品德演講稿（精選13篇）

演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在現在社會，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編爲大家收集的品德演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

品德演講稿 1

尊敬的老師、同學們：

大家好!今天，我演講的題目是《今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟樑》。道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着無數純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。知識固然重要，但社會更需要品德高尚有修養的人。

作爲明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養的人。

成爲一個品德高尚有修養的人決不能三天打魚兩天曬網，我們要堅持不懈持之以恆。萬丈高樓平地起，凡事從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了；知道同學生病，及時幫忙，找醫送藥。在公交車上我們主動爲年邁的老人讓個座;在校園內我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關愛同學，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會升華一次。

做一個品德高尚有修養的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。君不見地震時的學生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關心同學，不顧個人的行爲令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學習！

記得列寧同志爲了完善一個重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工上樓，還端着一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把請字說得很響亮，很親切，然後緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個婦女讓道，我們還有什麼事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始於足下，看到有廢紙撿起，見到不良行爲及時制止，伸出友愛之手幫助困難的人?再堅持下去，持之以恆，我們定會成爲一個有道德的人。

“有麝自然香，何須春風忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，校風校貌也會扶搖直上，春風駘蕩。

親愛的同學們，爸爸媽媽在期待着我們成才，我們要爲現代化建設努力學習知識，還要在社會上成爲受人尊敬的.有道德的人。爲了國家，爲了大家，爲了我們，做一個有道德的人吧！道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。讓我們從今天開始，從現在開始，培養良好的道德水平，逐漸具備良好的公民道德，長大後成爲一個具有道德修養的中國人!今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟樑。最後，讓我們同祝道德之河永遠奔流，共喚道德之風吹遍烏中吧！

謝謝大家！我的演講完畢。

品德演講稿 2

各位老師、同學們：

大家好！很高興能代表167班進行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。

思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我們無法想象一個人如果失去了道德品質，怎樣成爲社會的棟樑之才？一個民族，如果失去了基本的`道德規範，又怎樣屹立於世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起牀就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但爲什麼現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站着的老人視而不見；遊客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及?這些都是生活中十分細微的問題，可大多數的人選擇了忽略。當然，不可否認的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災區現場，許多醫生、軍人、志願者正在爲了一條條生命而捨生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確，大災之後有大愛，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災人禍降臨在眼前，人類才肯重新點燃內心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。

我們的道德底線不應該隨着社會的發展而逐漸消磨，相反，我們更應該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學們，從你我開始，讓道德成爲我們心靈深處一道亮麗的風景線吧！

我的演講完畢，謝謝。

品德演講稿 3

同學們：

大家好！社會是一個大家庭，我們每個人都生活在社會大家庭當中，在這個家庭裏，有各種各樣的人，會發生各種各樣的事情。那麼，我們要如何與人和諧的相處，我們要如何處現實的問題呢？

我們不難看到，在我們的班級裏，我們常常會討論，誰的人緣關係好，誰的人緣關係不好，誰的朋友很多，誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學，他們會有很多好的朋友，他們很會處理人際關係，他們非常受到同學們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會處理與同學之間的關係，也常常會跟同學們發生矛盾，同樣一個班級，同樣的老師教的`，爲什麼會有如此大的區別呢？這裏就有與人和諧相處的技巧。

講到這裏，我想問大家幾個小問題：課堂上，同桌不小心碰了你的學習用品，你怎麼辦？下課了，同學不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑着說“沒關係”？當同學遇到了困難，你是主動伸出援助之手，還是認爲“與我無關”？諸如此類的問題，我們常常會碰到很多，每個問題的處理方式不同，結果就會不同。

我們應該如何與人和諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠友善態度去感化他人的無理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；第二是我們要學會關心他人，團結同學，當朋友遇到困難的時候，我們要主動伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；第三要我們要學會溝通，要主動和別人溝通、交流，逐步學會與那些和自己興趣、性格不同的人交往；第四要努力發現別人的優點和長處，尊重他人，不去打聽、傳揚他人的隱私，不在背後議論、批評他人；第五要學會寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與同學交往過程中遇到的矛盾和問題：當我們與同學有了矛盾之後，要多找找自己的錯，勇於承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學的諒解和尊重。如果你的眼睛裏只盯着別人的缺點，卻看不見自己的毛病，則只會把問題激化，長久下去，同學們都不願意和你交往，你的身邊就會沒有一個朋友。

同學們，與人相處是一門學問，是一門藝術，也是中學生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴拋向別人時，首先弄髒的是我們自己的手。因此，我們要與人爲善。一聲伴隨着微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會縮短彼此之間的距離，給別人帶來快樂的同時，我們也會感到開心。實際上，一個人的幸福並不取決於財富、權利和容貌，而是取決於以怎樣的心態和周圍人的相處。

在我的演講最後，我想問同學們，你是否想做一個幸福的人，你是否相對一個受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那麼，從這一個開始，我們就要學會怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與同學們和諧相處吧，然後，再到整個校園，再到整個社會，我相信，如果每個人都學會了與人相處，社會是和諧的，人們是幸福的，連天空都會是蔚藍的，加油，同學們！

品德演講稿 4

尊敬的各位領導、老師：

今天，大家齊聚一堂，在這裏能和各位同仁共同探討我市思想政治課的實際問題，我感到非常榮幸，這也是順應市教育局教育改革發展新思路，認真貫徹落實市教研室的“先學後教，當堂訓練”的重要舉措。同時也感謝市教研室給我們提供這一寶貴機會，也歡迎全市同仁到我們新汶實驗中學檢查指導工作。下面我就我校思想政治課談一點粗淺的看法，有不當之處，敬請各位同仁批評指正。

一、加強集體備課，用好學案

在馬校長的“辦一流名校，辦品牌學校”，“科研立校”的指導下，我校政治教研組始終堅持提前一週集體備課，精心設計學案。

每位教師在深入在全面掌握教材，瞭解學情的基礎上形成初步學案，然後進行集體備課，備課組長指定主備人，主備人分析教材，確定學習目標和重點難點，設計教學方法和教學手段，教學思路，其他教師則依據自己的見解和自己的教學特點，提出補充意見進行研討，修改形成一致的學案。並且，針對在教學中出現的問題隨時溝通協商解決。這樣，我們政治組老師互相學習、取長補短、資源共享，確保了學案的科學性、時效性、針對性，大大提高了學案的質量，爲教學打下了良好的基礎。

二、精心導演每一堂課。

多年來我們一直貫徹“落實、精當、高效”的原則。

1、“落實”：教學中各個環節都很重要，狠抓教學過程中的落實更爲重要，我們的做法是：

（1）基礎知識落實。只要符合考點熱點難點均在考查之列，凡課堂檢查不過關，課下要檢查。這樣日積月累積少成多，學生的基礎就會逐漸鞏固，越來越牢固。

（2）重點、難點要落實。在教學中，針對學生普遍感到困難的知識和規律要化大力氣突破。用多種手段，從不同角度，通過練習測試講評多次反覆就能收到很好的效果。

（3）作業落實。重點抓好《能力訓練》，把《能力訓練》作爲作業進行檢查，每次作業都要全收，採取全批和麪批相結合，培養學生形成良好的習慣，書寫規範，對做錯的題不能放過，要求學生自己務必先糾錯，不要形成等老師講評的習慣。

（4）單元過關檢測落實。單元過關檢測一定要做，每次檢測完，要給學生判一個分數，要做詳細的錯誤人數和錯誤種類的分析，只有這樣才能做到講評的有的放矢。以集體講解與個別輔導相結合，有的問題就直接在卷子上給學生做答，這樣就更有針對性，使課堂教學效率也得到提高。同時要求學生考試後糾錯與小結，分析錯誤原因，把本次測試中的知識遺漏、錯誤點寫在試卷上以便於複習。

2、“精當”，即要做到精講、精練、精評，在教學中，突出重點、難點，詳略得當，有針對性地講解，做到化難爲易，使學生有“茅塞頓開之感”。同時，我還注意加強學生作業的練習和講評的精練。在練習過程中，主要依據課程標準和教材，針對教材中的重點與難點，並對各地有關的練習進行精選，反對照抄照搬，搞題海戰術。在講評過程中，主要是針對學生錯誤多的地方進行講評，幫助學生分析出現錯誤的原因，以及如何糾正，並能夠做到舉一反三，鞏固了知識。在教學實踐中，應注意三對口：教材與課程標準對口；練習與學生實際水平對口；練習與中考試題題型對口。力求做到：聽得懂、看得見、摸得着、記得牢、考得好。

3、“高效”，我們認爲一個好的老師不是說他的課講的如何精彩，而是看有多少個學生在認真上這個老師的課，學生學會了多少知識。我們一直採用“先學後教，當堂訓練”的教學模式，拿支紅筆巡堂批改，答對的學生就當場表揚，錯了就給以提示，實踐證明這種做法很有效果。當然，不同層次的學生掌握不同層次的內容。

三、把課堂變成學生展示自我的'舞臺。

充分發揮學生的主體作用，把課堂還給學生，最大限度的激發學生的學習熱情，讓每一個學生在課堂這個小小舞臺上演好自己的角色，讓學生成爲學習的主人。

1、“我的課堂，我主宰”。吸引着學生主動去參與、去感悟、去體驗、去表現、去展示，使每個學生都願學、樂學、善學、博學，打破了傳統課堂由老師主宰的模式，由封閉走向開放，由死氣沉沉轉爲充滿活力！學生真正成爲了學習的主人。我們佈置學習任務、處理大多數同學不能解決的問題，對學生表述不清楚、不準確、不透徹的地方進行提示指導，真正把課堂還給了學生，我們不再是課堂的主宰，而真正成爲了課堂的組織者、引導者、幫助者。

2、小組合作交流，自主探究，“兵教兵，兵練兵”。學生以學習小組爲基本單位進行合作交流、探究學習：每個學習小組由小組長負責管理全組，負責將學習任務落實到每個成員，充分調動每個學生的主體性和能動性，發揮學習小組的集體智慧，形成自己小組的最佳方案，這樣就產生了不同層次、不同角度的思考與交流，完成後，各小組展示，其他小組分享成果。通過各組對不同任務的完成及展示，使得課堂容量加大，教學進度加快，學生的學習效率大大提高了。

祝各位領導、教師工作順利，心想事成，家庭幸福，祝我們新泰市政治教學工作在林主任和陳主任的帶領下取得更大的進步和發展，謝謝大家。

品德演講稿 5

尊敬的各位領導、親愛的老師們：

大家好！今天我演講的題目是“學習老子《道德經》，弘揚優秀傳統文化”，目的是要把我的學習體會告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進我們小學教育深入發展。

其中一個重要內容是繼承、弘揚中華民族優秀傳統文化。老子的《道德經》是中華民族優秀傳統文化的瑰寶，它博大精深，充分體現了中國古代的樸素辯證法，揭示了事物的產生、發展、變化的規律。學習《道德經》，對於加強文化建設，提高人們素質，促進社會和諧，具有極其重要的意義。

《道德經》裏的道指的是規律，道家認爲“規律是自然的，變化的，不爲人所控制的。”要“充分尊重規律，然後纔是利用規律。”這是一種非常樸素的辯證思想，全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考，具有很強的科學性。道家對於規律的認識，不僅對中國傳統文化思想產生了深遠的.影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學認識，從小的方面說，對每個人的生活、工作、學習具有指導意義；從大的方面說，對國家的經濟社會發展，具有非常久遠的指導性。

“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”這句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在於教善人和聖人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和聖人如何教化不善之人，使人改惡從善，最後達到人人向善修道，天下太平。所以我們學習老子這句話後，在於別人交往時，不能以自己的原則去判斷別人，然後決定是否與之交往；而是在積極與善人和聖人學習的同時，也要與不善之人交往，通過自己的日常行爲去教化不善之人，使大家都成爲善人。如果我們的社會真能做到這一點，將是一個和善社會，給每個人帶來無窮的幸福，享受人生的快樂。

“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”這是《道德經》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長，任何偉大事業的成就，都是從細小做起，要腳踏實地，勤學苦練，不斷耕耘。任何好高騖遠、不切實際的想法都要不得，也是不可能實現的。我們每個人要成就自己的事業，實現自己的人生目標與人生價值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始於足下。”認認真真學習，兢兢業業工作，朝着既定目標，一步一步邁進，那就能幹出一番事業，不虛度人生，實現輝煌。

各位領導、老師們，教師是人類社會進步和人類文明發展的傳播者和建設者，是學校工作的主體，是學生成長前進的領路人，身爲教師擔負着承上啓下、繼往開來的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來，多學習中華優秀傳統文化，特別要多學習《道德經》這樣的中華優秀傳統文化的瑰寶，提高自身素質，爭當中華優秀傳統文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了，謝謝大家！

品德演講稿 6

尊敬的老師。親愛的同學們：

大家早上好！今天我們演講的題目是：《人生最高的學歷是人品》。人品，顧名思義，就是指一個人的品德，它是人生最重要的一張名片，也是衡量一個人修養高低重要準則。

好的人品是人生的桂冠和榮耀。它是最寶貴的精神財富，它是沒有證書的最高學歷。它比財富。能力更具備人格魅力。

人的品德修養自古受到高度的重視，德才兼備稱爲聖賢之人；有德無才稱爲善良之人；無才無德稱爲無用之人；有才無德稱爲危險之人。

由此可見，品德是至關重要的那麼人品具體表現在那些方面呢？我們認爲兩個方面最爲重要，那就是誠信和友善。這也是社會主義核心價值觀中的重要論述。誠信就是指做人誠實守信。先說誠實：相信大家讀過這樣一個故事：有一個小男孩新得了父親送的小斧頭，玩鬧之中砍掉了父親心愛的兩顆櫻桃樹。父親回來了，看到心愛的櫻桃樹倒在地上十分生氣。小男孩明白自己闖了禍，可他從來不愛說謊，就對父親承認了過失，父親明白後，不僅沒有責罵他，反而原諒了男孩，他說：“我的好兒子，爸爸寧願損失1000棵櫻桃樹，也不願你說一句謊話。爸爸希望你做誠實的'孩子。”這個男孩就是後來美國最偉大的總統華盛頓。在我們校內也傳揚着“誠信之縫”的故事：一天，高中部的一名同學不小心把學校的地球儀碰落在地上，摔了一個大大的裂縫。他卻主動找到學校，說明地球儀是他不小心摔的，願意賠償。這件事情雖小，體現的卻是濟外學子的誠實和勇於擔當的精神！爲了讓每一個濟外學子都擁有誠實的可貴品質，這個裂痕被稱爲“誠信之縫”。

說到守信，大家一定很熟悉“曾子殺豬”的故事。曾子之所以爲殺掉家裏唯一的一頭豬，就是爲了給兒子樹立守信榜樣，教育兒子做一個信守承諾的人。記得西漢初年有一個叫季布的人，他特別守信用。只要是他答應過的事，無論有多麼困難，他一定要想方設法辦到。以致人們都說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”可見，守信的可貴。

再說友善，三字經開始就是“人之初，性本善”。又有“百善孝當先”的古訓，古有“二十四孝”千古流芳，今有“孝心少年”樑榮感動中國。樑榮是內蒙古一個五歲的小女孩，媽媽突發腦淤血，導致左半身偏癱，失去了生活的自理能力。爸爸離家出走，小樑榮承擔起了照顧媽媽的責任，用稚嫩的肩膀挑起了家庭的重擔。

作爲學生的我們，應該繼承和發揚誠信和友善這些良好的道德品質，它們是保障人品的最堅實的盾牌。人品的好壞，不一定體現在大事上，更多的時候，是體現在一言一行的細節上。家庭對未成年人的心願。

在中共中央頻發了《公民道德建設實施綱要》，提出了“愛國守法。明禮誠信。團結友善。勤儉自強。敬業奉獻”的20字公民基本道德規範以來，我們包頭市通過羣衆推薦。嚴格審覈。媒體公示。羣衆投票。評委評選等程度評選出：文xx、張x、陳x、沈x、田x、劉x、張x等30名道德模範。通過樹立先進典型和其他有效手段，開展以“社會公德。職業道德。家庭美德。個人品德”爲主要內容的道德實踐活動是我們包頭市的傳統，也是我們包頭市思想道德建設的特色。這也是我們包頭市被評爲文明城市的一個亮點。做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來“一切服從裁判”的道德行爲，告訴每了一位運動員和我們這樣觀衆這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，那麼雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀衆心中的金牌。人是需要完善自己的，社會也是需要完善的有了責任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構建穩固。持久。健康和積極的社會道德體系，使社會道德成爲推動社會進步和發展的重要力量，成爲每一個人幸福和快樂的內在力量，那麼，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作爲生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成爲認真履行責任和富有良知的人，更要使自己成爲一個遠離庸俗和低級趣味的人。親愛的同學們，黨和政府在關心着我們的成長，爸爸媽媽在期待着我們成才，我們在爲現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者。實踐者和扞衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成爲一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人！

謝謝大家。

品德演講稿 7

老師們、同學們：

大家早上好，很高興能夠站在這裏，我今天演講的題目是《做人先修德，育人德爲先》。

我們國家的教育方針要求“培養德、智、體、美全面發展的社會主義的建設者和接班人”，我們實驗小學的辦學指導思想是“以德立校，依法治校，科研興校，信息技術強校”，我們實驗小學的培養目標是“學會做人，學會求知，學會生活，學會健身，學會創造”。講到這裏，細心的老師和同學們就會發現，無論是國家的教育方針，還是我們學校的辦學指導思想、培養目標，都把“德”、把“做人”放在第一位。

作爲一名學校中層管理人員，我研究過許多成功的管理者的.用人之道，發現有一個共同的特點：用人首選的是德才兼備的賢人，如果找不到這種人，便轉而選擇其次——用有德無才的君子，即使在賢人和君子都找不到的情況下，寧可選用無德無才的庸人，也不能選擇無德有才的小人，因爲一個人如果品德不好的話，他的才能越高，對團體、對社會造成的危害也就越大。

正是爲了培養出更多更好的德才兼備的優秀人才，長期以來，我們學校非常重視對教師的職業道德教育和業務技能培訓，非常重視對學生的思想品德教育和良好行爲習慣的養成教育。

我們學校的德育工作主要包括以下五個方面：第一方面是思想政治教育，這其中又包括愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、時事政策教育，教師的愛與責任；第二方面是品德教育；第三方面是紀律教育；第四方面是法制教育；第五方面是心理健康教育。

我們學校的德育工作不是板着面孔簡單生硬的說教，而是通過以下幾個方面的途徑進行的：首先是品德與生活、品德與社會等德育課程的教學；其次是堅持在語文、數學、外語、體育、音樂、美術、信息技術等所有的學科教學中滲透德育教育；第三是通過升旗儀式、班隊會、觀看愛國主義教育影片、參觀、勞動、心理健康輔導、法制教育講座與知識競賽、重大的節日、紀念日等進行教育；第四是通過家長學校活動；第五是通過豐富多彩的文藝、科技、體育和社會實踐活動進行教育。可以毫不誇張地說，在實驗小學，處處可見教師的愛心與責任，老師們人人都是德育工作者，我們在不同的崗位上肩負着教書育人、管理育人和服務育人的重任，我們的一言一行都對學生起着言傳身教的重要作用。

我們實驗小學還開展了豐富多彩的德育特色活動，比如：校園雛鷹崗值勤、值周班委、“進步發展成功”爭章奪星評價、紅領巾基金會、紅領巾道德銀行、最佳隊活動、陽光心情早餐、“誦讀《弟子規》，爭做文明人”、少年交警隊、“喜迎十七大，金秋頌祖國”歌詠比賽、感恩教育、紅領巾志願者少兒文明社區和紅領巾一條街衛生清整等許許多多的活動，我們建立了武警中隊教育基地、光榮院服務基地、紅領巾一條街勞動基地，每年利用八一建軍節、春節等慰問武警戰士和光榮院的老人，春節前夕還爲武警中隊和光榮院鞋、送春聯……這些活動在潛移默化中陶冶着每一個同學的情操，培養着同學們良好的思想品德和行爲習慣，做一個有道德的人。

品德演講稿 8

尊敬的各位領導、親愛的老師們：

“美德”是中華民族五千年的傳統美德，是每個人都應該必須具備的基本品德，而作爲一名新時代的小學生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之於行動上面。在這裏，我想將我所遇到的事情，與各同學進行交流，談一下我自己的感受。記得在一次放學的路上，我揹着書包沿路行走回家，當時正是放學高峯，人來人往，絡驛不絕。就在這時，我聽到了一聲聲悅耳的笛聲，那笛聲宛轉悠揚，時而平緩，時而起伏，於是，我順着那笛聲的方向尋找，終於讓我找到了笛聲的發源地。

這一找着實讓我吃驚不小，出現在眼前的場景使我的內心很震撼，原來那個吹笛之人是位瞎子叔叔，在他的周圍有許多人在聽，人們都邊聽邊把錢放在了地下的盤子裏面，都在紛紛伸出緩助之手，都在對一位殘疾人進行幫助。儘管這位叔叔是一個殘疾人，但他並不是一味的`向別人索取，而是憑自己的勞動換取報酬，同時也能帶給大家美好的音樂，使大家共同分享着音樂所帶來的快樂，難道這不是一件很美好的事情嗎?你聽，他吹出的笛聲是那麼動聽，是那麼的悅耳，你看，他的表情和吹笛的動作是那麼的認真和專注，這不禁使我對這位殘疾叔叔產生了敬佩之意，真是身殘志不殘啊!於是，我把這幾天存的零花錢全部都送給了瞎子叔叔，真心誠意的表達我一點點心意，也算是我對殘疾人一點微不足道的幫助吧!因爲時間的關係，我還要回家做作業，我揹着書包慢慢地離開了那叫人心痛的場景，耳邊那悠美動聽的笛聲也隨着我遠去的腳步，越來越小，越來越遠，直到被大街上十分喧鬧的聲音所淹沒。經歷過這件事情之後，我內心感悟了很多，殘疾人他們雖然是弱視羣體，到他們並沒有爲自身殘疾而自暴自棄，而是頑強的、堅強的活着，愉快的度過他們的每一天。

而我們做爲正常人，爲什麼不好好把握住每一天的到來，不努力、不奮鬥、不好好學習呢?連殘疾人都能做到很多很多，做爲我們正常人還有什麼理由做不到呢?我們的整個社會是一個大家庭，我們每個人都是大家庭的每一份子，是不是應該去了解弱者，去幫助弱者，去幫助他們解決問題和困難，答案當然是肯定的。只要我們每個人都能盡一份微薄之力去相互幫助且互相團結，我深信，大家庭的每位成員都會共同進步、共同成長，只有這樣我們的整個社會纔會更加和諧的發展。

我的演講完了，謝謝大家！

品德演講稿 9

各位領導、各位老師：

大家下午好！

首先感謝各位領導、老師們的信任和支持，給我這個機會參與競聘演講。

我是一名學校一級老師，20xx年畢業於xx特別訓練學校，進入特別學校雖然未能如願，被安排到臨村的一般學校任教，成天和一大羣天真絢爛的孩子生活在一起，所以自己又是最幸運的。一晃到現在從事訓練、教學整10年了，今日我之所以競聘數學教研組長，是由於我有以下幾個優勢：

1、我有很強的責任感和事業心，凡事不怕辛苦，領導佈置的任務能仔細努力去完成。

2、我有紮實的業務學問和教學力量。在安排後的10年中我所教的班級數學成果優異，並多次擔當學校畢業班的教學，由於成果突出和領導信任04年我在全區學校數學優質課競賽中獲一等獎，05年被評爲區優秀老師，06年被評爲優秀任課老師。

3、我有肯定的實踐閱歷。我當過三輪的教研組長，所以深知教研組長的責任和義務。

4、我有較好的年齡優勢。我年輕，身體健康，精力旺盛，完全有力量投入到訓練事業中去。假如今日我有幸競聘勝利的.話，我會在以下幾個方面來開展工作：

1、"一頭獅子率領的一羣羊，肯定能戰勝一頭羊領導的一羣獅子這句話說明白"頭的重要，所以自己要帶好頭，學在前，思在前，行在前。

2、抓團隊建設。我會盡量協調數學組各成員，建立一個和諧的人際關係，在競爭中合作，在合作中競爭，形成一種團結互助的競爭氛圍，做到資源共享，共同協作，共同進步，共同提高。

3、組織本組人員制定教學方案。凡事預則立。統一教學進度，開展好集體備課活動，對每一節的導學稿把好關。把每次的教研活動落實，定期的組織本組成員聽課，評課，說課。

歲月有情時間荏苒，山長水遠時不我待。我年富力強，有激情，有膽識，有思想，有韌勁，更有一顆上進心。假如競聘勝利，我知道，那裏凝聚的不僅僅是我個人的汗水，更凝聚了學校各位領導和各位同事的無限信任和期盼，我將不負重託，不辱使命，會以百倍的信念和百倍的努力，把我們教研組的工作做好，爲學校的進展貢獻自己的力氣！我的演講結束了，感謝大家！

品德演講稿 10

老師、同學們：

大家好!

師德，是一個永恆的話題。擁有一個無私奉獻的教師，是學生的幸福;擁有一支樂於奉獻的教師隊伍，是學校的光榮。爲了更好的讓師德深入到每一個教師的一言一行中，從本學期開始，我們將通過一系列活動，進一步加強師德師風建設，讓師德內涵在工作行動中加以落實昇華。

加強師德修煉，看似很難，實則很簡單，關鍵在於你想不想做，願不願去踐行。只要你持之以恆去做。師德的修煉，或許通過你的一言一行，一舉一動，就可以達到一定的“修煉”效果，有一句名言：學高爲師，身正爲範。它說明了人們最崇尚知識高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說：身教最爲美，知行不可分。既然老師是爲人師表的人，就應該以身作則，嚴格要求自己，用自己的美好形象去影響學生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。我從以下幾點來描述我做的工作：

(一)、愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘爲人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

(二)、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

(三)、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作爲評價學生的.唯一標準。

(四)、爲人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣着得體，語言規範，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

(五)、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。

作爲教師我將會更加努力的學習，對得起我這聖神的職業，對學生的家長有個交代!

謝謝!我的演講完畢!

品德演講稿 11

老師們，同學們：

大家早上好，很高興能夠站在這裏，我今天演講的題目是《做人先修德，育人德爲先》。

我們國家的教育方針要求“培養德。智。體。美全面發展的社會主義的建設者和接班人”，我們實驗小學的辦學指導思想是“以德立校，依法治校，科研興校，信息技術強校”，我們實驗小學的培養目標是“學會做人，學會求知，學會生活，學會健身，學會創造”。講到這裏，細心的老師和同學們就會發現，無論是國家的教育方針，還是我們學校的辦學指導思想。培養目標，都把“德”。把“做人”放在第一位。作爲一名學校中層管理人員，我研究過許多成功的管理者的用人之道，發現有一個共同的特點：用人首選的是德才兼備的賢人，如果找不到這種人，便轉而選擇其次——用有德無才的君子，即使在賢人和君子都找不到的情況下，寧可選用無德無才的庸人，也不能選擇無德有才的小人，因爲一個人如果品德不好的話，他的才能越高，對團體。對社會造成的危害也就越大。

正是爲了培養出更多更好的德才兼備的優秀人才，長期以來，我們學校非常重視對教師的職業道德教育和業務技能培訓，非常重視對學生的思想品德教育和良好行爲習慣的養成教育。

我們學校的德育工作主要包括以下五個方面：第一方面是思想政治教育，這其中又包括愛國主義教育。集體主義教育。社會主義教育。時事政策教育，教師的愛與責任；第二方面是品德教育；第三方面是紀律教育；第四方面是法制教育；第五方面是心理健康教育。

我們學校的德育工作不是板着面孔簡單生硬的說教，而是通過以下幾個方面的途徑進行的：首先是品德與生活。品德與社會等德育課程的教學；其次是堅持在語文。數學。外語。體育。音樂。美術。信息技術等所有的學科教學中滲透德育教育；第三是通過升旗儀式。班隊會。觀看愛國主義教育影片。參觀。勞動。心理健康輔導。法制教育講座與知識競賽。重大的節日。紀念日等進行教育；第四是通過家長學校活動；第五是通過豐富多彩的文藝。科技。體育和社會實踐活動進行教育。可以毫不誇張地說，在實驗小學，處處可見教師的愛心與責任，老師們人人都是德育工作者，我們在不同的'崗位上肩負着教書育人。管理育人和服務育人的重任，我們的一言一行都對學生起着言傳身教的重要作用。

我們實驗小學還開展了豐富多彩的德育特色活動，比如：校園雛鷹崗值勤。值周班委。“進步發展成功”爭章奪星評價。紅領巾基金會。紅領巾道德銀行。最佳隊活動。陽光心情早餐。“誦讀《弟子規》，爭做文明人”。少年交警隊。“喜迎十七大，金秋頌祖國”歌詠比賽。感恩教育。紅領巾志願者少兒文明社區和紅領巾一條街衛生清整等許許多多的活動，我們建立了武警中隊教育基地。光榮院服務基地。紅領巾一條街勞動基地，每年利用八一建軍節。春節等慰問武警戰士和光榮院的老人，春節前夕還爲武警中隊和光榮院鞋。送春聯……這些活動在潛移默化中陶冶着每一個同學的情操，培養着同學們良好的思想品德和行爲習慣，做一個有道德的人。

品德演講稿 12

各位領導、老師們：

今天我演講的題目是《我與公民道德》。

我，作爲一個人民教師，今天能站在這兒，對"教師與公民道德"這樣一個話題發表一些自己的看法，感到無比的榮幸與神聖。因爲我們的職業是育人的事業我們的道德——特別是職業道德——的加強就更加值得互相探討與學習。

常言道：“十年樹木，百年樹人。”教育，是關係一個國家、民族前途命運的千秋大業。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設一支素質優良的教師隊伍是實施科教興國戰略的關鍵，提高廣大教師的道德水平，特別是職業道德水平是教師隊伍建設最根本的任務。教師職業道德水平狀況如何，關係到深入推進素質教育，關係到億萬青少年的健康成長，關係到全民的素質和國家的未來。

二十一世紀是一個高度信息化的社會，更是一個人才競爭的社會，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現代化、面向世界、面向未來，必須要有素質更高的教師隊伍。爲了搶佔二十一世紀知識經濟的制高點，是中華民族屹立於世界民族之林，二十一世紀的教師肩負着重要的使命。

作爲一個二十一世紀的教師，我覺得應該具備這樣一些素質。首先我們要有獻身教育、甘爲人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業，必然以教育爲快樂。一個人只要能從自身所從事的事業中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現自我，很快地成長、成熟乃至成名，就得有種"千錘萬擊還堅韌，任爾東南西北風"的堅定立場和崇高精神。特別是在當今社會，在經商、下海盛行的潮流下，兩袖清風的教師沒有一種獻身教育、甘爲人梯的精神是很難守住三尺講臺的。

其次，要有熱愛學生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學生漠不關心，培養出的學生不合格，就是沒有盡到教師的職責。沒有教不好的學生，只有教不好的老師。教師服務的對象是學生，教師如果不熱愛學生，不管其“爲人民服務”、口號喊得多響，都是空話。再次，要有嚴於律己、爲人師表的工作態度。教育是心靈塑造心靈的藝術，爲人師表、率先垂範應成爲教師成長道路上孜孜以求的品質。孔子說："其身正，不合而行""其身不正，雖合不從"。教師如能身體力行，處處作學生的表率，就能贏得學生的尊敬，從而使學生的思想、道德、行爲等方面受到潛移默化的教育，從而成爲學生心目中忠厚的師長，同行心中真誠的朋友，家長心目中可信賴的好老師。

毋庸置疑，社會上尊師重教的風氣已初步形成，但社會偏見依然存在。部分教師這山望着那山高，工作受到挫折就泄氣鬆勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業思想不牢固的.典型病症，是教師成長道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會、自身的種。種干擾，努力尋求科學的途徑與方法，提高自身的職業道德素養，心理品質素養，學識修養和能力修養促使自己成爲現代社會，現代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認爲首先要學習馬克思主義理論，用無產階級的科學世界觀和方法論來指導幫助自己理解師德要求的深刻意義，提高師德修養的自覺性。其次，榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫科學方法，以誠摯的熱情去不懈地努力，就一定能產生自我完善的目標，達到二十一世紀教師的素質要求，成爲名副其實的“人之楷模”。

品德演講稿 13

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我們演講的題目是《誠爲首信，德爲上品》。

歷史是最好的老師，它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發展提供啓示。我們的民族是個偉大的民族，我們的國家是個文明古國、禮儀之邦。

從歷史中走來，我們會深刻地感受到我們歷來重視誠實守信的道德修養。早在兩千多年前，睿智的`孔子，就用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；季布一諾千金，被傳爲千古佳話。同時，我們也沒有忘記商紂失信，加速國家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。誠信是個人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族則是沒有前途的民族。

作爲當代中學生，我們應當身體力行，言必信、行必果，做一個誠實守信、品德高尚的人。

國無德不興、人無德不立。中華文化強調“君子喻於義”、“君子坦蕩蕩”；強調“德不孤、必有鄰”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生說過：“若無德，則雖體魄智力發達，適足助其爲惡。”道德之於個人、之於社會，都有基礎性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。

德是首要，是方向。德行體現於生活的方方面面。內心有德，就會在對待事情時總是自然地流露出高雅的氣質和平和的態度。這種高雅的氣質和平和的態度不來自於你的外貌，而是源於你的修養。它們會讓其他高尚的人忍不住想接近你，並很自然地靠攏在你身邊，期望成爲你的助力。

內心有德，就能發自內心地感受到身邊世界之美，並能將其轉化爲自己相對愉悅的心情。德爲上品。當你真正的具備了“德”，你便可以自然而然地通過自身的體驗感知到更多的優秀品質。

“誠爲首信，德爲上品”。人若能秉持誠信則會獲得極大的心靈平靜。同學們，下週馬上進行期末考試，它不僅將檢驗你最近的學習成效、學習能力，更是在檢驗你的誠信、你的品德。

誠信是一種自尊、自重、自愛；真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我便是一種光榮。讓我們用紮實的知識，良好的品格，求真的態度向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的答卷。

當我們能坦然的運用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活會更真實，我們的微笑會更燦爛。讓我們在激揚青春、開拓人生、奉獻社會的過程中書寫無愧於時代的壯麗篇章！

我們的演講到此結束，謝謝大家！