第十四回　犒將士趙普辭官　宴羣臣宋琪賦詩

卻說哨馬報入楊業軍中，業與衆將議曰：“既遼兵復出，且級與戰。待我報捷朝廷，糧餉充足，須平定燕幽，然後班師。”廷翰等然其議。業即遣團練使蔡嶽歸奏太宗。太宗聞知連勝遼兵，且大軍直進燕幽，心中大悅，因問遼之消息如何。嶽曰：“遼將不勝其辱，今復益兵來戰。楊主將屯紮瓦橋關。近因糧食不充，未敢進兵，特遣臣赴闕奏知。”大宗與羣臣商議，欲親征大遼。樞密使張齊賢上疏奏曰：

聖人舉事，動出萬全。百戰百勝，不如不戰而勝。若重之謹之，戎狄不足吞，燕薊不足取。自古疆場之難，非盡由戎狄，亦多因邊吏擾而致之。若緣邊諸塞，撫御得人，但使峻壘深溝，蓄力養銳，自逸以處，寧我致人!所謂擇卒不如擇將，任力不及任人。如是則邊鄙寧，而河北之民獲休息矣。臣又聞：“家六合者，以天下爲心。”豈止爭尺寸之土，乘戎狄之勢而已!是故聖人先本而後未，安內以攘外。是知五帝三王，未有不先根本者也。堯舜之道無他，廣推恩於天下之民爾。推恩者何?在安而利之。民既安利，則戎狄斂衽而至矣。

疏上，太宗以示趙普、田錫、王禹*數臣。趙普奏曰：“齊賢所陳，當今之急務也。乞陛下召還楊業之兵，敕帥將嚴設邊備，則幽燕不能爲中原患矣。”太宗允議，即日下詔遣使，召還伐遼之師。不題。

卻說楊業在關中得聖旨來到，與諸將儀曰：“朝廷既有班師之命，可將將士分作前後而行，以防北兵追襲。”延德進曰：“所難得者機也。大人連勝遼敵，再假十數日之程，直搗幽薊，取其地輿以歸，上報朝廷知遇厚恩，豈不美哉?”業曰：“吾亦有志如此，奈何君命既下，若不還軍，反有違抗之罪，縱建微功，亦不足償也。”延德乃不復敢言。次日，令劉廷翰等固守遂城，自率所部離了瓦橋關，徑望汴京而回。靜軒詠史詩曰：

功在垂成詔即行，堪嗟機會竟難憑。

陳家谷口忠勤念，千古令人恨不平。

楊業既至京都，朝見太宗。太宗深加撫慰，賜齎甚厚。因令設宴犒賞徵遼將士，君臣盡歡而散。

次日，趙普辭罷丞相之職。帝曰：“朕與卿自布衣知遇，且朝廷賴卿扶持，何以辭職爲哉?”普曰：“臣已老邁，不能理繁，乞陛下憐巨枯朽之體，允解政事，則生死而肉骨矣。”太宗見懇切之甚，遂允其請，罷普爲武勝軍節度使。普拜受命，即日辭行。

帝於長春殿賜宴餞行。酒至半酣，帝於席上謂普曰：“此行只遂卿之志，遇有急事商議，卿聞命之日，當即隨使而來，勿負朕望。”普離席領命。帝深有眷戀之意，親作詩以送之曰：

忠勤工室展宏漠，政事朝堂賴秉扶。

解職暫酬卿所志，休教一念遠皇都。

普奉詩而起泣曰：“陛下賜臣詩，當勒之於石，與臣朽骨同葬泉下。”太宗聞其言，亦爲之動容，君臣各散。趙普至中書省辭僚屬宋琪等，因道主上之恩，不勝感慕。琪曰：“主上以公極知之愛，而有眷戀之情。此去不久，當復召也。”普取出御詩涕泣曰：“此生餘年，無以上報，惟願來世，得效大馬之力。”琪慰撫甚至，送之而出。普徑赴武勝不題。

翌日，太宗設朝，羣臣朝見。帝謂宰相曰：“普有功國家，朕昔與遊。今齒髮衰謝，不欲勞以庶務，擇善地而處之，因賜詩以道其意。普感激位下，朕亦爲之墮淚。”宋琪對曰：“昨日普至中書省，與臣道及陛下之恩，且言來生願效犬馬之力;今復聞陛下宣諭：君臣始終，可謂兩全。”帝然之。以宋琪、李昉知平章事;李穆、呂蒙正、李至參知政事;張齊賢、王沔同僉署樞密院事;寇準爲樞密直學士。滇等拜受命而退。

是歲改元爲雍熙元年。冬十月，太宗想起華山隱土陳摶。摶，亳州真源人，嘗舉唐長興中進士不第，遂不復官祿，以山水爲樂。因服氣辟穀，日飲水數杯而已。歷二十餘年，乃隱華山靈臺觀。每寢處，多百餘日不起，故俗人有“大睡三千，小睡八百”之語。先是摶乘驢過天津橋，聞太祖克汴，乃大笑墮驢曰：“天下自此太平矣。”至是太宗遣使，召之赴京。

陳摶得詔，隨使朝見。太宗待之甚厚，謂宰臣曰：“摶獨善其身，不幹勢利，所謂方外之上也。”乃遣中使送拎至中書省。宋琪等延接殷勤，坐中從容問曰：“先生學得玄默修養之道，亦可以教人乎?”傳笑曰：“小道山野之人，於時無用，亦不知神仙煉丹之事，吐納養生之理，非有方術可傳。假令白日昇天，亦何益於世?今主上龍顏秀異，有天人之表;博達古今，深究治亂，真有道仁聖之主也。正是君巨協心同德，興化致治之秋。勤行修煉，無出於此。”淇深服其言。次日奏對，以陳摶所言上陳，太宗詔賜號“希夷先生”，親書“華山石室”囚字贈之，放還華山。摶再拜受命，即日辭帝而出，自回華山不題。