【精華】品德演講稿三篇

【精華】品德演講稿三篇

演講稿是爲了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或彙報思想工作情況而事先準備好的文稿。現如今，越來越多人會去使用演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的品德演講稿3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

品德演講稿 篇1

xx關於樹立社會主義榮辱觀的講話中，明確提出“以誠實守信爲榮，以見利忘義爲恥”，再一次提醒我們要進一步加強青少年學生的誠信教育。學生是未來社會主義建設的生力軍。他們的思想道德素質如何，有什麼樣的榮辱觀，事關祖國的前途命運。學校要在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列。學校是培養創新型人才的搖籃，地位特殊，作用重大。

培育社會主義事業的合格建設者和接班人，不僅要讓學生掌握知識和技能，更爲重要的是要讓他們樹立爲祖國、爲人民服務的思想，把爲祖國和人民做貢獻作爲人生追求的目標;不僅應該是學業成績優異，同時還包括健康的心理、高尚的情操。

近年來，我們學校在加強青少年學生誠信教育工作上做了許多踏實的工作，現就學校開展誠信教育的問題談談我們的一點看法。

一、我校開展誠信教育的背景

1、當前社會誠信失落，社會上見利忘義、爾虞我詐現象較多，影響學生樹立正確的誠信觀，少數學生存在的考試作弊、抄襲作業、說謊等不誠信行爲。

2、XX國務院頒佈《公民道德建設實施綱要》，提出“以德治國”的方針，並明確提出了公民道德十條基本規範：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻。

3、《教育部辦公廳關於進一步加強中小學誠信教育的通知》中明確指出：誠實守信的品德是立身之本、做人之道，誠信品德必須從小培養，誠信教育是學校工作的一件大事，要認真抓緊抓好。

4、新修訂的《中小學生守則》對中小學生明確進出“誠實守信，言行一致，知錯就改，有責任心”的要求。

5、新修訂的《中學生日常行爲規範》對學生的誠信提出具體要求：“誠實守信，言行一致，答應他人的事要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，知錯就改。”

6、我們的思考：“誠信”是一切思想道德的基礎和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎，才能建立德育金字塔。

二、學校誠信教育的任務

一是學生以誠信養德。在誠信教育中培養基本的道德品質，促進良好的行爲規範的養成，學會了解自己，把握自己，使自己和環境(自然環境和社會環境)間取得平衡，並進一步學會合作，學會學習，學會審美，學會生存，學會發展，確立健全的人格，最終學會做人。

二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關愛、公平、寬容”爲執教思想基礎，以“職業道德”爲執教規範，爲人師表，以誠立教，在誠信教育中形成科學，現代，文明的施教方法和態度。

三是學校誠信興校。學校誠信教育要以學生爲主體，教師參與，加大教育的人力物力投入，促進良好班風，學風，校風的形成，提高學校的教育教學效益。

四是引導社會誠信。《公民道德建設實施綱要》中指出：“學校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學校引導社會誠信的重任。學校的誠信教育必須引導家庭誠信，家庭誠信影響社會誠信。學校、家庭、社會三者相融相生，相應相扣，相互影響共成整體。最終實現社會誠信。

三、我校開展誠信教育的方法途徑

1、與學生日常行爲規範相結合

誠信教育我們從大處着眼、小處入手，從要求學生不說謊話，不抄襲作業，考試不作弊，明禮守紀，拾金不昧，團結友愛等基本的日常行爲規範和道德要求抓起,從具體事情入手，歸根到底是引導學生從他律走向自律。比如，學生中普通存在爲了班級榮譽在評比中作假。出現這種情形如何對待?關鍵是教師要有正確的態度。決不能把這種行爲看做願望是好的便加以姑息，相反要嚴肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動，引導學生以平常心看待評比，使評比真正促進班級整體素質的提高。

誠信教育內空是廣泛的，如文明禮貌教育可以養成誠信的內在品質;遵紀守法教育可以培養個人的社會信譽意識;誠信守信、真誠待人教育有助於建立和諧的人際關係，提高個人的社會親和力;言行一致和學生負責教育可以增強責任意識而受人信賴和歡迎等。這些基本內容都可以在日常行爲規範中體現。

2、與理想信念教育相結合

學校教育中有很多進行誠信教育的相會，比如團員入團宣誓，我們可以讓團員學生重溫一次誓詞，讓學生懂得，誓詞是誠信的最高表現，正式的誓詞是用生命來維護的。誓詞不能濫用，誓詞教育也是人格教育，古今中外圍繞誓詞的.誠信文化很多。都是進行誠信教育的好材料。

3、與心理健康教育相結合

誠信教育要從小抓起並貫穿於教育過程的始終。學生因爲不同年齡，其心理特點和對教育的可接受性有所不同，我們根據教育的內容和學生的實際情況，通過專門的誠信教育主題活動、辨論賽等活動形式，來營造一種有利於誠信品質形成的必理氛圍，引導學生說老實話、辦老實事、做老實人。

品德演講稿 篇2

何謂品德？品德即人的品行道德。品行道德是人們共同生活及其行爲的準則和規範,也就是人生的準繩。品德高尚者如巍巍山嶽，人皆敬仰。古今中外聖賢之士莫不視道德爲人生第一要義。中國是文明古國、禮儀之邦,自古以來重倫理、講道德。儒家經典著作之一《禮記》開篇則說:“大學之道,在明明德,在親民,在於至善??古之慾明明德於天下,先治其國;欲治其國,先齊其家;欲齊其家,先修其身。”中國古代思想家提出了“修身、齊家、治國、平天下”的政治倫理觀,把倫理道德看成治國安邦的重要手段,把道德教育和修養看作是培養聖賢君子和理想道德人格的必經途徑。古代還有很多處理個人與他人之間關係的道德規範,如正義、仁愛、中和、孝慈、誠信、寬恕、謙虛、禮讓等。古希臘時代,著名荷馬史詩《伊利亞特》中就突出讚美了富有英勇、正義、忠實、大公無私等美德的英雄人物,斥責了怯懦、偏私、背信棄義和虛僞欺詐等不道德行爲。大約公元前四世紀,古希臘偉大思想家亞里士多德就對人生目的、道德原則、道德行爲、美德的培養訓練等問題進行了研究。

正是聖賢之士如此重視高尚品德的培養，並嚴格按照高尚品德的要求來規範自己的言心舉止，所以他們才能在滾滾歷史長河中屹立不倒，如一顆璀璨的明星，指引一代又一代的後生勇往向前，成就後生們璀璨的一生。孔子的大徒弟顏回輸冠的故事裏，孔子重大義而輕小是小非爲顏回樹立了一生的榜樣，自此之後從未離開孔子身邊半步！同樣，在生活中，同學同事碰掉了你的書，或者是一句話沒說好，我們何不學學孔子那種大義的心懷呢？不僅避免了吵鬧還贏得了別人的尊重！

品德演講稿 篇3

各位老師、同學們，大家好！很高興能代表167班進行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。

思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我們無法想象一個人如果失去了道德品質，怎樣成爲社會的棟樑之才？一個民族，如果失去了基本的道德規範，又怎樣屹立於世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起牀就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但爲什麼現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站着的老人視而不見；遊客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細微的問題，可大多數的人選擇了忽略。當然，不可否認的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災區現場，許多醫生、軍人、志願者正在爲了一條條生命而捨生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確，大災之後有大愛，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災人禍降臨在眼前，人類才肯重新點燃內心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。

我們的道德底線不應該隨着社會的發展而逐漸消磨，相反，我們更應該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學們，從你我開始，讓道德成爲我們心靈深處一道亮麗的風景線吧！

我的演講完畢，謝謝。