【精選】活動方案錦集六篇

【精選】活動方案錦集六篇

爲了確保工作或事情順利進行，通常需要預先制定一份完整的方案，方案具有可操作性和可行性的特點。那麼方案應該怎麼制定才合適呢？下面是小編爲大家收集的活動方案6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

活動方案 篇1

各位同學：

爲進一步加強我院學生心理健康教育工作，提升學生心理健康素質，校學生處將在全校開展廈門大學第十一屆“5·25大學生心理健康活動月”活動。現就有關事項通知如下：

一、活動時間

20xx年4月25日——5月25日

二、活動主題

知己知心，自立自強

三、活動安排

（一）校級活動安排

1、由心理諮詢與教育中心負責策劃和組織安排，具體活動安排詳見附件1。請各班心理委員予以宣傳，發動同學積極參加。

2、開展第三屆優秀心理委員評選活動。本次優秀心理委員評選學院推薦名額爲2名，參評對象爲各班心理委員。

此次優秀心理委員參評的條件爲：（1）積極樂觀，有責任感，工作態度認真。（2）積極參與各項心理培訓，認真完成學校及學院佈置的各項心理健康教育活動。（3）積極開展班級心理健康教育活動，宣傳普及心理健康知識。（4）能及時發現存在心理困擾或心理問題的同學，對他們提供幫助，並及時向輔導員報告。

（二）院級活動安排

請各班向學院提交1份的心理活動方案。活動主題儘量緊扣“自我認同”的主題，引導同學增強心理健康意識，幫助同學認識自我、接納自我、完善自我。

活動形式可以從以下建議中選擇，也可結合本班情況，開展特色工作。

1、心理主題班會

2、心理知識宣傳櫥窗

3、心理健康知識競賽

4、心理健康主題徵文或演講

5、心理健康專題講座

6、班級心理素質拓展

7、心理劇創作或排演

8、心理健康電影賞析

9、主題心理沙龍

10、心理學書籍品讀會

鼓勵各個班級聯合組織本屆“5.25大學生心理健康節”活動，實現資源的共享和效應的疊加。同時鼓勵各班結合自身專業和班級特點開展特色活動。

四、工作要求

請各班心理委員於5月9日上午11點前，將本班“5.25大學生心理健康節”活動方案（附件2）、優秀心理委員個人材料（附件3）發至xx。擬聯合組織“5.25大學生心理健康節”的班級，可聯合報送活動方案。活動結束後，於5月25日前提交活動新聞稿件，並附上3-5張活動照片。

活動方案 篇2

一、活動宗旨

親子閱讀可以讓孩子們喜愛讀書，激發孩子的求知慾。可以提高幼兒的閱讀理解能力，與人溝通的能力，培養幼兒獨立思考的能力，樹立自信心。親子閱讀可以增進親子之間的感情，促進孩子的身心健康發展。結合我園繪本閱讀和家庭親子閱讀情況，在寬鬆的交流氛圍中，通過與家長的零距離交流互動，共同分享親子閱讀經驗。

二、活動目的

通過活動引導幼兒走進閱讀，豐富幼兒的精神生活，促進幼兒綜合素質的全面發展，培養幼兒良好的閱讀習慣。

三、活動形式：

分享交流會

四、活動時間：

20xx年3月29日

五、活動地點：

幼兒園活動室

六、活動要求：

1、交流主題明確，內容形式多樣。

2、各班班主任，各班家長五名。

七、交流主題：

1、分享閱讀的好書，可以推薦一下。

2、分享自己親子閱讀的過程。

3、育兒經驗交流。

4、關於閱讀好的意見和建議。

活動方案 篇3

班風是學生思想、道德、人際關係、輿論力量等方面的精神思想的綜合反映。班風的好壞對班級的建設，對學生的成長都有很大的影響。良好的班風能給學生帶來有利於學習、有利於生活的環境，能使學生精神振奮，班級正氣上升；不好的班風會使他們受到不健康風氣的薰染而消極不思進取，使整個集體渙散。因此，班主任要注意使班級形成一種良好的風氣，成爲一種教育因素。

然而良好的班風不會自發形成。要培養良好班風，應着重做好以下工作：

（一） 高度重視，早抓早管。

班風的好壞對一個班集體的影響是至關重要的，班主任必須高度重視。班主任要做有心人，要動腦筋，身體力行去培養良好的班風，尤其是在接一個新的班級的時候，要思考建立怎樣的班風並運籌和設計如何起步，如何一個環節一個環節地抓下去。假如忽視這方面的工作，待班級內某些不正的風氣得以形成，再去糾正它、改變它，再去重塑新的風氣，就會相當困難或事倍功半。因此，抓班風建設宜早不宜遲。

（二） 全員發動，形成共識。

一個班到底要樹立什麼樣的風氣，應是一個動員全體學生，統一認識的過程。一般做法是：首先，班主任要精心設計、精心組織一個主題明確的班會。其次，班會形式要新穎、活潑，師生共同討論，民主確定班風標準。討論越充分，認識越深刻，越有自覺性，這是培養

班風的起點。班風標準確定後，由班主任、學生幹部通過各種形式及時和任課老師取得聯繫，以得到他們的密切配合和指導。同時還要通過各種方式和渠道，向家長通報，爭取家長的支持和幫助。

（三） 培養骨幹，形成核心。

一個班集體要形成良好的班風，必須有一支能獨立工作的班級學生幹部隊伍。班主任在抓班風建設時，必須留心發現積極分子，選擇那些品學兼優、關心集體、在同學中有一定威信和工作能力的學生擔任班幹。一個一職，分配一定的工作，教給他們工作方法，幫助他們總結經驗，樹立威信，形成核心。平時要注意發現和培養新的積極分子實行幹部選舉制，由學生自己選出班裏的學生幹部，培養學生的工作能力。對積極分子和要求進步的同學，鼓勵他們奮發向上，爲建設良好的班風作出貢獻。

（四） 重視輿論，建立規範。

輿論是學生道德觀念、道德情感、道德行爲習慣形成和發展的重要基礎。它的作用有：一是直接影響學生個體道德認識的提高，增強是非觀念；二是學生集體榮譽感、責任感的源泉。研究表明，學生集體情感因集體正確輿論是否形成而造成的差異大於因年級不同而造成的差異；三是對學生個體的道德行爲作出權威性的肯定或否定，鼓勵或制止。因此必須重視集體輿論這一集體成員變化的"晴雨表"，保證正確的輿論導向，輿論正確能使正氣發揚，不正之風不得施展，以至不能存在，這是形成班風的基礎。正確的輿論和良好的班風是相互強化、相互影響的。

班級規範實質上是社會規範在學校生活中的具體表現形式。它不僅對學生的品德和行爲具有指導作用而且有約束作用，能使學生在對它認識的基礎上產生從衆行爲。因此它和正確輿論都是形成和發展班集體的準繩。班級規範的制定主要包括：班級制度（如作息制度、衛生制度、住校生生活制度、課外活動制度、團隊行動制度、班級幹部責任制度等）；守則（如中學生守則、中學生日常行爲規範、班級一日常規等）；紀律規範（如課堂學習、作業、考試的要求等有關紀律）；約定俗成而爲大家一致遵循的不成文的準則（如主動爲集體辦實事、幫助他人排憂解難等）。

（五） 加強訓練，養成習慣。

按照班風標準制定出來的班級規範，一經確認，師生必須處處遵守，不允許有任何違反行爲。學生中出現反覆，發生違反規範的行爲是不奇怪的，關鍵在於出現反覆就要反覆地抓，堅持不懈，持之以恆，經過這樣艱苦地訓練，使學生逐步養成各方面良好的習慣，比如讀書習慣、講文明禮貌的習慣、講衛生的習慣、艱苦勤儉的習慣、熱心助人的習慣、體育鍛煉的習慣、熱愛勞動的習慣等。學生這些習慣的形成過程，也是班級集體好風氣形成的過程，久而久之就會形成班級的特點，形成一個良好的穩固的班級集體。

（六） 常教爲主，善抓時機。

良好班風不是一朝一夕就可以形成的，必須始終抓緊經常性的教育和訓練，不可一日鬆懈。同時班風教育還有些容易獲得更大成效的時機，例如新生入學，新學期或新學年開始，校慶、衛生文明評比表

彰會、月考與期考總結等等。班主任要信任一切有利時機對學生進行班風的集中教育，或檢查、總結班風標準、具體規範的實施情況，表揚好人好事，以推動班風建設。

（七） 個別教育，溶入集體。

一個班集體是幾十個人的集合體。由於每個人成長過程及其人生觀、價值觀、紀律觀念、能力、氣質、性格、心理差異等方面的原因，不可能自發形成一種共同的習慣和風氣。這就需要班主任加強有針對性的個別教育，充分調動全班學生的自覺性和主動性，有目的、有計劃、有步驟地引導學生樹立和培育共同的奮鬥目標、價值觀念和思維方式進而採取一致行動，爲集體利益而奮鬥。

（八） 不良風氣，堅決抵制。

良好班風的形成過程也是與不良行爲、不良現象進行低制和鬥爭的過程。對班級中不利於班風的形成，不利於班集體利益的言行和現象如違紀、吸菸、賭博、講粗口話以及偷竊等，都要予以制止和勸告。

（九）大處着眼，小處着手。

班主任抓班風要狠下功夫，既要從大處着眼、又要從小處着手。所謂從大處着眼，就是對班級集體的培養和建設，要在大方向的問題上下功夫。比如學生的思想教育、道德情操的培養、學習質量的保證、身體素質的提高等，都要有明確的方向要求和各種措施的保證。而且要抓住不放，持之以恆。所謂在小處着手，就是做深入細緻的工作，對學生中出現的問題，都不能置之不理，對任何微小的苗頭，都要給予關注和解決。

（十）言傳身教、身體力行。

班主任不僅是文化知識的傳授者，而且是學生日常生活中思想行爲的指導者，同時也是班級活動的組織者和指揮者，在班風建設中起着關鍵性作用。班主任要以其敬業精神、負責的態度、良好的自身表率，給學生樹立良好的榜樣。言傳身教，要求學生做到的自己一定要做到。要善於用自己的模範行爲影響學生和激勵學生，促進班集體形成一種積極、奮發、向上的心理環境，正所謂：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”

總之，良好班風的建設，不是一朝一夕的事情，不是一兩次教育所能奏效的，而是一項長期的、經常的、細緻、複雜和艱苦的工作，是長期的教育和師生合力共創的結果。

活動方案 篇4

一、活動題目

轉動的小精靈

二、活動目標

1．通過科學實驗，使幼兒感知慣性現象，培養幼兒的觀察能力。

2．鍛鍊幼兒小肌肉的靈敏性，培養幼兒的動手操作能力。

3．啓發幼兒大膽表述在操作中的感受，提高幼兒的語言表達能力。

三、適用對象

5～6歲幼兒。

四、活動所需資源

光滑的盆子、橡皮圈、生蛋、熟蛋、陀螺、鉛筆。

五、活動過程

試一試。

(1)將生蛋、熟蛋分別放在一個光滑的盆子上，用手轉動這兩個蛋，你會發現什麼?

①熟蛋會旋轉相當長的一段時間。

②生蛋會很快地停下來。

(2)讓幼兒轉動陀螺，觀察手離開陀螺後，陀螺還會轉動嗎?

陀螺還會旋轉，即使你用繩子打它，用手推它，頂多也只會使它向上或向側面跳起並不傾倒或停止，而且掉下來後，它還會繼續旋轉。

玩一玩。

爲幼兒提供生雞蛋、熟雞蛋、陀螺，讓幼兒自由探索，發現慣性現象。

　說一說。

日常生活中有哪些慣性現象。

(1)滑滑梯、風扇轉動、騎單車、洗衣機。

(2)盪鞦韆、跑步、踢球、飛機降落。

(3)玩陀螺、滑雪。

活動方案 篇5

幼兒園的活動區域具有多樣性，自由性和趣味性，能促進幼兒全面發展。幼兒園的各種活動的探索過程要比探索的結果重要，區域活動正好爲幼兒提供探索的機會，讓幼兒在動手操作中加以認知，區域活動不僅是集中教育活動的延伸、拓寬與補充，而且應與集中教育相結合。教師通過觀察記錄，根據活動情況及時進行修正、補充。探索活動是幼兒的一種自主性和和實踐活動，幼兒個體間存在差異，對問題的探索能力是不同的，我們提供的操作材料應有適用的層次性，提出的操作要求應有所不同，以增進幼兒的興趣和活動活動深度。

一、區域活動時間安排

自由安排，儘量保證活動時間充分

二、區域活動的內容

分三個區域：益智園（科學、建構、操作、計算、棋類）；手工坊（美術、編織、手工）；寶寶秀（表演、角色（寶貝超市）；圖書角，運動區。

三、各活動區要求：

1、益智園

1）科學區

（1）、能按規則進行操作，發現其中的奧祕。

（2）、知道輕拿輕放，愛護材料，結束後知道整理乾淨。

2）、建構區

（1）、積木大家玩，如遇衝突，相互商量誰先玩或一起玩。

（2）、在規定的區域內玩，不大聲嚷嚷，遵守遊戲規則。

3）、操作區

（1）、鼓勵幼兒大膽動手操作材料，勇於探索，不怕困難，體驗成功的快樂。

（2）、愛護材料，玩好後知道放回原處。

4）、計算區

（1）、正確操作活動，並用筆記下操作結果。

（2）、愛護材料，玩好後知道放回原處。

5）、棋類區

（1）、互相協商，找到棋友。

（2）、遵守規則，結束後一起整理棋具。

2、手工坊

1）、美術

（1）、設計自己喜歡的畫。

（2）、小心色筆別弄髒衣服。

2）、編織

（1）、學會繫鞋帶，編小辮

（2）結束後把物品恢復原樣。

3）、手工

（1）、自己會看圖示製作，認真完成作品。

（2）、會及時整理材料，清理這些紙屑。

3、寶寶秀

1、語言表演

（1）、能夠看圖講述故事。

（2）、根據故事內容進行角色表演，

2、角色區（寶貝超市）

（1）、學會互相協商，分配角色。

（2）、根據自己的生活經驗進行遊戲，能熱情招待客人。

（3）、結束時整理好物品。

4、圖書角

（1）、閱讀時保持安靜，不大聲講話，不影響別人。

（2）、注意用眼衛生，眼睛與書保持一定距離，坐姿端正，看完書要及時整理，擺放整齊。

5、運動區

能自覺遵守各項運動規則，與同伴友好進行活動。

各個區域之間可以互相轉換。如益智園和寶寶秀結合活動，引導幼兒利用廢物利用開展美工活動，讓幼兒把自己創作的構思和畫面表達出來；班與班之間可以多加交流，某些活動可以交互使用完成。

區域活動是幼兒的自主活動，是孩子們最喜歡的活動，我們在活動中不要過多的指點干預，在觀察幼兒的活動中，要了解和滿足幼兒的需要、興趣和行爲表現。並有計劃的觀察和記錄，對於個案進行分析，做活動後的反思，有針對性地調整區域內容，補充活動材料、豐富幼兒學習經驗。

活動方案 篇6

人生也不就是一場遊戲嗎？但人生這場遊戲最重要的不同點，就是我們僅有一次機會——生命對於我們每一個人都只有一次機會。

遊戲玩得不好，我們可以重新來過，我們甚至可以改變遊戲規則，以獲得對我們有利的結果，但我們的人生呢？我們沒有任何能力去改變任何規則，甚至我們也會有遊戲臨近結束之際，才知道這場遊戲的規則和寓意，這是個多麼可悲和無奈的事實！

讓我們回顧一下，遊戲給予我們的反思和啓迪：

一、團隊中的人性

選小組長以及投票的過程，正是一個人性集中展露的過程。我們可以看到有的人張揚、有的人沉默、有的人迷茫。對於任何一位領導人，喚醒“沉默的大多數”纔是帶領團隊取勝的首要目標。

當通訊員否定小組的投票結果之後，小組內部往往立即產生騷動，這時小組長如果不夠強勢，他將失去地位，但如果小組長過分強勢，他也帶領團隊進入誤區，第三場遊戲的結果說明了這一點。

經歷最初的無序狀態之後，有三種人的面目基本清晰，讓我們近距離地看一看他們的眼睛，他們的內心世界。

第一種人，堅決要求出紅牌，他們代表了人性深處的好鬥、攻擊、自私和自我至上。他們的口號是：要麼贏得整個世界，要麼徹底失去，或者與對手同歸於盡！這是非常典型的賭徒心態。或者說，這是狼的行爲。

第二種人，他們是溫和的，包容的，他們希望與競爭共同把市場做大，達到雙贏。他們是理性的，但更多的是理想主義：他們憑什麼認爲自己的寬容、和氣、與人爲善，就一定能得到對方的相同的迴應，他們怎麼知道一定就能雙贏呢？他們的'理想是有條件的，他們需要生活適宜的環境裏。或者說，這是羊的行爲。

第三種人，他們是盲目的，迷惑的，他們缺乏足夠的智慧去明辨是非，他們甚至不知道自己應該出什麼牌，他們很容易受到誘導，可以說，他們的心智基本是不成熟的，或者，是不負責任的，因此，他們要麼隨大流，要麼不表態，要麼乾脆放棄。

那個，在這個遊戲過程中，有沒有即是理性，也是現實的，充滿智慧，即懂得積極進取，又知道寬容包涵，也知道適時放棄的人？沒有。因爲這正是遊戲設計的圈套，遊戲設計者只想通過這個遊戲，集中地暴露人性中隱藏的、陰暗的東西，畢竟每個人都不完美，都有自己的盲點和誤區，不幸的是，自己不知道而已。

因此，集中暴露人性弱點，正是遊戲設計的精妙之處。

二、合作與溝通，進取與放棄，強者與弱者

我們什麼時候去進攻，但在什麼時候包容？有些人在遊戲開始，想通過一些方式與另一小組的成員溝通，最後以便達成雙贏的格局，但最後不能如願，原因在於：一是小組之間無法溝通；二是最初的協議，很容易被破壞和改變。在投票之裏，有人提出，我們應該主動誠信！招來衆人的責備，誠信是有代價的！誠然，某個小組一旦受傷之後，很快變得富有攻擊性。這不是我們人生的縮影嗎？做生意一旦受騙上當，立即不再相信任何人，包括自己的父母親；被一個戴眼鏡的人騙過一次，以後再看戴眼鏡的，覺得個個都目面可憎。再說，我們生活在一個信息不對稱的世界裏，我們渴望溝通，可是我們真正花了多少心思去溝通？一旦溝通不暢，我們就輕易放棄了，我們開始認爲問題的根源都在對方身上，因爲對方是那樣蠻不講理、不可理喻、冷酷無情。

有人說，強者可以給對方出黑牌，因爲他有這個風險承受力，那麼弱者呢？弱者只能等待機會（對方出黑牌的時候），否則只能兩敗俱傷？遊戲設計另一個精妙之處，就是設計了“棄權”這樣一個選擇，你也是你的權利之一啊。

在遊戲之中，人們輕易就放棄了“放棄”這種權利，因爲如果這樣會耽擱大家的時間。在團隊，有時我們也會輕易放棄，因爲我們要考慮集體的利益。但是我們回顧一下游戲的勝負規則：累計正分最高者獲勝。事實上，如果我們堅持棄權，至少我們還可以得到“0”分，而不是雙方血淋淋都得了很高的負分！於是有人說，退出，也是一種智慧，正如三十六計中“走爲上”一樣，在某些場合下，這正是最高的智慧。

真正的強者，一定擁有強者的智慧，那就是“強者的心態，弱者的姿態”。他們可以把身段放低，他們謙恭而溫良，他們的“誠信”，不用掛在臉上，也不用說出聲來，那只是他們的基本信念。這樣的強者，他們在哪裏呢？

真正由強者主導的世界，一定會給弱者設置退出的機制，而且會保護這種機制。但是真正的弱者，能不能把握這樣的機會呢？懂得退出的人，往往不再是弱者；而不懂退出的人，纔是真正需要保護的，但他們往往並不明白，誰能幫得了他們呢？

三、變化與不變，智慧與責任，承諾與信仰

我曾經問過那位帶領小組走向失敗的小組長，是什麼力量讓你堅持到最後的？爲什麼你要不遺力地鼓動大家選黑牌，甚至在大家投票之後，你能頂着被“罷免”的壓力，還努力鼓動大家選黑牌？她淡淡一笑：是責任。

是責任！多麼平淡而一字千鈞的語言！

反思我們在團隊之中，有多少時候敢於頂住壓力，堅持自己的原則，堅定不移地向目標邁進而不是改變目標。因爲我們太容易讓自己變得靈活，我們的理由是，這個世界是變化的，唯一不變的就是變化本身，因此，我們的目標可以調整，方向可以改變，戰略可以重建。我們的理由是，人在江湖，身不由己啊。

而有些時候，我們一意孤行，聽不進任何反對和批評意見，我們認爲，這是對的，我們就矢志不移地去做，最後的結果，也許我們成功了，也許失敗，我們如何來反思呢？難道僅僅給自己說：這是天意，這是冥冥之中的安排，三分人事，七分天命？

如果真是這樣，這些話無須我們說出來，因爲絕對的真理人人都知道，說出來，反倒成爲廢話。那麼，什麼纔是我們爲與不爲的指導原則

首先是責任。既然成爲團隊的領導，就要爲這個團隊付出一切。一位母親，在子女陷入困境之時，往往會爆發出不可思議的力量，將自己的孩子拯救出來，我們在歌頌這偉大母性的同時，不妨想想，這種力量來自何方？不正是責任嗎？

在現實生活中，有多少領導爲團隊的付出，比得上母親對子女的付出呢？國有企業顯然做不到，因爲領導是上級任命的，不象母親之於子女，經歷了十月懷胎之苦，經歷了一朝分娩之痛，不象母親之於子女那樣，血脈相通、心心相映。某些領導的手機是24小時開機的，有些人認爲這是一個束縛，只有少數人理解，這是責任。

其次是智慧，是在責任基礎之上的智慧，或者說是在智慧基礎之上的責任。最初我們可能並不聰明，但責任可以幫助我們做到這一點；最初我們還不夠強大，也是責任幫助我們做到這一點。有智慧的責任可以避免我們犯方向性的錯誤。那位在對方連出兩次紅牌之後堅持第三輪也出黑牌的組長，她的責任心值得嘉許，但她的智慧在哪裏去了？在第一輪出牌之後，結果對自己不利，這時他們就應該反思策略了，如果以羊的仁慈去包容狼的攻擊，羊真的會失去一切，而狼會得到一切。我問她，你爲什麼不選擇棄權？她無言以對。

如果我們願意爲團隊奉獻，那麼我們應該不遺餘力地要成爲團隊的領導人，或者在團隊中扮演重要的角色，因爲這樣才做到自己的責任。當然，我們在團隊的地位，一方面取決於我們的責任心，一方面也取決於我們的能力。但是，如果我們成爲團隊的領導，並不意味着我們一定要做出一個進攻或者防守的策略，我們還可以選擇放棄，還可以放棄不作爲，這也是我們的權利啊，我們爲什麼要輕易地放棄這種權利？

這時想到諸葛亮的六出祈山。在傳統文人的心中，六出祈山代表了一種責任，“鞠躬盡瘁，死而後已”，這是諸葛先生在先王臨前之際做出的承諾。面對平庸無能的上司，如果他真的爲天下蒼生承擔責任，他爲什麼不取而代之？面對明知不可爲而爲之的收復中原之戰，他爲什麼要堅持出山，直到戰死在沙場？這可能已經不是智慧與責任的問題，而是信仰的問題。信仰是不可以指責的。對於有信仰的團隊領導，他一樣會犯錯誤，一樣會走向死亡，但我們不能不去尊敬。

四、博弈與納什均衡，宇宙的終極真理

事實，紅黑遊戲的來自於圖克（Tucker）1950年提出的一個著名的博弈模型“囚徒困境”，在博弈論中，這是一個完全信息靜態博弈的典型案例。（所謂的完全信息博弈是指各博弈方都完全瞭解其他博弈方在各種情況下損失或收益，也知道自己在在各種情況下的損失或收益。）

囚徒困境博弈的基本假設如下：警察抓住了兩個合夥犯罪的罪犯，但卻缺乏足夠的證據指證他們所犯的罪行。只要有一人供認犯罪，就能確認罪名成立。爲了得到所需的口供，警察將這兩名罪犯分別關押以防止他們結成攻守同盟。如果他們兩人都拒不認罪，則他們會被以較輕的罪名各判1年徒刑；如果兩人中有一人坦白認罪，則坦白從寬，立即釋放，而不認罪者則將重判8年徒刑；如果兩人同時坦白認罪，則他們將被各判5年監禁。

在兩人不能串通且完全理性的前提下，一定是每個人都追求自己的利益最大化而不會顧同夥的利益，並且雙方又都不會相信對方的合作精神，最後的結果，只能實現對他們都不理想的結果（各判5年），即他們擺脫不了的“囚徒困境”。該結局也被稱爲“納什均衡”，也叫非合作均衡。

本文並不深入討論博弈論與納什均衡，因爲決定博弈結果的因素太多了：雙方知道的信息是否完全（很多人遊戲進行一多半，還不清楚規則）；是否可以溝通（每個小組的成員，都會想方設法去打探對方的信息）；雙方的協議是否得到遵守（如果有人違背協議，他就是最大的利益所得者）；雙方是否理性（想一想那位堅持要出黑牌的組長吧）等等。在多次遊戲之後，我驚訝地發現，真正“雙贏”的局面，從來沒有出現過。

爲什麼？這是遊戲的陷阱，還是人生的陷阱？

熱力學的基本定律告訴我們：我們既不能創造，也不能消滅能量。宇宙中的能量總和一開始便是固定的，而且永遠不會改變，能量雖然既不能被創造又不能被消滅，但它可以從一種形式轉化爲另一種形式，這就是熱力學第一定律。既然如此，我們是不是任意地消耗自然中的能量呢？熱力學第二定律說，當能量從一種狀態轉化到另一種狀態時，我們會“得到一定的懲罰”。這個懲罰就是我們損失了能在將來用於做某種功的一定能量。這就是所謂的熵。熵是一種能量單位，但是它已經不能再被轉化做功了，也就是，它已經沒有用了。換句話說，我們生活的世界一天天看上去沒有什麼兩樣，甚至在變得更加漂亮，但是，它卻不可避免地一天天走向了死寂。當死寂走向盡頭，宇宙重新大爆炸，一切重來。這正如佛教所說的：成、住、壞、空，這就是宇宙的真相。當代的科學與遠古的智慧，竟是驚人的相似！

一旦領悟到宇宙的終極真理，一時一地的輸與贏，有什麼意義呢？

需要說明的事，紅黑遊戲基本上不會有贏家。沒有人在這場遊戲會感覺自己真正贏了，所有的人都在反思，爲自己人生的盲點和誤區，爲人性深處的慾望，爲人與人組成的社會。

最後，想到李嘉誠先生在今年四月接見大陸來訪的企業家時，提出的四個問題，再溫習一次，作爲此文的結尾：

1、當我們夢想更大成功的時候，我們有沒有更刻苦的準備？

2、當我們夢想成爲領袖的時候，我們有沒有服務於人的謙恭？

3、我們常常只希望改變別人，我們知道什麼時候改變自己嗎？

4、當我們每天都在批評別人的時候，我們知道該怎樣自我反省嗎？