就是下場。在失敗和挫折中我從不氣餒，我不是李嘉誠天才般的經商頭腦，我不是李開復天才般的IT智慧，我更不是張瑞敏天才般的產品基因。我只擁有滿腔熱血，積極的態度，以及一句時刻激勵我的座右銘------成別人不能成之事 ，必先受別人不能吃的苦。天才是少數，更多的還是平常人。很多溫州人創業，一無資金、二無門路，甚至沒有多少文化，他們幾乎無一例外是靠吃大苦、賺小錢才完成原始積累的。猶如飛蛾經過蛹的痛苦掙扎與磨鍊。他們身體上不怕勞累，心理上不怕折磨，事業中不怕起伏，創業中不怕艱險；他們能吃苦，敢吃苦，塑造了一個個民營經濟人物。雖然沒有馬雲、柳傳志、李寧那樣出名，但他們受了被人不能吃的苦，成了平常人不能成的事。 看看一些著名民營經濟人物曾經所從事的職業，我們就可以想像他們曾經受的磨難，歷經的艱苦。
魯冠球——打鐵匠；徐文榮——農民；南存輝——修鞋匠；胡成中——裁縫；樓忠福——建築工人；李如成——農民；鄭堅江——汽車修理工。著名經濟學家鍾朋榮從經濟學角度將溫州人人艱苦創業歸結爲“四千”精神，就是歷盡千辛萬苦，說盡千言萬語，走遍千山萬水，想出千方百計！ 這些著名的民營經濟人物，所處同一時代，面臨同樣的機遇與挑戰，而他們成功了！成功的背後他們做到了，吃別人所不能吃的苦，忍別人所不能忍的氣，做別人所不能做的事，超越平凡實現輝煌。
他們的成功給我們塑造了超越平凡的典範。而我們作爲銷售人員在面對變化莫測的營銷環境以及激烈的市場競爭下，應該具備那些素質纔會取得成功的業績呢？
在民營經濟的優秀人物中我學會了要有艱苦的創業和吃苦耐勞的精神。 愛德華是一名偉大的汽車推銷員，被業界人士稱爲“車界殺手”，年收入高達百萬。而他的祕訣在於他的腳，他腳上的皮鞋已經是他推銷汽車以來的第四十八雙了，他第一年穿破12雙，一天跑30多裏……，可見“吃盡苦中苦，方能成爲人上人”。在公司發展初期，我麼的領導風餐露宿、篳路藍縷，睡車間、啃飯糰，嚐盡千辛萬苦，還是堅持相信只有形成了公司現有的營銷文化之一的“四勤”：勤跑客戶、勤做促銷員、勤當消費者、勤做旁觀者。作爲一名業務員，只有吃別人不能吃的苦，才能賺別人不能賺的錢。
愛德華爲了成功甘願吃別人不願意吃的苦。
吃別人不能吃的苦，還要忍別人所不能忍受的氣，要有心理承受能力堅定的信心。
臥薪嚐膽、勵精圖治，古人百折不撓的精神我們是不是可以借鑑呢？成功銷售的最大障礙就是害怕與恐懼，藉此萌生的放棄是成功的最大禁忌。無論何時，無論何地，無論發生何事，我們都要告訴自己：“絕不放棄！”無論遇到幾次失敗，都能在失敗中找到根本原因和錯誤細節，最重要地是一直要告訴自己，絕對不能放棄，沒有永遠的失敗，只有最後的成功。我們要相信堅持就是勝利的道理。 能吃苦，擁有堅定地信心，還要堅信創新，做別人不敢做的事情。
曾有一個製鞋公司老闆派兩個推銷員去一個小島上做鞋子市場的前期調查工作。過了一段時間，兩個人都回來了。一個說：“那裏的人都光着腳，我們的鞋子沒有市場，所以我就回來了，準備去開拓其他市場。”另一個人說：“那裏的人都光着腳，所以我們的鞋子很有市場。於是我就回來準備弄一批貨過去”。大凡改變固定的思維、觀念，我們不難發現成功的企業往往都是一個行業的創新者。作好一名合格的業務人員一定要打開自己的思路，利用自己獨特的方法去開闢一片市場，做別人不敢做的事情。在公司積極提倡合理化建議，用衆人的眼光來全面地審視公司的每一個工作角落。試問你能發現一個全新的市場嗎？難道我們銷售人員依然是墨守成規，因循守舊嗎！
一位偉大的營銷專家曾經說過:“最聰明的銷售大師,會用自己的智慧開拓市場和征服市場”。
對我們來說,銷售是一種信心和熱情，年輕的我們雖然此刻成就不了一位最聰明的營銷大師，但是我們有燃燒的激情，一種吃別人不能吃的苦，忍別人所不能忍的氣，做別人所不能做的事的心態和幹勁。總能夠出奇制勝,達到自己的目的。
