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誠信教育徵文(精選15篇)

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在日常的學習、工作、生活中,說到徵文,大家肯定都不陌生吧,好的徵文一般具有句段文采飛揚的特點。爲了讓您在寫徵文時更加簡單方便,以下是小編收集整理的誠信教育徵文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

誠信教育徵文(精選15篇)

誠信教育徵文1

談起《誠信的力量》這本書,我們都很熟悉。可我以前總是認爲誠信離我們很遠,直到經歷了一件事後,我才知道誠信其實就在我們身邊。

我的父母經營着一家乾貨店,一個星期天的早上,父母有事外出,由我臨時看守店子。過了一會兒,一位阿姨來購買大蒜。我知道大蒜昨天的價格,於是,我便迅速地將大蒜售出。父母回來後,我從父母那兒得知大蒜今天又降了5角錢後,深感不安,按今天的價格我多收了阿姨1.5元錢。旁邊的顧客聽了說:“一元多不要緊,又不是你故意的,不會怪你的。”

我讀過《誠信的力量》這本書,所以,我一定要講誠信。幾天後,我又見到了那位阿姨,我把事情的來龍去脈告訴了阿姨,交將1.5元錢退給阿姨,阿姨說:“不要緊。”儘管阿姨再三推辭,但我還是執意將錢退給了阿姨。我的心裏頓時輕鬆了許多。

原來,誠信不僅能帶來財富,還可以帶來快樂。誠信是什麼?誠信就像一縷陽光,照亮你的生活;誠信就像一股清泉,滋潤你的心田;誠信就像一個個精靈,伴你成長。誠信的力量無處不在。

當別人多找了你幾元錢時,是誠信的力量使你把錢還給別人;當你打碎了一個杯子時,是誠信的力量使你勇於承擔;當你答應了別人一件事時;是誠信的力量使你信守諾言不至於失信。

誠信其實就在我們身邊,讓大家一起行動起來,讓誠信永駐人間!

誠信教育徵文2

今天,老師宣佈語文要進行單元考試了,我的心繃得緊緊的。

中午,老師發試卷,我的手都發麻,過了一會考完了,老師收好卷子就下課了。

到了下午,終於放學了,我怕考不好媽媽就會不高興,爸爸也會難過,還有個字就是——打。回家後媽媽問我考幾分,我說;“不知道。”

到了第二天,我背上書包低着頭走進教室,第一節課就是語文課。我越想越怕。

到時間了,老師拿着試卷進了教室,我特別的怕,我閉上眼睛,用耳朵去聽。老師說;“小明81分,李珊90分,王凱99分,張芳100分……”是我嗎?我一看,我真的是100分。我被老師表揚了,我大喊着;“我100分了!”這時,老師開始評講試卷了,我發現有一題錯了,我不想改,因爲媽媽說我考到100分就會給我買玩具,爸爸會讓我打遊戲,奶奶會帶我上街,爺爺會陪我玩……

可是,我轉念一想:還是改吧!因爲做個誠實的人,雖然不能得到大家的禮物,但是,我會得到大家的表揚。這時,我感覺身上的三萬六千根汗毛彷彿在笑,這是在支持我的決定吧!回到家,我低着頭,跟爸爸說;“對不起,我這次只考了99分……”我以爲爸爸會打我,卻聽到爸爸在旁邊說;“誠實的孩子人人喜歡。”我聽了爸爸說的話,那開心勁彷彿飛到九霄雲外了。

誠信教育徵文3

誠信是立身之本,是中華民族的傳統美德,也是社會主義核心價值觀中的一個。

我們做人做事都要講誠信,否則你將沒有人相信。變成孤立無援。所以我們應該將誠信,牢記於心中。

“儒有不寶金玉,而忠信以爲寶。”“志不強者,智不達。言不信者,行不果。”等等名句,無不在說明“信”有多重要。

說到這裏,其實我們也可將“誠信”一分爲二來一字一解,可以更好的幫助我們瞭解誠信。

“誠”既爲說真話,做實事,反對虛僞。我們也可將它組詞爲“誠實。”說到底,誠就是我們所知道的“誠信”。

“信”這是比誠”要更加深層的東西。“信”既爲信守諾言,言行一致,誠實不欺。而且創連忌大話、空話、假話。“信”不僅僅是一個字,還是一個人的立身體本交友之道,經商之魂,爲政之要。在現代社會,這就是我民的第二張身份證。現在,我們生活在一個富繞與文明共在的和諧社會雖然很舒適,但卻有很多人爲了一已私利而去將豬肉注水,加防腐劑。做毒奶粉和黑心棉,賣給羣衆,這些東西讓多少處於花季與幼期的孩子或成年人失去鮮活的生命,僅僅是爲了利益,卻失了“信”。

誠信,我們要寄牢記心中不做違法亂紀之事,要以信爲本,以誠爲表。這就是我們做爲一名祖國花朵該做的事,無論誰都能。

誠信教育徵文4

鄰水教育一直以來不乏唐明賢、景光武、張雲迪這樣的拓荒者,他們用大半生耕耘書寫了鄰水教育的華章;而今他們還像一位位深情的嚮導,引領着鄰水教育前進的方向。

有人說,一位優秀的管理者最基本的素質就是會抓學習,從而構建先進的管理理念,而我們教育導師們用他幸勤耕耘,幾十年如一日的不斷學習,形成了自己對辦學理念的精闢而獨到的見解。在實踐探究中,教育先賢們確立了以人爲本的辦學理念,旗幟鮮明地指出“學校工作的對象就是人,以人爲本是學校改革、創新和發展的大趨勢,也是當今社會的進步。”“以人爲本”,我是與當前偉大中國夢的理念一脈相承的,是“建設新廣安、創建試驗區”堅實基礎。

一、 以人爲本,必須堅定貫徹素質教育的新要求。

說過:“全面實施素質教育,核心是要解決好培養什麼人,怎樣培養人的問題,應該成爲教育工作的主題。”唐明賢同志二十多年來一貫強調學校要把德育放在首位,教學是學校工作的中心,要重視大面積教學質量的提高,不能一提質量,就眼定幾個尖子生,只有大面積提高質量,才能真正數出“個兒頭”,片面的追求升學率,爲保住一兩個尖子,不惜丟掉大多數(過去在一些學校屢見不鮮),這是錯誤的。“不僅衝擊高中招生,而且嚴重增加學校負擔,影響素質教育的推進。”

我縣教育發展的事實證明,那些片面追求升學率的做法是目光短淺缺乏可持續的,即使僥倖取得一些“成績”,也是經不起歷史的檢驗的,這樣炮製出來的“人才”素質單一,沒有學習後勁,很不利於繼續學習和正常發展。我們縣一所所重點學校的發展軌跡也驗證了這樣一個常理。

二、立德樹人,德育爲先。

陶行知說過“德是做人的根本。根本一壞,縱然你有一些學問的本領,也無甚用處。並且,沒有道德的人,學問和本領愈大,就能爲非作惡愈大。”德育之重,可見一斑。

《國家中長期規劃與發展綱要》也指出,立德樹人,把社會主義核心價值融入國民教育全過程,引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養學生形成堅定的政治信念、良好的品格意志和開朗活潑的性格,爲培養德智體全面發展的社會主義建設者和接班人,打下初步的思想道德基礎。

唐明賢同志這一教育思想,生動地體現了他崇高的思想政治素質,爲鄰水縣素質教育的推進、新課程改革的深入開展奠定了堅實的基礎。

三、努力實施優質教育。

“學校的可持續發展,要着眼於質量的可持續發展,着眼於有潛力有後勁的發展”。這就是科學發展觀對教育提出的新要求,也是符合教學規律和學生成長規律的,而唐明賢同志倡導的優質教育觀無疑是與時俱進、富有生命力的。

唐明賢同志多次批評不研究教學規律的人,指出他們一提質量就愛說“沒敲頭,懲倒辦”,沒想到時隔這麼多年,這樣的現象依然屢見不鮮,大有“星星之火可以燎原”之勢,爲了提高所謂的“質量”,教師兢兢業業廣博羣書,趕製出一套套變幻莫測的試卷,辛辛苦苦加重學生課業負擔,大搞題海戰術,學生學習的自主權沒有了,身體垮了,信心倒了,甚至有些學生不堪重負留下一紙辛酸走向絕路!

其實,究其本質,那些“懲倒辦”的人提高的並非質量,只是分數,那是狹隘的質量觀,是不符合素質教育要求和學生身心發展規律的,是極其錯誤的。

這樣的行爲違背了《教育法》、《義務教育法》的相關要求,片面追求升學率,只注重向高一級學校輸送新生,這樣必然導致學校只重智育,爲達此目的,學校常常把主要精力放在少數尖子身上,面對多數學生不聞不問,放任自流,甚至變相地把學生趕出校門,給社會造成負擔。

怎樣的教育才是優質的?他在《教育的困惑及其對策》一文中指出,優質教育要從“辦學條件、師資隊伍、教學質量”幾方面着手抓。除了政府要切實肩負辦好教育的責任外,提高師資也是其中重要一環,其次國家要制定教育質量國家標準,科學指導教學質量的考覈與評價。

“老驥伏櫪,志在千里”,唐明賢同志用他辛勤耕耘,澆灌着鄰水教育之花,雖然從領導崗位上退下來了,但他的教育之路沒有止步,他依然活躍在教育的第一線,在實踐中檢驗自己的教育思想,他用樸素的思想指引鄰水教育人,用人文理念支撐起鄰水教育新課改。

懷着一份深深的敬意,仰望星空,我彷彿看見了鄰水教育燦爛的明天,那裏有我們璀璨的教育夢想,熠熠生輝。面對過去,無限感慨;憧憬未來,無比激動。若我輩追隨先賢足跡,我堅信,夢將不再只是夢!

誠信教育徵文5

俗語中曾經提及過:人的嘴巴所表達出來的都是最迷人的字眼,傾吐的是最真摯的情感。

最大程度的誠實是最好的處世之道。日本的誠信教育幾乎可以貫穿人的一生,在家庭中父母經常教育孩子“不許撒謊”,到學校裏濡染的是“誠實”二字,到公司裏“誠信”幾乎是普遍的經營理念。

誠,不欺心;誠;不欺人。經濟市場中,時常有一些不法的販子,靠斷斤缺量來謀取自己的利益,無疑,在一定程度上,他們欺騙了自己最真誠的心。也因此,這些人的做法最終得不到消費者的肯定,生意也少了,這是失信於人的代價。

誠信從娃娃抓起。努力爲孩子營造一個真誠的氛圍,是學校的任務之一。“嚴謹、誠實、守信”這些字眼都是經常被提到的。他們認爲在孩時培養孩子的價值觀和辨別能力是最重要的時期。教師常解釋道:誠實就是對所有人都要以誠相代,有品位最重要的表現就是誠實,因爲誠實,所以要一諾千金,以堅強意識實現諾言。可見,學校教育非常重視從娃娃時抓起誠信教育。

常言道:一次不忠,百次不容。中國文學史上有過這樣一個故事:在某鎮的一條村裏,凡有勇之士都在準備着防狼工作,有一頑皮少年知道了,爲了尋開心,他兩度大叫“狼來了”,引起全村雞犬不寧。然而,當他再做鬧劇的那晚,狼真的來了,儘管他再聲嘶力竭,村裏人也不以爲然。最後,他死在了他的一句“善意的謊言”之下。

誠信的道理言不盡,誠信的事例處處皆是。我們應當用平常心去表達自己最真實的情感,創造一個共享誠的世界,則感情會因誠而充實,生活會因信而美滿。

誠信教育徵文6

讀了《誠信承諾》一文,我對人性思想有了更進一步的瞭解——要想別人誠信,首先自己要誠信。當這種高尚的品質深入人心時,這個社會也就自然進步、富強了。

文中的民辦重點中學天津市津英中學,七年級的300餘名學生,在期末考試前與老師們互相簽署了一份特殊的“誠信協議”。學生們保證在無人監考的考場上遵守紀律、絕不作弊。起初,我只覺得這是一個無知的玩笑。而當看到校方在考場不設監考老師,教室裏的監控設備全都不開時,我大爲震驚。只是一份小小的承諾書,只是幾句看上去微不足道的保證,竟搭起了人與人之間的心靈橋樑。而這堅實的通道,恰恰是人類思想道德深處最基本的那份誠信。

這是一堂生動而別開生面的`誠信教育課,與其高談闊論,不如給予行動。文中的學生們能夠誠實考試,校方也能做到信任學生,不僅開創了教育界的新河,也爲整個社會平添了一道亮麗的風景線。難道不值得世人深思,不值得爲之折服嗎?

然而,我,一名普通的小學生,看了現實生活中太多鮮明的例子:往往是那些耍些小手段的商人飛黃騰達,而守着本分的人卻依舊粗茶淡飯,過着清貧的日子。有些天資優越的聰明人,掌握了豐富的文化知識,卻也往往丟失了那份本該具備的素質,忽略了誠信這條做人的道理。

誠信教育徵文7

每個人都要講誠信,也必須講誠信,但身邊總會有那些不講誠信的人。

比如小時候我一個朋友,那是一場考試。但並不是大考老師信任我們不作弊,所以並沒有排位什麼的。

在考試時我們是同桌,在以前我不會列方程,而他會列而我負責算,但是那時是考試,所以我堅持要自己寫考出自己的真實成績,但考試中他故意把塞子弄掉,我看見後好心叫他說你塞子掉了,他似乎沒有聽見,於是我幫他撿了起來,當我擡頭看時發現他在奮筆疾書抄我的卷子,因爲朋友一場,所以我就沒有當面說過此事。

但是心裏還是過不去,他缺少了誠信,如今我們分離各自去了不同的學校,自從那次也不再聯繫他的行爲,讓我震驚,作爲好朋友並不能那麼做,不會也要好好想想對他的作爲,我很無奈。

誠信對一個人很重要,他決定你身邊朋友的多少,決定你的品質,長大後誠信也尤其突顯得重要。所以我們每一個人都應講誠信,我應該守住誠信,用誠信關照他人,人若失去誠信,守信也就會失去了一切,願誠信之花永遠盛開在我們心中,盛開在我們生活裏呈現是一種美德,是一種源源不斷的財富。

誠信教育徵文8

誠信不是天空的一片雲,悠閒飄逸;不是大海上的一葉扁舟,孤寂,流浪;而是一塊鑽石 ,它的璀璨既是炭痛苦的代價,也是炭的驕傲。

商鞅在秦國變法時,曾在城樓前豎了一大樹棍,榜文上寫着:把樹棍擡運到另一城樓前者,賞金五十。人人見狀,無不瞪大眼睛議論紛紛,可是無人來搬,要說這木棍也不重也不長,橫截面也不過碗口粗,一個老農民單手就能將它舉起。這時商鞅急了,把榜文上“五十”換成了“五百”,人們的議論聲也大了起來,他們不是搬不動,而不相信朝廷,要怪就怪世道太黑暗。“我來”一個年輕力壯的小夥子從人羣中走出來,不問甚事,二話沒說,抱起木棍,扛在肩上,大步徑直走向另一城樓前,最後,那小夥如願以嘗得到了五百兩賞金。

曾子爲人誠實。一天曾子的妻子上街,孩子鬧着與母親同去,曾妻哄着孩子說;“我上街回來殺豬給你吃。”她上街回家,見曾子準備殺豬,磨刀聲也“嚓嚓”響起來了 ,曾妻急忙勸說“我只是哄哄孩子”,曾子說“怎麼能說謊呢?”說着便把豬殺掉了。

當今xx在八榮八恥中有一句話告戒人們:以誠實守信爲榮,以背信棄義爲恥。君子有云:“一言既出,駟馬難追”。偉大的教育家孔子說過,人無信不立。

日諺雲,信用是無形的資產。是啊,誠信是金,卻勝抵萬金,是用錢買不回來的。正如和伯特所說“失掉信用的人,在這個世界上是已經死了。”

朋友,做一個忠誠,坦誠的人;再做一個誠實不欺,刻守諾言的人。相信你誠信祝你成功……誠信在我心中。

誠信教育徵文9

所謂誠信,就是誠實守信。誠實守信是人的立身之本,是做人的道德基礎。一個人如果沒有誠信,便不堪爲伍;一個民族如果沒有誠信,是自甘墮落。

記得有一次,我獨自到龍津公園玩。那天的天氣非常的熱。玩了一會兒,我感覺到很渴,向周圍掃視了一遍,看到了一個便利店。我便走了過去,只見便利店裏擺着各種各樣的飲料。我忍不住順手抓起一瓶飲料。但在付錢的時候,我發現我身上一毛錢也沒有帶。這下我可着急了,怎麼辦呢?我手裏拿着飲料,吞吞吐吐地對老闆說:“我忘了帶錢,賒我一瓶飲料?可以嗎?”我的話一說完,臉瞬間紅了起來,生怕老闆會不答應。老闆看了看我,笑着說:“沒事的,就兩塊錢,什麼時候還都可以。”我一聽這話,高興得一蹦三尺高,連聲謝謝也來不及說,用力擰開瓶蓋,咕嚕咕嚕地喝了起來,一下子覺得舒服多了。喝完後,我轉身對老闆說:“老闆,等一下,我媽來的時候,我就把錢還給你。”

五點後,媽媽到龍津公園來接我了。我玩得不亦樂乎,早把還錢的事忘在一邊了。

回家後,我突然想起了買飲料的事,急忙向媽媽要了兩塊錢。媽媽說:“等雨停了再去吧。”我說:“不行。”外面下着大雨,我拿起雨傘走出了家門,向便利店走去,到了便利店門口,我把兩塊錢恭恭敬敬的遞給了老闆,老闆看了我一眼說:“我不差這兩塊錢嘛,不用這麼急嘛。”

是啊,誠信是一瓶營養劑,它能使生命之花開得更加燦爛。我正用誠信澆灌着我的生命之花。

誠信教育徵文10

如果人生是一篇精彩的文章,那麼誠信就是文章中的標點符號;如果人生是一棵高大的樹木,那麼誠信就是樹上的一片璀璨的綠葉;如果人生是一條寬敞的道路,那麼誠信就是道路上行走的車輛。總之,誠信是人生中必不可少的一道光芒。

從小生活在高樓大廈裏的人們,從來不會體會到鄉下人的貧苦。雖然從小生活鄉下的我們,卻比富貴人家的人,更懂得什麼是誠信?從小生活在鄉下的孩子,心中早已立下了雄心大志:長大以後一定要走出鄉下,去感受富人家的生活,只顧金錢,榮譽……但我一直遵守父母交給我的道理:無論什麼時候,發生任何事情都要把誠信放在第一位。或許早已有一些人爲了金錢,榮譽,地位……已把誠信拋棄了,他們早已喪失了誠信。

孟子說過:“是故誠者,天之道也。思誠者,人之道也。至誠而不動者,未之有也。不誠,未有能動者。”

從前,有一對非常要好的朋友,一位是李先生,另一位是趙先生。在趙先生臨死的時候,給了李先生一塊非常珍藏的玉,讓他守護好,李先生一生都守護着這塊玉,他死後,又讓他的兒子,兒子死後有讓他的孫子,一代一代的傳承了下去。至今,這塊玉仍然保存完好。因爲這塊玉珍藏很久了,所以價值很高,但李先生卻沒有因爲金錢而失去誠信。

總之,誠信是人生大廈的基礎,是人性品質的瑰麗珍品。

誠信教育徵文11

誠信就是說老實話;辦老實事;不弄虛作假;不隱瞞欺騙。誠信還是講信用,守諾言,言而有信。從我懂事以來,父母,老師們都一遍遍地教導我要做一個誠信的人。如果大家不能做到這一點,就品嚐不到生活的樂趣!

大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對着山下大喊:“狼來了,狼來了,快來人呀!我的羊要被吃了!”山下的村民聞訊趕來,卻沒有看見狼,羊正好好的吃草。孩子看着村民不禁大笑起來,人們才知道上了當,告訴孩子撒謊是不對的。第二天,孩子忘了村民的話,又一次騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不願意相信他了。結果,狼把羊全給吃了。

試想,如果放羊的孩子前兩次不欺騙大家,他的羊也不會被吃光的。誠信,它體現在生活的點點滴滴,即使那件事再小,也逃不過誠信的眼睛。

提到列寧,大家都不陌生。列寧小時候不小心打碎了姑姑心愛的花瓶,當時他不敢承認錯誤,跑回了家。到家後,他十分羞愧,主動寫信給姑媽認錯,姑媽告訴他,知錯能改就是誠實的好孩子。

我們一旦做錯了事,關鍵是要主動承認錯誤並及時改正,做誠實的人。不可以欺騙別人,即使瞞過了別人,也瞞不過誠信。

誠信是親朋好友之間交往的重要基礎。對於一個人來說,誠信是一種道德品質,是我們每一個人人格的體現。所以,我呼籲我們每個人做誠實守信的人。

誠信教育徵文12

是金柯旻友誼的基石是誠信,鄧小平爺爺曾經說過:做老實人,說老實話,幹老實事,就是實事求是。誠信是金,是這個世界上最珍貴的東西。沒想到,我曾經最好的朋友——靜怡竟然對我說了一句謊話。我知道時想:“她真讓我失望啊!”一年級時,我和靜怡一起在校門口玩,可我突然……完了,我內急。“靜怡,我去上一下衛生間,馬上回來。

等我一會兒,我們一起回家!一定要等我哦!”我急衝衝地對她說。“好呀,我一定等你!”她爽快地答應了!可是,她又把我的話當作耳邊風。“啊,糟糕了,我的動畫片開始了,我要快點回家去看了!”當我蹦蹦跳跳地回來時,“啊,不好了,靜怡不見了!”我尖叫起來。心裏暗暗地想:“哼,她一定回家去了,真不夠朋友,還不守信,真令人失望!”第二天,放學了,靜怡從後面矇住我的眼睛說:“請你猜猜我是誰?”我緊緊地把她的手掰下來,氣哼哼地走了!可她又追上來說:“怎麼了,我……,你生氣了嗎?”“你還說呢,昨天的事情你要怎麼說呢,你還說你一定等我呢!”我生氣地對她說。她這纔想到這件事情,她羞答答地說明了原因,最後請求原諒!從那以後,我和靜怡關係越來越牢固,堅如磐石、情如陳酒般散發縷縷芬芳……

引來同學們的羨慕與讚譽。朋友,敞開心扉吧,讓友誼溫暖長久!

誠信教育徵文13

題記:每個人的成長曆程都是自己慢慢學着長大的過程,在人生的道路上一步一個腳印,或深或淺記錄着芸芸衆生成長的深度。成功過,失敗過,樂過,傷過,面對這些我們更多的是要感恩。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情,感謝那些讓你樂過傷過的人們,因爲感恩,我們纔會有溫暖的親情;因爲感恩,我們纔會有真摯的友情;因爲感恩,我們纔會有恆久的愛情;因爲感恩,我們纔會有這個多彩的社會;因爲感恩,我們纔會懂得生命的真諦。

感恩陪我同行

我出身貧寒,但我不曾抱怨,也不曾自卑,因爲我知道物質上的貧乏並不是真正的貧困,精神上的匱乏纔是真正的貧困,所以我盡我的最大可能去汲取心靈上的慰藉和思想上的甘泉。對於貧困,這並不是我換取別人同情和援助的資本,我更喜歡通過自己的努力去獲得生存的能力。

韓國總統李明博說過:“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人,而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”我們就應該要做這種人,不能在貧窮中不思進取,不能讓生活消磨了我們的意志與激情,更不能僅僅依靠別人的援助去生存。別人的援助只是爲我們提供了一個跳板,讓我們可以藉此跳得更高,他們並沒有養我們的義務。在我們接受別人幫助的時候也就接受了他們的認可,對此,我們要心存感恩,感恩那些曾經幫助過我們的人。

請讓我們滿懷感恩之心,去感恩父母,因爲他們爲我們營造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所;去感恩社會,因爲它爲我們提供了一個和諧穩定的生存環境;去感恩師長,因爲他們教會了我們知識和做人的道理;去感恩朋友,因爲他們讓我們不再感到孤獨與無助;去感恩……

心懷感恩的我們更要懂得回報,回報親情、回報友情、回報恩情……或許我們現在沒有能力去爲他們做些什麼,但是,只要我們對得起自己,活得有意義,能夠爲了明天去努力奮鬥,不讓自己的意志消沉,這就是對他們最好的回報了。

最後,讓感恩伴我同行,我會更好的成長。

勵志讓我成才

聽過一句關於勵志的座右銘——“世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人”。這句話也一直在我意志消沉的時候激勵着我,給我力量,讓我不會沉浸於痛苦,讓我即使處於黑夜之中也對黎明充滿希望。

在這個世界上,沒有哪個人的成長之路是一帆風順的,在困難與挫折面前,我們要有堅強的意志,永不絕望的心態,勇往直前的激情,要努力去衝破重重阻礙,決不退縮。只有經過苦難的洗禮,我們才能夠騰飛,我們的生命才能夠發生質的飛躍。於我而言,苦難是鍊金火,可以煉去我身體上和心靈上的渣滓,讓我更加純淨。苦難的處境可以使我們的意志更加堅強,可以使我們的翅膀更加強健,可以使我們的心靈之花永不枯萎。

一個人可以在安逸中成長,但他很難在安逸中成才,面對這個物質生活越來越豐富的時代,很多人都會茫然的沉浸於享樂,這將大大降低人們對於困難的免疫力。如今,我們正值青春年少,我們滿懷對未來的憧憬與希望,我們抱有遠大的志向與理想,如果我們只是沉迷於玩樂,在安逸的生活中頹廢,那麼對於未來生活中的暴風雨我們又怎麼抵抗!沒有堅韌不拔的毅力與遠大的理想,我們將寸步難行,更無法成才。

在我們年少的歲月裏,我們要找一種東西來激勵自己不斷奮鬥,尋找一個合適的志向爲我們的人生指引方向。我相信,勵志可以讓我們成才。

誠信伴我遠行

誠信是中華民族的傳統美德,“誠”是指誠實,“信”就是信用。早在兩千多年前,偉大的思想家墨翟就做過這樣的闡述:“志不強者智不達,言不信者行不果”。我想,任何一個人都不會與一個沒有誠信的人交往,一個人如果失去了誠信,他便失去了一切,包括他的人格和尊嚴。

德國詩人海涅說:“生命不能在謊言之中開出燦爛的鮮花。”是啊! 一個沒有誠信的人,他的一生必將如枯木一般充滿死寂。在這個商業發達和信息交流頻繁的社會,人們從事着各種各樣的貿易與交流,這時誠信就顯得更爲重要了,它如一條無形的紐帶連接在人們之間。擁有誠信可以維持人們之間的正常交往,擁有誠信便能夠贏得成功。在我們的“馬克思哲學”課上,老師播放了一段關於世界經濟的紀錄片,其中有這樣一個故事:在1596年到1598年,荷蘭一位有名的船長巴倫支試圖找到從北面到達亞洲的路線,他的商船經過現在俄羅斯的一個叫做三文雅的島嶼時被冰封的海面困住了。三文雅地處北極圈之內,巴倫支船長和17名荷蘭水手在這裏度過了8個月的漫長冬季,他們拆掉了船上的甲板作燃料,以使在零下40℃的嚴寒中保持體溫;他們靠打獵來取得勉強維持生存的衣服和食物。不幸的是,在惡劣的環境中,8個人死去了,但是荷蘭商人卻做了一件令人難以想象的事情,他們絲毫未動別人委託給他們的貨物,而這些貨物中就有可以挽救他們生命的衣物和藥品。冬去春來,倖存的商人終於把貨物完好無損的帶回荷蘭,送到委託人手中。

這個故事可能好多人都聽過,或許你會笑他們傻,但是他們正是用自己的生命作代價,守住了他們的信念——誠信。這也使荷蘭贏得了海運貿易的世界市場。從這個故事中,我想大家不難看出誠信的作用,所以我們要堅守誠信,用誠信來點亮我們的人生之燈,擁有了誠信,我們便可以在人生的旅途上走得更遠。

讓我們銘記恩情,懷感恩之心去慢慢成長;讓我們激勵意志,點燃青春激情去成人成才;讓我們堅守誠信,以心的誓言去起航遠行。

人,以誠爲本,以信爲天。誠信,是人際關係的基本準則,是社會的精神紐帶,對治國安邦起着重要作用。誠信乃仁、義、禮、智四德的綜合體現。凡人立於天地間,遇事必當之以"誠" 。以“誠”待人,別人纔會以誠相報。以“誠”做人處世,方能在社會上立足。生於華夏禮儀之邦,最講究誠信二字,乃是立身請命之本。魯迅先生也曾說過“:誠信乃爲人之本。”更是陪伴圍繞在我們身邊的不朽話題,做人的根基。如果根基不穩何談立身之說。誠信是道路,隨着額開拓者的腳步延伸,隨着博學者的求索積累;誠信是成功,隨着奮進者的拼搏臨近。一顆誠信的種子,將會爲你人生長成參天大樹。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅

小人常慼慼,君子坦蕩蕩,經常承諾的人不可與之爲友,因爲他們會種下一個美好的幻想對人承諾的很多,到最後卻什麼也答不成,而信守承諾的人不輕音下結論,因爲一句話出那便是一支離開弓弦的箭矢,言即出,行必果。既然說出口,那就是一個約定承諾,君子一言當駟馬難追。

誠信由"誠"和"信"兩個概念組成。誠,即誠實;信,指守信。"誠信"合起來作爲一個科學的道德範疇,社會規範和原則,要求人們以求真務實的原則指導行動,以知行合一的態度對待事物。在現代社會,誠信體現在社會生活的方方面面,是人們立身處世、待人接物和生活實踐中必須而且應當具有的態度和行爲品質。誠信是自然的規

律,追求誠信是做人的規律,只有樹立起誠實守信的道德品質,才能適應社會生活的要求,實現自己的人生價值。

在古代講究誠信的人,無論他在歷史中扮演者是好人還是壞人,能不違背自己的諾言那麼他就當被人銘記。記得一位春秋戰國時期的官員,爲樹立國家形象,把一個大木頭放在城北,說誰能將這塊木頭搬到城南就獎勵他白兩黃金。當時的人們沒有確信都是在遙望,這時候在人羣之中出現一個青年,閃了出來說一根木頭而已,抗過去又怎樣,搬到城南時獎勵了他黃金。瞬時間民間傳唱,說那位官員以誠信待人,一諾千金那官員便是商鞅,他的變法鑄就了一個強秦。更是從稱心中以立身請命的辦法幫助秦國統一天下秦王掃六合,虎視何雄哉。可見其誠信是人們心目中共同認識

子貢曾問孔子如何治理國家,子日:“足食,足兵,民信之矣。”子貢日:“必不得已而去,於斯三者何先?”日:“去兵。”子貢日:“必不得已而去,於斯二者何先?”日:“去食。自古皆有死,民無信不立。”此所謂人無信不立,國無信則衰。誠信是我們立身處世、治國安邦、事業發展的根本。一個民族不能缺乏誠信觀念,一個國家不能缺乏信用制度,一個社會不能缺乏信用體系,一個單位不能忽視信用管理。

古往今來,多少賢人先哲用自己的行動,向我們宣告誠信的魅力。然而在“金錢至上”的價值觀的衝擊下,在物慾橫流的世界裏,"金錢萬能"似乎成了真理,人們爲了金錢不斷奔波,在蠅頭小利之前尚

可堅持一下,當更大的誘惑擺在面前,誠信還算得了什麼呢?慾望將誠信壓縮,使貪婪放大,衍生出了誠信危機。

誠信,昇華你的靈魂。

每一個人都渴望成爲崇高的人,於是就像哪個渡水的年輕人一樣,因爲渴望平安的到達理想的彼岸,而在顛簸的水域丟掉了看似多餘的誠信。但那個最爲重要的誠信被丟棄後,你將變成平庸,世俗,你再也無法找到可以通往成功的道路了。

對自己誠實,對他人信用;對自己負責任,對任何人都負責任;你將成爲一個誠信的人,你將會擁有一個或許平凡,但卻閃閃發光的心靈,一個完美的靈魂!

從古至今誠信作爲中華民族的傳統美德,一直引導着我們,使我們知道該走向何處。如今,這盞明燈漸漸暗淡,甚至在有的人心中熄滅。其實一切財富、名譽、地位,都是外在表象,厚德才能載物,千金財富必定是千金人物。

信,人之本也。利,身外之物。遇身外之物,或暫欣欣然,然卒有所倦之日。因將所倦之物而失其本心,吾未見其明也。反觀能守其本心者,雖窮而怡然自樂,夫復何求?

新時代的我們,揹負着振興國家的重任,更應該爲人以誠。“重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之”。多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信淨土,方能澆灌出人生最美麗的花朵。

至此既明:人於世,無信不立。

誠信教育徵文14

誠信是我國優秀的傳統文化,在五千年的風霜雨雪沒有將那些優良傳統埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。誠信是每個人心中的美德,是一種品質。

誠信爲本,立國立人。在儒家看來,行仁施義的先決條件爲內心的向善,所謂勤心誠意中信守誠信,方能寧靜安心,進而修臺國、平天下,行義者亦應以誠信爲本。義之所存,誠信存之也,讀《大學》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現。

在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現出的誠信者比比皆是,荊軻於“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只爲報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。位子胥逃離楚國,得吳王重用,答應替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上,得以“千金散盡還復來”的祕訣便是誠信經商,後世徽商,晉商皆履行了這一原則,纔有了商行的繁榮昌盛。

誠信在心,將誠信發揮在經商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以後世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內,則可萬民歸心,順天地陽陽、法四季輪迴,運之則五嶽震盪,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被髮行吟澤畔時,嘆“舉世皆濁而我獨清,人皆醉而我獨醒他憤恨那些“以身之察察受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心繫國家,屈子一躍,一河碧水爲之激盪,千載令名不朽。劉邦入守關中,之所以可以深得民心,在於履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,於內則治民,誠信於民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創造了“貞觀之治”凡此種種,皆言誠信爲人立身之本,天道酬誠信。

因此,傳承民族的美好品質,將誠信貫穿在身心中,用誠信指導我們爲人處事,則人生得以絢爛,事業得以輝煌!

謹記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。只有“誠信”如一杯醇酒,年代越久,則酒香愈純,愈濃,意味綿長。

誠信是中華民族之魂,切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起,本着誠信守則,真心對待友人,做誠信的範疇,。誠信者,人人敬重。

“信”是守信。大家肯定公說:要做到誠實守信,這還不容易?”其實,往往你認爲容易做到的事越難做到,難道不是嗎?

說到就要做到,我們的生活離不開誠信,有句名言說的好:“不是人人都能成爲偉人,但人人都能做個‘有信用’的人。一個誠信的人才能擁有朋友和快樂。”不錯,只要你播撒下誠信的種子,就會收穫無價的友誼。

誠信教育徵文15

從古至今“誠信”一直以來都是能促進入以人之間的交流,交往,無論是在學習上,工作上,生活上都是人與人之間的一直信任,一種對人的態度。

對於“商人”來說,“誠信”是非常重要的。一個“商人”如果不講信用,不遵守約定,那有誰會跟他合作呢?你的生意也不會成功,也不會勝利,不是嗎?“誠信”是衡量一個人內在美的一種標準》儘管他的外表不是那麼漂亮,身材不是那麼苗條,但是他很講信用,很誠信,相信他一定會有很多朋友,他所做的每一件事都會成功不是嗎?一個人外表雖然好看,漂亮,但他不講信力,明明答應過的事,不遵守承諾,出爾反爾,說話不算話,沒有信用,那他也不會有很多朋友,如果他商人,那麼就沒有人願意跟他合作,不是嗎?一個人如果沒有誠信,說話不算話,明明跟人約要到某個地方,做某些事但不遵守約定,不準時赴約,那以後就沒有人信任你,相信你,你就會變成一個沒有誠信的人,不是嗎?

我們爲人處事,做人做事最重要的是要有“誠信”。正如:中國古代戰國時期魏國第一位國君魏文侯是一位值得我們學以作踐

的古代國君。有一次,他和管山林的人約好,次日午時到郊外打獵。但是第二天早上就下一場大雨,天氣還非常寒冷,但儘管雨下得很大,儘管他是那麼繁忙,他也不會忘記他與人約好的時間。大巨門知道後,使齊聲勸道:“天下大雨,不能打獵,國君何必昌雨白白去一趟呢?”文候說:“我已經與人好,現在他們一定在郊外等我。今天商人不能打獵,我也要親自去踐約呀。”宮裏的文朝百官與城外百姓看到國君如此誠信,說過的話絕不食言,都感到非常敬佩,從此以後,文候下達政令,百姓都馬上執行,沒有人敢違背,這說明了什麼?無論是平常人還是有權力,有地位的人,重要有誠信,別人就會尊敬你,信任你,愛戴你。你要當一個誠信的人,還是不誠信的人,相信你們的選擇幾乎都是誠信吧!因爲誠信,讓你擁有更多,收穫更多,不是嗎?

“誠信”永遠帶給我們好處,它是做人之本,立業之基,讓我們共同守住誠信的價值,並把它變成我們生命中最寶貴的東西吧!